紅色文化融入道德與法治教學(xué)培養(yǎng)文化自信探研

張慧

摘要：紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化。道德與法治課作為促進(jìn)學(xué)生形成良好品德及適應(yīng)社會發(fā)展的一門綜合性課程，在其中融入紅色文化有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生形成正確的價值觀，厚植學(xué)生的愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)。教師開展道德與法治教學(xué)時要注重紅色文化的融入，對學(xué)生的文化自信進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)習(xí)與理解傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德與法治；紅色文化；文化自信；立德樹人

中圖分類號：G621文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）01-0033-04

道德與法治是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一門重要學(xué)科，其對學(xué)生良好的思想品質(zhì)形成有重要影響。習(xí)近平總書記在闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的精神價值時指出：“我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。”這充分體現(xiàn)了辯證唯物主義一元論的文化觀。為此，教師在道德與法治教學(xué)中要注重與紅色文化的相關(guān)內(nèi)容有效融合，對學(xué)生艱苦奮斗、熱愛祖國的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，促使學(xué)生健康成長，樹立文化自信。本文基于紅色文化融入道德與法治教學(xué)的意義和問題，對紅色文化融入道德與法治教學(xué)的策略進(jìn)行論述，以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

一、紅色文化融入道德與法治教學(xué)的意義

1.有助于豐富教學(xué)內(nèi)容

道德與法治課程有較強(qiáng)的理論性，青少年學(xué)生在理解時通常有較大的難度，這就需要教師注重教學(xué)素材的拓展，并與實(shí)踐活動相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效吸收。紅色文化包含了許多革命英雄的故事，都是道德與法治教育的好素材，將其滲透在道德與法治教學(xué)中，不僅能活化教學(xué)內(nèi)容，而且能實(shí)現(xiàn)教學(xué)載體與渠道的有效拓展。

2.有助于學(xué)生形成正確的價值觀

教師基于紅色文化對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排，注重紅色文化的弘揚(yáng)，將老一輩的革命精神與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生通過對紅色文化的感知全面理解我國優(yōu)良傳統(tǒng)，能促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化學(xué)生的愛國情感，使學(xué)生形成文化自信。除此之外，在道德與法治教學(xué)中融入紅色文化，將紅色文化的歷史內(nèi)涵、價值與行為意識等傳遞給學(xué)生，通過挖掘紅色文化資源的育人價值，能培養(yǎng)學(xué)生“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族精神、開天辟地的紅船精神、艱苦奮斗的井岡山精神、堅(jiān)定信念的古田會議精神、求真務(wù)實(shí)的蘇區(qū)精神、不畏艱難的長征精神，從而使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3.有助于厚植學(xué)生的愛國情懷

紅色文化資源是進(jìn)行青少年愛國主義教育的優(yōu)質(zhì)資源，承載了老一輩革命家頑強(qiáng)的斗爭精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命意志，承擔(dān)著發(fā)揚(yáng)中華民族精神、增強(qiáng)文化自信的重要責(zé)任。道德與法治教材中的革命文化資源不僅能夠讓學(xué)生深入了解歷史，而且能夠讓學(xué)生感受到無數(shù)革命者“舍生取義”的精神，感受他們“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生對民族英雄的敬仰之情，從而使學(xué)生產(chǎn)生愛國情懷。

4.有助于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)

學(xué)生作為社會主義事業(yè)的接班人，其健康成長會對國家的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。但是，受到網(wǎng)絡(luò)上一些消極文化的影響，個別學(xué)生沉溺于虛擬世界，缺乏團(tuán)隊(duì)意識以及合作精神。道德與法治課堂教學(xué)中融入紅色文化，能使學(xué)生受到革命先輩事跡的影響，逐漸形成紅色文化所倡導(dǎo)的“艱苦奮斗、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息”等精神。

二、紅色文化融入道德與法治教學(xué)存在的問題

中國夢實(shí)現(xiàn)的精神力量來源于紅色文化，其既呈現(xiàn)出歷史文化具備的豐富內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化的組成部分，又呈現(xiàn)出中華民族具備的艱苦奮斗、勇敢堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息以及愛國奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。紅色文化是我國的重要文化成果，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在革命和建設(shè)時期形成的具有中國特色的文化。在實(shí)際教學(xué)中，將紅色文化融入道德與法治教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。

1.教師的紅色文化教學(xué)意識較為薄弱

部分教師在道德與法治課堂教學(xué)中過度關(guān)注學(xué)生的成績，常常會忽略紅色文化的融入，沒有將教學(xué)內(nèi)容與紅色文化有機(jī)結(jié)合，忽視了學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成，影響了道德與法治教學(xué)效果。

2.道德與法治教師缺乏對紅色文化內(nèi)容的深度挖掘

受到“應(yīng)試教育”的影響，部分教師過于關(guān)注教材內(nèi)容的講解，對紅色文化只是進(jìn)行字面意義的講解，講解形式較為單調(diào)、枯燥。這不僅會影響學(xué)生對紅色文化相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，而且會影響道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。也就是說，一些道德與法治教師忽略了紅色文化具有的鮮明時代性，對紅色文化的精神缺乏深入探究。

3.欠缺紅色文化融入課堂教學(xué)的有效機(jī)制

由于青少年學(xué)生還沒有形成正確的“三觀”，如果其精神食糧欠缺，就會被不良文化影響，最終與道德與法治教學(xué)的德育目標(biāo)有所偏離。同時，隨著中國特色社會主義的不斷發(fā)展，紅色文化的內(nèi)涵也得到了豐富。這種情況下，部分道德與法治教師在融入紅色文化時，忽視了其時代性特征，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的紅色文化脫離現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生產(chǎn)生了一定的抵觸情緒。一些教師在道德與法治課堂教學(xué)中融入紅色文化時，選擇的內(nèi)容通常是比較零碎的，且無法貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的整個階段，影響了道德與法治課堂的教學(xué)效果。

三、紅色文化融入道德與法治教學(xué)的策略

1.立足課堂，用教材講述歷史

部編版道德與法治教材融入了許多與紅色文化有關(guān)的資源，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)結(jié)合黨的歷史事件、重要會議等內(nèi)容開展改革開放史、黨史教育，給予學(xué)生情感啟發(fā)，使學(xué)生形成良好的品行與道德。例如，在部編版道德與法治五年級下冊第三單元的教學(xué)中，共產(chǎn)黨史、新中國史、社會主義的發(fā)展史相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)對學(xué)生來說是個難點(diǎn)，不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)前查找相關(guān)的圖文資料，而且需要教師充分運(yùn)用教材中的故事、圖片等資源，引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中積極溝通交流，發(fā)表自身的感想。又如，在教學(xué)部編版教材五年級下冊第九課“中國有了共產(chǎn)黨”時，教師可將李大釗的相關(guān)事跡以及“活動園”當(dāng)中李大釗犧牲的故事相結(jié)合，讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨誕生的過程，并對李大釗不怕犧牲的精神進(jìn)行探討，使學(xué)生深刻體會共產(chǎn)黨人的革命精神。再如，在對部編版教材五年級下冊第十課“奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利”進(jìn)行講解時，教師可運(yùn)用中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館中的“銅墻鐵壁”雕塑以及百團(tuán)大戰(zhàn)時的圖片，引導(dǎo)學(xué)生與圖片相結(jié)合講故事、談感受，使學(xué)生感受到戰(zhàn)爭中的偉大精神。由此可知，教師通過教材中的紅色文化，引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握革命人物以及歷史事件，不僅能夠使學(xué)生更積極地了解我國的百年追夢與復(fù)興，而且能堅(jiān)定學(xué)生為中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗與努力的信念。

2.融入紅色歷史事件，培養(yǎng)愛國精神

在道德與法治課堂教學(xué)中滲透紅色歷史事件，可深化學(xué)生對與紅色文化有關(guān)歷史事件的理解與感悟，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。為此，教師在具體教學(xué)中應(yīng)將紅色文化與教材內(nèi)容有效結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)紅色歷史影片或者短視頻，并加以討論，以深化學(xué)生對紅色文化體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵的理解。同時，教師應(yīng)善于運(yùn)用多種教學(xué)工具，引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件發(fā)生的原因、過程及結(jié)果進(jìn)行掌握，以充分了解先輩們的歷史事跡，實(shí)現(xiàn)滲透紅色文化的目標(biāo)。同時，紅色歷史事件的引入，能充分調(diào)動學(xué)生的愛國熱情，使學(xué)生主動為國家建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。例如，部編版教材五年級下冊“不甘屈辱，奮勇抗?fàn)帯敝饕v述了列強(qiáng)侵略、鴉片戰(zhàn)爭中的相關(guān)英雄故事，教師可講解林則徐虎門銷煙的故事，并將電影《鴉片戰(zhàn)爭》的片段播放給學(xué)生，使學(xué)生通過禁煙運(yùn)動的浩大場面，體會到林則徐等歷史人物的民族正氣及愛國精神，并深化學(xué)生對不甘屈辱、奮勇抗?fàn)幘竦睦斫?，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，使學(xué)生在對國家、民族文化形成自信的同時產(chǎn)生為國家繁榮富強(qiáng)而奮斗的使命感和責(zé)任感。

3.挖掘紅色資源，提高文化素養(yǎng)

在道德與法治課教學(xué)中，教師需按照教材內(nèi)容挖掘相關(guān)的紅色文化，既可以到當(dāng)?shù)貓D書館查找和紅色文化有關(guān)的資料，也可以去紅色文化博物館聽工作人員的介紹，給學(xué)生講解更多的紅色故事，使學(xué)生逐漸形成民族自豪感。例如，在教學(xué)部編版教材五年級下冊“奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利”時，教師可去當(dāng)?shù)氐募t色文化紀(jì)念館，對其中的抗戰(zhàn)英雄及其事跡進(jìn)行了解，并在課堂教學(xué)中通過多樣化的教學(xué)方式講述給學(xué)生，以加深學(xué)生對紅色文化的理解，使學(xué)生產(chǎn)生對紅色文化的探究欲。除此之外，教師也可以組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐牧沂考o(jì)念館進(jìn)行實(shí)地參觀，開展給烈士獻(xiàn)花、講述英雄故事等活動，使學(xué)生通過紅色文化活動的親身參與，體會革命先烈不屈不撓的革命精神。

4.巧用影視資料，豐富紅色文化體驗(yàn)

部分學(xué)生受成長環(huán)境以及生活經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，難以和教材中的紅色文化內(nèi)容形成共鳴，若教師只是進(jìn)行口頭講解，就會影響整體教學(xué)效果。關(guān)于紅色文化的影視資料可以給予學(xué)生感官刺激，可直觀呈現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史以及革命先烈們舍生忘死的斗爭歷史，這些都是重要的精神財(cái)富。有效利用紅色文化相關(guān)的影視資源，既能使教學(xué)內(nèi)容更加豐滿，又能給學(xué)生留下深刻印象，從而使道德與法治課程的育人功效得到充分發(fā)揮。例如，在部編版道德與法治五年級下冊第三單元的教學(xué)中，教師能夠用到的紅色文化有關(guān)的影視資源很多。如在對話題“星星之火可以燎原”中的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義開展教學(xué)時，可引用影視資源《秋收起義》；在對話題“眾志成城”開展教學(xué)時，可與教材中的百團(tuán)大戰(zhàn)內(nèi)容簡介相結(jié)合，引用影視資源《百團(tuán)大戰(zhàn)》中的片段，使學(xué)生充分了解抗日戰(zhàn)爭及其將士們所做出的貢獻(xiàn)；在對話題“自力更生、揚(yáng)眉吐氣”開展教學(xué)時，為了使學(xué)生充分體會中國共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)，可立足道德與法治教材中的焦裕祿名言，將影視作品《焦裕祿》的片段引入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生充分體會焦裕祿對國家與民族的熱愛。這樣，可使學(xué)生通過影視作品的欣賞，在潛移默化中體會到道德模范影響，對國家與民族文化產(chǎn)生自信。想要實(shí)現(xiàn)紅色文化影視資源的恰當(dāng)運(yùn)用，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。第一，教師需提前設(shè)計(jì)具備引導(dǎo)性的問題，讓學(xué)生依據(jù)問題一邊思考一邊觀看。第二，影視作品的觀看時間最好在5分鐘以內(nèi)，防止造成課堂教學(xué)時間的浪費(fèi)。第三，教師應(yīng)注重影視作品的精選，注重娛樂性的合理把控，在吸引學(xué)生注意力的同時，使學(xué)生更好地掌握相關(guān)知識。

5.組織紅色文化實(shí)踐活動，形成愛國情懷

在道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生提供充足的實(shí)踐機(jī)會，使學(xué)生通過親身實(shí)踐體會紅色文化，并實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)提高。為此，教師應(yīng)把握好學(xué)校組織開展的相關(guān)實(shí)踐活動，在活動中滲透紅色文化。朗誦紅色詩詞、歌唱紅歌、制作紅色手抄報(bào)等都是很好的紅色文化活動，能使學(xué)生在了解紅色文化的同時培養(yǎng)愛國情懷。例如，在教學(xué)部編版教材五年級下冊“屹立在世界的東方”時，教師可將開國大典講述給學(xué)生，然后讓學(xué)生探討西藏地區(qū)和平解放的時間、人物與具體意義，使學(xué)生體會到新中國成立的偉大意義，激發(fā)學(xué)生面對新中國成立及發(fā)展的自豪感，從而形成愛國情懷。與此同時，教師可讓學(xué)生自己查找感興趣的歷史人物，如兩彈一星元勛錢學(xué)森、雜交水稻之父袁隆平、大慶油田的王進(jìn)喜、地質(zhì)學(xué)家李四光等，了解其為國家發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，并制作相應(yīng)的手抄報(bào)，貼到班級的墻壁上，激發(fā)學(xué)生動手實(shí)踐積極性的同時，增強(qiáng)其文化自信。

6.漫步校園，以文化浸潤心靈

校園文化具備的育人功能已經(jīng)成為學(xué)校建設(shè)過程中必須考慮的內(nèi)容，尤其是黨史、改革開放史、新中國史等紅色文化，已成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。開展活潑生動的主題教育，能夠使社會主義核心價值觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想更好地進(jìn)入校園。學(xué)校應(yīng)在物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)等方面滲透紅色文化，營造以紅色文化為核心的校園風(fēng)氣。第一，校園物質(zhì)文化的建設(shè)。將紅色文化滲透在道德與法治課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生處于濃郁的紅色文化氛圍中，接受道德與法治教育，是極其重要的環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)依據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行布局與規(guī)劃，在建筑上面添加些與英雄人物及其事跡有關(guān)的浮雕與彩繪，既具有趣味性，又充滿意義。同時，可在學(xué)校中設(shè)置些名人雕塑，并在顯眼的地方貼上與紅色文化有關(guān)的標(biāo)語，使學(xué)生在潛移默化中接觸到紅色文化內(nèi)容。學(xué)校的展覽館、圖書館中需加強(qiáng)與紅色文化有關(guān)的內(nèi)容建設(shè)，即在圖書館中設(shè)置紅色文化類的專門閱讀區(qū)，以便學(xué)生借閱與查詢。在展覽館中，可展覽革命先輩的英雄事跡以及革命歷史，以調(diào)動學(xué)生的愛國之情，促使其形成文化認(rèn)同。第二，校園精神文化的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)建設(shè)以紅色文化作為核心的校園文化，通過專題講座、社會公益活動、實(shí)踐活動等擴(kuò)大紅色文化的影響力，并構(gòu)建具有鮮明特色、正確價值觀的校園文化。學(xué)校還應(yīng)著重塑造具備紅色文化特色的學(xué)風(fēng)與班風(fēng)。班風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵是學(xué)風(fēng)建設(shè)，需要師生共同發(fā)揮主人翁精神，以形成能夠體現(xiàn)紅色文化的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)。在班風(fēng)與學(xué)風(fēng)的建設(shè)中，教師可對團(tuán)體或個人的相關(guān)先進(jìn)事跡進(jìn)行表揚(yáng)，以實(shí)現(xiàn)道德榜樣作用的充分發(fā)揮。學(xué)生處于濃厚紅色文化的學(xué)風(fēng)與班風(fēng)環(huán)境中，學(xué)習(xí)與體會其中的先進(jìn)事跡以及高尚情操，不僅能夠形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，而且能形成良好的道德品質(zhì)，提高綜合素質(zhì)。第三，學(xué)校制度文化的建設(shè)。應(yīng)健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，將責(zé)任落實(shí)至個人。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)通過調(diào)查分析了解道德與法治教學(xué)以及紅色文化融入情況，從而對紅色文化滲透于道德與法治教學(xué)的實(shí)施過程進(jìn)行合理規(guī)劃，并制定全面細(xì)致的融入目標(biāo)與策略。學(xué)校應(yīng)使全體教職工都參與到校園紅色文化建設(shè)中，以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為主要負(fù)責(zé)人，黨、政、工、隊(duì)共同管理，使全體教職工注重自身文化素養(yǎng)的提升，并嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校制度。為了使紅色文化順利滲透，學(xué)校各部門應(yīng)全面配合，在規(guī)范學(xué)校制度的前提下，制定與紅色文化有關(guān)的活動方案，為紅色文化順利融入道德與法治課堂教學(xué)提供相應(yīng)的制度以及運(yùn)行保障。

四、結(jié)語

綜上所述，在道德與法治教學(xué)中滲透紅色文化，既能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富，又能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。為此，教師應(yīng)明確紅色文化在道德與法治教學(xué)中的作用，立足課堂，用教材講述歷史，融入紅色歷史事件，挖掘紅色資源，巧用紅色文化影視資料，組織紅色文化實(shí)踐活動，營造紅色校園文化，以促進(jìn)紅色文化的深度融入，在培養(yǎng)學(xué)生對紅色文化的認(rèn)同感與自豪感的同時，使學(xué)生樹立文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗娟.紅色文化資源在小學(xué)道德與法治課堂中的運(yùn)用研究[J].山東教育，2021（53）.

[2]董春梅.基于紅色文化的小學(xué)道德與法治教學(xué)研究[J].甘肅教育， 2021（13）.

[3]張麗琴.淺談小學(xué)道德與法治學(xué)科如何滲透紅色文化教育[J].天津教育，2020（20）.

[4]林巧靜.紅色文化在“道德與法治”教學(xué)中的應(yīng)用芻論[J].成才之路，2022（02）.

Exploration of the Integration of Red Culture into Morality and Rule of Law Teaching to Cultivate Cultural Self-confidence

Zhang Hui

（Zhuanglang County No. 3 Primary School， Pingliang City， Gansu Province， Zhuanglang 744699， China）

Abstract： Red culture is an advanced culture with Chinese characteristics created by the CPC， advanced elements and the people in the revolutionary war years. As a comprehensive course to promote students to form good moral character and adapt to social development， the course of morality and rule of law， in which red culture is incorporated， will help enrich the teaching content， students form correct values， cultivate students patriotism， and cultivate students excellent quality. Teachers should pay attention to the integration of red culture when carrying out moral and rule of law teaching， cultivate students cultural self-confidence， enable students to learn and understand traditional culture， promote students learning ability， so as to achieve all-round development of students.

Key words： moralityand ruleoflaw； redculture； culturalconfidence； foster characterand civicvirtue