大美育視角下在幼兒園實(shí)施傳統(tǒng)文化美育的思考與探索

摘 要：我國(guó)歷代的美育專家和美學(xué)家對(duì)美育進(jìn)行了深入的研究和探索，給人們帶來了豐厚的美學(xué)思想和美術(shù)成果。教育部“大美育”課題研究歷經(jīng)20余年，參與課題研究的學(xué)者教授眾多，成果頗豐。“十二五”期間，大美育在學(xué)前教育中的應(yīng)用與示范開始落地實(shí)踐，影響了千萬(wàn)個(gè)幼兒園。幼兒園屬于啟蒙教育，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)與保障，幼兒園美育需具備啟蒙性和全面性。幼兒園美育不只是美術(shù)教育或藝術(shù)教育，其具有更為廣泛的內(nèi)容和更為深厚的內(nèi)涵。近些年來，傳統(tǒng)文化教育的推廣對(duì)幼兒教育產(chǎn)生深刻影響，僅僅從幼教視角來研究已經(jīng)不能滿足幼兒教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。廣大教師需要從文化學(xué)角度來思考幼兒教育，在大美育視野下，積極拓展幼兒園美育，堅(jiān)持大藝術(shù)觀、大人文觀、大自然觀、大科學(xué)觀，做到保教結(jié)合，以文化育人。

關(guān)鍵詞：大美育 幼兒園 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.059

國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》中明確指出：幼兒園開展美育教育工作，要切實(shí)遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，通過創(chuàng)建形式多樣的活動(dòng)來培養(yǎng)幼兒善良的心靈，使其懂得珍惜美好事物，能用自身方式表達(dá)美、創(chuàng)造美，使幼兒健康成長(zhǎng)，快樂生活。幼兒園美育要時(shí)刻遵循九字方針，即發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。幼兒園教師要根據(jù)大美育的核心觀念，通過創(chuàng)建包含自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美等內(nèi)容的美育教育活動(dòng)來豐富幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容。傳統(tǒng)文化是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和最基本途徑，也是美育的重要組成部分。幼兒園傳統(tǒng)美育形式多樣，包含中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾、經(jīng)典古建筑、傳統(tǒng)藝術(shù)等等。美育是立德樹人，推進(jìn)全面發(fā)展，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。廣大幼兒園教師在開展美育教育的過程中，要將兩者進(jìn)行巧妙融合，精選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過寓教于樂的形式進(jìn)行審美教育，使幼兒切實(shí)感受傳統(tǒng)文化之美，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化之韻，將社會(huì)美、科學(xué)美、藝術(shù)美等大美育理念融于幼兒教育中，強(qiáng)化幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的親切感，提升幼兒的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，使幼兒具備良好的心靈和優(yōu)雅的品格，進(jìn)而達(dá)到育人目標(biāo)。

一、幼兒園美育的價(jià)值

美育作為幼兒全面發(fā)展中不可或缺的組成部分，具有雙重作用。一是個(gè)體發(fā)展作用，二是社會(huì)發(fā)展作用。長(zhǎng)期以來，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，廣大教師對(duì)美育和勞動(dòng)教育缺乏應(yīng)有的重視。近些年來，隨著現(xiàn)代教育觀念的不斷深入，大美育進(jìn)入人們的視野，大美育崇尚五育并舉，高度重視美育在促進(jìn)幼兒智力、體力、道德全面發(fā)展中的獨(dú)特作用。

從幼兒的發(fā)展來看，美育能夠全面促進(jìn)幼兒的發(fā)展，大美育視野下的幼兒美育，主張崇尚游戲，呵護(hù)童心，以美育人，以文化人，通過與人類崇高精神的對(duì)話，來使幼兒保留藝術(shù)靈性個(gè)性和原創(chuàng)力，培養(yǎng)幼兒的自主游戲精神；通過平等的對(duì)話，使幼兒成為尊重自由與規(guī)則的社會(huì)公民；通過傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)培養(yǎng)幼兒的民族文化自信；通過多元化的文化熏陶，使幼兒成為具有國(guó)際視野的世界公民。此外，幼兒園美育作為啟蒙教育的重要組成部分?？梢詾橛變阂簧拿烙l(fā)展奠定基礎(chǔ)，大美育觀念下的幼兒園美育，不僅可以豐富幼兒的精神生活，還可拓寬教師的教學(xué)視野，提高人生境界和生命質(zhì)量。

從教師成長(zhǎng)的角度來看，美育是促進(jìn)幼教教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。創(chuàng)建美育活動(dòng)是教師專業(yè)成長(zhǎng)、教學(xué)相長(zhǎng)的過程，也是教師擺脫職業(yè)倦怠感，提高職業(yè)幸福感的重要途徑。通過實(shí)施美育，強(qiáng)化教師的專業(yè)寫作、專業(yè)閱讀、專業(yè)共同體建設(shè)的能力，有助于快速提高幼師的核心素養(yǎng)，包括科學(xué)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等等，從而全面促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，培養(yǎng)出創(chuàng)新型、研究型的幼師。

從課程構(gòu)建來看，美育應(yīng)作為幼兒園的核心課程。美無(wú)處不在，可以影響幼兒生活的方方面面，可以滲透到幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的發(fā)展。美育的獨(dú)到之處便是進(jìn)行社會(huì)、語(yǔ)言、健康、科學(xué)的全方位滲透。在大美育視角下，幼兒美育應(yīng)進(jìn)行重新定義，獲得核心地位，提升幼兒家長(zhǎng)、教師的關(guān)注度。

從幼兒園的發(fā)展來看，美育是提高幼教品質(zhì)的關(guān)鍵，若想創(chuàng)辦有風(fēng)格、有特色的幼兒園，美育課程的價(jià)值不容忽視。美育體現(xiàn)在幼兒園工作的各個(gè)方面，例如文化建設(shè)、美育課程建設(shè)、幼師專業(yè)素養(yǎng)提升以及促進(jìn)家園共育等等，有助于教師專業(yè)提升、美育特色課程構(gòu)建，幼兒審美能力提升。

二、幼兒園傳統(tǒng)文化美育的思考

幼兒園傳統(tǒng)美育的實(shí)施途徑是多元化的，要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)進(jìn)行生活滲透。在具體的活動(dòng)實(shí)踐方式上，除了常規(guī)的集體活動(dòng)外，還可進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)建、日?；顒?dòng)、區(qū)域活動(dòng)、家園共育主題活動(dòng)等等。例如，在區(qū)域活動(dòng)中，教師可將傳統(tǒng)藝術(shù)融于在表演游戲、區(qū)域游戲中，讓幼兒在手工課上體驗(yàn)剪紙、刺繡、做燈籠等一系列傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)；在音樂課上了解京劇民族樂曲；在區(qū)域活動(dòng)時(shí)間了解茶文化，傳統(tǒng)服飾等等。與此同時(shí)，教師還可在固定時(shí)間舉辦主題活動(dòng)，例如，以“蘇州園林”為主題，組織幼兒觀看相關(guān)的視頻，開展相關(guān)的日?；顒?dòng)，親子游戲，讓幼兒學(xué)習(xí)和了解蘇州園林的歷史典故、美麗風(fēng)景、建筑風(fēng)格等等，大膽探究和發(fā)現(xiàn)蘇州的建筑構(gòu)造，還可組織幼兒、家長(zhǎng)進(jìn)行相應(yīng)的短期研學(xué)之旅，親子共同走向社會(huì)與自然的大課堂，幫助幼兒豐富和積累經(jīng)驗(yàn)。此外，教師還可以開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)，例如端午節(jié)等主題活動(dòng)，觀看《屈原頌》等大型戲劇表演，組織幼兒家長(zhǎng)以及社區(qū)人員參與，共同感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍，歷史內(nèi)涵以及文化之美。

1.尊重幼兒，重視傳統(tǒng)文化滲透

兒童的愛玩天性和學(xué)習(xí)本能是美育實(shí)施的前提，教師要充分利用學(xué)生的好奇心、興趣交流、本能探究、發(fā)現(xiàn)的本能來積極創(chuàng)建美育活動(dòng)。在大美育教學(xué)活動(dòng)中，通過創(chuàng)作與表現(xiàn)、觀察與探究、感受與體驗(yàn)、互評(píng)與評(píng)議等活動(dòng)環(huán)節(jié)，滿足幼兒制作、表現(xiàn)、交流、探究的需要，創(chuàng)建切實(shí)符合幼兒自然本性的活動(dòng)。教師要充分尊重幼兒的天性，滿足幼兒的創(chuàng)作本能，創(chuàng)建民主溫馨的美育環(huán)境，讓幼兒親身體驗(yàn)，直接感受。幼兒園的美育強(qiáng)調(diào)人文性，幼兒教育要回歸自然，回歸生活。幼兒成長(zhǎng)是從自然人到社會(huì)人過渡的過程，需要在優(yōu)秀的文化環(huán)境中不斷熏陶。教師要強(qiáng)調(diào)課程的生活性和自然性，用適合幼兒的語(yǔ)言和方式引發(fā)其感受與體驗(yàn)本土優(yōu)秀文化。幼兒園美育應(yīng)重視美育內(nèi)容的經(jīng)典性，大美育便是讓幼兒對(duì)話經(jīng)典文化，例如鑒賞名畫、名曲、經(jīng)典建筑與雕塑等等，通過信息技術(shù)將博物館、美術(shù)館搬上課堂，引導(dǎo)幼兒與東西方經(jīng)典文化對(duì)話，激發(fā)幼兒的多重感知。

例如開展美術(shù)教育，教師通過美術(shù)教育可以使幼兒的藝術(shù)想象能力、觀察力得到進(jìn)一步提升。對(duì)于幼兒而言，其對(duì)色彩鮮艷、形象美好的圖片表現(xiàn)出極大的積極性，喜歡利用畫筆勾勒出自己的想象，這一過程體現(xiàn)了幼兒對(duì)美的創(chuàng)造以及追求。幼兒對(duì)教師、對(duì)幼兒實(shí)施美術(shù)教育，不僅可以對(duì)幼兒的美術(shù)興趣進(jìn)行培養(yǎng)，還可進(jìn)一步激發(fā)幼兒的美術(shù)創(chuàng)作能力。教師可以讓學(xué)生欣賞色彩鮮艷的世界名畫，培養(yǎng)幼兒的審美能力，例如梵高的《向日葵》、達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》、拉斐爾的《西斯廷圣母》等等。以梵高《向日葵》為例，梵高用簡(jiǎn)練的筆法表現(xiàn)出植物的形貌，充滿了律動(dòng)感及生命力。這幅畫被認(rèn)為是梵高在黃房子里面的最后一幅大型《向日葵》。在這幅作品中，再也看不到自畫像里那種短促筆觸，在這里，他的筆觸堅(jiān)實(shí)有力，大膽恣肆，把向日葵絢麗的光澤、飽滿的輪廓描繪得淋漓盡致。教師可以引導(dǎo)幼兒對(duì)向日葵進(jìn)行臨摹，畫出自己想象中的向日葵。

2.重視平等對(duì)話，構(gòu)建和諧美育氛圍

美育視域下，教師要積極進(jìn)行多元化主題創(chuàng)建，強(qiáng)化美育與體育勞動(dòng)的融合，豐富幼兒的戶外活動(dòng)，充分發(fā)揮美育的多重發(fā)展功能。大美育倡導(dǎo)開放、平等、民主、尊重的狀態(tài)，教師與幼兒不是灌輸與被灌輸、訓(xùn)練與被訓(xùn)練的關(guān)系，而是平等和諧的關(guān)系。教師在輕松愉悅的氛圍中引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美，感知美，進(jìn)行探索與學(xué)習(xí)，尊重幼兒獨(dú)有的審美能力和創(chuàng)意，激發(fā)幼兒的大膽探索與自由表現(xiàn)，不斷激發(fā)幼兒潛在的能力。美育視域下，教師要重視對(duì)話教育，具體體現(xiàn)為兒童與教師的對(duì)話，兒童與外國(guó)經(jīng)典藝術(shù)的對(duì)話，兒童與自然的對(duì)話，兒童與生活的對(duì)話，兒童與社會(huì)的對(duì)話，兒童與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)話。

以體育教育為例，體育是促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，強(qiáng)化體質(zhì)的主要手段，也是培養(yǎng)幼兒姿態(tài)美，形體美的主要途徑。在體育教學(xué)中，幼兒教師要根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)教給幼兒一些簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)，既能使其在簡(jiǎn)單的活動(dòng)中，提高運(yùn)動(dòng)能力，并促進(jìn)體質(zhì)強(qiáng)化。例如，民族舞蹈課創(chuàng)造特定的動(dòng)作，使舞蹈課中的每一個(gè)動(dòng)作都有特定的含義，動(dòng)作之間有一定的邏輯聯(lián)系，很容易讓孩子想象舞蹈中的情況并堅(jiān)持舞蹈動(dòng)作，因此，他們會(huì)對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)更感興趣，在跳躍時(shí)變得更容易產(chǎn)生情緒共鳴。故事可以為音樂游戲的發(fā)展提供背景，故事源于動(dòng)作，因此在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)在尊重原創(chuàng)民族藝術(shù)和民族舞蹈元素的表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造一個(gè)豐富的故事。讓孩子通過行動(dòng)挑戰(zhàn)和自我調(diào)節(jié)，獲得人際支持和超然體驗(yàn)，舞蹈課的靈魂是動(dòng)作，如果動(dòng)作難度、學(xué)習(xí)任務(wù)和過程方法與舞蹈教學(xué)活動(dòng)相適應(yīng)，充分考慮到幼兒身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的具體情況，幼兒園舞蹈活動(dòng)就可以充分發(fā)揮作用。

3.因地制宜，巧用本地傳統(tǒng)文化資源

在大美育視野下，廣大教師開展美育教育，重視形式的創(chuàng)新，以經(jīng)典主題為線索，根據(jù)幼兒的興趣和內(nèi)在發(fā)展需求，伴隨節(jié)氣和幼兒生活場(chǎng)景變化不斷拓展，豐富課程教育活動(dòng)。幼兒園開展美育主題活動(dòng)，可以用信息化輔助教學(xué)，將自然美、藝術(shù)美與地域文化及鄉(xiāng)土特色相結(jié)合，不斷構(gòu)成具有本地特色的園本美育課程。幼兒園美育并不是獨(dú)立存在的，家園共育是幼兒和諧發(fā)展的重要保障。在美育視野下，通過親子共讀共賞，親子美育體驗(yàn)活動(dòng)，家長(zhǎng)進(jìn)課堂，美育專家講座等形式，吸引家長(zhǎng)深度參與到幼兒園組織的美育活動(dòng)中，進(jìn)而提高家長(zhǎng)的審美素養(yǎng)，強(qiáng)化理解幼兒審美理解以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)的同時(shí)，提升家長(zhǎng)的育兒能力，進(jìn)而形成教育合力。

本地資源可以分為以下幾類，第一類：歷史資源。地區(qū)具有“紅色文化”，英雄故居、革命圣地，革命英雄故里等等。中國(guó)歷史不乏解救國(guó)家于危難、人民于水火的英雄豪杰，革命英雄主義是繼承中華民族精神的重要體現(xiàn)，這集中體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，為了救國(guó)救民，不怕苦，不怕死，勇于犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母锩?。利用這些歷史資源可以讓幼兒在本地的實(shí)際生活中切身體會(huì)到歷史的發(fā)展與變遷，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的了解，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的積極情感。第二類：人文資源。悠久的歷史使城市成為“人文薈萃”之地，這里有較為深厚的文化底蘊(yùn)，名人輩出，有著豐富的人文資源。主要包括富有地方特色的土特產(chǎn)品、民風(fēng)民俗、地方劇種、歷史名人傳說等。將這類資源融入幼兒園課程，幼兒可以認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)代表性的物產(chǎn)等。第三類：發(fā)展資源。教師可以充分結(jié)合本地可觸摸到的情況講解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，增強(qiáng)幼兒對(duì)某些新興產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)與理解。

幼兒時(shí)期是個(gè)人發(fā)展的開始時(shí)期，幼兒教育關(guān)乎幼兒一生的發(fā)展。在幼兒教育中，美育教育愈發(fā)重要，教師積極開展美育教育，不僅能使幼兒感受到中華民族和世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)幼兒對(duì)民族文化的熱愛，還可進(jìn)一步提升幼兒的審美能力，引導(dǎo)幼兒感受美，熱愛生活中的美好事物和人，豐富幼兒的感知體驗(yàn)，增強(qiáng)幼兒人生閱歷。幼兒教育作為幼兒人生中的第一課堂，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們必備的審美感受力和審美情趣。美育給幼兒帶來美的認(rèn)識(shí)和對(duì)事物的理解，對(duì)于幼兒一生至關(guān)重要。教師要合理運(yùn)用美育，運(yùn)用自然美，社會(huì)美，藝術(shù)美培養(yǎng)幼兒正確的審美觀念，使其具備鑒賞美、感受美、表現(xiàn)美的意識(shí)。

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（萬(wàn)麗麗，1978年生，女，漢族，重慶人，大學(xué)本科，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：幼兒教育工作）