文言散文閱讀教學(xué)的有效策略

張妮

摘 ?要：為提高文言散文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，在語文學(xué)習(xí)強調(diào)“核心素養(yǎng)”“多角度閱讀”“創(chuàng)意閱讀”的大背景下，教師必須改變文言散文閱讀教學(xué)的策略，關(guān)注課內(nèi)外閱讀內(nèi)容的銜接、探究性問題的設(shè)計，借助多媒體輔助性資料，從而讓學(xué)生深入其中，主動探尋文言散文的價值，提高學(xué)生閱讀文言散文的能力。

關(guān)鍵詞：文言散文閱讀教學(xué);課內(nèi)外閱讀銜接;探究性問題設(shè)計

我國素質(zhì)教育改革的推進對高中語文學(xué)科的教學(xué)提出了新的要求。尊重學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力與學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，成為廣大高中語文教師的教育追求?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待，閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句地過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮?！弊鳛橛涗浿袊鴤鹘y(tǒng)文化的主要載體的文言散文，對研究中國傳統(tǒng)文化有著不可替代的作用，統(tǒng)編新教材也選用了很多經(jīng)典篇目，但由于缺乏整體性的教學(xué)規(guī)劃，再加上文言散文自身“小眾化”的特點，導(dǎo)致教師只關(guān)注背誦、翻譯，學(xué)生也不能將學(xué)習(xí)到的文言散文知識學(xué)以致用、舉一反三。

為改變這種狀況，本研究以研究者所在中學(xué)高一到高三學(xué)生為調(diào)研對象，對其進行問卷調(diào)查。問卷調(diào)查采用隨機抽樣的方式，每個年級每個班隨機抽取10名同學(xué)參與調(diào)研。

本次調(diào)研主要從學(xué)生文言散文閱讀傾向性、文言散文閱讀難度、興趣，教師對文言散文閱讀教學(xué)方式等方面進行。具體調(diào)研結(jié)果如表1所示：

調(diào)研結(jié)果顯示：

（1）大部分學(xué)生對文言散文閱讀的興趣不大。很多學(xué)生在文言散文閱讀的學(xué)習(xí)中往往關(guān)注其字詞釋義、閱讀題目訓(xùn)練等方面，很少是抱著對其文學(xué)審美價值探尋的角度去閱讀，閱讀的興趣不足。

（2）教師找不到有效的教學(xué)策略解決當(dāng)前問題。教師對文言散文閱讀教學(xué)的方法創(chuàng)新不夠，往往采取傳統(tǒng)的教讀法，一味關(guān)注背誦、翻譯，卻忽略了教學(xué)形式的創(chuàng)新，從而使得語文文言散文閱讀教學(xué)的課堂枯燥乏味，失去了吸引力。

（3）多媒體得不到有效應(yīng)用。很多語文教師認(rèn)為文言散文閱讀教學(xué)課堂根本無需發(fā)揮多媒體的作用，因而多媒體使用頻率不高。

基于此，本文研究相關(guān)的文言散文閱讀教學(xué)策略，在大范圍內(nèi)進行文言散文閱讀教學(xué)的改革，組織了相關(guān)的教學(xué)觀摩活動，結(jié)合高中素質(zhì)教育改革的要求以及文言散文閱讀教學(xué)的具體特點，針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題以及通過對訪談記錄分析得到的原因，重點進行高中文言散文閱讀教學(xué)的三個方面的研究，希望使文言散文閱讀教學(xué)的課堂呈現(xiàn)嶄新面貌。

一、文言散文閱讀教學(xué)課內(nèi)外銜接的教學(xué)策略研究

（一）橫向貫通

所謂“橫向貫通”是指教材內(nèi)部課文融會貫通，這適用于積累、建構(gòu)語文知識和經(jīng)驗方面，可以幫助學(xué)生實現(xiàn)由理論到實踐、由點到面地高效學(xué)習(xí)。

比如利用《燭之武退秦師》進行“語言運用”的練習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合以前所學(xué)的《鄒忌諷齊王納諫》《諫太宗十思疏》《觸龍說趙太后》等課文，著眼全篇，從語言藝術(shù)角度思考燭之武勸諫成功的原因，從中總結(jié)出勸說的技巧。學(xué)生經(jīng)過思考和討論交流，最后歸納出這樣幾個技巧：

第一，說話講究層次性，循循善誘，水到渠成。

第二，態(tài)度謙遜，用詞得體，不刻意貶低自己。

第三，站在對方角度考慮問題，明確利弊，讓對方自己選擇。

（二）縱向貫通

所謂“縱向貫通”是指文言散文閱讀教學(xué)與現(xiàn)代文不同知識板塊間的融會貫通，也可以是與其他學(xué)科的融會貫通，甚至是與課文有關(guān)的生活經(jīng)驗的融會貫通。

比如《項脊軒志》中“后五年，吾妻來歸”一句中的“歸”甲骨文的本義一般認(rèn)為是女子出嫁。《詩經(jīng)》中“之子于歸”也是此意。而古代女子以夫家為自己家，出嫁就是回家，于是引申出“返回”義，“呂蒙既歸”中“歸”即“返回”。因出嫁的女子是夫家的人了，含有將女兒送別人之意，于是又引申出“贈送”之義，即為“饋”，“自牧歸荑，洵美且異”就是這個意思。這些都屬于縱向方面的融會貫通，這樣就打通了課內(nèi)外的界限，實現(xiàn)了課內(nèi)外教學(xué)資源的整合，在聯(lián)結(jié)中深化學(xué)生對文言散文理解的深度和廣度。

語文承載著提升思維能力、培養(yǎng)審美能力和傳承中國傳統(tǒng)文化的使命，是真正包羅萬象的學(xué)科，而且所有的這些內(nèi)容之間互相聯(lián)系，所以不能簡單、機械、孤立地學(xué)習(xí)。文言散文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)亦是如此，需要教師在把握了語文考點的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把各版塊的知識點通過比較、梳理、探究建立聯(lián)系，獲得規(guī)律，從而實現(xiàn)知識的轉(zhuǎn)化和綜合應(yīng)用。

二、引領(lǐng)學(xué)生深度閱讀文言散文的問題設(shè)計

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)熱情

很多文言散文的內(nèi)容艱深難懂，要實現(xiàn)其深度閱讀目標(biāo)，首先要提高學(xué)生閱讀的熱情。教師可以在“情景還原”方面下足功夫，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，身臨其境，從而激發(fā)參與的熱情。

比如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時可以布置這樣的任務(wù)：你能找出這個故事發(fā)生的背景嗎？學(xué)生很容易找出“秦晉圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南”這樣句子，然后繼續(xù)追問“假如你是燭之武，你是不是也不去找晉國國君而去找秦國國君呢？為什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生回到當(dāng)年當(dāng)?shù)?，然后根?jù)課文內(nèi)容，想象當(dāng)時的具體情景，完成即興的分角色對話。如此，學(xué)生的探究熱情高漲，思維空前活躍，不知不覺中完成了問題的探究。

（二）巧設(shè)主問題，走向深入

在教學(xué)活動中，問題不能過多過碎。主問題是指教學(xué)過程中能起主導(dǎo)支撐作用的問題，能從整體上引發(fā)學(xué)生思考、討論。

如學(xué)習(xí)《項脊軒志》時，可以設(shè)計主問題——項脊軒是“借一閣以寄三世之遺跡”，文章寫了一個閣子，兩種感情，三位女性;從文中找出具體內(nèi)容來品讀體會。這樣主問題指向明確，學(xué)生能夠迅速找出喜、悲兩種感情。然后通過閣子修繕前后的對比，品可喜之情，再找作者對母親、祖母、妻子三位女性的懷念，悟可悲之意，這樣的主問題設(shè)計使閱讀走向深入，促進學(xué)生閱讀思維的發(fā)展。

（三）抓取細(xì)節(jié)，挖掘內(nèi)涵

教材所選文本都是傳統(tǒng)文化的精華，無論是文筆，還是思想都有極大的價值，值得我們品讀體味，文章中的一句話、一個動作甚至一個標(biāo)點往往都有作者獨特的用意，教師可從這些細(xì)節(jié)出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生對文章內(nèi)容進行深度挖掘。

如《項脊軒志》中表達思念母親，作者寫到“余泣，嫗亦泣”，思念祖母卻用“令人長號不自禁”，追問學(xué)生為什么思念母親是“泣”，而思念祖母卻是“長號”，正常不應(yīng)該思念母親更甚嗎。以此引導(dǎo)學(xué)生抓細(xì)節(jié)，深解讀，結(jié)合作者經(jīng)歷來理解作者對她們的感情是不同的。也可以關(guān)注標(biāo)點符號，“大類女郎也？”“兒之成，則可待乎！”“他日汝當(dāng)用之！”祖母三句話的末尾分別用的是問號、句號、句號，引導(dǎo)學(xué)生思考“可否都用問號或者都用句號，有什么區(qū)別”，通過探究體會祖母的復(fù)雜深沉的感情。如此既培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)的習(xí)慣，又能引導(dǎo)學(xué)生深度思考。

隨著新課改的實施，課堂上師生角色重新定位，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師要通過提出有價值的問題引導(dǎo)學(xué)生來進行深度研討，提升其學(xué)習(xí)研究的深度，在思考的過程中感知文本更深厚的價值。

三、利用多媒體科學(xué)地提供輔助性資料的研究

（一）借助數(shù)字技術(shù)，充實文章背景

文言散文再現(xiàn)的是古人的生活，古人的情感，而學(xué)生對其不能理解的一大原因就是學(xué)生沒有生活在那個時代，對文章的寫作背景難以想象。教師可以借助多媒體使學(xué)生更詳細(xì)地了解相關(guān)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上找尋與自己相通的點，縮小與文本之間的距離。

比如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時，可以借助信息化手段，出示動態(tài)的地形圖，通過箭頭的走向讓學(xué)生從地理位置方面明確燭之武選擇游說秦國的理由。還可以讓學(xué)生自己搜集關(guān)于燭之武以及寫作背景的知識，然后用小情景劇或制作的小短片等形式展示出來。如此，學(xué)生既了解了相關(guān)知識背景，也感受到主動學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。

（二）視頻演繹創(chuàng)情境，激發(fā)興趣深理解

圖畫、音樂、表演等具體生動的教學(xué)情境，可以充分調(diào)動學(xué)生的注意力及思維，激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生理解文章意境。如學(xué)習(xí)《項脊軒志》時，先播放陳少松的朗讀和胡歌、趙麗穎演繹的短片《震川先生及其妻》，略帶傷感的旋律配上唯美的畫面，以及娓娓道來的唱白，既唯美唯情，又側(cè)面烘托出情感的真摯，利于學(xué)生對文章的初步理解。

再如學(xué)習(xí)《屈原列傳》，囿于字詞，學(xué)生很難體會屈原的情感，播放方明的示范朗讀，配合《典籍里的中國》對屈原和司馬遷部分的演繹，學(xué)生再誦讀文本，就容易體會兩人的深沉感情，明白詩人為崇高理想而奮斗終生，卻遭讒被害的苦悶和矛盾的心情，以及司馬遷借他人之酒杯澆胸中之塊壘的寫作手法。

（三）變換閱讀形式，擴大閱讀范圍

同樣的文本，教師選擇恰當(dāng)?shù)呐c之相關(guān)的文章，借助多媒體形式，將其制作成為幻燈片或小視頻播放出來，供學(xué)生閱讀、理解;或者將具有某種相似性的作品用視頻串聯(lián)的形式剪輯、展示，可以事半功倍，起到擴大學(xué)生視野范圍的作用。

例如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時引入《春秋戰(zhàn)國之秦國篇》的十三集《秦晉圍鄭》的相關(guān)剪輯，學(xué)生明白了鄭文公拒絕接納流亡的重耳和城濮之戰(zhàn)中鄭國幫助楚國以及秦穆公幫助重耳登基的歷史事實，了解了燭之武過去不被鄭文公重用而產(chǎn)生的牢騷，明確了鄭國所處的危如累卵的局勢，進一步清楚了燭之武的大義，也能體會到燭之武游說的高超技巧。然后聯(lián)系《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《陳情表》等，自己選擇一篇，做出類似的與文本理解相關(guān)的剪輯，學(xué)生之間進行交流，這樣的方式既讓學(xué)生理解單篇，又可以群文比較閱讀，形成大的看待問題的格局。總之，運用先進的多媒體手段，給學(xué)生以更直觀的認(rèn)知，讓學(xué)生樂學(xué)，讓課堂高效。

本研究所提出的文言散文閱讀教學(xué)改革方向雖然不可能盡善盡美，但改變舊的教學(xué)模式，實現(xiàn)了課內(nèi)外知識的融合，糾正了教師課堂上“隨意提問、簡單追問、習(xí)慣碎問”的弊病，借助多媒體讓課堂煥發(fā)生機，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，對文言散文閱讀教學(xué)改革是具有普適性和借鑒意義。

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（責(zé)任編輯：淳 ?潔）