摘要:不同于常態(tài)課的可擱置、能回避,公開課突發(fā)事件公之于眾,又要解決于當(dāng)下。如何化事件之危為教學(xué)之機(jī)?如何使突發(fā)之驚心成課堂之喜悅?這既是教師完成一節(jié)課的當(dāng)務(wù)之急,也是凸顯教師教學(xué)機(jī)智的難逢之遇。教學(xué)構(gòu)件失靈時(shí),可選擇多元路徑;教學(xué)進(jìn)程失控時(shí),可統(tǒng)整模塊與邏輯;學(xué)生反饋意外時(shí),可用教學(xué)機(jī)智修正偏差。
關(guān)鍵詞:公開課;突發(fā)事件;教學(xué)構(gòu)件;教學(xué)進(jìn)程;學(xué)生反饋
公開課的觀摩、交流是當(dāng)前最為主流的教研形式之一。與常態(tài)課相比,公開課從教師備課、教學(xué)推進(jìn)到學(xué)生參與,都有不同的氣質(zhì)?!安还芙處熑绾尉臏?zhǔn)備一堂課或一個(gè)情境,任何一個(gè)教學(xué)情境都總會(huì)出現(xiàn)某種不確定性?!保?]所謂的“某種不確定性”,即教學(xué)突發(fā)事件。公開課上,即便教師備課周密細(xì)致、學(xué)生參與積極認(rèn)真,依然不能排除教學(xué)突發(fā)事件現(xiàn)身的可能。不同于常態(tài)課的可擱置、能回避,公開課突發(fā)事件公之于眾,又要解決于當(dāng)下。如何化事件之危為教學(xué)之機(jī)?如何使突發(fā)之驚心成課堂之喜悅?這既是教師完成一節(jié)課的當(dāng)務(wù)之急,也是凸顯教師教學(xué)機(jī)智的難逢之遇。
教學(xué)突發(fā)事件不勝枚舉,但從事件性質(zhì)看,主要集中在教學(xué)構(gòu)件、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)生反饋三個(gè)維度。以類為基,對(duì)突發(fā)事件作質(zhì)性審視與理性處置,無疑是有教研價(jià)值與教學(xué)意義的。
一、教學(xué)構(gòu)件失靈時(shí),可選擇多元路徑
“教師,是以‘舌耕為業(yè)的?!保?]究其本質(zhì),教學(xué)是一種關(guān)乎審美價(jià)值、知識(shí)技能代際傳遞的言語活動(dòng)。當(dāng)然,為保證效果達(dá)成,相應(yīng)的物質(zhì)性支架是現(xiàn)代教學(xué)的必需品。隨著價(jià)值構(gòu)成、知識(shí)內(nèi)容的復(fù)雜化,教學(xué)構(gòu)件的需求也隨之增加。個(gè)人電腦、電子顯示屏、投影儀、教學(xué)課件等科技產(chǎn)品頻頻進(jìn)入課堂,成為教學(xué)輔助工具。
與教學(xué)構(gòu)件科技化、復(fù)雜化相伴相生的,是教學(xué)構(gòu)件的可控性變數(shù)增加。公開課教學(xué)構(gòu)件危機(jī),主要表現(xiàn)為課堂時(shí)間教學(xué)儀器斷電、教具信號(hào)傳輸接收不暢、教學(xué)課件播放失敗等。此類危機(jī)的處置,當(dāng)然可以通過事先試播、臨時(shí)更換設(shè)備等手段予以紓解,但此舉并未深入問題關(guān)鍵,只能算“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的將就,還有某種程度的幸運(yùn)。
如果此類教學(xué)構(gòu)件突然運(yùn)轉(zhuǎn)失靈,課堂教學(xué)便難以為繼,那足見一節(jié)課的教學(xué)從設(shè)計(jì)、推進(jìn)到落實(shí),都產(chǎn)生了嚴(yán)重的單一教學(xué)支架依賴病癥。教學(xué)的結(jié)構(gòu)思路被儲(chǔ)存于電腦、課件,而非施教者的頭腦。如此,教學(xué)成了“華山一條路”,工具成為主導(dǎo)教學(xué)的關(guān)鍵,人成為在工具面前無所適從的附庸。早在1856年,卡爾·馬克思就指出如此窘困的人類處境:“我們的一切發(fā)明和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量。”[3]電腦、課件等技術(shù)支架本應(yīng)“為我所用”,卻反轉(zhuǎn)為“我為其所用”。無疑,這是教師“舌耕為業(yè)”的職業(yè)異化,是對(duì)教學(xué)“人”“言語”“傳遞”本性的背離。
真正的教學(xué),應(yīng)該“條條大路通羅馬”——教學(xué)以多元路徑到達(dá)教育的“羅馬”,學(xué)生借教學(xué)見識(shí)人類精神的“羅馬”。所以,教學(xué)構(gòu)件的危機(jī)轉(zhuǎn)換,不應(yīng)依托設(shè)備的更換,而要依托備課中教學(xué)設(shè)計(jì)落實(shí)路徑的多元選擇,進(jìn)而降低對(duì)單一支架的依賴。
降低教學(xué)中的設(shè)備支架依賴,不是棄絕科技進(jìn)步帶來的教育紅利,不是返回教育的原初時(shí)代,而是為工具、技術(shù)與人的關(guān)系“撥亂反正”。教學(xué)構(gòu)件危機(jī)的處置,不在危機(jī)發(fā)生的當(dāng)時(shí),而在教師備課之時(shí)的觀念轉(zhuǎn)換和課件設(shè)計(jì)理念。將工具技術(shù)落實(shí)為支架,是讓電腦、課件隨著施教者心中的教學(xué)框架走,而非相反。電腦、課件的內(nèi)容更多是素材支架,幫助理解施教者審美價(jià)值、知識(shí)技術(shù)的傳遞。
“學(xué)習(xí)者可以從一個(gè)吸引點(diǎn)、一個(gè)挑戰(zhàn)出發(fā),開始學(xué)習(xí)之旅?!保?]當(dāng)電腦、課件歸于如此身份,在更換設(shè)備失敗的情況下,教學(xué)突發(fā)事件恰恰是這樣一個(gè)富有吸引力的挑戰(zhàn)。有教師如此開啟課堂:“同學(xué)們,我們的儀器壞了(如課件無法識(shí)別),那我們就不依賴它,我們一道把這堂課上成另一番樣子,好不好?”學(xué)生的好奇心被調(diào)動(dòng),超常的課堂參與性被激發(fā)……
課堂推進(jìn)中,原本教學(xué)課件承載的內(nèi)容——知識(shí)框架,可以板書形式,用粉筆落實(shí)于黑板;文字素材,可以朗讀形式,由師生聲音傳遞;音畫材料,可以言語描述形式,由教師口頭傳達(dá)……
“在教學(xué)中使用鮮活的材料而不是幻燈片,青少年學(xué)生提出的問題會(huì)增加十倍?!保?]沒有電腦、屏幕、課件的牽絆,也能調(diào)動(dòng)全部的積極性,讓課堂“活起來”。如此,教學(xué)構(gòu)件危機(jī)或許“塞翁失馬,焉知非福”,課堂危與機(jī)的轉(zhuǎn)換亦可由此發(fā)生。
二、教學(xué)進(jìn)程失控時(shí),可統(tǒng)整模塊與邏輯
據(jù)張兆和口述,沈從文初在中國公學(xué)上課時(shí),原本準(zhǔn)備一個(gè)多小時(shí)的課,結(jié)果十分鐘就講完了。這般“嚴(yán)重”的教學(xué)進(jìn)程事故,在一線課堂尤其是公開課中已很少見。因?yàn)槭谡n教師一般會(huì)對(duì)教學(xué)流程進(jìn)行相當(dāng)細(xì)致的打磨,教學(xué)拖堂、空時(shí)的現(xiàn)象相對(duì)少見。但公開課教學(xué)進(jìn)程的把控,確實(shí)容易作為教學(xué)突發(fā)事件存在。
教學(xué)進(jìn)程的突發(fā)事件,主要表現(xiàn)為“戀戰(zhàn)”之緩與“冒進(jìn)”之急。教學(xué)“戀戰(zhàn)”,是對(duì)某個(gè)教學(xué)模塊做了超出教學(xué)需求的過多拓展,進(jìn)而拖累整個(gè)教學(xué)進(jìn)程?!巴沤槿搿钡墓_課,不論是授課教師還是聽課學(xué)生,緊張度都不比平時(shí)。比如,為了調(diào)節(jié)學(xué)生情緒、緩解課堂氛圍,在語文課“知人論世”的介紹背景資料環(huán)節(jié),教師常會(huì)以口述、投屏等方式,大量展示可調(diào)動(dòng)學(xué)生參與興趣,但與課文理解關(guān)聯(lián)不大的素材;為展示學(xué)生的課堂參與度,在沒有必要提問的地方過多提問,在沒有必要討論的環(huán)節(jié)過多討論……導(dǎo)致教學(xué)陷入“戀戰(zhàn)”之囹圄。與之相反,教學(xué)“冒進(jìn)”,是對(duì)某個(gè)課堂模塊的教學(xué)關(guān)注失量,不能滿足教學(xué)需求,不能解決學(xué)生學(xué)習(xí)疑惑,盲目提速教學(xué)進(jìn)程。教學(xué)內(nèi)容駁雜多端,其選擇要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)度、學(xué)生學(xué)情等多維指標(biāo)。如果以為公開課教的藝術(shù)在“量大出奇跡”,教學(xué)內(nèi)容便容易走向面面俱到的歧途。公開課是限時(shí)教學(xué),過多教學(xué)內(nèi)容充斥只能導(dǎo)致教學(xué)進(jìn)程走馬觀花。當(dāng)然,因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)程“戀戰(zhàn)”某模塊,消耗過多教學(xué)時(shí)間,導(dǎo)致后續(xù)時(shí)間不足,教師也會(huì)出現(xiàn)“冒進(jìn)”之舉,進(jìn)而與“戀戰(zhàn)”復(fù)合重?fù)粽n堂,生出無效的教學(xué)之變。
教學(xué)“戀戰(zhàn)”“冒進(jìn)”表面上是教學(xué)內(nèi)容“量”與教學(xué)時(shí)間“限”的時(shí)空矛盾,其實(shí)質(zhì)是對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)認(rèn)知的偏差。教學(xué),哪怕在一堂課,都會(huì)呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的二元時(shí)空關(guān)系:教學(xué)是模塊式的,從一門課到一堂課,無不如此。模塊聚焦問題,追求問題解決、能力達(dá)成。但模塊屬性拒斥時(shí)間,希求模塊空間無限延展,追求問題“慢慢”地?zé)o限完成。這也是教學(xué)“戀戰(zhàn)”發(fā)生的深層原因。教學(xué)又有邏輯性,從一堂課到一門課,皆是如此。它追求課堂動(dòng)態(tài)演進(jìn),而抵制靜止一處;在動(dòng)態(tài)演進(jìn)中深化教學(xué),提升教學(xué)效果。因而,邏輯性又拒斥空間,旨在急速推進(jìn)課堂環(huán)節(jié),追求整而有序的完整性。教學(xué)“冒進(jìn)”的心理動(dòng)機(jī)可以追溯于此。
真正的教學(xué),絕不耽于“模塊式”或“邏輯性”一維,而應(yīng)追求二者哲學(xué)維度的矛盾統(tǒng)一。落實(shí)于課堂教學(xué),可用“一線串珠”法解決。教學(xué)需分布于模塊,模塊之間并非割裂,而有內(nèi)在的“起承轉(zhuǎn)合”邏輯。模塊之間配合勾連,問題才能形成不斷深化的思維鏈,素養(yǎng)方可依循螺旋路徑得以提升。教學(xué)模塊像晶瑩剔透的珠寶,內(nèi)藏教學(xué)不同進(jìn)程的精華;課堂邏輯像堅(jiān)韌纖細(xì)的金線,勾連教學(xué)進(jìn)程,形成路徑清晰的教學(xué)閉環(huán)。
以“模塊式”“邏輯性”兩端互視教學(xué),既能弄懂教學(xué)內(nèi)質(zhì),又能看清設(shè)計(jì)路徑;既能幫助一線教師把控靜態(tài)教學(xué)容量的拓展,又能溝通動(dòng)態(tài)教學(xué)時(shí)間的演進(jìn)。
三、學(xué)生反饋意外時(shí),可用教學(xué)機(jī)智修正偏差
相對(duì)于常態(tài)課,即便教師為公開課投入很多準(zhǔn)備,也只是在教學(xué)預(yù)設(shè)上努力——預(yù)設(shè)、想象課情會(huì)如何發(fā)展,學(xué)生會(huì)怎樣體驗(yàn)、看待課題。課堂由教師與學(xué)生構(gòu)成,教師的教學(xué)預(yù)設(shè)要通過學(xué)生的學(xué)習(xí)生成予以實(shí)現(xiàn)。但學(xué)生并不是教師思維的奴仆,而是獨(dú)特的精神個(gè)體。學(xué)生并不知曉教師備課的路徑指向,他們參與課堂、反饋課堂的思考皆即興而生。即便教學(xué)構(gòu)件、進(jìn)程一帆風(fēng)順,學(xué)生反饋也常成為公開課突發(fā)事件,為課堂帶來“意外之驚險(xiǎn)”。學(xué)生參與課堂,本是教學(xué)亮點(diǎn),但如果事出意外,又不能妥善處置,則會(huì)由亮點(diǎn)而生事故。
公開課上,眾目睽睽之下,學(xué)生“無事生非”之嫌盡可排除。所剩者,即便“辦了壞事”,“懷著好心”的初衷是不能否定的。在此基礎(chǔ)上,審視學(xué)生的意外反饋,主要有兩個(gè)維度。一是“逆向出離”——學(xué)生沒有充分體驗(yàn)教師預(yù)設(shè)情境、沒有理解教師所提問題,所給答案出離于學(xué)科教學(xué),引發(fā)班級(jí)氣氛巨變。比如,教學(xué)《木蘭詩》一課,面對(duì)“木蘭歸鄉(xiāng),為何有伙伴隨從”的教學(xué)問題,學(xué)生給出“我看了前邊的詩,有些想法。木蘭雖然‘不用尚書郎,但沒拒絕‘賞賜百千強(qiáng)啊,伙伴除了護(hù)衛(wèi),還要幫木蘭搬運(yùn)財(cái)物呢”的回答,引起全班大笑。二是“順向拔升”——學(xué)生在教師預(yù)設(shè)情境下,深刻思考,合乎課程發(fā)展要求,但超出教師教學(xué)設(shè)計(jì)。比如,教學(xué)儲(chǔ)光羲《田家雜興八首(其二)》一課,探究有違山水田園詩描寫常理的“山澤時(shí)晦暝”一句時(shí),學(xué)生反饋“山澤”非隱居之地,而指國家喪亂景象。
無論哪種意外反饋,學(xué)生都以一己之力,創(chuàng)設(shè)了出乎預(yù)設(shè)之外的新片段情境?!斑@些不穩(wěn)定時(shí)刻并不是教學(xué)中的偶然事件,它們從本質(zhì)上是教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分?!保?]它有意義,但又不穩(wěn)定,要求教師馬上作出機(jī)智處置?!敖處煈?yīng)該馬上知道該說些什么或做些什么,這樣才能機(jī)智地修正偏差或?qū)⒄n堂引到更有教育意義的方向上來?!保?]教育家馬克斯·范梅南在他的言說中,指出了處置學(xué)生反饋的策略。
第一,面對(duì)“逆向出離”的意外反饋,應(yīng)“機(jī)智地修正偏差”。當(dāng)聽到學(xué)生說“我看了前邊的詩,有些想法”時(shí),可以判斷即便學(xué)生后邊的內(nèi)容再離題萬里,依托文本作出解讀的思維路徑至少是正確的。教師由此可以作出鼓勵(lì)性的正向反饋:一者對(duì)參與課堂的學(xué)生予以鼓勵(lì),并呵護(hù)這種自由言說的課堂語境;二者以教師表態(tài),壓制趁亂起哄的不良課堂風(fēng)氣。當(dāng)然,這樣的教學(xué)處置雖然正確,但還不深刻,未涉及學(xué)生反饋的核心內(nèi)容。此時(shí),教師可以通過機(jī)智的追問進(jìn)一步幫學(xué)生修正偏差:“那你再結(jié)合前文,說說木蘭是個(gè)怎樣的人?”借助問題,學(xué)生(亦可由其他學(xué)生助力)反饋出木蘭孝敬長(zhǎng)輩、不避生死、不慕名利等形象特征。由此,學(xué)生也能自然理解伙伴為其搬運(yùn)財(cái)物,皆出自對(duì)木蘭的敬仰。教學(xué)雖然因?yàn)閷W(xué)生的反饋,意外繞了小圈子,但借助教師機(jī)智,既維護(hù)了課堂氣氛,又升華了教學(xué)內(nèi)容。
第二,面對(duì)“順向拔升”的意外反饋,不妨做“順?biāo)饲椤?,將課堂引到更有教育意義的方向上來。將“山澤”剝離山水田園景物的書寫,引導(dǎo)學(xué)生從文化隱喻的角度對(duì)此做深度理解。這樣的理解能助推課堂教學(xué)升華,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。順著學(xué)生的反饋改弦更張,以預(yù)設(shè)俯就生成,不失為教學(xué)機(jī)智與教育真意。
“三人行,必有我?guī)熝伞?,教師并非課堂的言語君王,面對(duì)學(xué)生有意義的反饋,可由衷贊美:“說得真好,讓我茅塞頓開!”這不僅不會(huì)讓教師有失身份,還能收獲尊嚴(yán)與尊重。此外,學(xué)生的“神來之筆”常有開門之功。教師此時(shí)應(yīng)當(dāng)仁不讓,深化課堂路徑:某同學(xué)的說法不僅有新意,而且有堅(jiān)實(shí)的文化依據(jù),比如《史記·越世家》中有云“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹……”這般教學(xué)機(jī)智,把惹事的“程咬金”,變成了一場(chǎng)滋潤(rùn)課堂的“及時(shí)雨”;讓公開課的驚心變?yōu)橄踩?,是課堂最好的樣子。
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(袁海鋒,廣東省中山市中山紀(jì)念中學(xué)。)