新課標(biāo)背景下培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的教學(xué)策略

張同宇

摘要：隨著教育時代的發(fā)展，核心素養(yǎng)成為課程教育改革的重點，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)也成為各學(xué)科教學(xué)的領(lǐng)航者。在核心素養(yǎng)引導(dǎo)下的初中音樂教學(xué)要求學(xué)生不僅需要具備唱歌識譜能力，還需要培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)力和審美感知能力。以《多情的土地》一課為例，研究教師如何促進初中音樂教學(xué)與音樂核心素養(yǎng)的更好融合，調(diào)整和優(yōu)化音樂課程結(jié)構(gòu)，在核心素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)上開展音樂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中音樂；教學(xué)策略

2022 年4 月，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）。新課標(biāo)要求教師“重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗，激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)活動的興趣和熱情，使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系/融合的過程中，形成豐富、健康的審美情趣”。

中學(xué)生正處于求知欲旺盛、想象力豐富、可塑性強的關(guān)鍵時期，音樂在中學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。在初中音樂教學(xué)實踐過程中，教師自身要以音樂核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，積極探索創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)策略，提高學(xué)生的音樂審美感知力和音樂表現(xiàn)力。筆者以人音版七年級音樂教科書《多情的土地》一課為例，探討如何培育學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生全面發(fā)展。

一、理解核心素養(yǎng)內(nèi)涵，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)

核心素養(yǎng)框架下的初中音樂教學(xué)，需要教師更好地理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，以關(guān)注學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)理念，以核心素養(yǎng)為背景進行課程教學(xué)設(shè)計。音樂核心素養(yǎng)是音樂教學(xué)目標(biāo)和教育價值的集中體現(xiàn)，與傳統(tǒng)的音樂知識技能的學(xué)習(xí)相比，音樂教育的內(nèi)容和參考資料需要更加具體和細(xì)化，因此教師要制定科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)，為核心素養(yǎng)目標(biāo)的順利實施鋪平道路。

筆者細(xì)化了音樂素養(yǎng)中“情感態(tài)度價值觀”教學(xué)目標(biāo)。該課原定的情感態(tài)度價值觀教學(xué)目標(biāo)是：理解歌曲中的歌詞內(nèi)涵，唱出對家鄉(xiāng)的思念，進而表達對祖國的熱愛之情。筆者細(xì)化之后的教學(xué)目標(biāo)為：理解“我擁抱村口的百歲洋槐，仿佛擁抱媽媽的身軀，我捧起黝黑的家鄉(xiāng)泥土，仿佛捧起理想和希冀” 等歌詞的深層含義，有感情地朗讀歌詞并演唱歌曲。

筆者在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上細(xì)化情感態(tài)度價值觀，注重教學(xué)細(xì)節(jié)。細(xì)化的教學(xué)目標(biāo)可兼顧學(xué)生音樂文化教育和核心素養(yǎng)教育的共同實施。學(xué)生通過對歌詞的體會也能夠聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng)，形成熱愛生活、熱愛祖國的情感以及正確的人生觀和價值觀。

二、運用問題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生課堂注意

音樂的藝術(shù)屬性要求關(guān)注一切美好的事物，以鼓勵受教育者追求真、善、美的腳步。音樂教育是一種情感教育，是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的重要手段。音樂核心素養(yǎng)同樣要求學(xué)生不僅要感受到歌曲的旋律之美，注重情感的表達和藝術(shù)的傳遞，更要加強語言藝術(shù)在教學(xué)實踐中的運用。教師在教學(xué)中不僅要充分展現(xiàn)音樂藝術(shù)屬性所蘊含的美，更要追求教學(xué)過程中的言語之美，讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)體驗過程。在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，筆者使用問題進行導(dǎo)入，通過語言描述導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)的方式，調(diào)動學(xué)生的興趣、引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

“我們每個人都非常熱愛自己的家鄉(xiāng)、喜愛家鄉(xiāng)文化。但是呢，每個人對家鄉(xiāng)喜愛的表達方式都略有不同。畫家用畫筆描繪家鄉(xiāng)的美好景色，用美術(shù)作品留住鄉(xiāng)愁；作家用優(yōu)美的詩歌散文贊頌家鄉(xiāng)的美好：攝影家用攝影定格現(xiàn)實，用相機記錄感情生活，用照片宣傳家鄉(xiāng)。那么音樂家呢？他們用什么方式表現(xiàn)熱愛家鄉(xiāng)呢？”對，他們用歌曲表達對家鄉(xiāng)的熱愛。那么，今天我們就來學(xué)習(xí)這首熱愛家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)的歌曲《多情的土地》?！?/p>

三、運用音樂游戲，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是教學(xué)的良師益友，所有的教學(xué)活動都變成了沒有興趣的引導(dǎo)，所謂效率和質(zhì)量就更無從談起。興趣能夠幫助學(xué)生將音樂知識轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力，也能夠幫助學(xué)生形成音樂審美理念。課程的學(xué)習(xí)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”之間共同協(xié)作完成的任務(wù)。然而，在初中音樂教育中，傳統(tǒng)的音樂教育總是在拋出問題、教師講解、學(xué)生學(xué)唱的過程中進行的，缺少主動性，無法高效激發(fā)學(xué)生的興趣。初中的學(xué)生正處于貪玩、好動的時期。音樂教師需要擺脫音樂教育空間、課程資源等不足因素的束縛，拓展課堂空間，改變教學(xué)模式，讓學(xué)生帶著興趣主動學(xué)習(xí)。

教師要加強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，可利用音樂游戲方式讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，親身感受、理解和實踐音樂，提高學(xué)生自身的實踐能力，最終促進核心素養(yǎng)的全面提升。例如，為了讓學(xué)生通過本課了解常見五種演唱形式的內(nèi)容，筆者將歌曲獨唱《多情的土地》、合唱《茉莉花》、領(lǐng)唱《四渡赤水出奇兵》、輪唱《保衛(wèi)黃河》、齊唱《共青團之歌》做成音頻旋律，根據(jù)演唱形式的定義，由學(xué)生聽辨歌曲選擇演唱形式，讓學(xué)生進行搶答，對號入座，這樣的設(shè)計降低了教學(xué)活動難度，學(xué)生在活動中也一直保持高度的參與熱情。教學(xué)中還可設(shè)計一些活動讓學(xué)生積極主動參與，為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)機會，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。筆者通過《多情的土地》的歌詞“我捧起黝黑的家鄉(xiāng)泥土，仿佛捧起理想和希冀”，巧妙地將音樂融入生活，利用課堂進行實踐，帶領(lǐng)學(xué)生一邊學(xué)唱歌曲一邊以雙手捧起泥土的動作，感受家鄉(xiāng)的故土就在手中，同時讓學(xué)生分小組共同編創(chuàng)能夠體現(xiàn)出對家鄉(xiāng)的熱愛的動作。肢體的練習(xí)能夠捕捉音樂實踐能力的形成，為音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)開辟了新的思路，在教學(xué)中取得了良好的效果。

通過類似的音樂游戲及活動，學(xué)生慢慢把握了常見演唱形式知識點，形成了熱愛家鄉(xiāng)的情感態(tài)度，教師在實現(xiàn)了既定的教學(xué)目標(biāo)的同時又幫助學(xué)生打開了探索音樂世界的大門，掌握更多的音樂理論知識，提高學(xué)生音樂核心素養(yǎng)，發(fā)揮教學(xué)價值。

四、樂曲對比學(xué)習(xí)，營造學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍

教材第一單元《歌唱祖國》中，《多情的土地》《愛我中華》《走向復(fù)興》三首作品都是愛國主義歌曲，筆者采用視聽結(jié)合的方法，截取歌曲片段進行欣賞，并提出問題：三首音樂作品中哪首調(diào)性上與其他兩首風(fēng)格不同？其感情色彩又是怎樣的？筆者通過問題來引導(dǎo)學(xué)生講述自己對歌曲的理解，并對音樂的調(diào)性及感情色彩加以描述。在學(xué)生思考并表述之后，筆者依據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)：《多情的土地》是小調(diào)音樂作品，特點是暗淡敘述、深情緬懷；《愛我中華》和《走向復(fù)興》兩首音樂作品都是大調(diào)音樂作品，明亮充盈、激情滿滿、熱血沸騰。兩首音樂作品在描述音樂色彩和作品情感方面有著顯著的區(qū)別，如暗淡憂傷的小調(diào)會使音樂情感更加細(xì)膩也更加深沉。這樣的提問式教學(xué)可以幫助學(xué)生提高注意力，讓學(xué)生帶著問題主動思考，并結(jié)合自己對音樂的理解。

為有效激發(fā)學(xué)生主動參與課堂，在課堂教學(xué)拓展資源較多的情況下，教師還可以精心挑選課外的教學(xué)資源，有效保障拓展教學(xué)內(nèi)容階段在課堂中的順利開展。例如，在拓展學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞施光南創(chuàng)作的女聲獨唱歌曲《在希望的田野上》。欣賞過后，筆者讓學(xué)生對比《多情的土地》，思考兩首作品在調(diào)性及速度上有什么不同，并讓學(xué)生提出自己的觀點，說出自己更喜歡哪一首。學(xué)生通過對比聆聽歌曲，能夠理解歌曲的深層次內(nèi)涵。此時，教師要耐心聽取學(xué)生的答案，與學(xué)生共同討論，最后進行及時的課堂總結(jié)。學(xué)生通過這首作品能夠感受到勞動人民在土地上生活、勞作的場景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛家鄉(xiāng)的音樂情感。在學(xué)生回答的過程中，能夠為后面的《多情的土地》教學(xué)做好鋪墊，并將音樂的感情色彩融入課堂。

五、小樂器走進課堂，幫助學(xué)生全面發(fā)展

音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)蘊含著藝術(shù)實踐表演。藝術(shù)實踐表演也更好地詮釋了核心素養(yǎng)中的審美感知力和藝術(shù)表現(xiàn)力。讓學(xué)生參與藝術(shù)實踐表演是喚醒學(xué)生求知欲的重要手段。音樂是表演藝術(shù)，樂器演奏是其主要的表演手段。大量的練習(xí)和長時間的堅持訓(xùn)練對音樂技能和核心素養(yǎng)的提升起著重要的作用。在學(xué)習(xí)音樂知識的同時，將小樂器引入課堂可以為本課教學(xué)帶來活力。

例如，《多情的土地》這首歌曲中三連音、波音、倚音以及弱起等創(chuàng)作手法的運用是演唱歌曲的難點部分。歌詞中“深深的”“多情的”“踏過的”歌詞中帶三連音的節(jié)奏多次重復(fù)，也是教學(xué)重點。在教學(xué)時，筆者將口風(fēng)琴、葫蘆絲等常見的小樂器帶入課堂，在小樂器吹奏的幫助下帶領(lǐng)學(xué)生對三連音、波音、倚音以及弱起等節(jié)奏型開展針對性的演奏練習(xí)和學(xué)習(xí)實踐，可以降低學(xué)唱歌曲的難度，解決本課的教學(xué)重點難點。

在小樂器實踐練習(xí)之后，筆者播放中國著名男中音歌唱家廖昌永演唱的《多情的土地》和女高音歌唱家韓紅演唱的《多情的土地》視頻，帶領(lǐng)學(xué)生對兩首歌曲進行對比欣賞，之后討論歌曲的情感特點，并談一談演唱者的人聲分類以及男女聲演唱的特點。之后，筆者根據(jù)樂器的聲音特點，使用葫蘆絲和口風(fēng)琴分別代表男中音和女高音音色，根據(jù)學(xué)生所描述的男女聲音特點，用樂器吹奏歌曲部分樂段的旋律。最后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生進行總結(jié)：不同的樂器演奏效果所塑造的音樂形象不同，男女聲演唱的音區(qū)存在著差異，他們所表達的音樂情感內(nèi)涵也各不相同。在多次聆聽、小樂器演奏以及教師鋼琴伴奏的幫助下，學(xué)生完整學(xué)唱歌曲旋律，完成了歌曲的學(xué)唱部分。

小樂器演奏能夠為學(xué)生掌握藝術(shù)作品中復(fù)雜的節(jié)奏以及節(jié)奏在歌曲中的運用提供支持和幫助，同時也為學(xué)生參與表演實踐提供機會，能夠增強其表演的自信心。藝術(shù)實踐表演也有助于音樂核心素養(yǎng)的形成。因此，初中音樂教學(xué)應(yīng)改變以往教學(xué)方式，加大對音樂教育經(jīng)費的投入，為教學(xué)提供充足的設(shè)備，以小樂器進課堂為切入點和突破點，開辟全新的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，為學(xué)生全面發(fā)展、提升音樂核心素養(yǎng)創(chuàng)造良好的條件。

音樂教學(xué)活動中，教師應(yīng)該以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，優(yōu)化音樂課程結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新音樂課堂的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，幫助學(xué)生打開探索想象的空間，引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，提高音樂鑒賞能力，提升音樂核心素養(yǎng)，發(fā)揮音樂學(xué)科的育人價值。

參考文獻：

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（責(zé)任編輯：李晶）