摘要:明末清初的職業(yè)畫家藍(lán)瑛自幼具有極高的繪畫天賦,23歲從家鄉(xiāng)浙江錢塘前往松江求學(xué)。一生仿古,追求文人筆墨,在晚年開創(chuàng)了獨具特色的藍(lán)瑛樣式的沒骨重彩山水,被后人稱為“武林派”。文章將從時代契機、師承關(guān)系、畫風(fēng)演變和詩詞題跋這四個方面,探究文人畫如何貫穿職業(yè)畫家出身的藍(lán)瑛的一生。
關(guān)鍵詞:藍(lán)瑛;山水畫;文人畫
明朝末年,政治格局動蕩,一位出生在普通畫工家庭的青年在浙江錢塘一帶嶄露頭角,這位青年便是藍(lán)瑛。自幼他便展現(xiàn)了極高的繪畫天賦和偉大的志向,藍(lán)瑛早年學(xué)習(xí)過界畫和南宋院體畫,但很快轉(zhuǎn)向松江一帶,向?qū)O克弘、董其昌等名家求學(xué)。他學(xué)習(xí)古人筆法,創(chuàng)作大量仿古畫,集眾家之長,在晚年形成了秀古的畫風(fēng),并且開創(chuàng)了藍(lán)瑛色彩樣式。在董其昌大力宣揚南北宗論的時代背景下,浙派在清朝畫壇上遭受貶抑,藍(lán)瑛因為地域原因被不少畫史畫論歸為“浙派殿軍”。從以下幾個方面來看,雖然藍(lán)瑛是職業(yè)畫家出身,但文人畫卻是他生命的主題。
藍(lán)瑛出生于明朝末年,這個時期的政治格局動蕩不安,但是在經(jīng)濟方面,江蘇和浙江一直都是經(jīng)濟富饒之地,杭州如明朝初期般,經(jīng)濟一直保持著良好的發(fā)展趨勢,交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),工商業(yè)的發(fā)展欣欣向榮,資本主義萌芽興起。這個時期以蘇州、杭州、南京以及揚州等運河要道地區(qū)為工商業(yè)發(fā)展中心。在這樣的經(jīng)濟環(huán)境之下,文化藝術(shù)也隨之發(fā)展起來,這也為藍(lán)瑛成為職業(yè)畫家提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)。
與此同時,當(dāng)時的中國畫壇正在經(jīng)歷著持續(xù)變革。明宣德年間,因為統(tǒng)治者的原因,以馬夏風(fēng)格為代表的南宋院體畫在宮廷盛行,南宋都城建在臨安,也就是浙江錢塘,宮廷畫家戴進(jìn)辭官還鄉(xiāng)后四處交游作畫,其追隨者在當(dāng)?shù)匦纬闪苏闩桑X塘畫家自然承襲了南宋院體畫風(fēng)。直到嘉靖年間吳派興起,吳派畫家追隨元畫的隱逸空靈,師法元四家和趙孟頫,文人畫家又掌握了畫壇的話語權(quán),以至明后期浙派幾乎銷聲匿跡。到了晚明,一方面各地畫派出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,另一方面由于經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,藝術(shù)市場的擴大,吳派后學(xué)將重心放在藝術(shù)市場,丟失了文人畫的初心,逐漸沒落。17世紀(jì)以后,與蘇州抗衡的松江畫壇,終于獲得了壓倒性的勝利,松江地區(qū)畫家開始居于當(dāng)時畫壇的領(lǐng)導(dǎo)地位[1]。
青年時的藍(lán)瑛所處的時代正是松江畫派興起之時,此時,松江派領(lǐng)袖董其昌在畫壇上已經(jīng)赫赫有名,正是他帶領(lǐng)松江派將文人畫于正統(tǒng)畫壇成功立足。在時代的浪潮推動之下,藍(lán)瑛離開家鄉(xiāng)求學(xué),只身前往松江拜董其昌為師,這是藍(lán)瑛一生中的轉(zhuǎn)折點,是接觸文人畫、培養(yǎng)文人意蘊最關(guān)鍵的時期,也就是從這個時期開始,藍(lán)瑛開始與文人畫有了交集。
說到藍(lán)瑛與文人畫連接的橋梁,董其昌和孫克弘是他畫家生涯中非常重要的人物。因為藍(lán)瑛出生于浙江錢塘,所處地帶師承南宋畫院。雍正時期的《浙江通志》曾記載:“藍(lán)瑛(舊浙江通志),字田叔,錢唐人,少穎異,八歲當(dāng)從人廳宰蘸灰畫地……其細(xì)描宮樣,則界畫衣褶,色色飛動,突過宋畫苑諸人?!盵2]《圖繪寶鑒續(xù)纂》中記載道:“……至于宮妝仕女,乃少年之游藝,竹石梅蘭,尤為冠絕,寫意花鳥,俱余伎耳……”[3]由此可見,藍(lán)瑛一開始接觸的是宋代的界畫和人物畫,并不具備和文人畫接觸的條件,所以,他是到松江之后,才開始學(xué)習(xí)元畫等文人畫的。1606年秋,22歲的藍(lán)瑛受到董其昌的推薦,投身于孫克弘的門下。孫克弘是華亭人,為嘉靖中至禮部尚書,后因官場上受到波及而免官歸里。他為人好客,以接納有一技之長的人聞名于時[4]。藍(lán)瑛在孫克弘的門下居住,借此機會還認(rèn)識了陳繼儒等文人雅士。
因為當(dāng)時松江派被視作吳門畫派的分支,正處于獨立成形的階段,孫克弘其實是居住在松江的吳派畫家,所以追根溯源,藍(lán)瑛在孫克弘門下最初學(xué)習(xí)的是吳門畫派的傳統(tǒng)技法,吳派是他學(xué)習(xí)元畫的橋梁[4]。在孫克弘家中居住期間,藍(lán)瑛在孫克弘東郭草堂中畫了一幅以朱竹墨石為題材的畫作,后來與孫克弘、張忠、孫枝畫的竹石合裱為《明五家朱竹墨石合璧卷》。這幅畫坡面用墨色暈染,苔點蒼秀,筆法上取法吳鎮(zhèn)、沈周,畫面厚重,竹子的處理上用朱砂畫出,做到了“眼中之竹,胸中之珠,手中之竹”的藝術(shù)體驗,與文人畫傳達(dá)的心性理念一致。這是藍(lán)瑛現(xiàn)存最早的作品,從這幅作品中可以看出藍(lán)瑛已經(jīng)開始加入文人畫家的藝術(shù)活動。
另一個與藍(lán)瑛關(guān)聯(lián)較深的畫家便是董其昌。在藍(lán)瑛少時,董其昌便已是名氣斐然的書畫家,董其昌在浙江某一次交游時,藍(lán)瑛認(rèn)識了他,對于初出茅廬、對畫壇向往的少年藍(lán)瑛來說,董其昌是一個飽腹詩書且地位很高的文人畫家,而且當(dāng)時是松江派首領(lǐng)。松江是很多畫家學(xué)習(xí)交流的地方,令人向往。這也是藍(lán)瑛想要去松江的原因之一。藍(lán)瑛在松江的前幾年一直在孫克弘的門下,孫克弘去世后,藍(lán)瑛便追隨董其昌。萬歷四十一年(1613年),藍(lán)瑛與董其昌、陳濂、吳振合畫山水《蘆鄉(xiāng)雜畫卷》。此時年僅二十九歲的藍(lán)瑛能獲得這樣的機會,說明董其昌對藍(lán)瑛十分賞識,愿意提攜他。謝稚柳在鑒定過這幅《蘆鄉(xiāng)雜畫卷》后,認(rèn)為藍(lán)瑛“骨體大似華亭派……,乃知其早年,亦在董其昌之藩籬中”,說明藍(lán)瑛系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了董其昌的敷色體山水[5],董其昌的沒骨山水理念也影響了藍(lán)瑛?!岸洳龑⑸逝c文人畫創(chuàng)作結(jié)合起來,用文人畫的觀念來突破唐宋以來對色彩的使用,完成了青綠山水文人化的理想構(gòu)建?!盵6]董其昌使沒骨山水以一種全新的樣式出現(xiàn)在明代畫壇,藍(lán)瑛受到董其昌的影響,也展開了對沒骨山水的嘗試和探究,在晚年開創(chuàng)了另一種樣式的沒骨山水。
所以,孫克弘和董其昌是藍(lán)瑛繪畫道路上非常重要的兩位老師,是他們帶領(lǐng)藍(lán)瑛打開了文人畫的世界。藍(lán)瑛跟隨他們結(jié)交有名望的畫家、收藏家,繪畫技巧和鑒賞能力得到很大提高,文人修養(yǎng)也愈加深厚。
在藍(lán)瑛的一生中,其畫風(fēng)經(jīng)歷過三個時期。早期是五十歲之前,中期是五十歲至六十歲,晚期是六十歲以后。本文將重點分析藍(lán)瑛早期和晚期的畫風(fēng)特點。
藍(lán)瑛早期仿宋元諸家,筆法較為稚拙。韓昴在《圖繪寶鑒續(xù)纂》中記錄藍(lán)瑛“畫從黃子久,入門而醒悟焉”。藍(lán)瑛在最初學(xué)習(xí)山水時,學(xué)習(xí)的是黃公望的筆法,元四家中對他影響最大的也是黃公望。藍(lán)瑛在早期曾創(chuàng)作過一幅《仿黃公望山水圖》(圖1),該畫筆法濕潤,畫面清秀,筆墨之間黃公望之風(fēng)可見一二。這幅畫作完成后,董其昌的好友,81歲的陳繼儒在畫上題跋:“江山渾厚,草木華滋,此張伯雨題子久畫。若見田叔先生此卷。略展尺許,便覺大癡翻身出世作怪。珍藏之,勿令穿廚(櫥)飛去?!焙笃谠S多文人評價藍(lán)瑛為黃公望再世,足可見初入畫壇的藍(lán)瑛受黃公望的影響之大。此外,在技法樣式上,前文提到,藍(lán)瑛早期在孫克弘門下,是通過吳派學(xué)習(xí)前人筆法的。他以中鋒行筆,擅長披麻皴和解鎖皴,前者師法董巨、米芾,后者師法王蒙??梢钥闯觯{(lán)瑛出身浙派發(fā)源地,也接受過南宋院體畫派的學(xué)習(xí),但是他在董其昌、孫克弘身邊,與文人紳士接觸,自然極力想向文人圈子靠近。于是,他在人生的前五十年,從未停止過向宋元名家學(xué)習(xí)筆法,“分別宋元家數(shù),某人皴染法脈,某人蹊徑勾點,毫不差謬”[3]。
藍(lán)瑛晚期畫風(fēng)在六十歲之后成型。由于步入晚年,他在城曲茅堂過著舒適閑淡的生活,經(jīng)過前五十年的大量創(chuàng)作學(xué)習(xí)與沉淀,此時畫風(fēng)完全成熟,從中鋒用筆轉(zhuǎn)向了側(cè)鋒用筆,以破筆點苔,融合南北派的筆墨,將北派、馬夏風(fēng)格與南宗黃公望的筆法相結(jié)合,畫風(fēng)灑脫飄逸,極具動感。如他的晚年作品《云壑藏漁圖》(圖2),山石取法南宋畫家李唐,采用了小斧劈皴,以側(cè)鋒皴擦表現(xiàn)山石堅硬的質(zhì)感,用筆粗獷;其次,樹木的表現(xiàn)上用筆老辣,樹葉表現(xiàn)豐富,有雙鉤夾頁,也有勾勒松樹再施以淡彩,畫面中分散的幾棵桃花是畫面的點睛之筆,使畫面多了一絲秀雅。整幅畫中,雄奇險峻的山峰搭配蒼勁挺拔的樹枝,以及兩處點景人物和房屋的點綴,無不體現(xiàn)出他晚年“秀古”的繪畫風(fēng)格[7]。
藍(lán)瑛不但在繪畫方面有研究,詩詞書法上他也表現(xiàn)了有別于一般職業(yè)畫家的追求。清代晚期杭州人丁丙編纂的《武林坊巷志》第五卷“南良坊二”“土橋”條中記載藍(lán)瑛:“藍(lán)瑛,字玉華,錢塘人……少以制藝名家?!逼渲刑岬健爸扑嚒保前斯晌牡囊馑?,說明藍(lán)瑛在八股文方面造詣很深,另外,《浙江通志》提到他“治經(jīng)生家言”,說明他早年想要進(jìn)行科舉考試。藍(lán)瑛在四十五歲之后畫作數(shù)量開始飛速上漲,有人猜測他在四十五歲之后才放棄科舉考試,專心成為職業(yè)畫家[8]。無論如何,藍(lán)瑛早期求學(xué)生涯中積累的文化底蘊和修養(yǎng)為他和文人士大夫交游提供了可能。
藍(lán)瑛的詩文大多題跋于畫作之上,他于1630年所作的《曳杖云林圖》中題詩:“曳杖云林外,山矗入青冥。獵獵秋風(fēng)緊,楓翻散似星。”1632年,他在參加汪然明西湖宴集作五律詩扇:“雀舌香初透,高軒叱馭來。新聲鐃吹歌,玄塵吉云開。梅月籠芳砌,須眉照攝臺。隔簾歌窈窕,醇飲共忘回。”藍(lán)瑛的代表冊頁《澄觀圖冊》也有他的自題詩:“欲尋云壑漫藏舟,到處桃花水自流。果是山深秦可避,置身物外足千秋。(仿趙孟頫)”。藍(lán)瑛喜作五律詩,這些詩文雖然算不上名篇佳作,但絕對夠他打開書畫市場,借此交游。除了好作詩文,藍(lán)瑛的題跋演變也體現(xiàn)了文人意味。藍(lán)瑛的題款中,自他中年開始(此時是他藝術(shù)生涯的早期)出現(xiàn)了“蜨”,如“蚊蝶藍(lán)瑛”“蜨叟藍(lán)瑛”“蝶圃藍(lán)瑛”等?!拔H”同“蝶”,莊子《齊物論》中說:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?!薄皦舻贝砣松鐗?,藍(lán)瑛用此作為署款,其撲朔迷離的意味使他更像一位文人[4]。
藍(lán)瑛畢生都在學(xué)習(xí)文人畫,通過拜訪文人畫家向他們求學(xué),學(xué)作詩詞,練習(xí)書法,他的畫逐漸具有了文人意蘊,本人也逐漸有了文人畫家的修養(yǎng),受到了當(dāng)時畫壇如董其昌、陳繼儒等文人大家的贊賞。假使他對文人畫并不感興趣,也許他的松江求學(xué)之路也會半途而返,因為藍(lán)瑛早期已經(jīng)靠界畫和人物畫在當(dāng)?shù)爻擅?,在杭州完全能夠依靠職業(yè)畫家的技能自立門戶。他能夠無畏地踏上求學(xué)之路,摒棄前半生所學(xué),去學(xué)習(xí)與院體畫理念相悖的文人畫,便代表他想在當(dāng)時的畫壇上作出一番成就。綜上所述,藍(lán)瑛雖然出身于普通家庭,但是通過自己的繪畫天賦和努力,在晚年開創(chuàng)了獨特的畫風(fēng),發(fā)展了沒骨技法,開創(chuàng)了“武林派”。到如今,藍(lán)瑛的生平經(jīng)歷和畫風(fēng)依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和探究。
作者簡介
王雅璇,女,江蘇南京人,研究方向為國畫山水。
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