紅色劇本殺在青年思想政治教育中的應(yīng)用

李雅茹

摘 要：紅色劇本殺以其潮流新穎的娛樂形式、較強(qiáng)的互動(dòng)性、十足的沉浸感等特點(diǎn)滿足當(dāng)代青年人的需求，成為年輕人的社交新寵。劇本殺中的紅色元素進(jìn)入思想政治教育領(lǐng)域并為之使用，以一種寓教于樂的形式，潛移默化地熏陶人、規(guī)范人。紅色劇本殺對(duì)青年思想政治教育發(fā)揮著重要作用，以其蘊(yùn)含的紅色文化資源傳遞了思想政治教育內(nèi)容；通過營造文化育人的情境，成為思政課堂的補(bǔ)充，拓展了思政育人的空間；沉浸式體驗(yàn)提升了青年對(duì)思想政治教育的情感認(rèn)同。為了更好地發(fā)揮紅色劇本殺在青年思想政治教育中的效能，要提高紅色劇本內(nèi)容的質(zhì)量，引領(lǐng)主旋律，傳播正能量；結(jié)合科技與文旅資源多維打造沉浸式情境，拓展青年思想政治教育的空間；以紅色劇本殺游戲?yàn)槠鯔C(jī)，打造“活動(dòng)--體驗(yàn)”式課堂，增強(qiáng)青年對(duì)思想政治教育的情感共鳴。

關(guān)鍵詞：紅色劇本殺；青年；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０23）02 — ００52 — ０5

“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年”［1］。青年是開展思想政治教育工作的重點(diǎn)教育對(duì)象，也是紅色劇本殺的主要受眾群體。將紅色劇本殺應(yīng)用到思想政治教育領(lǐng)域，給青年群體帶來娛樂的同時(shí)，以一種寓教于樂的方式潛移默化地影響著當(dāng)代青年，發(fā)揮思想政治教育作用。

劇本殺行業(yè)迅速崛起，頂在線下娛樂行業(yè)市場的浪尖，廣泛收到青年的關(guān)注和喜愛。劇本殺起源于英國的桌面游戲，這是一種在真實(shí)的物理環(huán)境中，通過演繹角色，互動(dòng)交流，反饋信息，以隱匿身份或找出真兇為目的推理真相的游戲。玩家根據(jù)“狼人殺”名稱，將這類劇本推理游戲稱為“劇本殺”，青年人包括大學(xué)生成為該游戲的主力軍。

在建黨百年之際，紅色劇本殺應(yīng)運(yùn)而生，成為黨史學(xué)習(xí)教育的新形式。政府和劇本殺創(chuàng)作機(jī)構(gòu)以紅色為主旋律，引領(lǐng)正確的價(jià)值導(dǎo)向，創(chuàng)作了《兵臨城下》《刀鞘》《與妻書》等一些優(yōu)質(zhì)紅色劇本作品。紅色劇本殺通常以真實(shí)的歷史故事為題材，弘揚(yáng)家國情懷。青年玩家在沉浸式體驗(yàn)中收獲歷史知識(shí)，重溫崢嶸歲月，體驗(yàn)紅色歷史。

一、紅色劇本殺成為當(dāng)代青年社交新寵

紅色劇本殺將劇本殺這一潮流元素與紅色主題結(jié)合，是當(dāng)前主流文化與青年亞文化的組合，以年輕化、潮流化的沉浸式教育場景，向年輕一輩傳遞紅色愛國主義精神，成為當(dāng)代青年的社交新寵。

（一）新穎潮流的方式滿足青少年娛樂需求

“當(dāng)代青年思想活躍、思維敏捷，觀念新穎、興趣廣泛，探索未知?jiǎng)蓬^足，接受新生事物快，主體意識(shí)、參與意識(shí)強(qiáng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展有著強(qiáng)烈渴望”［2］。求新求異是當(dāng)代青年人的思想特征，他們渴望自我表達(dá)，追求新鮮感與刺激，喜歡多元、富有變化性的新事物。紅色劇本殺以沉浸式實(shí)景體驗(yàn)為獨(dú)特亮點(diǎn)的潮流娛樂方式，滿足了當(dāng)下青年人娛樂的訴求和強(qiáng)烈的自我展示需要。

2021年，多家主流媒體稱劇本殺已經(jīng)成為年輕人的社交新方式。紅色劇本以真實(shí)歷史故事為背景，題材類型大多為家國情感沉浸本、陣營本，歷史故事情節(jié)驚心動(dòng)魄，跌宕起伏，對(duì)青年群體充滿著吸引力。青年玩家以紅色劇本中的人物角色進(jìn)入游戲，身著時(shí)代鮮明的服裝，化身歷史人物。他們帶著對(duì)真相的渴望，搜索證據(jù)，討論交流，用嚴(yán)密的邏輯進(jìn)行推理分析，查找真兇，揭開謎底。青年玩家在有趣的互動(dòng)交流和換裝體驗(yàn)中，穿越歷史歲月，以另一種身份體驗(yàn)他人的人生；在不同的環(huán)境場景中，感受新奇的快感；在游戲的過程中享受身心的愉悅感。紅色劇本殺以其新穎潮流的娛樂方式滿足了青少年的娛樂消遣需求，滿足了他們的獵奇心理；破案的過程和揭曉謎底的快樂帶給他們一種刺激感，滿足了他們燒腦的渴望。

（二）較強(qiáng)的互動(dòng)性滿足青少年社交需求

多人游戲會(huì)產(chǎn)生更多的可能性與變化性，能夠滿足參與者的社交需求。紅色劇本殺作為一項(xiàng)團(tuán)體游戲，需要4-10位玩家參與。游戲的運(yùn)行全程靠著玩家之間的互動(dòng)交流，推進(jìn)劇情發(fā)展。游戲伊始，每個(gè)玩家選擇劇本人物角色，閱讀故事背景，了解人物經(jīng)歷后以第一人稱進(jìn)行自我介紹，通過交流互動(dòng)實(shí)現(xiàn)信息共享。每個(gè)人都有可能成為兇手，每個(gè)角色都會(huì)是推動(dòng)游戲情節(jié)發(fā)展的催化劑，這就需要每個(gè)角色盡情演繹，這大大增加了人際交流的機(jī)會(huì)。在互動(dòng)推理的過程中，青年玩家經(jīng)歷搜集證據(jù)、推理，盡情釋放自我，借此機(jī)會(huì)表達(dá)自我，可以借助劇情的推動(dòng)無目的自然地接近其他玩家。即便是不認(rèn)識(shí)的陌生人也能快速融入這個(gè)“小團(tuán)體”，這就打破了人際交往的隔閡，拉近青年玩家的社交距離。幫助年輕人克服社交焦慮心理?！巴婕铱梢越柚鷦∏榈耐七M(jìn)順理成章地接近其他玩家，了解其他玩家的性格和說話方式，最終與其他玩家建立起較為熟絡(luò)的社交關(guān)系”［3］。青年在娛樂的過程中，可能找到志同道合的朋友，形成有共同愛好和興趣的交際圈。

（三）沉浸式體驗(yàn)滿足青少年情感需要

沉浸原指浸泡，浸入水中的狀態(tài)。在心理學(xué)角度，可以概括為人在特殊狀態(tài)下的心理體驗(yàn)。“沉浸感或沉浸狀態(tài)是虛擬交互中最常見的一種狀態(tài)，通常表現(xiàn)為情不自禁地鉆入（陷入）某物或情境中，使被包圍、覆蓋、占有或吞并”［4］。美國心理學(xué)家米哈里·契克米哈賴認(rèn)為人們?cè)谶M(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)會(huì)在一定情境下全神貫注，過濾與活動(dòng)不相關(guān)的感覺，從而進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)。根據(jù)以上沉浸理論，將青年玩家在紅色劇本殺中的沉浸狀態(tài)概括為：玩家拿到劇本，熟知?jiǎng)∏?，帶有明確的目標(biāo)將個(gè)人扮演的角色代入到游戲之中，以推理真理為目的，通過角色交流與互動(dòng)得到信息反饋，清醒地掌控角色。過濾與劇本角色無關(guān)的感覺，全身心投入到演繹劇本角色過程中，運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬤M(jìn)行推理，精力集中，十分專注。

紅色劇本殺通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)增強(qiáng)生理沉浸感。較長的游戲時(shí)長，讓玩家避免了碎片化的短期關(guān)注，使得玩家邁入線下的大門，投身游戲情境并投入更多專注的精力，消弭了青年人暫時(shí)性孤獨(dú)。紅色劇本殺借助體驗(yàn)館的布景、燈光、音效、服飾等打造一個(gè)沉浸式空間，讓玩家產(chǎn)生身臨其境的感覺，充分調(diào)動(dòng)了玩家的視覺、聽覺、觸覺，實(shí)現(xiàn)其身心感受的聯(lián)結(jié)。

紅色劇本殺中的情感沉浸源于劇本的歷史背景、故事的情感共鳴、劇情的起伏發(fā)展。在游戲中，青年成為街頭的起義工人，或成為西裝革履的海歸青年，或成為一名中共地下黨，變成歷史書上的人物，以第一人稱視角進(jìn)入紅色劇本的角色。每一次的演繹與抉擇使自己與主人公的命運(yùn)緊密相連，體會(huì)當(dāng)時(shí)人物的心境，感受著他們的心路歷程，感受家國情懷，與其共振共情，產(chǎn)生情感共鳴。生理沉浸與心理沉浸相互交織，一切的情境、劇本情節(jié)與人物互動(dòng)帶給青年玩家新鮮與刺激的體驗(yàn)，滿足了他們的自身表達(dá)和情感交流的需要。

二、紅色劇本殺對(duì)青年的思想政治教育價(jià)值

“超過70%的劇本殺玩家年齡在30歲以下，其中超過40%的人每周會(huì)玩一次以上”［5］。劇本殺的受眾大多是青年群體，而這些青年正是當(dāng)前思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象。紅色劇本殺將新的游戲形式與紅色文化結(jié)合，在滿足青年娛樂休閑的需求的同時(shí)，也為青年提供了思想政治教育的契機(jī)。

（一）蘊(yùn)含紅色文化資源，傳遞思想政治教育內(nèi)容

紅色劇本內(nèi)容以真實(shí)的歷史故事為背景，承載著豐富的紅色資源，傳遞思想政治教育內(nèi)容。紅色文化與青年喜聞樂見的劇本殺游戲結(jié)合起來，這一形式為紅色資源注入新的活力。

紅色資源體現(xiàn)了中華民族的精神品格和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，蘊(yùn)涵的愛國主義、革命英雄主義和集體主義精神已經(jīng)沉淀并凝練為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)青年樹立正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，激勵(lì)和啟迪當(dāng)代青年沿著先輩足跡奮勇前進(jìn)，這是當(dāng)代青年思想政治教育的重要內(nèi)容之一?！耙ズ们嗌倌陮W(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承”［6］。紅色劇本殺以青年喜歡的方式講述紅色歷史故事，傳承紅色基因，以寓教于樂的方式傳遞思想政治教育內(nèi)容，青年更容易接受、理解紅色歷史，認(rèn)同思想政治教育內(nèi)容。紅色劇本殺以重大歷史事件為背景，改編自真實(shí)歷史，青年人能夠在游戲的同時(shí)感知?dú)v史知識(shí)。青年通過閱讀劇本劇情、沉浸自我介紹、換裝體驗(yàn)、演繹推理，穿越崢嶸歲月，親身體驗(yàn)歷史帶來的浮沉與興衰。他們能夠切身感受到革命先輩曾經(jīng)歷過的艱難險(xiǎn)阻，領(lǐng)悟深切的愛國情懷，更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。青年人在紅色劇本殺游戲過程中與歷史人物隔空對(duì)話，將小我與時(shí)代大背景相互聯(lián)系。這激發(fā)了青年的豪情壯志，自然地增強(qiáng)了他們的民族主體意識(shí)，強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感與愛國情懷在沉浸式體驗(yàn)中慢慢升溫。

（二）營造文化育人情境，拓展思政育人空間

思想政治教育不僅要利用好課堂這一主渠道，還要發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)、日常生活教育的作用，貫徹落實(shí)黨中央提出的全員、全程、全方位的育人格局。紅色劇本殺作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，是思政理論課堂的拓展和具體化、實(shí)踐化的展開，拓展了思政育人的空間。紅色劇本殺將娛樂性和教育性有機(jī)結(jié)合起來，營造了文化育人的思想政治教育情境。輕松愉悅的氛圍大大激發(fā)青年的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們自身學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

在思想政治教育過程中充分運(yùn)用情境因素，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教育文化氛圍，刺激學(xué)生的感覺器官。激發(fā)學(xué)生的積極情感，將客觀環(huán)境與主體內(nèi)部的情感有機(jī)融合，以潛移默化的方式對(duì)教育對(duì)象熏陶、感染，促進(jìn)其正確認(rèn)知，有利于提高思想政治教育的有效性。

把紅色教育、愛國主義教育融合到劇本殺中，有助于實(shí)現(xiàn)文化育人的情境，紅色劇本殺將實(shí)體環(huán)境、道具、聲音、演員等要素有機(jī)整合，構(gòu)成一個(gè)情景交融的思想政治教育情境。紅色劇本殺通過構(gòu)建歷史文化背景，歷史故事發(fā)展情節(jié)等，融入思想文化元素，營造了紅色文化氛圍。以《兵臨城下2：你好，新天津》為例，其作者李津依據(jù)解放戰(zhàn)爭真實(shí)歷史故事為原型，遵循符合史實(shí)的原則，講述了中國共產(chǎn)黨為解放天津而英勇奮戰(zhàn)的故事。青年可以在這樣的歷史情境中感知?dú)v史文化知識(shí)，通過角色的演繹，互動(dòng)交流，感受當(dāng)時(shí)的思想政治教育情境，潛移默化地接受紅色劇本滲透著的思想政治教育內(nèi)容，對(duì)其紅色內(nèi)涵產(chǎn)生情感認(rèn)同。這也拉進(jìn)了青年學(xué)生與思想政治教育的距離。

紅色劇本殺能夠打破傳統(tǒng)教育形式的藩籬。青年從思想政治教育的受教育者、歷史的旁觀者變成了體驗(yàn)者、歷史的參與者，用自己的理解與表達(dá)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，發(fā)揮著更多的主體能動(dòng)性。思想政治教育內(nèi)容通過紅色劇本殺這樣潮流新穎的方式傳播，可以與知識(shí)傳授型課堂互為補(bǔ)充，讓青年學(xué)生走出課堂，在玩中學(xué)，打破了課堂教育的時(shí)空局限性。這拓寬了教育的空間，增添思想政治教育的趣味性。

（三）沉浸式體驗(yàn)，提升思想政治教育情感認(rèn)同

思想政治教育過程需要經(jīng)過“內(nèi)化于心，外化于行”兩個(gè)階段，將社會(huì)規(guī)范、道德準(zhǔn)則內(nèi)化為思想品德意識(shí)，將思想品德意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的知、情、意、行的統(tǒng)一。情感在知與行的轉(zhuǎn)化過程中起著橋梁紐帶的作用。積極的情感對(duì)受教育者的認(rèn)知和行為具有促進(jìn)作用，對(duì)受教育者的價(jià)值認(rèn)知具有過濾、選擇、導(dǎo)向作用，能夠促使受教育者將正確的認(rèn)識(shí)自覺轉(zhuǎn)化為行為。

青年在紅色劇本殺游戲過程中獲得沉浸式體驗(yàn)?！俺两襟w驗(yàn)（immersive experience）是一種包括視覺、聽覺、觸覺等全體驗(yàn)的服務(wù)模式，提供給人一種集各種視聽效果和多種媒介于一體，作用于人全身心的難忘經(jīng)歷”［7］。紅色劇本殺以扎實(shí)可考的歷史事件為背景，以真實(shí)歷史人物為角色設(shè)定，打造逼真的時(shí)代背景情境，營造濃厚的故事氛圍，把體驗(yàn)者帶回到故事發(fā)生的年代，喚醒青年的愛國情感。情感需要體驗(yàn)，并在體驗(yàn)過程和一定情境中發(fā)生。青年在游戲的過程中通過換裝，聆聽背景音樂，角色演繹，感知故事環(huán)境等一系列環(huán)節(jié)，感官得到充分調(diào)動(dòng)，繼而引發(fā)青年的情感共鳴。

當(dāng)代青少年生活在和平幸福的年代，沒有經(jīng)歷過民族生死存亡的時(shí)刻，沒有體會(huì)過水深火熱中的苦難，沒有經(jīng)歷過血與火的磨煉，要讓他們對(duì)紅色歷史產(chǎn)生情感共鳴與理性的共情，就要發(fā)揮青年的主體性。紅色劇本殺能夠以其參與性引導(dǎo)青年發(fā)揮主體能動(dòng)性?！皡⑴c性思維是一種積極的、能動(dòng)的思維，它使與主體發(fā)生聯(lián)系的一切，都帶有情感意志的語調(diào)”［8］。青年在逼真的歷史環(huán)境中，通過對(duì)劇本人物的了解以及對(duì)故事情節(jié)的掌握，自覺將人物角色代入，發(fā)揮著主體性，他們成為主動(dòng)的參與者。主動(dòng)參與和積極的主體能動(dòng)性加深了體驗(yàn)的沉浸感，青年玩家游戲中更好地感知?dú)v史。在這體驗(yàn)與表演的過程中，青年人更好地體驗(yàn)和感受中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的歷史奇跡；體會(huì)到革命先輩在血雨腥風(fēng)的年代為抗日救國做出抉擇的沉甸甸的分量；體會(huì)共產(chǎn)黨人勇往直前，不怕犧牲的英雄氣概；感受理想照耀下的共產(chǎn)主義信仰的力量，深刻領(lǐng)悟今天的幸福生活的來之不易。青年在身臨其境中對(duì)革命歲月及英雄人物的崇敬油然而生，他們內(nèi)心強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感被喚醒，愛國情懷和民族精神在耳聞目睹中實(shí)現(xiàn)升華。他們?cè)诙δ咳局袑?duì)思想政治教育的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，逐漸接受劇本殺中思想政治教育內(nèi)容，將愛國主義、革命主義、集體主義等精神內(nèi)化于心，并通過意志與自覺獲得精神升華。青年在后天的生活中逐漸將自身吸取、整合的精神意識(shí)自覺轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣，外化于行。紅色劇本殺通過創(chuàng)設(shè)沉浸式體驗(yàn)，激發(fā)青年的學(xué)習(xí)熱情并提高他們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，提高了思想政治教育內(nèi)容的情感認(rèn)同，增添了思想政治教育的親和力與活力。

三、紅色劇本殺在青年思想政治教育中的運(yùn)用

挖掘紅色劇本殺中的思想政治教育要素，要更好地發(fā)揮紅色劇本殺對(duì)青年思想政治教育的作用，要引導(dǎo)紅色劇本內(nèi)容的積極性，加強(qiáng)主流價(jià)值的引領(lǐng)；多維打造沉浸式環(huán)境，提高青年的體驗(yàn)感；將劇本殺引入思政課堂，打造沉浸式體驗(yàn)課堂，激發(fā)青年學(xué)生的情感能量，提升思想政治教育的情感認(rèn)同。

（一）打造優(yōu)質(zhì)劇本，引領(lǐng)正向價(jià)值

當(dāng)前劇本殺行業(yè)快速發(fā)展，紅色劇本殺以年輕化、潮流化的方式吸引著青年人，紅色劇本數(shù)量在增多的同時(shí)，也存在劇本質(zhì)量良莠不齊的問題。有的存在價(jià)值觀、精神、心理導(dǎo)向的隱患，一些作品在一定程度上影響社會(huì)主流價(jià)值文化的傳遞，對(duì)青少年的心理健康造成一定的威脅。紅色劇本殺隱含著豐富的思想政治教育資源，在一定程度上承擔(dān)著“以文化人、以文育人”的重要使命。劇本內(nèi)容是劇本殺的核心與靈魂，劇本內(nèi)容需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因，講述紅色故事，傳播正能量。紅色劇本殺要讓青年在敘事過程中，加深對(duì)歷史的認(rèn)知，引導(dǎo)青少年向上、向善的態(tài)度，隱性激勵(lì)青年群體朝著正能量的方向發(fā)展進(jìn)步，提高思想政治教育的針對(duì)性。

首先要培養(yǎng)高質(zhì)量的劇本創(chuàng)作者，號(hào)召有學(xué)科背景的高校教師與學(xué)生進(jìn)行劇本的創(chuàng)作，協(xié)力打造優(yōu)質(zhì)的劇本內(nèi)容，如四川大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心成立了“青年創(chuàng)文”劇本工作室，組成教師學(xué)生團(tuán)隊(duì)，對(duì)劇本殺進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索，開發(fā)了基于紅色文化背景的劇本--《戰(zhàn)役三部曲》。其次，紅色劇本的創(chuàng)作者應(yīng)承擔(dān)起傳播正能量的時(shí)代責(zé)任，具備堅(jiān)定的政治立場和較高的文化素養(yǎng)，在創(chuàng)作紅色劇本時(shí)應(yīng)遵循尊重歷史事實(shí)的原則，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯社會(huì)正能量。再次，政府與監(jiān)管市場做好監(jiān)督工作，加強(qiáng)對(duì)劇本內(nèi)容的把控，建立健全劇本審核制度。加強(qiáng)劇本殺行業(yè)的規(guī)范性，引領(lǐng)行業(yè)的健康發(fā)展。

（二）創(chuàng)設(shè)沉浸環(huán)境，拓展育人情境

人在創(chuàng)造環(huán)境的同時(shí)也被環(huán)境所影響著。良好的紅色劇本環(huán)境能使青年玩家代入情節(jié)之中，獲得最大程度的沉浸感。要充分利用好隱性思想政治教育場域渲染濃郁的教育情景，將紅色劇本殺與科技和文旅資源相結(jié)合，積極創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的沉浸環(huán)境與情感場域，生動(dòng)展現(xiàn)教育內(nèi)容，拓展思想政治教育的情境，拓寬思想政治教育空間。

一是將紅色劇本殺與XR技術(shù)結(jié)合，推廣其應(yīng)用。XR技術(shù)通過計(jì)算機(jī)將真實(shí)場景與虛擬內(nèi)容相結(jié)合，即“擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)”，打造一個(gè)可人機(jī)交互的虛擬環(huán)境。為廣大劇本殺青年愛好者提供娛樂場地的同時(shí)，充分利用XR技術(shù)，盡可能地為玩家提供使其身臨其境的沉浸式情境。打造出一個(gè)能夠全身心投入的沉浸式空間，完美還原案發(fā)現(xiàn)場，讓青年玩家體驗(yàn)十足的沉浸感與燒腦刺激。二是將紅色劇本殺與地域紅色文旅資源相結(jié)合，打造實(shí)地沉浸場景，營造紅色氛圍。根據(jù)劇本殺的歷史背景，充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文旅資源。紅色劇本殺可以入駐到紅色旅游景點(diǎn)，如密室逃脫游戲入駐到浙江北路的中共三大后中央局機(jī)關(guān)歷史紀(jì)念館，體驗(yàn)者可參與紀(jì)念館推出的沉浸式情景黨課，模擬“四一二”政變期間革命者傳遞情報(bào)的危險(xiǎn)時(shí)刻。紅色旅游景點(diǎn)也可主動(dòng)開發(fā)劇本殺游戲，提供紅色劇本殺游戲體驗(yàn)，作為經(jīng)典參觀的趣味項(xiàng)目?！扒榫橙谛巍⑶?、意、理于一體，具有境真、情濃、意深、理于其中的特點(diǎn)”［9］。利用紅色旅游景點(diǎn)為青年提供思想政治教育情境，高度還原當(dāng)時(shí)的歷史場景，充分發(fā)揮其大學(xué)生思想政治教育的鮮活教材的作用。以真實(shí)的歷史情境對(duì)青年進(jìn)行紅色文化熏陶，讓青年學(xué)生在娛樂的同時(shí)，打卡愛國主義教育基地，在身臨其境中體驗(yàn)紅色歷史。結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史背景，依靠獨(dú)特地理優(yōu)勢(shì)，借助紅色文化的教育環(huán)境氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同，“當(dāng)劇本的內(nèi)容和此刻腳下的土地有著深刻的連結(jié)時(shí)，玩家打本時(shí)內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生更加深厚的情感”［10］。青年在情境中自覺受到人物精神的感染，在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行自我教育，從而增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感，提升思想政治教育的有效性。

（三）賦能思政課堂，激發(fā)情感能量

思政課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，讓紅色劇本殺走近思政課堂，將教材內(nèi)容與紅色資源有機(jī)結(jié)合，實(shí)施“活動(dòng)--體驗(yàn)”式教學(xué)模式，紅色劇本殺可以成為課堂思政改革的一種新嘗試?！爸v臺(tái)下的00后出生在和平年代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火、動(dòng)亂、饑荒，這一代人難以對(duì)戰(zhàn)爭歷史產(chǎn)生足夠的共情”［11］。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式，老師講、學(xué)生聽或灌輸式的教育難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，很難讓學(xué)生沉浸在歷史中。這就需要調(diào)動(dòng)青年學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，打造沉浸式情境課堂，投入真情實(shí)感，激發(fā)學(xué)生的情感能量，用青少年喜聞樂見的方式進(jìn)行思想政治教育，提高他們對(duì)思想政治教育內(nèi)容的認(rèn)同。

利用紅色劇本殺打造沉浸式課堂，“命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”［12］。充分紅色劇本殺中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，發(fā)揮其中紅色文化的情感激勵(lì)作用?！叭魏卫硇越逃?，形象的感染，都是外部的客體，如果沒有主體內(nèi)心的心理過程的發(fā)生，任何教育都等于零”［13］。通過活動(dòng)--體驗(yàn)課堂模式，將2D書本文字立體化為3D可感可觸的現(xiàn)實(shí)場景，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感與主體能動(dòng)性，將被動(dòng)教育轉(zhuǎn)換為主動(dòng)體驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)入情境、代入角色，自覺背負(fù)起游戲中的使命，更容易接受、理解革命歷史，實(shí)現(xiàn)情感升華。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

［1］習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01（02）.

［2］習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01（02）.

［3］燕道成，劉世博.青年文化視域下“劇本殺”的興起與發(fā)展趨勢(shì)［J］.當(dāng)代青年研究，2021（06）：64-70.

［4］陶侃.沉浸理論視角下的虛擬交互與學(xué)習(xí)探究--兼論成人學(xué)習(xí)者“學(xué)習(xí)內(nèi)存”的拓展［J］.中國遠(yuǎn)程教育，2009（01）：20-25.

［5］美團(tuán)：2021實(shí)體劇本殺消費(fèi)洞察報(bào)告［EB/OL］.http：//www.199it.com/archives/1268550.html，2021-06-26.

［6］習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2021-02-21（01）.

［7］花建，陳清荷.沉浸式體驗(yàn)：文化與科技融合的新業(yè)態(tài)［J］.上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（05）：18-32.

［8］朱小蔓，楊桂青.關(guān)于負(fù)責(zé)任的道德主體如何成長的一種哲學(xué)闡釋［J］.全球教育展望，2011（02）：43-50.

［9］范樹成.德育過程論［M］.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2004：173.

［10］王藝璇.思考：紅色題材+劇本殺+文旅，新配方文化IP能火嗎？［EB/OL］.https：//m.sohu.com/a/478917531_121124708，2021-7-22.

［11］中國青年報(bào).用劇本殺講好紅色歷史［EB/OL］.https：//baijiahao.baidu.com/s id=1718655129658864784&wfr=spider&for=pc，2021-12-09.

［12］石光輝.習(xí)近平在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 全面落實(shí)“十三五”規(guī)劃綱要 加強(qiáng)改革創(chuàng)新開創(chuàng)發(fā)展新局面［EB/OL］.https：//news.12371.cn/2016/04/27/ARTI1

461750396682201.shtml，2016-4-27.

［13］王禮湛.思想政治教育學(xué)［M］.杭州：浙江大學(xué)出版社，1989：264.

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕