沉浸式教學(xué)在高中思想政治教學(xué)中的應(yīng)用

郭旻輝　肖冬梅

摘 要：高中思想政治課是貫徹落實(shí)“為黨育人、為國育才”教育使命的關(guān)鍵渠道，是以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為價(jià)值導(dǎo)向的活動(dòng)型學(xué)科課程。但在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師所傳授的知識(shí)多以預(yù)設(shè)性、固定式為主，學(xué)生易陷入旁觀者的認(rèn)識(shí)論，從而導(dǎo)致知識(shí)生成性不足。同時(shí)教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，由于缺乏對(duì)學(xué)生身心整體性的思考，易使學(xué)生陷入一種“身心皆離場”的狀態(tài)。沉浸理論為打破高中思想政治教學(xué)困境提供了有益啟示，通過對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)情景、教學(xué)反饋的優(yōu)化，使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中保持沉浸狀態(tài)，從而強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

關(guān)鍵詞：沉浸理論；沉浸式教學(xué)；高中思想政治課；心理學(xué)

作者簡介：郭旻輝（1999—），女，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

肖冬梅（1975—），女，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

在目前的高中思想政治（以下簡稱“思政”）教學(xué)中，依然存在重智育、輕德育的現(xiàn)象。要想培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，學(xué)生僅停留在對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)體會(huì)知識(shí)背后所蘊(yùn)含的情感價(jià)值。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的進(jìn)步使沉浸式教學(xué)成為教育教學(xué)新的研究焦點(diǎn)。國內(nèi)學(xué)者在研究沉浸式教學(xué)時(shí)分別采用“Immersion”（沉浸式）和“Flow experience”（心流）兩個(gè)術(shù)語代表兩種研究取向，前者側(cè)重技術(shù)領(lǐng)域，后者側(cè)重意識(shí)領(lǐng)域。在國內(nèi)最初有關(guān)沉浸式教學(xué)的研究中，沉浸式教學(xué)與虛擬技術(shù)融合的研究占大部分，即側(cè)重技術(shù)領(lǐng)域。但隨著研究的深入，側(cè)重意識(shí)領(lǐng)域的研究者越來越多，這意味著研究者對(duì)沉浸式教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)正從外部形式的建構(gòu)轉(zhuǎn)向內(nèi)在認(rèn)知狀態(tài)。

一、當(dāng)前高中思政教學(xué)中存在的困境

高中思政課常采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式，除了教師講授，課堂中也會(huì)加入視頻、音樂、圖片等教學(xué)素材。但這種視聽結(jié)合的教學(xué)模式，知識(shí)的生成和情境的創(chuàng)設(shè)還存在一些不足。

（一）教學(xué)知識(shí)生成不足

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師常利用多媒體技術(shù)將預(yù)設(shè)性、固定性的思政知識(shí)傳授給學(xué)生，而學(xué)生在這種教學(xué)情境下感受到的大多是色彩、音頻的視聽沖擊，對(duì)于知識(shí)本身的觀察和探索缺乏主動(dòng)性，容易陷入旁觀者的狀態(tài)。教師教學(xué)更多的是讓學(xué)生識(shí)記知識(shí)，而不是讓學(xué)生感悟知識(shí)。這種教學(xué)模式大量存在于應(yīng)試教育思想影響下的高中思政教學(xué)中。讓學(xué)生識(shí)記知識(shí)本身沒有錯(cuò)，但高中思政課的最終目的在于“提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界”，若學(xué)生僅僅將所學(xué)知識(shí)停留于記憶而非感悟，對(duì)于自身的全面發(fā)展非常不利。

（二）教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)不足

皮亞杰在研究人類認(rèn)知來源時(shí)提出：“人類的認(rèn)知來源于動(dòng)作，動(dòng)作是感知的源泉，是思維的基礎(chǔ)?！庇纱丝梢姡w語言對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解知識(shí)起著十分重要的作用。但部分高中思政教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，過于依賴多媒體技術(shù)所呈現(xiàn)的音頻和色彩，卻忽略了肢體語言這一部分，導(dǎo)致學(xué)生身體的整體性被忽視。在教學(xué)過程中，摒棄身體的整體性去尋求對(duì)知識(shí)的內(nèi)化是一件十分困難的事情。高中思政課所講的內(nèi)容側(cè)重理論，因此教師在創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境時(shí)，僅僅簡單地依靠多媒體技術(shù)展示教學(xué)內(nèi)容，很難使學(xué)生完全沉浸其中，難以引發(fā)其身心共鳴，學(xué)生也就不能很好地理解和感悟所學(xué)知識(shí)。

二、沉浸式教學(xué)模式在高中思政教學(xué)中的價(jià)值

沉浸式教學(xué)起源于20世紀(jì)60年代的加拿大，最早是一種以學(xué)科知識(shí)為主要內(nèi)容，以目的語為教學(xué)語言的外語教學(xué)模式。隨著沉浸理論的不斷傳播與豐富，沉浸式教學(xué)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，逐漸由單一的語言教學(xué)模式發(fā)展為在各學(xué)科普遍應(yīng)用的教學(xué)模式。沉浸式教學(xué)模式對(duì)解決高中思政課存在的問題具有重要價(jià)值。

（一）沉浸理論與沉浸式教學(xué)內(nèi)涵

沉浸理論發(fā)端于心理學(xué)，意為關(guān)注用戶的認(rèn)知狀態(tài)與體驗(yàn)感，最早是由芝加哥大學(xué)心理學(xué)教授Mihaly Csikszentmihalyi提出。該理論認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體完全投入在某項(xiàng)活動(dòng)中，集中注意力，無視其他事物的存在，就會(huì)進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)，達(dá)到忘我境界。達(dá)到這種狀態(tài)需要一定條件：個(gè)體在活動(dòng)中有明確的目標(biāo)，個(gè)體挑戰(zhàn)與技能保持平衡，個(gè)體處在一種競爭性的環(huán)境中，個(gè)體不斷得到反饋。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，如果能夠充分考慮以上因素，為教學(xué)主體營造良好的教學(xué)情境和氛圍，將會(huì)促使學(xué)生達(dá)到忘我狀態(tài)。

目前，沉浸式教學(xué)以沉浸理論為基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)之中。有學(xué)者指出，沉浸式教學(xué)模式是指在沉浸理論指導(dǎo)下，信息加工教學(xué)理論的具體化，同時(shí)又直接面向和指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，它是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁。在關(guān)于沉浸式教學(xué)的探索中，不少學(xué)者通過利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境，來促使學(xué)生沉浸在所學(xué)知識(shí)中，也有一些學(xué)者通過創(chuàng)設(shè)沉浸式活動(dòng)來提升學(xué)生身心融入感。

（二）高中思政課沉浸式教學(xué)實(shí)施的多維價(jià)值

沉浸式教學(xué)為打破高中思政課的困境提供了有益啟示。沉浸式教學(xué)認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的積極探索和主動(dòng)建構(gòu)。為避免高中思政課中出現(xiàn)“旁觀者的認(rèn)知”這一現(xiàn)象，教師所講述的知識(shí)就不能是先于教學(xué)主體進(jìn)行觀察和探索的心理運(yùn)動(dòng)而存在的。在沉浸式教學(xué)中，教師不會(huì)將已經(jīng)準(zhǔn)備好的內(nèi)容灌輸給學(xué)生，而是提供任務(wù)原型，并引導(dǎo)學(xué)生積極探索，在這一過程中，任務(wù)是具有挑戰(zhàn)性并與學(xué)生技能相匹配的。學(xué)生完全沉浸在知識(shí)探索的樂趣當(dāng)中，知識(shí)的生成性和主體的創(chuàng)造性便會(huì)得到體現(xiàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)也會(huì)從單一線性的學(xué)習(xí)向雙向建構(gòu)轉(zhuǎn)變。

沉浸式教學(xué)除了可以強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)于解決高中思政課堂中身心分離的現(xiàn)象也有所幫助。沉浸式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)教學(xué)過程的完全沉浸，通過教學(xué)環(huán)節(jié)、情境的創(chuàng)設(shè)，將學(xué)生所有的感官、肢體語言全部融于課堂之中。學(xué)生借助感官將高中思政課所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念進(jìn)行不斷內(nèi)化，最終實(shí)現(xiàn)主體自我建構(gòu)，這與高中思政課所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)相關(guān)聯(lián)。利用沉浸式教學(xué)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，可以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、高中思政課沉浸式教學(xué)實(shí)施路徑

沉浸式教學(xué)旨在通過一定的教學(xué)手段，促使學(xué)生作為主體參與課堂。但要想使學(xué)生沉浸在所學(xué)知識(shí)中，教師所采取的方法不應(yīng)僅僅是創(chuàng)設(shè)情境這一種，而是要提升整個(gè)教學(xué)過程的沉浸感。只有對(duì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行全方位、多層次的設(shè)計(jì)，才能使學(xué)生能夠全身心投入，感悟知識(shí)內(nèi)容，產(chǎn)生情感共鳴。

（一）明確教學(xué)目標(biāo)

Mihaly Csikszentmihalyi特別強(qiáng)調(diào)，建立明確的目標(biāo)更有利于將注意力集中于活動(dòng)本身，目標(biāo)包括自成事物的目標(biāo)（自成目標(biāo)）和外求事物的目標(biāo)（外求目標(biāo)）。以高中思政課為例，自成目標(biāo)是指學(xué)生沉浸在課堂中，體驗(yàn)著課堂上發(fā)生的一切，體驗(yàn)本身就是目標(biāo)，這更傾向于三維目標(biāo)中的情感目標(biāo)；而外求目標(biāo)是指這節(jié)課的主要目的是掌握知識(shí)，提高能力，這與體驗(yàn)本身無關(guān)，更傾向于三維目標(biāo)中的知識(shí)和能力目標(biāo)。

在一堂課中，自成目標(biāo)與外求目標(biāo)并不是相互獨(dú)立的，而是存在一定的聯(lián)系。在課堂教學(xué)中，情感的感悟需要相應(yīng)的理論為依據(jù)，因此外求目標(biāo)的明確可以讓學(xué)生更愿意投入注意力，也更容易進(jìn)入沉浸的狀態(tài)。在建立外求目標(biāo)時(shí)，不一定要以具體的知識(shí)點(diǎn)為主要內(nèi)容，也可以是方向性引導(dǎo)。因?yàn)楦咧兴颊n是開放性、創(chuàng)造性課程，若教師一開始就把目標(biāo)禁錮在某一個(gè)具體內(nèi)容中，學(xué)生的思維會(huì)受到限制，課堂生成性也會(huì)不足。同時(shí)，自成目標(biāo)也可以更好地促成外求目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生完全沉浸在活動(dòng)中，只關(guān)注課堂本身時(shí)，學(xué)生識(shí)記知識(shí)、提高能力等目標(biāo)自然會(huì)實(shí)現(xiàn)。無論是自成目標(biāo)還是外求目標(biāo)，都是為了將學(xué)生的注意力集中于課堂之中，為下一階段做準(zhǔn)備。

（二）優(yōu)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育下，學(xué)生難以進(jìn)步的主要原因有兩方面：其一，學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是“心之所向”；其二，學(xué)生在日復(fù)一日的重復(fù)學(xué)習(xí)中未得到新刺激。在日常的教學(xué)中如果缺少新的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣則會(huì)降低，也就很難獲得新的收獲。沉浸理論學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體面臨具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時(shí)，注意力會(huì)更集中，也會(huì)更主動(dòng)投入其中；但這并不意味著學(xué)習(xí)任務(wù)的難度越大越好，當(dāng)任務(wù)難度超出學(xué)生自身所具有的技能時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生望而卻步的心理。因此，只有當(dāng)創(chuàng)設(shè)的任務(wù)的挑戰(zhàn)性與學(xué)生能力相匹配，達(dá)到了挑戰(zhàn)與能力的“黃金比例”時(shí)，才能使學(xué)生主動(dòng)投入任務(wù)中。

在高中思政課中，“哲學(xué)”與“文化”這兩部分內(nèi)容可以很好地體現(xiàn)這一“黃金比例”?！罢軐W(xué)”這一部分內(nèi)容對(duì)于高中生來說，在日常生活中接觸較少，理解難度大，具有挑戰(zhàn)性。這部分內(nèi)容“高挑戰(zhàn)”和“低技能”的特點(diǎn)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)專注力提升，但由于學(xué)生自身能力的欠缺，他們很容易產(chǎn)生退縮的現(xiàn)象。因此，教師所布置的任務(wù)應(yīng)以理解課本知識(shí)為主，通過分層設(shè)計(jì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生一步步達(dá)到所預(yù)設(shè)的目標(biāo)。與之相反，“文化”這一部分內(nèi)容較為生活化，涉及新知識(shí)點(diǎn)較少，學(xué)生很難獲得新的刺激。這部分內(nèi)容“低挑戰(zhàn)”和“高技能”的特點(diǎn)，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感，不能完全投入所學(xué)內(nèi)容中。因此，教師在布置任務(wù)時(shí)，要以復(fù)雜、難度較高的任務(wù)為主，除課本內(nèi)容外還應(yīng)加入時(shí)政元素，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。

（三）創(chuàng)設(shè)具身之景

具身理論學(xué)者認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)所得不只是大腦的一種“映像”，還與身體活動(dòng)息息相關(guān)。在建構(gòu)情境時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)身體、情景、行動(dòng)、認(rèn)知、情感、養(yǎng)成、開放七位一體。而在大多數(shù)沉浸式情境的創(chuàng)設(shè)中，教師往往只重視身體某一環(huán)節(jié)的感觸，而忽視了身體的整體性。這將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只處于半沉浸狀態(tài)，不能達(dá)到忘我狀態(tài)，也就不能很好地感悟知識(shí)。教師可以通過設(shè)置辯論和現(xiàn)場連線等活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生身體的參與，促使學(xué)生完全沉浸，從而引發(fā)情感共鳴。

目前，在大學(xué)的思政課中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)主題進(jìn)行思辨已成為一種常見的教學(xué)方式，高中思政課也可以借鑒，思辨的主題應(yīng)以高中思政知識(shí)為主，且具有思辨性。例如，在講授必修4的“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解繼承和創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)文化的意義，教師可以設(shè)置“對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說，繼承與創(chuàng)新何者為重”這一辯題，學(xué)生通過小組合作、自行搜索等方式收集傳統(tǒng)文化的相關(guān)資料，在辯論過程中進(jìn)行立場分析，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。教師還要營造一種競爭的氛圍，促進(jìn)學(xué)生借助心智、感官、肢體語言和情緒表達(dá)整體參與認(rèn)知過程，從不同渠道提高大腦對(duì)知識(shí)接受的輔助性效果。

高中思政課中有很多內(nèi)容可以通過現(xiàn)場連線活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的沉浸感，例如在講授政府職能時(shí)，由于學(xué)生很少親身體驗(yàn)政府機(jī)關(guān)的實(shí)際活動(dòng)，因此在聽講相關(guān)內(nèi)容時(shí)所產(chǎn)生的認(rèn)知沖突較強(qiáng)。這時(shí)教師可以組織學(xué)生與當(dāng)?shù)氐娜舜蟠?、基層工作人員等進(jìn)行現(xiàn)場連線，采取提問的方式將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)系。無論是辯論比賽還是現(xiàn)場連線活動(dòng)，教師在組織活動(dòng)時(shí)要注意讓每一名學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與。由于高中生教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重，因此辯論比賽或現(xiàn)場連線活動(dòng)可在內(nèi)容導(dǎo)入時(shí)采用，不宜把其當(dāng)作教學(xué)環(huán)節(jié)的全部。

（四）及時(shí)有效反饋

Mihaly Csikszentmihalyi指出，在沉浸體驗(yàn)中，我們需要時(shí)刻掌握自己的進(jìn)程，就好像音樂家時(shí)刻都能聽到自己演奏的每個(gè)音符。在高中思政教學(xué)中也是如此，反饋本身并不是最重要的，重要的是反饋后所得到的信息。這些信息是一種成功實(shí)現(xiàn)確立目標(biāo)的信號(hào)，表明我們的行為在向著正確方向前進(jìn)并不斷接近所達(dá)目標(biāo)。這種信號(hào)可以來自內(nèi)在自我，也可以是外在反饋。無論是哪一種，都能幫助我們辨認(rèn)自己的行為是否偏離目標(biāo)。

在高中思政課堂中，學(xué)生的表情和眼神是兩個(gè)較為重要的反饋點(diǎn)，教師可以通過對(duì)學(xué)生表情和眼神的觀察，判斷自身的教學(xué)行為是否需要調(diào)整，從而獲得對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的“掌控感”。由于高中思政課理論性知識(shí)較多，學(xué)生有時(shí)候理解較為困難，所以當(dāng)學(xué)生對(duì)于所講理論無反應(yīng)或者反應(yīng)過度時(shí)，教師要快速調(diào)整講課的節(jié)奏，提高學(xué)生的專注度。同時(shí)，由于課程是雙向互動(dòng)性的，因此教師應(yīng)適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行反饋，也有利于提高學(xué)生的自我認(rèn)同感。

結(jié)語

要想改變高中思政課中學(xué)生知識(shí)生成性差和身心分離的現(xiàn)象，高中教師應(yīng)充分利用沉浸式教學(xué)模式，營造具有競爭性的教學(xué)氛圍，使課程內(nèi)容的技能性與挑戰(zhàn)性達(dá)到平衡，構(gòu)建使學(xué)生身心融合的情境，及時(shí)反饋教學(xué)目標(biāo)進(jìn)度。

［參考文獻(xiàn)］

朱俊.具身學(xué)習(xí)視野下“指讀”的價(jià)值剖析與實(shí)踐探究［J］.江蘇教育，2021（18）：30-33.

米哈里·契克森米哈賴.心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)［M］.張定琦，譯.北京：中信出版社，2017：8.

余璐，周超飛.論我國高等教育中的沉浸教學(xué)模式與實(shí)踐［J］.河南社會(huì)科學(xué)，2012，20（6）：78-80.

杜二敏.具身認(rèn)知視角下沉浸式學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制探析［J］.寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2022，44（2）：30-37.