黨的百年奮斗史融入高校思想政治理論課教學(xué)的意義、原則和路徑

摘要：黨的百年奮斗史融入高校思想政治理論課教學(xué)有利于增強(qiáng)大學(xué)生對我國歷史合法性的認(rèn)同，有利于增強(qiáng)高校思政課的針對性和親和力，有利于推進(jìn)高校思政課守正創(chuàng)新，有利于增強(qiáng)青年學(xué)生的志氣、骨氣和底氣。黨的百年奮斗史融入高校思想政治理論課，必須正確認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的價(jià)值，同時(shí)要堅(jiān)持樹立正確的歷史觀、始終貫穿人民立場、堅(jiān)持問題導(dǎo)向等基本原則，做到政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，整體性與差異性相結(jié)合，理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，講道理與講故事相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：百年奮斗史；高校思政課；現(xiàn)實(shí)意義；基本原則；實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：G641? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1672-0768（2023）02-0069-05

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”［ 1 ］ 287。黨的十八大以來，黨中央高度重視以“黨史”為重點(diǎn)的“四史”教育資政育人的作用。我們黨的百年奮斗歷史就是一部生動(dòng)、鮮活的資政育人的教科書。研究“黨的百年奮斗史”融入高校思想政治理論課教學(xué)（簡稱思政課）的理論與實(shí)踐問題，一是出于學(xué)習(xí)歷史是正確掌握馬克主義基本原理和中國特色社會(huì)主義理論體系核心要義的理論自覺。二是出于將歷史事實(shí)與思想政治教育有機(jī)統(tǒng)一，以增強(qiáng)思政課教學(xué)的認(rèn)同感和實(shí)效性的方法正確。

一、準(zhǔn)確把握黨的百年奮斗史融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

思政課是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程。黨的百年奮斗史蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神動(dòng)力和豐富的思政素材，是思政課教學(xué)的重要內(nèi)容。將黨的百年奮斗史融入高校思政課教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于增強(qiáng)大學(xué)生對我國歷史合法性的認(rèn)同

2021年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源。”［ 1］ 20 歷史虛無主義背離馬克思主義唯物史觀中強(qiáng)調(diào)的階級(jí)分析法和歷史分析法，以片面的、主觀的方式來分析某個(gè)歷史事件和歷史人物，刻意夸大歷史的偶然性，否定歷史的必然性，扭曲歷史事件本身的真相和規(guī)律，消解歷史人物，其本質(zhì)上是一種唯心史觀。歷史虛無主義往往打著“客觀中立”的幌子，以戲說歷史人物、解密歷史檔案、還原歷史真相等方式，通過網(wǎng)絡(luò)短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、微信微博等來歪曲歷史事件的本質(zhì)，解構(gòu)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大斗爭，消解近代以來資本-帝國主義對中國人民的侵略和壓迫，否定中國特色社會(huì)主義制度，抹黑和丑化英雄人物，煽動(dòng)網(wǎng)民情緒，曲解黨的政策方針等，妄圖搞亂我國安定團(tuán)結(jié)的政治局面，顛覆中國特色社會(huì)主義政權(quán)。歷史虛無主義不是簡單的學(xué)術(shù)思潮，其核心在于政治目的，是為宣揚(yáng)西方的“普世價(jià)值”，對中國特色社會(huì)主義搞虛無主義。當(dāng)前，歷史虛無主義與新自由主義、普世價(jià)值等社會(huì)思潮相結(jié)合通過網(wǎng)絡(luò)不斷滲透，企圖混淆大學(xué)生對歷史事實(shí)的判斷，影響大學(xué)生的歷史觀、價(jià)值觀。將“黨史”融入高校思政課教學(xué)，發(fā)揮“黨史”教育“加強(qiáng)政治引領(lǐng)”的重要作用，將“黨史”與馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法相結(jié)合，正確地解讀歷史，最大限度還原黨的歷史的本真面貌，有助于青年學(xué)生準(zhǔn)確把握黨的百年歷史的主題主線、主流和本質(zhì)，明辨歷史事實(shí)，樹立馬克思主義的唯物史觀，增強(qiáng)對馬克思主義政黨的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)同，正確認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)，把握歷史發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)對我國歷史合法性的認(rèn)同。

（二）有利于增強(qiáng)高校思政課的針對性和親和力

高校思政課是開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，各高校要守好這個(gè)主陣地、用好這個(gè)主渠道，需要不斷加強(qiáng)思政課改革創(chuàng)新，增強(qiáng)思政課的針對性和親和力。當(dāng)前，思政課教學(xué)實(shí)踐中存在主陣地、主渠道意識(shí)不強(qiáng)，教學(xué)方法單一，理論闡釋簡單，照本宣科，教學(xué)內(nèi)容缺乏好的素材佐證，不能有效回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，理論與實(shí)踐脫離，導(dǎo)致課堂教學(xué)空洞乏味，缺乏說服力，思政課效果不佳等問題。黨的百年奮斗史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗、不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)的生動(dòng)實(shí)踐，是馬克思主義的現(xiàn)實(shí)教材，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義原理，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的典范；蘊(yùn)含著人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是對馬克思主義人民性、科學(xué)性、真理性的生動(dòng)詮釋；蘊(yùn)涵著馬克思主義中國化的歷程，是對馬克思主義理論品格的繼承和發(fā)展。黨的百年奮斗史有效融入高校思政課教學(xué)中，將馬克思主義理論與黨的百年奮斗史、發(fā)展史相結(jié)合，充分發(fā)掘黨的百年奮斗史中的歷史故事、思政素材，才能將馬克思主義基本原理講深講透，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國人民長期奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，使學(xué)生真正從思想上弄清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的自覺性和堅(jiān)定性。

（三）有利于推進(jìn)高校思政課守正創(chuàng)新

新時(shí)代新征程，隨著世情、黨情、國情、學(xué)情的變化，高校思政課教學(xué)面臨著許多新情況、新要求和新挑戰(zhàn)。面對新情況新問題，高校思政課既要把握思政課的本質(zhì)和規(guī)律，又需要在內(nèi)容上不斷豐富發(fā)展、形式上不斷改革創(chuàng)新，堅(jiān)持守正創(chuàng)新。高校思政課守正創(chuàng)新，需要突破以往教學(xué)中陳舊的內(nèi)容、扁平化的敘事方式，勇于探索新內(nèi)容新方法?！包h史”教育與高校思政課教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上相一致，在教學(xué)內(nèi)容上相互契合、教學(xué)方法上相互貫通。將“黨史”融入思政課教學(xué)中一方面可以豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！保?2 ］ “黨史”融入馬克思主義基本原理、中國近現(xiàn)代史綱要等課程中進(jìn)一步豐富了思政課教學(xué)中馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)容，增強(qiáng)了理論的現(xiàn)實(shí)性。另一方面，將“黨史”融入思政課教學(xué)中可以增強(qiáng)思政課的說理性。黨的百年奮斗史中蘊(yùn)含著豐富的歷史事件、歷史文獻(xiàn)、重要的歷史人物等，將這些歷史素材融入思政課具體內(nèi)容的教學(xué)中既可以增加思政課的生動(dòng)性，也可增強(qiáng)理論的厚重性。此外，將“黨史”融入思政課教學(xué)中可以創(chuàng)新思政課教學(xué)方法。 歷史的表現(xiàn)形式是豐富的、多樣的，既可以是歷史故事、歷史案例、主題研討；也可以是紅色文化實(shí)踐教學(xué)，如革命紀(jì)念館、博物館現(xiàn)場教學(xué)，紅色文化主題研習(xí)等；還可以是豐富的黨史素材與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合，建設(shè)立體式全景在線式的虛擬仿真課堂等。黨史豐富的敘事方式能夠極大創(chuàng)新思政課教學(xué)方法，增強(qiáng)思政課的針對性和親和力。

（四）有利于增強(qiáng)青年學(xué)生的志氣、骨氣和底氣

習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”［ 3 ］黨的百年奮斗史中蘊(yùn)含著深厚的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這份自信，源自百年來我們黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民艱苦奮斗、奮發(fā)有為、勠力同心不斷攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造了人類歷史上一個(gè)又一個(gè)奇跡。黨的百年奮斗史是我們黨將馬克思主義理論真理同中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的骨氣，蘊(yùn)含著馬克思主義中國化時(shí)代化的理論底氣，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民不畏強(qiáng)權(quán)、迎難而上，為中華民族偉大復(fù)興努力奮斗的志氣。高校思政課肩負(fù)著培養(yǎng)青年學(xué)生理想信念、增強(qiáng)其做中國人的志氣、骨氣和底氣的重任。在高校思政課中融入我們黨的百年奮斗史，引導(dǎo)大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)近代以來中國波瀾壯闊歷史，更深刻地領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民奮發(fā)有為的奮斗歷程，更清醒地認(rèn)識(shí)“以史鑒今”的重要價(jià)值，更深切地感悟中國共產(chǎn)黨人的英雄氣概、崇高品質(zhì)，更堅(jiān)定地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，做到“知史愛黨”“知史愛國”“學(xué)史增信”“學(xué)史力行”。

二、黨的百年奮斗史融入高校思政課教學(xué)的實(shí)施原則

將黨的百年奮斗史融入高校思政課，必須正確認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的價(jià)值，同時(shí)要堅(jiān)持樹立正確的歷史觀、始終貫穿人民立場、堅(jiān)持問題導(dǎo)向等基本原則，才能實(shí)現(xiàn)“黨史”與高校思政課的深度融合。

（一）樹立正確的歷史觀

以黨的百年奮斗史來增強(qiáng)高校思政課的思想性、學(xué)理性、針對性、親和力，必須首先樹立正確的歷史觀和歷史思維。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。”［ 1 ］ 18歷史是一個(gè)整體，堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，就要樹立大歷史觀。要將歷史事件和歷史人物放在中華民族發(fā)展的整個(gè)歷史長流中進(jìn)行思考和分析，堅(jiān)持馬克思主義的階級(jí)分析法和歷史分析法，避免割裂歷史事件和歷史人物。堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，就要具有世界歷史的視野，近代以來中國歷史的發(fā)展、黨的歷史的發(fā)展，都與資本-帝國主義的發(fā)展密切相關(guān)，只有將中國的歷史事件與世界歷史相聯(lián)系，才能講清楚中國人民為什么最終選擇馬克思主義、最終選擇中國共產(chǎn)黨、最終選擇社會(huì)主義。堅(jiān)持大歷史觀需要培養(yǎng)歷史思維，要以發(fā)展的、聯(lián)系的、動(dòng)態(tài)的眼光看待歷史問題，以辯證的思維思考評(píng)價(jià)歷史人物，不能片面的、靜止的分析問題，要避免走入形而上學(xué)的誤區(qū)。因此堅(jiān)持唯物史觀，以大歷史觀和歷史思維分析歷史事件背后的規(guī)律和價(jià)值是我們應(yīng)堅(jiān)持的基本原則，也是基本方法。

（二）貫穿人民立場

立場問題是關(guān)系我們?nèi)绾沃v述歷史的關(guān)鍵問題。馬克思主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，而非少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的。馬克思主義的群眾史觀是我們分析問題、認(rèn)識(shí)問題的根本立場。中國共產(chǎn)黨自成立起就堅(jiān)持馬克思主義的群眾史觀，始終代表工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益，始終團(tuán)結(jié)和組織廣大工農(nóng)群眾，帶領(lǐng)廣大人民實(shí)現(xiàn)了站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持人民立場，堅(jiān)持人民至上的基本原則，堅(jiān)持為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。人民立場是高校思政課教學(xué)中必須始終堅(jiān)持的。堅(jiān)持人民立場，以人民群眾的利益為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)來講述歷史，評(píng)價(jià)歷史，也是黨史學(xué)習(xí)教育的根本立場。將黨的百年奮斗歷史融入高校思政課，要始終貫穿人民立場。一方面，要將黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大奮斗，取得的偉大成就作為思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，貫穿各門思政課教學(xué)的始終。另一方面，在思政課教學(xué)中要堅(jiān)持以育人為中心，尊重學(xué)生的主體地位，把握大學(xué)生的思想和行為特征，重視黨史教育對大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生的辯證思維能力，提升大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)能力。

（三）堅(jiān)持問題導(dǎo)向

黨的百年奮斗史中蘊(yùn)含著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和思想政治工作方法，是資政育人的重要內(nèi)容。高校思政課以解決“培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人”為根本任務(wù)。將黨的百年奮斗史融入高校思政課，加強(qiáng)對黨的百年歷史的研究，并將其研究成果轉(zhuǎn)化為中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理等思政課程的教學(xué)內(nèi)容和話語體系中。以黨的百年歷史作為綱要課的教學(xué)主線，以黨將馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革相結(jié)合的具體實(shí)踐作為概論課的教學(xué)重點(diǎn)，以黨的歷史上的英雄人物的英雄事跡作為基礎(chǔ)課教學(xué)的重要資料等。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，要求思政課要直面當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，正面回應(yīng)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，引導(dǎo)學(xué)生在縱橫交錯(cuò)的歷史時(shí)空中認(rèn)識(shí)當(dāng)前復(fù)雜多變的國際局勢和國內(nèi)形勢，同時(shí)旗幟鮮明地反對各種反馬克思主義、反社會(huì)主義的錯(cuò)誤思潮，直面的批判各類拜金主義、享樂主義、個(gè)人英雄主義等，敢于亮劍、敢于斗爭。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，還需要直面思政課教學(xué)中存在的內(nèi)容空洞、思想僵化等問題。通過加強(qiáng)對黨的歷史的研究，總結(jié)其中蘊(yùn)含的人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，黨的建設(shè)規(guī)律以及思想政治教育規(guī)律，總結(jié)其時(shí)代價(jià)值，為黨史有效融入高校思政課奠定基礎(chǔ)。

三、黨的百年奮斗史融入高校思政課教學(xué)的基本途徑

黨的百年奮斗史融入高校思政課教學(xué)實(shí)踐要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，相互結(jié)合，做到政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，整體性與差異性相結(jié)合，理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，講道理與講故事相結(jié)合。

（一）堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

堅(jiān)持政治性是思政課基本的立場和原則。高校思政課要強(qiáng)化主渠道、主陣地建設(shè)的責(zé)任感，理直氣壯的講好思政課，同各類錯(cuò)誤思潮進(jìn)行堅(jiān)決斗爭，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)歷史自覺、培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。對大學(xué)生開展“黨史”教育，重在引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的重大成就和基本經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然，歷史和人民選擇社會(huì)主義道路的客觀現(xiàn)實(shí)性，中國特色社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。從而深化對中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定“永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走”的決心，牢固樹立馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的信心。將黨史融入高校思政課教學(xué)中，要以政治性為根本，將黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行奮斗的歷史作為主題主線，注意所選擇的史料的政治性，不是任何史料都能融入思政課中的，尤其是黨史中有爭議的歷史事件和人物。堅(jiān)持政治性還要避免就政治講政治，將思政課講成空洞的理論課，避免“把課講成簡單的政治宣傳”［ 4 ］。同時(shí)高校思政課要以強(qiáng)化理論武裝為重點(diǎn)，不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。因此，將黨的百年奮斗史融入高校思政課教學(xué)中，要兼顧黨史與相關(guān)理論在學(xué)理上的相關(guān)性，做到二者的統(tǒng)一才能有機(jī)融合。歷史事件、歷史人物的選擇要能夠?yàn)轳R克思主義基本原理的闡釋提供素材，要能夠凸顯馬克思主義中國化時(shí)代化的基本特征，要能夠啟迪青年學(xué)生的思想、激發(fā)其愛國愛黨愛社會(huì)主義。黨的百年奮斗史是嚴(yán)肅的，闡釋黨的歷史事件、講述英雄人物故事要嚴(yán)謹(jǐn)，要避免為迎合學(xué)生而走向泛娛樂化、庸俗化、低級(jí)趣味化的誤區(qū)。

（二）堅(jiān)持整體性與差異性相結(jié)合

學(xué)習(xí)“黨史”要堅(jiān)持整體性原則，用大歷史觀學(xué)習(xí)研究以黨史為重點(diǎn)的“四史”，認(rèn)清其中蘊(yùn)含的歷史智慧與規(guī)律，從整體上構(gòu)建“黨史”融入高校思政課教學(xué)的體系。我們黨的歷史不是割裂的，是中國近現(xiàn)代史的主流主線，是中華五千年文明傳承發(fā)展的重要內(nèi)容。將“黨史”融入高校思政課教學(xué)，一定要講清楚我們黨的歷史的來龍去脈，從哪里來、在哪里、將要到哪里去。史料在思政課中的運(yùn)用不是簡單的講故事，更是講道理，在歷史故事中貫徹黨的創(chuàng)新理論，在理論闡釋中提升對黨的歷史的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。將黨的百年奮斗史融入高校思政課要注意各門課程之間的差異性，尊重各門課程的個(gè)性，不能生搬硬套，簡單疊加。一是“中國近代史綱要課”中要明確以黨的百年奮斗史為主題主線，幫助學(xué)生理解歷史和人民為什么最終選擇中國共產(chǎn)黨，選擇社會(huì)主義道理，選擇改革開放。二是“毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課，要突出我們黨在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，突出黨的理論創(chuàng)新的重要性。三是“馬克思主義基本原理”課程，在“馬克思主義哲學(xué)”部分融入黨的理論和黨的綱領(lǐng)、決策等，來佐證唯物史觀的科學(xué)真理。在“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”部分融入黨在各個(gè)時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)等，從而形成對比。此外，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國特色社會(huì)主義建設(shè)史是“科學(xué)社會(huì)主義”的重要內(nèi)容。四是“思想道德與法治”課程，要將中國共產(chǎn)黨的精神譜系、黨在各個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型事跡融入到理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國主義、時(shí)代新人等各個(gè)專題中，以充實(shí)專題教學(xué)的內(nèi)容，增強(qiáng)理論的說服力。五是“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”課，突出黨在新時(shí)代的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，突出“兩個(gè)確立”的決定性意義等。

（三）堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一

馬克思主義不是書齋里的學(xué)問。實(shí)踐性是馬克思主義最鮮明的理論品格。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！保?5 ］思政課作為馬克思主義理論類課程，要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：思政課“不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的”。［ 6 ］黨的百年奮斗史融入思政課教學(xué)中，為教學(xué)內(nèi)容提供了更好的實(shí)踐素材，能夠增強(qiáng)理論的說服力。但思政課堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一還需要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)?！啊笏颊n我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”。［ 6 ］善用“大思政課”需要思政課用好廣博的社會(huì)資源，突破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，走出去。一是要充分開展實(shí)地體驗(yàn)式社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。充分利用紅色文化資源、實(shí)踐教學(xué)基地等，開展實(shí)踐教學(xué)，充分發(fā)掘廣袤大地上的思政教育元素，將論文寫在祖國大地上，將“思政小課堂”，搬進(jìn)“社會(huì)大課堂”，將馬克思主義的理論與現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生在身臨其境中領(lǐng)悟馬克思主義真理的魅力。二是有效開發(fā)探究式、啟發(fā)式課堂實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一不單指社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還包括在課堂教學(xué)中以“黨史”內(nèi)容設(shè)計(jì)主題辯論、經(jīng)典研讀、情景劇展演等課堂實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)青年學(xué)生對“黨史”的探究式學(xué)習(xí)。思政課堂應(yīng)充分運(yùn)用黨史中的鮮活案例，在實(shí)際案例中貫徹理論內(nèi)容，在理論講授中解釋實(shí)際問題，使理論有史可依、有據(jù)可查，脫離空洞的說教，使黨的發(fā)展歷史、社會(huì)主義發(fā)展歷史有規(guī)律可循，擺脫“雞湯式”的灌輸，真正做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

（四）堅(jiān)持講道理與講故事相結(jié)合

黨的百年奮斗史融入高校思政課，要把握以什么方式來融入的問題，如何實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的問題。習(xí)近平總書記指出：“思政課的本質(zhì)是講道理”。［ 7 ］講道理是思政課的基本特征和本質(zhì)要求。將黨的百年奮斗史融入思政課教學(xué)中，關(guān)鍵是要弄清楚如何講道理的問題。一是要明確高?！包h史”教育，不是簡單的歷史知識(shí)的傳授，而是以黨的歷史為基礎(chǔ)的思想政治教育，不能將“黨史”教育簡單等同于歷史課。高校加強(qiáng)以“黨史”為重點(diǎn)的“四史”教育所面向的是廣大的青年學(xué)生，在高校思政課中融入“黨史”內(nèi)容，是為了更好的講好思政課，是融思想性、政治性和學(xué)理性為一體的，是思想政治教育的重要形式。這就要求在具體的教學(xué)實(shí)踐中不能將思政課“講道理”的本質(zhì)要求倒置為簡單的“講故事”。思政課教師不能為提高學(xué)生的到課率、抬頭率而迎合學(xué)生，以大量的歷史故事來代替課程內(nèi)容。二是高校思政課要講好道理，也離不開講故事，問題是如何把握好“講道理”與“講故事”之間的度的問題?！爸v道理不能太抽象，必須要依靠生動(dòng)的故事來對道理進(jìn)行闡釋?！保?8 ］黨的百年奮斗史中蘊(yùn)涵著豐富的思想深刻、精神崇高的育人故事，將其融入思政課的課堂教學(xué)中，既提升了理論的深度，又提高了思政課的溫度，實(shí)現(xiàn)在講故事中講清道理。但歷史故事的選擇要契合所講的道理，有深度、有內(nèi)涵，既能闡明道理，又能給學(xué)生思想上的觸動(dòng)，要避免選擇低趣味的歷史中的奇聞異事和野史故事，不能將講故事變成講段子。在馬克思主義基本原理、中國近現(xiàn)代史綱要等各門思政課程中，結(jié)合具體的課程內(nèi)容，充分運(yùn)用“黨史”素材，講好紅色故事，講深中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、講透黨的創(chuàng)新理論，講活黨的奮斗歷程。

參考文獻(xiàn)：

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［3］習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2021：9.

［4］習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［M］.北京：人民出版社，2022：18.

［5］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，2012：140.

［6］“‘大思政課我們要善用之”（微鏡頭.習(xí)近平總書記兩會(huì)“下團(tuán)組”.兩會(huì)現(xiàn)場觀察）［N］. 人民日報(bào)，2021-03-07（01）.

［7］習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路［N］. 人民日報(bào)，2022-04-26（01）.

［8］王炳林，劉奎. 關(guān)于“四史”融入思想政治理論課的思考［J］.思想教育研究，2021（8）：100-106.

［責(zé)任編輯：馬好義］

收稿日期：2023-02-12

基金項(xiàng)目：2022年教育部人文社科青年基金項(xiàng)目“偉大的歷史主動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn)機(jī)制研究”（22YJC710071）； 2020年湖北高校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目：“四史”融入高校思想政治理論課教學(xué)的理論與實(shí)踐研究（2020682）；2022年荊楚理工學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“以高校黨建為引領(lǐng)的‘一站式學(xué)生社區(qū)協(xié)同育人機(jī)制研究（ZD202201）”；荊楚理工學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“習(xí)近平法治思想人民性的邏輯理路與實(shí)踐要義”（YB202221）

作者簡介：文凡（1982-），女，湖北荊門人，荊楚理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，法學(xué)博士，主要從事高校思想政治教育研究。