農(nóng)村中學(xué)德育教育現(xiàn)狀與策略研究

劉光軍

摘 要：以立德樹人為教育之本，培育新時(shí)代新青年，德育在當(dāng)下基礎(chǔ)教育“育人”體系中占據(jù)重要位置。然而，農(nóng)村中學(xué)德育教育現(xiàn)狀卻不容樂觀。文章對(duì)農(nóng)村中學(xué)德育現(xiàn)狀與策略進(jìn)行具體研究，從學(xué)校組織、教師落實(shí)、學(xué)生發(fā)展三個(gè)角度，整體分析了優(yōu)化農(nóng)村中學(xué)德育教育成效的工作方法，厘清家庭教育對(duì)學(xué)校德育的影響，從改善校園環(huán)境、家校共育等多個(gè)角度分享了可行策略，以供參閱。

關(guān)鍵詞：德育教育；農(nóng)村中學(xué)；現(xiàn)狀與策略

中圖分類號(hào)：G6３ ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2023）15-0163-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.15.054

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。學(xué)校應(yīng)落實(shí)德育教育工作，將立德樹人視為根本教育任務(wù)，全力培養(yǎng)有信念、有夢(mèng)想、有道德的現(xiàn)代青年。農(nóng)村中學(xué)應(yīng)不甘落后，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，打造良好的德育教育環(huán)境，創(chuàng)新設(shè)置德育活動(dòng)，強(qiáng)化德育教育實(shí)效，培養(yǎng)德行突出的現(xiàn)代化人才。

一、現(xiàn)狀：當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育教育情況

（一）學(xué)校尚未全面發(fā)揮德育教育功能

當(dāng)下的農(nóng)村德育教育，受硬件條件、師資力量的約束，教育理念存在一定的落后性，未能全面認(rèn)識(shí)德育教育價(jià)值，這也使得學(xué)校尚未在德育教育方面充分發(fā)揮教育功能，所設(shè)置的德育活動(dòng)不能很好地滿足農(nóng)村中學(xué)生德行品質(zhì)的發(fā)展需要。而且，有些農(nóng)村中學(xué)存在“學(xué)校德育教育脫離社會(huì)實(shí)際”“不重視信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)德育教育的影響”等問題，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，沒有合理利用信息技術(shù)等便利渠道，沒有科學(xué)地銜接社會(huì)生活，導(dǎo)致學(xué)生只是進(jìn)行淺層的學(xué)習(xí)，不能進(jìn)行深層實(shí)踐，對(duì)道德的感知有限，從而影響其德行品質(zhì)的建立。

（二）家庭德育教育缺失不容忽視

家庭對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響不可小覷。但是在當(dāng)前的農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)中，普遍存在家長(zhǎng)不重視德育教育的問題，特別是留守家庭，該問題表現(xiàn)得尤為明顯。父母與孩子聚少離多，無暇關(guān)心孩子德行品質(zhì)的發(fā)展情況，也沒有更多精力去配合學(xué)校的德育教育工作，使得學(xué)?！皢未颡?dú)斗”，造成德育教育效率低下的問題。

二、策略：如何提高農(nóng)村中學(xué)德育教育質(zhì)量

（一）改善環(huán)境，打造校園文化，突出教育功能

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，環(huán)境的影響舉足輕重。分析農(nóng)村德育教育中學(xué)校尚未全面發(fā)揮教育功能的原因可知，這是影響德育教育效果至關(guān)重要的因素。為此，改變農(nóng)村中學(xué)德育教育現(xiàn)狀，提高其質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)先從環(huán)境入手，適當(dāng)加大資金投入，改善校園環(huán)境，打造具有德育特色的校園文化［1］。比如，在校園內(nèi)學(xué)生經(jīng)常經(jīng)過的位置建設(shè)“德育文化宣傳欄”，打造德育教育長(zhǎng)廊，通過張貼海報(bào)、新聞，展示圖片等方式宣傳“愛國(guó)主義”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“社會(huì)公德”“法律基礎(chǔ)知識(shí)”等有關(guān)德育教育要素的內(nèi)容。要定期更新宣傳材料，最大限度地發(fā)掘校園環(huán)境顯性、隱性德育教育作用，讓校園每個(gè)角落都成為德育文化的宣傳角，讓每一名學(xué)生每次經(jīng)過時(shí)都能有意或無意地捕捉到德育的信息，在環(huán)境潛移默化的熏陶下理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻認(rèn)識(shí)德育內(nèi)涵，形成健康的思想、高尚的品質(zhì)。

（二）增強(qiáng)實(shí)力，壯大師資隊(duì)伍，保障德育工作

德育不僅可以依托思想政治學(xué)科活動(dòng)展開，也可以滲透在語文、歷史、英語、數(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科中。各學(xué)科教師是否具有德育教育的核心能力，學(xué)校師資隊(duì)伍實(shí)力是否足夠強(qiáng)大，能夠完成要求日益提高的德育教育工作，是現(xiàn)階段農(nóng)村中學(xué)德育教育必須考慮的一個(gè)問題。只有不斷提高教師能力，壯大師資隊(duì)伍，提高學(xué)校整個(gè)教師團(tuán)體的德育教育實(shí)力，才能切實(shí)地落實(shí)農(nóng)村中學(xué)德育教育工作。為此，學(xué)校可以制訂“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”等教師培養(yǎng)計(jì)劃。一方面，將本校教師外派到其他城市學(xué)校、德育教育研究單位進(jìn)行深造，學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育教育理念和方法，研究更豐富的中學(xué)生德育教育知識(shí)，增強(qiáng)自身教育能力。另一方面，在政府支持下合理提高教師福利待遇，吸引更多對(duì)德育教育有著獨(dú)特理解的年輕教師走進(jìn)學(xué)校，與老教師一同配合，制訂符合時(shí)代要求的中學(xué)生德育教育計(jì)劃，整體提高師資隊(duì)伍德育教育實(shí)力，增強(qiáng)教師德育理想信念，并以此保障學(xué)校德育教育工作循序漸進(jìn)地展開。

（三）高瞻遠(yuǎn)矚，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，促進(jìn)德育教育

信息技術(shù)促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，在農(nóng)村中學(xué)生的未來生活中，信息技術(shù)的影響只多不少，并且會(huì)在一定程度上影響其德行品質(zhì)的發(fā)展。面對(duì)此種情況，學(xué)校與教師進(jìn)行德育教育時(shí)，應(yīng)具備高瞻遠(yuǎn)矚的能力，合理利用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使其發(fā)揮“促德育”的教育價(jià)值。

1.拓教育空間，增教育內(nèi)容?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村中學(xué)已經(jīng)普及，學(xué)校若能利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境搭建可支持德育教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，拓寬德育教育空間并整合多方資源，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中增加德育教育內(nèi)容，為學(xué)生提供以不同方式、從不同角度了解不同德育知識(shí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)多角度、多渠道地學(xué)習(xí)并塑造自身德行品質(zhì)，定然可以更進(jìn)一步地提升德育教育質(zhì)量。因此，農(nóng)村學(xué)校可以根據(jù)自身網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)際環(huán)境，組建專門的教育平臺(tái)搭建隊(duì)伍，建設(shè)獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，整合互聯(lián)網(wǎng)中豐富的德育教育資源［2］。在此基礎(chǔ)上，為師生分別建立獨(dú)立的平臺(tái)登錄賬號(hào)，鼓勵(lì)他們?cè)谄脚_(tái)中圍繞德育展開交流，制定一定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)利用平臺(tái)打卡學(xué)習(xí)德育知識(shí)，提升自我品質(zhì)。此外，根據(jù)中學(xué)生特點(diǎn)，教師還可以對(duì)平臺(tái)的登錄與學(xué)習(xí)界面進(jìn)行美化處理，凸顯德育教育要素，發(fā)揮平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的積極影響作用，讓學(xué)生打開網(wǎng)頁、進(jìn)入網(wǎng)站，就能感知到濃烈的德育教育氣息，在其熏陶與感染下提高個(gè)人德行品質(zhì)。

2.搭網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，學(xué)時(shí)代好人。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，社會(huì)要求人才具有優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，能夠準(zhǔn)確辨別網(wǎng)絡(luò)中復(fù)雜、零散的信息，在多變的網(wǎng)絡(luò)生活中樹立正確的價(jià)值取向。農(nóng)村中學(xué)的德育教育工作，應(yīng)響應(yīng)這一時(shí)代號(hào)召，凸顯網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的育人特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的正確意識(shí)與能力。對(duì)此，學(xué)校可借助網(wǎng)絡(luò)化德育教育平臺(tái)，組織教師通過網(wǎng)絡(luò)化手段落實(shí)德育教育。而教師可以在學(xué)生使用平臺(tái)進(jìn)行德育學(xué)習(xí)的過程中，向其傳授在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲取信息、辨別信息的正確方法，做好“上網(wǎng)”示范，使網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生自主進(jìn)行德育或其他學(xué)習(xí)的有效工具。同時(shí)，向?qū)W生介紹一些時(shí)代道德模范的事跡，引導(dǎo)他們通過互聯(lián)網(wǎng)中關(guān)于時(shí)代道德模范的客觀評(píng)價(jià)和介紹，感知道德模范的“時(shí)代好人”精神。這樣的教育模式能夠不著痕跡地促進(jìn)學(xué)生對(duì)“做時(shí)代好人”號(hào)召的響應(yīng)，自覺在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)道德模范，增強(qiáng)自身德行品質(zhì)，明確理想信念。

（四）開發(fā)教材，設(shè)置校本課程，引領(lǐng)德育學(xué)習(xí)

學(xué)科教材、校本教材，均為農(nóng)村中學(xué)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要載體，教師若能整合學(xué)校與地方文化資源，根據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地方獨(dú)特的人文資源開發(fā)具有學(xué)校和地方特色的校本教材，給予學(xué)生按照德育教材展開學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并依托校本教材設(shè)置德育校本課程，有效提高德育教育系統(tǒng)性，自然可以有序引領(lǐng)學(xué)生德育學(xué)習(xí)。因此，農(nóng)村中學(xué)面對(duì)當(dāng)下德育教育現(xiàn)狀，要力求改變與優(yōu)化，在開發(fā)德育校本教材方面投入更多精力，指派具有突出德育教育能力的教師完成校本教材的開發(fā)工作，不斷豐富校本教材內(nèi)容。同時(shí)，在合理規(guī)劃學(xué)科教學(xué)時(shí)間的基礎(chǔ)上，合理安排校本課程時(shí)間，至少確保每周1至2次的校本課程教學(xué)頻率，保證學(xué)生德育校本學(xué)習(xí)持續(xù)性，爭(zhēng)取最大限度地發(fā)揮校本教材價(jià)值，增長(zhǎng)學(xué)生品德與見識(shí)。

（五）有機(jī)融合，關(guān)注心理健康，創(chuàng)新德育教育

德育教育工作中包括心理健康教育，這也奠定了農(nóng)村中學(xué)德育教育有機(jī)融合心理健康教育的基礎(chǔ)。事實(shí)上，分析農(nóng)村中學(xué)生常見的成長(zhǎng)問題，教師可以看到，多數(shù)問題是由心理健康問題引起的。當(dāng)學(xué)生存在自卑、敏感、缺乏歸屬感等心理健康問題時(shí)，就不可避免地會(huì)在日常學(xué)習(xí)與人際交往中出現(xiàn)不顧及他人感受等行為，影響其德行品質(zhì)的發(fā)展［3］。所以，教師在農(nóng)村中學(xué)德育教育工作的優(yōu)化中，勢(shì)必要關(guān)注學(xué)生心理健康，加強(qiáng)心理健康教育力度，主動(dòng)融合常規(guī)德育教育與心理健康教育。比如，征得學(xué)校支持，建立心理健康教室，學(xué)習(xí)青少年心理健康教育知識(shí)，為學(xué)生提供必要的心理咨詢。特別是班主任，可以定期組織班會(huì)活動(dòng)，與學(xué)生交流他們?cè)诓煌A段表現(xiàn)出的心理健康問題，引導(dǎo)學(xué)生觀看心理健康教育視頻，組織心理健康演講，以學(xué)生喜歡并且感到放松的方式，將心理健康教育滲透在校園生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。如此，學(xué)生掌握正確的自我管理與人際交往方式，樹立積極的生活態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自由且健康的成長(zhǎng)，德育教育目標(biāo)也就在點(diǎn)滴滲透教育中實(shí)現(xiàn)了。此外，為保證心理健康教育對(duì)德育教育工作的促進(jìn)作用，學(xué)校還可以邀請(qǐng)校外青少年心理輔導(dǎo)專業(yè)機(jī)構(gòu)人士到校開辦講座，向?qū)W生宣傳青少年正確的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)與人際交往方法。參加講座，圍繞宣傳內(nèi)容與教師展開交流，也是學(xué)生感受德育教育的一種方式，能夠增強(qiáng)其個(gè)人德行。

（六）家校共育，聯(lián)合家庭工作，同行德育教育

家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，家庭教育情況不僅影響學(xué)生的成長(zhǎng)，還在很大程度上影響著學(xué)校教育效果，想要改變農(nóng)村中學(xué)德育教育失衡的現(xiàn)狀，就必須提高家校共育力度，讓學(xué)校教育與家庭教育聯(lián)合起來，同心協(xié)力，共同進(jìn)步。對(duì)此，教師可以在學(xué)校組織下，以班級(jí)為單位建立家委會(huì)，在家委會(huì)中宣傳德育教育的重要性，定期分享德育教育方法，幫助家長(zhǎng)解決“如何與青少年進(jìn)行交流”的問題，了解家長(zhǎng)在德育教育、家庭教育方面的思想動(dòng)態(tài)，使其成為學(xué)校德育教育的有力支持者［4］。同時(shí)，通過家委會(huì)，充分了解學(xué)生家庭情況，分析家庭情況對(duì)學(xué)生個(gè)人思想品行的影響，尊重學(xué)生的家庭，換位思考學(xué)生的感受，進(jìn)而針對(duì)性地制訂最適合他們的家校共育德育教育方案，不拋棄、不放棄每一名學(xué)生，找到其成長(zhǎng)問題的根源，耐心幫助其改變自我，獲得成長(zhǎng)。

（七）三位一體，強(qiáng)化社會(huì)參與，增強(qiáng)德育力度

“德”之一字，是社會(huì)對(duì)現(xiàn)代化人才提出的要求。之所以要在農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行德育教育，是因?yàn)橐貞?yīng)社會(huì)關(guān)切，培養(yǎng)有道德的人才。這也證明了，在農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過程中，還應(yīng)正視社會(huì)的影響。基于此，革新農(nóng)村中學(xué)德育教育，在聯(lián)合家庭工作的基礎(chǔ)上，學(xué)校與教師應(yīng)聚焦社會(huì)生活，強(qiáng)化社會(huì)對(duì)學(xué)校德育教育的參與，構(gòu)建“三位一體”教育機(jī)制。

1.邀社會(huì)，進(jìn)校園，賦能德育。每一個(gè)地方都有屬于自身的文化背景、人文故事，都有堅(jiān)守道德、弘揚(yáng)美德的模范人物，在通過網(wǎng)絡(luò)了解他們的故事之外，學(xué)生若能與其面對(duì)面地接觸，直接了解他們堅(jiān)守道德、弘揚(yáng)美德的初心和想法，自然能夠強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，更好地提高德行品質(zhì)。因此，強(qiáng)化社會(huì)對(duì)農(nóng)村中學(xué)德育教育的參與，教師可以根據(jù)班級(jí)學(xué)生實(shí)際，適當(dāng)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐赖履７丁⒎沁z傳承人、勞動(dòng)模范、見義勇為人員進(jìn)入校園，與學(xué)生分享自己的真實(shí)經(jīng)歷，分享他們對(duì)于“道德”的理解，鼓勵(lì)學(xué)生做堅(jiān)守道德、弘揚(yáng)美德的優(yōu)秀少年。相較于教師的耳提面命，在與一位位榜樣的交流中，學(xué)生不僅能夠更好地接受德育教育內(nèi)容，也能更好地進(jìn)行自我教育，主動(dòng)向榜樣學(xué)習(xí)，主動(dòng)追求德行品質(zhì)更深層次的發(fā)展。

2.出校園，進(jìn)社會(huì)，實(shí)踐成長(zhǎng)。走出校園，進(jìn)入社會(huì)，將受到的德育教育化作行動(dòng)，同時(shí)在社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)德育的其他表現(xiàn)形式，在社會(huì)生活中挖掘道德內(nèi)涵，可以讓農(nóng)村中學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中得到成長(zhǎng)，提升整體德行素養(yǎng)。因此，學(xué)校與教師可以定期組織農(nóng)村中學(xué)生走出學(xué)校，在社會(huì)中學(xué)習(xí)。比如，由學(xué)校組織社會(huì)實(shí)訓(xùn)、研學(xué)旅行等活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀地方文物古跡、博物館，尋找當(dāng)?shù)貧v史與民俗，探尋民族文化遺產(chǎn)，挖掘鄉(xiāng)土中的重要文化資源，在此過程中，向?qū)W生介紹所接觸內(nèi)容的重要性、保護(hù)與傳承價(jià)值，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛民族、愛文化等情感，使其在對(duì)家鄉(xiāng)與民族的熱愛中注意自身品行，增強(qiáng)道德素養(yǎng)。組織學(xué)生訪問當(dāng)?shù)亓沂苛陥@、名人故居，并在對(duì)應(yīng)社會(huì)實(shí)踐過程中，隨機(jī)開設(shè)“烈士精神我繼承”“名人思想我弘揚(yáng)”等“微課程”。學(xué)生了解烈士故事，學(xué)習(xí)名人精神，形成全新的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，開辟德育學(xué)習(xí)新途徑，學(xué)校德育教育工作效果隨之強(qiáng)化。再者，學(xué)校也可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院、孤兒院等社會(huì)福利單位參與服務(wù)，照顧老人，幫助孤兒，使學(xué)生在愛心奉獻(xiàn)中得到教育，實(shí)現(xiàn)德行品質(zhì)的提升。

三、結(jié)語

中學(xué)生是祖國(guó)的未來，是民族的希望，是未來建設(shè)美好生活、美麗社會(huì)的中流砥柱，只有在學(xué)生時(shí)代接受正確的德育教育，形成積極的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，才能在未來更好地適應(yīng)并服務(wù)于社會(huì)，為國(guó)家而奮斗，為民族而付出，用有限的力量創(chuàng)造無限的可能。農(nóng)村中學(xué)德育教育工作就擔(dān)負(fù)著這一責(zé)任。學(xué)校與教師應(yīng)敢于面對(duì)農(nóng)村中學(xué)德育教育的薄弱之處，積極改正，創(chuàng)新優(yōu)化，結(jié)合實(shí)際改變德育教育方式，提高德育教育有效性，讓學(xué)生真正在德育教育中獲益，成為德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

參考文獻(xiàn)：

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