新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化的傳播研究

范琦

【摘要】新媒體時代，傳統(tǒng)文化的傳播面臨著外來文化沖擊、大眾娛樂沖擊和人際交往溝通弱化等挑戰(zhàn)，同時也有機會傳播范圍拓寬、傳播形式多樣、文化創(chuàng)新實踐等。本文以適應新媒體環(huán)境為基本，嘗試圍繞數(shù)字化存儲文化典籍、利用影像傳播文化作品、拓展藝術欄目傳播渠道、發(fā)展新媒體藝術作品、面向世界推廣傳統(tǒng)文化等方面探索傳統(tǒng)文化的傳播策略，希望能夠為傳統(tǒng)文化在新時期的有效傳播帶來無限可能。

【關鍵詞】新媒體；傳統(tǒng)文化；文化傳播

中圖分類號：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2023.07.031

傳統(tǒng)文化作為我國數(shù)千年文明發(fā)展所凝聚的文化精髓，其具有豐富的歷史價值、審美價值、藝術價值、文化價值等，同時也是見證中華民族發(fā)展的關鍵，需要加以傳承。然而新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化的傳播受到了不小影響，相應的文化傳承難以有效實現(xiàn)，需要采取合理措施加以改善，探索契合新媒體背景的傳統(tǒng)文化有效傳播路徑。

1. 新媒體與傳統(tǒng)文化

1.1 新媒體

新媒體是指基于新型技術和新型設備的媒體形式，主要是依托數(shù)字技術、計算機技術、互聯(lián)網(wǎng)等技術，通過電腦、手機等設備實現(xiàn)傳播的媒介形式。從新媒體的呈現(xiàn)終端來說，可以分為手機媒體、數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)媒體等類別。而從媒體信息的形式來說，可以分為文字流媒體、短視頻媒體、網(wǎng)絡直播、圖文媒體等等。新媒體在近些年取得了快速發(fā)展和進步，并且體現(xiàn)出了很多顯著優(yōu)勢；一是交互性。新媒體能夠基于網(wǎng)絡，實現(xiàn)信息發(fā)布者和受眾群體之間的交互，通過評論、留言、彈幕等形式，可以實現(xiàn)有效交互。比如網(wǎng)絡直播這種新媒體，就可以通過彈幕，和主播實時互動。二是互通性。新媒體雖然具有不同的分類，但是彼此之間具有明顯的互通性，也就是可以相互聯(lián)通，如手機媒體的內(nèi)容可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺上展示，互聯(lián)網(wǎng)媒介內(nèi)容也可以在數(shù)字電視上呈現(xiàn)。內(nèi)容和平臺的互通，能夠讓信息傳播更加廣泛。三是選擇性。在新媒體中，不論是信息發(fā)布者，還是受眾群體，都具有很大的選擇空間，信息發(fā)布者可以對發(fā)布內(nèi)容、發(fā)布時間和發(fā)布形式自主選擇，受眾群體也可以自主選擇想要獲取的信息。

1.2 傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是指文明演化發(fā)展的歷史過程中，所匯聚而成的能夠反映民族風貌和文化特質的文化總和。我國是一個多民族國家，一般所說的傳統(tǒng)文化，是指漢民族傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，演化出了不同的文化形式，如詩詞曲賦、音樂、戲曲、書法、繪畫、雕刻、建筑、服飾、棋藝等等?？梢哉f，我國傳統(tǒng)文化類型多樣，內(nèi)容豐富。在當前新時代社會發(fā)展中，需要加強傳統(tǒng)文化的傳播，將新媒體利用起來，通過新媒體渠道傳播傳統(tǒng)文化，讓更多人了解，促進傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生命力。

2. 新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化傳播面臨的挑戰(zhàn)和機遇

2.1 挑戰(zhàn)

2.1.1 外來文化沖擊

新媒體使得信息的傳播變得更加輕松和高效，而且打破了國界限制，人們能通過新媒體平臺輕松獲取國外信息。在文化全球化發(fā)展的進程中，外來文化會對傳統(tǒng)文化的傳播造成一定影響和沖擊。大眾已經(jīng)接觸到了大量西方現(xiàn)代流行文化，且不少人受外來文化影響在思維理念、價值觀念、行為方式等方面產(chǎn)生了轉變，嚴重影響傳統(tǒng)文化的有效傳承、傳播與發(fā)展。

2.1.2 大眾娛樂沖擊

現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，使得大眾娛樂方式發(fā)生了巨大變化。與包括現(xiàn)代小說、流行音樂、電影電視、電子游戲、社交娛樂等在內(nèi)的大眾娛樂方式相比，傳統(tǒng)文化對人們尤其是年輕人的吸引力明顯有所不足。在大眾娛樂的沖擊下，不少人對傳統(tǒng)文化失去興趣，缺乏主動了解傳統(tǒng)文化的動力，對傳統(tǒng)文化的了解有所不足，甚至存在扭曲其價值和意義的情況，嚴重影響了傳統(tǒng)文化在新時期背景下的有效傳播與發(fā)展。

2.1.3 人際交往溝通弱化

人與人之間的交流和溝通是傳播傳統(tǒng)文化的重要基礎。新媒體環(huán)境下，人與人的交往方式發(fā)生了變化，基于新媒體平臺的線上交流受到了廣泛青睞。這使得部分人對傳統(tǒng)的面對面溝通交流方式失去意愿，相應的溝通能力有所弱化。而傳統(tǒng)文化的傳播不僅依賴于具體的內(nèi)容，還需要通過人們的口口相傳、面對面溝通探究其中的內(nèi)涵與價值。在傳統(tǒng)溝通交流方式的應用受到影響的情況下，傳統(tǒng)文化的傳播自然也會受到影響。而且在網(wǎng)絡用語泛濫、鍵盤鼠標代替筆寫字的新媒體時代，傳統(tǒng)文化的深刻意蘊更是難以被有效理解和把握，也會影響傳統(tǒng)文化的傳播。

2.2 機遇

2.2.1 傳播范圍拓寬

傳播范圍越大，傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展往往能取得更為良好的成效。在新媒體時代，傳統(tǒng)文化能夠通過新媒體平臺與渠道進行廣泛傳播，相應的傳播范圍能得到顯著拓展，這是傳統(tǒng)傳播方式所難以比擬的。而且人們通過新媒體渠道接觸、了解傳統(tǒng)文化，能夠感受到現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)文化相交融的新鮮感，進而更加積極地進行研究和探索，有利于傳統(tǒng)文化的大范圍傳播。

2.2.2 傳播形式多樣

在新媒體技術的支持下，傳統(tǒng)文化的傳播形式也將變得更加多樣。在新媒體環(huán)境中，傳統(tǒng)文化的傳播形式將不再局限于單一的某種形式，而是能通過更為豐富、多樣的形式進行傳播，如文字形式、圖片形式、視頻形式、直播形式、虛擬空間形式、游戲形式等。這些豐富多樣、精彩紛呈的傳播形式，能夠讓傳統(tǒng)文化以更加契合現(xiàn)代社會背景下人們認知的形式進行傳播，從而增強傳統(tǒng)文化對大眾的吸引力。

2.2.3 文化創(chuàng)新實踐

傳統(tǒng)文化傳播不僅需要對其中的精髓加以傳承，更需要積極進行創(chuàng)新，在新的時代背景下賦予傳統(tǒng)文化不一樣的內(nèi)涵與價值，真正做到古今融合。而新媒體時代，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新實踐變得更為輕松和有效，能夠借助新的表現(xiàn)形式、技術乃至價值內(nèi)核等為傳統(tǒng)文化賦予創(chuàng)新性，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

3. 新媒體環(huán)境下的傳統(tǒng)文化傳播策略

3.1 數(shù)字化存儲文化典籍

典籍作為傳統(tǒng)文化的重要傳播媒介，其在傳播方面實際上依舊有著一定的限制和不足，主要體現(xiàn)在保存管理以及大眾傳播方面。一方面，文化典籍的保存管理難度較大，既要對海量的作品進行保管，也要對具有歷史價值的典籍進行重點保護和管理；另一方面，文化典籍的傳播受載體本身限制，尤其是一些珍貴的典籍往往無法被大眾有效接觸，自然會影響相應的傳播效果。而在新媒體時代，借助數(shù)字化技術對文化典籍進行存儲，能夠同時在文化典籍的保存管理以及大眾傳播方面取得明顯突破。將傳統(tǒng)文化典籍轉化為數(shù)字資源，并構建數(shù)據(jù)信息庫進行集中保管，能夠對海量傳統(tǒng)文化典籍信息的有效保存，也能為大眾獲取相關信息提供便捷支持。尤其是在快速檢索、分類查詢等功能的支持下，人們能快速獲取他們需要的文化典籍信息，能夠為傳統(tǒng)文化的廣泛傳播帶來必要保障。

3.2 利用影像傳播文化作品

文化作品的傳播應當具有大眾性、廣泛性等特點，才能為傳統(tǒng)文化的有效傳承奠定基礎。而通過影像這一直觀、生動的形式傳播文化作品，無疑能有效吸引廣大群眾，同時強化大眾對文化作品的認知、理解與把握，對改善傳統(tǒng)文化傳播效果而言意義重大。新媒體背景下，有必要積極利用影像傳播文化作品，讓廣大群眾能夠以直接、生動的形式充分感受傳統(tǒng)文化之魅力。一方面，對傳統(tǒng)文化作品進行影像化保存，通過影像形式在新媒體平臺加以傳播，讓廣大群眾能夠直觀地了解、欣賞各種傳統(tǒng)文化作品，如傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)建筑等；另一方面，利用目前廣受大眾青睞和歡迎的直播形式傳播傳統(tǒng)文化，通過實時直播來增強傳統(tǒng)文化傳播中的互動性，讓大眾能更為直觀地感受傳統(tǒng)文化之魅力。在影像化傳播的支持下，傳統(tǒng)文化作品尤其是聲樂藝術作品、表演藝術作品不能再現(xiàn)的遺憾和能被有效彌補，讓更多的群眾能充分感受傳統(tǒng)文化的意蘊和價值。而且人們可以基于新媒體平臺做到足不出戶地感受傳統(tǒng)文化魅力，并能在傳統(tǒng)文化作品及表演的直播活動中與其他人進行互動，共同就傳統(tǒng)文化加以討論，能進一步增強傳統(tǒng)文化在新時代背景下的有效傳播。例如2018年舉辦的“錦繡中華——中國非物質文化遺產(chǎn)服飾秀”，便通過多平臺直播的方式獲得了廣泛關注，在前三天便實現(xiàn)了網(wǎng)絡直播點擊量超過2800萬次的成就，為傳統(tǒng)文化的廣泛傳播提供了有力支持。

3.3 拓展藝術欄目傳播渠道

藝術欄目是新媒體時代到來前傳統(tǒng)文化傳播的重要形式。進入新媒體時代，藝術欄目的傳播渠道也要積極得到創(chuàng)新，從而適應時代發(fā)展并為傳統(tǒng)文化傳播效果的改善提供有力支持。電視臺應當積極探索藝術欄目在新媒體時代的傳播渠道創(chuàng)新路徑，借助新媒體特色與優(yōu)勢為藝術欄目的大范圍傳播提供必要支持，讓大眾尤其是青年觀眾能夠從他們熟悉、青睞的新媒體平臺觀看藝術欄目，從而增強藝術欄目的影響力，更好地支持傳統(tǒng)文化傳播及發(fā)展。電視臺既要打造并播出優(yōu)質的藝術欄目，更要結合新媒體特點對欄目內(nèi)容及形式進行適當創(chuàng)新，并在不同的新媒體平臺進行傳播，讓更多的觀眾能通過藝術欄目對傳統(tǒng)文化有更為正確、深入的了解和把握。

3.4 發(fā)展新媒體藝術作品

發(fā)展新媒體藝術作品是在新媒體環(huán)境下對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新實踐的重要方式，能夠適應時代發(fā)展需要并為傳統(tǒng)文化賦予新的意義和價值，讓傳統(tǒng)文化能夠煥發(fā)出新的活力并實現(xiàn)廣泛傳播。不少藝術家都在新媒體環(huán)境下積極探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)新實踐的發(fā)展路徑，并創(chuàng)作出了不少膾炙人口的優(yōu)秀作品，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展帶來了無限可能性。譬如“幻影西廂——古今視覺文化中的《西廂記》”便是利用數(shù)字圖像、三維成像、電子書等手段將經(jīng)典傳統(tǒng)文化作品《西廂記》進行現(xiàn)代化處理，帶給人不一樣的文化體驗；又譬如邱黯雄創(chuàng)作的《新山海經(jīng)二》便是利用計算機信息技術結合中華民族發(fā)展歷程創(chuàng)作的動畫藝術，也為《山海經(jīng)》這一傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新帶來了新的可能。在新媒體藝術作品蓬勃發(fā)展的當下，人們能通過新媒體平臺更加輕松、深入地接觸到新時代背景下的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新意蘊，也能以更加現(xiàn)代化的形式理解和感受傳統(tǒng)文化中的理念和價值，深度探究傳統(tǒng)文化及其價值觀在當代的表現(xiàn)形式。

3.5 面向世界推廣傳統(tǒng)文化

新媒體時代固然使得傳統(tǒng)文化的傳承、傳播面臨著外來文化的影響和沖擊，但其實也帶來了傳統(tǒng)文化走出國門、邁向世界的新機遇。新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)文化的傳播不應再局限于國內(nèi)，而是應當放開眼界，積極探索面向世界的傳統(tǒng)文化傳播路徑。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術相結合，以現(xiàn)代化的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，并通過新媒體平臺打開傳統(tǒng)文化的傳播大門，讓更多的外國友人有機會了解和感受傳統(tǒng)文化之魅力。另外可以通過新媒體平臺傳播具有創(chuàng)新價值的傳統(tǒng)文化作品，或者嘗試將傳統(tǒng)文化要素融入到現(xiàn)代化作品之中，以更容易被外國友人理解、接受的形式傳播傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化能夠真正做向世界并成為世界文化體系中的重要部分。諸如《功夫熊貓》《花木蘭》等經(jīng)典作品，均是傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代文化作品中的體現(xiàn)，能夠大幅增強中國傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的傳播及影響力。

4. 結束語

傳統(tǒng)文化的傳播需要在新的時代背景下進行合理創(chuàng)新，才能以充分契合時代發(fā)展需求以及大眾需要的形式進行有效傳播。將傳統(tǒng)文化與新媒體技術相結合，通過全新的形式為傳統(tǒng)文化的傳承、傳播及創(chuàng)新發(fā)展提供支持，在充分保留傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與精髓的同時對相應的表現(xiàn)形式進行大膽創(chuàng)新，能夠增強其活力并為文化傳播帶來更多可能性，有利于中華民族文化的世界性傳播以及新時期中國特色社會主義的文化建設。

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