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    力動(dòng)態(tài)視角下“就”和“才”的語(yǔ)義對(duì)比研究

    2023-05-30 05:11:44姜毅寧陳振宇
    辭書研究 2023年3期
    關(guān)鍵詞:小量副詞主觀

    姜毅寧?陳振宇

    摘 要 文章用Talmy(1988)的力動(dòng)態(tài)模型理論重新思考了漢語(yǔ)的“就”和“才”。首先區(qū)分“就1”和“就2”,“就1”源自穩(wěn)態(tài)力動(dòng)態(tài)模型,“就1”句具有自變性和輕易性的特點(diǎn),時(shí)間義、邏輯關(guān)系義、語(yǔ)氣義都由該模型隱喻而來(lái);表限制義的“就2”可能與語(yǔ)氣副詞的逆主觀化有關(guān),不符合力動(dòng)態(tài)模型?!安拧痹醋宰兓?dòng)態(tài)模型,表示拮抗者施加了很大的阻力,施動(dòng)者需要更強(qiáng)的力或者需要時(shí)機(jī)才能克服阻礙,所以,“才”字句具有存在外力/困難,需要時(shí)機(jī)的特點(diǎn),“才”的所有語(yǔ)義都由此隱喻而來(lái)。此外,還對(duì)“就”和“才”的語(yǔ)氣義、限制義及主觀量的差異進(jìn)行了分析。

    關(guān)鍵詞 力動(dòng)態(tài) “就” “才”

    一、 前人的研究及本文的任務(wù)

    漢語(yǔ)副詞“就”和“才”語(yǔ)義復(fù)雜,涉及時(shí)間、數(shù)量、限定、邏輯關(guān)系、語(yǔ)氣幾個(gè)方面(參看《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞例釋》《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》)。根據(jù)學(xué)界有關(guān)“就”和“才”的語(yǔ)法化過(guò)程及共時(shí)層面的研究,本文采納以下說(shuō)法:

    “就”本義為動(dòng)詞,表示“至”“趨”義,可解釋為“前往”“趨向”“接近”等空間位移的意義。“就”的語(yǔ)法化有介詞和副詞兩條路徑。對(duì)于副詞“就”,據(jù)許娟(2003)、羅榮華(2012)考察,魏晉時(shí)期“就”已經(jīng)出現(xiàn),主要表示“前后相承”,用例較少且用法單一,直至元代,副詞“就”才具備了時(shí)間、范圍、關(guān)聯(lián)和語(yǔ)氣四大功能,因此不少研究者認(rèn)為副詞“就”產(chǎn)生于宋元時(shí)期。(梅祖麟 1984;曹廣順 1987)“就”產(chǎn)生以后,繼承了“即”“便”所有的語(yǔ)法意義,并在后來(lái)替換了“即”和“便”。(李宗江 1997)

    在共時(shí)層面上,副詞“就”的四種功能獲得了充分研究。(王還 1956;白梅麗 1987;

    陳小荷 1994;張誼生 2000a等)在已有的研究中,既有研究者試圖將“就”的功能或語(yǔ)義進(jìn)行統(tǒng)一的概括,如陸丙甫(1984)認(rèn)為“就”的基本作用是限制范圍,易正中(2009)認(rèn)為“就”表示對(duì)時(shí)間、數(shù)量規(guī)律的偏離,陳立民(2005)認(rèn)為“就”的語(yǔ)義特征是實(shí)際偏離預(yù)期等。也有研究者主張區(qū)分不同的“就”,如古樣(1984)將“就”分為“就1”和“就2”,

    “就1”表數(shù)量少或時(shí)間早、速度快、條件寬,“就2”表“僅限”;劉林(2013)也將“就”二分,“就1”既可前指也可后指,前指表主觀小量,后指表主觀大量,“就2”相當(dāng)于“只”,只能后指表主觀小量,但作者也認(rèn)為一些句子中的“就1”和“就2”難以區(qū)分。由于這兩個(gè)“就”在意義上相差比較大,本文還是遵循兩分的觀點(diǎn)。只是限于篇幅,不再討論“就1”和“就2”二分的正當(dāng)性。

    “才”的語(yǔ)義發(fā)展軌跡比較清楚,大致沿著兩條線索:一條是限定義,由限質(zhì)義發(fā)展到限量義(現(xiàn)代漢語(yǔ)限質(zhì)義已消失);另一條是先從初始階段到初始時(shí)間義(“剛剛”義),然后從初始時(shí)間義到強(qiáng)調(diào)動(dòng)作發(fā)生后時(shí)間短暫到前后兩件事緊接著發(fā)生再到增值強(qiáng)調(diào)義,最后是邏輯關(guān)系義,也有學(xué)者認(rèn)為初始時(shí)間義就是由限定義發(fā)展來(lái)的。李宗江(2016)、楊榮祥(2005)、張明瑩(2007)、陳振宇和劉林(2017)等分別對(duì)不同階段的演變進(jìn)行了研究。

    共時(shí)層面上,張誼生(2000a)的研究最具代表性。張誼生(2000a)根據(jù)“才”的句法功能和表義功能,將“才”分作三個(gè):表基本義的“才1”,主要表示說(shuō)話人對(duì)時(shí)間、數(shù)量、范圍等帶有傾向性的主觀評(píng)價(jià),根據(jù)信息焦點(diǎn)和語(yǔ)義指向可分為“才A”(趨小強(qiáng)調(diào))和“才B”(趨大強(qiáng)調(diào));派生義“才2”主要用來(lái)強(qiáng)調(diào)排他性的邏輯聯(lián)系,“才3”主要用來(lái)強(qiáng)調(diào)申辯性的語(yǔ)氣和口氣,增值強(qiáng)調(diào)的“才B”引申出了排他性邏輯和強(qiáng)調(diào)申辯的語(yǔ)氣。這三個(gè)“才”在意義上是統(tǒng)一的,如果涉及量性,“才”后指表示主觀小量。

    目前研究最多的是“就1”和“才”的主觀量差異。(參看陳小荷 1994;張誼生 2000a;李宇明 2000;金立鑫,杜家俊 2014等)比較一致的看法是,“才”前指表主觀大量,后指表主觀小量;對(duì)于“就1”,還有一些爭(zhēng)議,爭(zhēng)論的點(diǎn)在于“就1”后指時(shí)的主觀量,陳小荷(1994)、張誼生(2000a)認(rèn)為是主觀小量;李宇明(2000)認(rèn)為“就1”前后都是量性成分時(shí),如果前面是小量,那么后面就有可能是大量,這等于說(shuō)“就”的主觀量是不穩(wěn)定的,會(huì)受到其他語(yǔ)言成分的影響,這種觀點(diǎn)還見(jiàn)于劉林(2013)、金立鑫(2015)、陳振宇和張耕(2022)等。

    綜觀已有的研究,從注重語(yǔ)言現(xiàn)象的描寫到注重語(yǔ)言事實(shí)的解釋,研究者們一直試圖對(duì)“就”和“才”的語(yǔ)義功能做出統(tǒng)一的概括,但目前尚未取得一致認(rèn)識(shí)。一些問(wèn)題依然困擾著漢語(yǔ)學(xué)界。

    一方面,“就1”和“才”不僅僅有與主觀量相關(guān)的用法,還有不少用法也需要重視。劉林(2013)對(duì)這些用法也進(jìn)行了羅列,但是它們與主觀量的用法有什么一致性?現(xiàn)有的“限制”“對(duì)時(shí)間、數(shù)量規(guī)律的偏離”“實(shí)際偏離預(yù)期”等各種概括,并非真正意義上的統(tǒng)一解釋。

    另一方面,“就1”和“才”的認(rèn)知本質(zhì)是什么?這一點(diǎn)還需要進(jìn)一步考察?!熬汀钡谋玖x“至”“趨”,表示一種運(yùn)動(dòng),“才”的本義為草木之初,引申為“始”?!笆肌奔词挛锇l(fā)展活動(dòng)的初始階段,我們應(yīng)該正視它們最初表示運(yùn)動(dòng)、表示運(yùn)動(dòng)的條件與結(jié)果的關(guān)系這一重要性質(zhì)。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中,Talmy(1988)所提出的力動(dòng)態(tài)(Force Dynamics)模型,正是反映運(yùn)動(dòng)問(wèn)題的理論,但尚未看到有研究者從這一方面來(lái)統(tǒng)一解釋“就1”和“才”的本質(zhì)以及相關(guān)的一系列語(yǔ)言現(xiàn)象。本文試圖就此發(fā)表自己的看法,以期深化對(duì)“就”和“才”的語(yǔ)義認(rèn)識(shí)。

    二、 力動(dòng)態(tài)理論

    力動(dòng)態(tài)指的是實(shí)體之間力的相互作用,包括施加力、抵制力、克服抵制力、阻塞力、取消阻塞力等。力動(dòng)態(tài)不僅指涉物理上相互作用的力,它也通過(guò)隱喻指涉心理、社會(huì)及言談會(huì)話中的力。Talmy(1988)一共介紹了3種力動(dòng)態(tài)模型,包括10個(gè)作用力圖示。第一種是穩(wěn)態(tài)力動(dòng)態(tài)模型(Steady-state Force Dynamic Pattern),這是最基本的力動(dòng)態(tài)模型,包含兩個(gè)施力者,分別稱為“主動(dòng)者”(Agonist,圖1中用圓圈表示)和“拮抗者”(Antagonist,圖1中用缺月形方塊表示)。前者有主動(dòng)施加力的傾向,后者是對(duì)前者施力的反作用,是克服前者的施力。

    圖1中,“>”表示運(yùn)動(dòng),“●”表示靜止,“+”表示力量大的一方,如圖1(a)表示事物自身有靜止的傾向,但是外力促使它向右運(yùn)動(dòng),由于外力是力量強(qiáng)大的一方,所以最終的結(jié)果是事物運(yùn)動(dòng);圖1(b)與圖1(a)的區(qū)別是,事物自身是力量強(qiáng)大的一方,因此相互作用的結(jié)果是它沒(méi)有運(yùn)動(dòng),保持靜止。

    第二種是變化力動(dòng)態(tài)模型(Shifting Force Dynamic Pattern),包括4個(gè)作用力圖示,這種模型是在穩(wěn)定力動(dòng)態(tài)模型中加入時(shí)間這一因素形成的。在該種模型下,兩個(gè)施力者的力量可能會(huì)隨時(shí)間發(fā)生一定變化,主動(dòng)者的力可能由強(qiáng)變?nèi)?,拮抗者可能由弱變?qiáng)。

    第三種是次級(jí)穩(wěn)態(tài)力動(dòng)態(tài)模型(Secondary Steady-state Force Dynamics Pattern),包括2個(gè)作用力圖示,這是第一種模型的派生物,它建立在對(duì)穩(wěn)態(tài)力動(dòng)態(tài)模型否定的基礎(chǔ)上。Talmy用這3種力動(dòng)態(tài)模型,10個(gè)作用力圖示詳細(xì)地分析了英語(yǔ)的使成范疇,廣義情態(tài)范疇和諸如“stay、remain、keep、leave、hold、make”這樣的一些復(fù)雜詞項(xiàng)。

    力動(dòng)態(tài)理論提出后,一些研究者便嘗試用該理論解釋一些語(yǔ)言現(xiàn)象,比較經(jīng)典的是Sweetser(1990)對(duì)根情態(tài)發(fā)展出認(rèn)識(shí)情態(tài)用法的研究。漢語(yǔ)研究中主要關(guān)注的是心理及言談會(huì)話中的力,如袁毓林(2020)對(duì)反事實(shí)思維背后因果推理機(jī)制的解釋。我們認(rèn)為,“就”和“才”語(yǔ)義上的對(duì)立正是由認(rèn)知上不同的力動(dòng)態(tài)模型所致。

    三、 “就1”語(yǔ)義演化的統(tǒng)一認(rèn)知機(jī)制

    黃敬軒(2007)把“就”的語(yǔ)義稱為充分條件的易于滿足性。他的“易于滿足”就是一種認(rèn)知解釋,并不限于充分條件的邏輯意義。我們認(rèn)同該解釋。但是如果將各種現(xiàn)象都用“易于滿足”來(lái)解釋,未免有過(guò)度概括之嫌。實(shí)際上,“就1”的演化來(lái)源于認(rèn)知上的穩(wěn)態(tài)力動(dòng)態(tài)模型,有兩個(gè)不同的圖示,“易于滿足”只是認(rèn)知模型帶來(lái)的眾多語(yǔ)用含義中的一種。如圖2:

    圖2(e)表示事物或施動(dòng)者自身固有的動(dòng)力在促使其運(yùn)動(dòng),由于沒(méi)有障礙,所以運(yùn)動(dòng)自然而然地發(fā)生;圖2(f)表示雖然存在障礙,但是事物或施動(dòng)者自身固有的力遠(yuǎn)大于障礙物施加的力,因此相互作用的結(jié)果就是事物依然保持運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),障礙物被輕松克服。

    這二者都是強(qiáng)調(diào)事物本身具有一種強(qiáng)大的勢(shì)能,會(huì)導(dǎo)向變化,即使有阻礙,阻礙對(duì)事物或施動(dòng)者來(lái)說(shuō)也是微不足道的。圖2(e)表達(dá)的是“自變性”,圖2(f)表達(dá)的是“輕易性”,這就是“就1”句的兩大特征。由這兩個(gè)特征進(jìn)一步推出所達(dá)到的量很容易超出預(yù)期,從而表達(dá)主觀大量。當(dāng)然,隨著語(yǔ)法化的進(jìn)行,這種特征也是可以失去的。下面我們主要從語(yǔ)詞共現(xiàn)和所在語(yǔ)句的特點(diǎn)兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

    “就1”句的基本用法有以下幾個(gè)方面:

    1. 不需什么人為的努力,事物自然地發(fā)生、發(fā)展,這是典型的“自變性”,最為直接的體現(xiàn)是“就”跟“自己”共現(xiàn),如“再過(guò)倆月不用打,自己就垮了”。雖然都是自發(fā)事件,但在使用中有多種表達(dá)方式,加“自己”只是其中一種,還有以下幾種。例如:

    (1) a. 找到劉淑慧,她說(shuō)著說(shuō)著就哭了。(《報(bào)刊精選》,1994[1])

    b. 每當(dāng)聽(tīng)到這豪邁激越、振奮心弦的《長(zhǎng)征組歌》,我就情不自禁地想起中國(guó)藝術(shù)團(tuán)

    體出國(guó)訪問(wèn)演出的情景。(《人民日?qǐng)?bào)》,1996)

    例(1)中,先陳述主體的行為,如“說(shuō)著說(shuō)著”,或者是所遇見(jiàn)的情況,如“每當(dāng)聽(tīng)到”,然后接著說(shuō)自然發(fā)生的事情,如“哭”、(情不自禁地)“想起”,它們都是自主的,沒(méi)有任何人為的努力。

    因?yàn)槭呛茏匀坏氖?,所以根本不需要任何外力的幫助,任何特殊的條件就能發(fā)生。如果事件發(fā)生的時(shí)間指向過(guò)去,表示事件很早就發(fā)生了,或者一直持續(xù)。例如:

    (2) a. 抗戰(zhàn)時(shí)期我們就認(rèn)識(shí)了。[轉(zhuǎn)引自張斌(2001)]

    b. 他十五歲就參加工作了。[轉(zhuǎn)引自呂叔湘(1999)]

    如果時(shí)間指向?qū)?lái),那么表示事件不會(huì)遇到阻礙,很自然、很容易就會(huì)發(fā)生,所以“就”有即將義,如果是第一人稱,還有允諾用法。例如:

    (3) a. 9:30分,投票馬上就要開(kāi)始了,大家全都屏住呼吸等待結(jié)果。(新華社2001年

    7月新聞報(bào)道)

    b. 我這就給太太打電話,為是再告訴你一聲,怕她一著急,把我的話忘了,你好提醒她

    一聲。(老舍《駱駝祥子》)

    2. 表示時(shí)間連貫關(guān)系,即一個(gè)事件發(fā)生以后,另一個(gè)事件也隨之發(fā)生,一般中間間隔時(shí)間很短。例如:

    (4) a. 他極快的立起來(lái),扯起駱駝就走。(老舍《駱駝祥子》)

    b. 有一次乘車轉(zhuǎn)了向,差點(diǎn)到了郊區(qū)的海軍碼頭,我抹頭就慌慌張張往回跑。(王朔

    《空中小姐》)

    有的時(shí)間連貫句中,“就”后會(huì)有表示強(qiáng)力介入的語(yǔ)詞,如“逼”“被”等。例如:

    (5) a. 汽車多了,就逼著進(jìn)行道路建設(shè),甚至搞地鐵?!臻g不行,就逼著城市立體化。

    (《市場(chǎng)報(bào)》,1994)

    b. 廣西蒼梧縣羅塞水庫(kù)主體工程建成后,還未發(fā)揮效益,就被庫(kù)區(qū)周圍采礦的沙石淤

    積100多萬(wàn)立方米。(《報(bào)刊精選》,1994)

    雖然“就”后的事件本身具有很強(qiáng)的主動(dòng)性,但這和“就”無(wú)關(guān),因?yàn)椤熬汀北磉_(dá)的只是前面的事件和后面的事件之間的關(guān)系。

    雖然說(shuō)“自變性”是指“就”后事件自然而然地發(fā)生,但在時(shí)間連貫句中,這又包含兩個(gè)方面:①前面的事件可以是后面事件的動(dòng)因,存在從前面的事件必然延續(xù)到后面的事件這樣一個(gè)順序,如例(5)a,汽車多了,就是促使進(jìn)行道路建設(shè)的動(dòng)因;②“前面”的事件不會(huì)構(gòu)成后面事件發(fā)生的阻礙,即使前后矛盾或不合理,但只要前者不會(huì)阻止后者發(fā)生,就是事物自身的發(fā)展,如例(5)b,水庫(kù)建成并不能阻礙砂石淤積。

    3. 如果需要一定的動(dòng)力,那么動(dòng)力一定是非常微小的。這也是 “就”的左邊是主觀小量的原因。例如:

    (6) a. 老祖父也是太心善,只憑他一說(shuō)就把兩只元寶交給了他(林?!舵九杭t》)

    b. 妻子曾說(shuō)她一次晚飯就能喝上兩瓶,小倆口一頓就喝五瓶。(《報(bào)刊精選》,1994)

    例(6)a中的“一說(shuō)”表示較小的努力,說(shuō)話者強(qiáng)調(diào)行為主體只做了些微不足道的事、容易的事等,句中的“只”也說(shuō)明這一點(diǎn);例(6)b中的“一次晚飯”可以看作是滿足事件“喝兩瓶”的條件,從語(yǔ)義的表達(dá)上看,妻子強(qiáng)調(diào)的是她自己非常能喝,僅在一次晚飯的時(shí)間內(nèi)就能喝兩瓶,所以“就”前表達(dá)的是主觀小量。

    自變性和輕易性也是“就”表達(dá)邏輯推理的來(lái)源,表示某種條件下自然得到的某一結(jié)果,無(wú)需更多的條件或努力。如例(7) 中的“有了車”“有了一百塊錢”就是條件的下限,表示不需要更多的東西,就可以達(dá)到后面的結(jié)果。例如:

    (7) a. 有了車就足以抵得一切?。ɡ仙帷恶橊勏樽印罚?/p>

    b. 大概的說(shuō)吧,他只要有一百塊錢,就能弄一輛車。(老舍《駱駝祥子》)

    “很容易實(shí)現(xiàn)”的語(yǔ)用含義還可以解釋下面這種目前還難以解釋的句子:

    (8) a. 老趙就學(xué)過(guò)法語(yǔ)。[轉(zhuǎn)引自呂叔湘(1999)]

    b. 這兒就很安靜。[轉(zhuǎn)引自呂叔湘(1999)]

    這句話的適用語(yǔ)境是有人詢問(wèn)誰(shuí)學(xué)過(guò)法語(yǔ),哪兒能夠安靜,當(dāng)用例(8) 回答時(shí),表示不需要很費(fèi)勁就能找到學(xué)過(guò)法語(yǔ)的人、安靜的地方,其中的“老趙、這兒”都是很容易找到的、很一般的人和地方。我們可以將此種用法概括為:①有人(一般不是說(shuō)話者自己)在尋找滿足條件的XP,②說(shuō)話者表示很容易地找到一個(gè)YP,③YP就滿足條件,可以充當(dāng)XP。

    4. 因?yàn)闆](méi)有困難或者困難很小,所以事物的發(fā)展結(jié)果很容易超過(guò)原來(lái)的預(yù)期,從而表達(dá)主觀大量。例如:

    (9) a. 雅典奧運(yùn)會(huì)上,前三天就奪得了10塊金牌。(新華社2004年8月新聞報(bào)道)

    b. 福佑從來(lái)沒(méi)有透支過(guò),并且開(kāi)了戶頭沒(méi)幾天就存進(jìn)四億款子,以后經(jīng)常有一二十億

    進(jìn)出。(周而復(fù)《上海的早晨》)

    黃敬軒(2007)認(rèn)為表示充分條件的“就”往往用來(lái)表示結(jié)果超出預(yù)期的主觀大量,而充分條件的條件,往往表示不到預(yù)期量的主觀小量。但是僅僅是“條件的易于達(dá)到”是無(wú)法真正解釋這一功能過(guò)渡的:為什么條件和結(jié)果在主觀量上要相反?

    根據(jù)陳振宇、張耕(2022)的主觀大/小量標(biāo)記和諧規(guī)律,當(dāng)主觀大/小量標(biāo)記約束不同的量性成分時(shí),存在兩種配置:如果主觀大/小量成分之間是不和諧的,形成對(duì)比或轉(zhuǎn)折關(guān)系,語(yǔ)句的信息價(jià)值高;如果都是主觀大量成分,或者都是主觀小量成分,則形成并列、因果或遞進(jìn)關(guān)系。

    “就1”句的前后部分之間是對(duì)比關(guān)系,屬于廣義的“對(duì)比句式”,表達(dá)條件(左邊的成分)和結(jié)果(右邊的成分)之間的對(duì)立?!熬?”句的輕易性決定了條件是主觀小量,以至于有時(shí)甚至小到為零(自變性);根據(jù)上述規(guī)律,與條件對(duì)立的結(jié)果應(yīng)該是不和諧的,也就是主觀大量。這就是“就1”句左邊主觀小量、右邊主觀大量這一語(yǔ)義格局的來(lái)源。

    5. 因?yàn)樵跊](méi)有阻力時(shí)事物會(huì)自然地發(fā)生,而即使有阻力,事物自身強(qiáng)大的動(dòng)力會(huì)克服障礙繼續(xù)向前發(fā)展,由此表示“強(qiáng)調(diào)”(不可辯駁)的意義,表示所有的阻力對(duì)該事物而言都是微不足道的,都不能阻擋事件的發(fā)生。例如:

    (10) a. 你不讓我干,我就要干。[轉(zhuǎn)引自呂叔湘(1999)]

    b. 不管別人怎么說(shuō)西藏苦,我就是愛(ài)這個(gè)地方。(《作家文摘》,1994)

    四、 “才”語(yǔ)義演化的統(tǒng)一認(rèn)知機(jī)制

    “才”從“草木之初”引申為“凡始之稱”,即事物發(fā)展的初始階段,強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始階段及事物隨時(shí)間的發(fā)展變化。與“就”不同,“才”的力動(dòng)態(tài)模型更強(qiáng)調(diào)時(shí)間的變化,因此是變化力動(dòng)態(tài)模型。如圖3:

    圖3(g)和圖3(h)有相同的地方,即事物或施動(dòng)者有發(fā)生變化的傾向,但反詰力是力量更強(qiáng)的一方,所以一般會(huì)阻止事物或施動(dòng)者的變化。事物或施動(dòng)者要發(fā)生變化,或者是如圖3(g)那樣,有更多、更大的力量施加到事物或施動(dòng)者的身上(虛線方框內(nèi)是外界施加的比拮抗者更大的力),幫助它克服反詰力,促使變化發(fā)生;或者如圖3(h)那樣,反詰力因?yàn)槟撤N原因在某個(gè)時(shí)間消除,事物或施動(dòng)者的變化得以開(kāi)始。

    這二者都是強(qiáng)調(diào)事物或施動(dòng)者本身勢(shì)能很小,甚至是沒(méi)有,在強(qiáng)大的反詰力下很難發(fā)生變化,必須添加新的因素。因此,“才”字句具有兩大特征:圖3(g)表達(dá)的是“外力性/困難性”,圖3(h)表達(dá)的是“時(shí)機(jī)性”。

    “才”字句的基本用法有以下幾個(gè)方面:

    1. 事物不能自發(fā)地實(shí)現(xiàn),需要強(qiáng)大的外在力量的幫助。我們不能說(shuō)“門自己才開(kāi)”而只能說(shuō)“都是他推它,門才打開(kāi)的”,不能說(shuō)“他跑到門口,自己才摔倒”而可以說(shuō)“都是你,他才摔倒的”。

    困難性、外力性是來(lái)自時(shí)機(jī)性的溯因推理。當(dāng)事物的運(yùn)動(dòng)存在阻礙或者困難時(shí),無(wú)論是事物自身克服阻礙還是阻礙自行消失,都需要一定的時(shí)間,按照溯因推理,既然困難的事要到一定的時(shí)間才會(huì)發(fā)生變化,那么現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)變化在某一時(shí)間之前沒(méi)有發(fā)生,到這一時(shí)間后才發(fā)生,那就反過(guò)來(lái)凸顯了事情的困難性。

    雖然都是強(qiáng)調(diào)外力與困難,但在語(yǔ)篇中也有不同的表達(dá)方式。比如在語(yǔ)篇中直接將所需要的外力作為條件表達(dá)出來(lái)。例如:

    (11) a. 兩年前我們家的帳面上出現(xiàn)了赤字,我再三勸說(shuō),媽媽才去找了指導(dǎo)官。(《人民

    日?qǐng)?bào)》1995)

    b. 趙雅芝好不容易才見(jiàn)到這位神秘的導(dǎo)演,誰(shuí)知導(dǎo)演像不認(rèn)識(shí)她似的,讓手下的工

    作人員把她趕走了,并警告她別再來(lái)糾纏,否則他們就要報(bào)警?。ā吨袊?guó)北漂藝人

    生存實(shí)錄》)

    例(11)a中的“再三傳說(shuō)”是指做了更多的努力之后才獲得的結(jié)果,而“好不容易”則直接說(shuō)出了見(jiàn)導(dǎo)演的困難。也正是因?yàn)橛幸欢ǖ睦щy,所以只有滿足了相應(yīng)的條件才會(huì)有相應(yīng)的結(jié)果。即使是行為主體自己不愿意接受的條件,也必須妥協(xié)或不得已而采納它,如例(12)中表示主體妥協(xié)的“只好、只有”。例如:

    (12) a. 為了盡早趕路,他們只好給了他五元錢才罷休。(《報(bào)刊精選》,1994)

    b. 只有死去,他才可以忘了這家門的羞恥。(老舍《四世同堂》)

    “才”不只用于條件句,也可以用于表示原因、目的的句子中。例如:

    (13) a. 他是為保護(hù)他的生命財(cái)產(chǎn)才投降的。(老舍《火葬》)

    b. 幸而街上解放軍士兵很多,我們才找回旅館。(王朔《橡皮人》)

    陳振宇、劉林(2017)認(rèn)為,這些句子中“才”的使用帶來(lái)了主觀性的功能,強(qiáng)調(diào)事件是很不容易實(shí)現(xiàn)的,而實(shí)現(xiàn)它的前提往往也是一種非常事態(tài)。以“幸而街上解放軍士兵很多,我們才找回旅館”為例,“才”所強(qiáng)調(diào)的是:在當(dāng)時(shí)的情況下,我們要找回旅館是很不容易的,街上的解放軍士兵為此提供了很大的幫助?!安拧痹诂F(xiàn)實(shí)句中的運(yùn)用是表明條件的不同尋常、極其重要。正因?yàn)槿绱耍?dāng)“才”字句用在條件句中時(shí),條件部分經(jīng)常出現(xiàn)“非、非得、非要、必定、必須、必定”等表示條件的不可缺少。例如:

    (14) a. 星子也覺(jué)出自己太矜持太自尊,非要等著粞明目張膽地追求才肯認(rèn)賬。(方方《桃

    花燦爛》)

    b. 必須有大的一級(jí)批發(fā)商才能以競(jìng)價(jià)交易方式形成具有指導(dǎo)意義的權(quán)威價(jià)格。(《報(bào)

    刊精選》,1994)

    “就1”也可以用于表示原因、目的的語(yǔ)句中,但是句義卻正好與“才”字句相反。例如:

    (15) a. 為了這二十四個(gè)銀元的月薪他就斷送了自己的前程。(巴金《做大哥的人》)

    b. 沒(méi)有別的原因,只因?yàn)樗雵L嘗殺人是什么滋味,所以就有人想法子去找個(gè)人來(lái)

    讓他殺。(古龍《小李飛刀》)

    例(15)a是目的句,“二十四個(gè)銀元”是個(gè)小數(shù)目,他如此輕易地為了這個(gè)斷送前程是不可理解的,不合理的,因此用“就”;例(15)b是原因句,“殺人”是個(gè)非同尋常的事件,需要很大的外力推動(dòng),但是他只是想嘗嘗殺人的滋味而沒(méi)有別的原因,相對(duì)結(jié)果來(lái)說(shuō),這個(gè)原因分量很輕,結(jié)果的實(shí)現(xiàn)太過(guò)容易,語(yǔ)句中有“沒(méi)有別的原因”“只”等語(yǔ)言成分來(lái)表達(dá)說(shuō)話者對(duì)這個(gè)理由的看法。

    “才”字句的困難性決定了“才”之前的條件是主觀大量,如果后面也有量性成分,那么在主觀量和諧的規(guī)律下,“才”后面的結(jié)果是主觀小量。例如:

    (16) a. 死亡是一個(gè)紅果子,要好多年才熟。(畢淑敏《預(yù)約死亡》)

    b. 二十多年才弄明白一個(gè)字。(《人民日?qǐng)?bào)》,1995)

    2. 困難很大,所以結(jié)果可能沒(méi)有達(dá)到預(yù)期,而因?yàn)闆](méi)有達(dá)到預(yù)期,所以結(jié)果會(huì)不如人意,早期的例句都有不如意之義。例如:

    (17) a. 客嘲揚(yáng)子曰:“……目如耀星,舌如電光,壹從壹衡,論者莫當(dāng),顧而作《太玄》五千

    文,支葉扶疏,獨(dú)說(shuō)十余萬(wàn)言,深者入黃泉,高者出蒼天,大者含元?dú)猓w者入無(wú)倫,

    然而位不過(guò)侍郎,擢才給事黃門。意者玄得毋尚白乎?何為官之拓落也?”(揚(yáng)雄

    《解嘲》)

    b. 比至郁成,士才有數(shù)千,皆饑罷。(《漢書·張騫李廣利傳》)

    例(17)a中,前面稱贊揚(yáng)子有極高的才能,這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)條件的主觀大量性質(zhì),后面則表示反預(yù)期,只提拔到給事黃門這樣一個(gè)官職,從而突出困難和不如意。例(17)b攻城困難不易得食,兵士損傷巨大,所以“士才有數(shù)千”,也有困難和不如意的含義?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,這種表示不如意的例句也很多。例如:

    (18) a. 那才幾個(gè)錢啊。(《作家文摘》,1996)

    b. 但去年到發(fā)行期結(jié)束才完成任務(wù)的10%。(《報(bào)刊精選》,1994)

    不過(guò),在進(jìn)一步語(yǔ)法化之后,限制義的“才”會(huì)失去強(qiáng)調(diào)困難和不如意的功能,而僅強(qiáng)調(diào)右邊成分的主觀小量性質(zhì),例如“一共才用了15克”,這是對(duì)實(shí)驗(yàn)使用材料的總結(jié),只是說(shuō)用得少,并沒(méi)有什么困難的含義。

    李宗江(2016)184認(rèn)為,當(dāng)“才”限制的范圍為時(shí)間或者事物變化的過(guò)程時(shí),“才”既包含了限制范圍的意義,也包含了時(shí)間意義。黃敬軒(2007)認(rèn)為范圍副詞“才”和時(shí)間副詞“才”都與開(kāi)始有關(guān),是同時(shí)產(chǎn)生的,不存在先后問(wèn)題。本文不去爭(zhēng)議“才”表時(shí)間究竟是從限制義,還是直接從開(kāi)始義來(lái)的。我們認(rèn)為從認(rèn)知上講,將二者聯(lián)系起來(lái)形成一個(gè)統(tǒng)一體的,就是困難和不如意的語(yǔ)境。早期例句中,“才”字句大都有這兩種語(yǔ)義解讀。例如:

    (19) a. 多發(fā),遠(yuǎn)縣才至,則胡又已去。(晁錯(cuò)《守邊勸農(nóng)疏》)

    b. 子細(xì)思量爭(zhēng)不怕,才生便有死相隨。(《敦煌變文集新書》卷一,文津出版社,1994)

    例(19)a“遠(yuǎn)縣才至”的“才”是剛剛義,但也蘊(yùn)涵著遠(yuǎn)縣的兵馬很難過(guò)來(lái)的意思,所以過(guò)來(lái)一趟需要達(dá)到相應(yīng)的效果,但是后面則說(shuō)胡人已經(jīng)遁去,無(wú)法獲得應(yīng)有的勝利,因此有不如意的色彩,例(19)b與之相同,不再贅述。不過(guò),在進(jìn)一步語(yǔ)法化后,困難義消失,僅僅是標(biāo)記主觀量小量性質(zhì)。例如:

    (20) a. 才幾天不見(jiàn),你已經(jīng)換了一個(gè)人了,氣派也大得多了。(茅盾《子夜》)

    b. 可在家才休息一天,王小玲就坐不住了。(《人民日?qǐng)?bào)》,1993)

    現(xiàn)代漢語(yǔ)中還發(fā)展出了“才……就……”格式來(lái)表示兩件事緊接著發(fā)生,如例(20),“才”或者表示剛剛義,或者表示主觀小量,都已經(jīng)失去了困難和不如意的意味,整個(gè)句子的語(yǔ)義主要由“就”承擔(dān)。因?yàn)樵谶@一結(jié)構(gòu)中,“就”居于句法高位,“[才休息一天],王小玲就[坐不?。萘恕?,“才”僅僅是從句成分,而從句將強(qiáng)制取消語(yǔ)用含義。

    3. “才”具有“時(shí)機(jī)性”,時(shí)機(jī)不到事件不能實(shí)現(xiàn),所以“才”所限制的事件發(fā)生得時(shí)間晚、歷時(shí)長(zhǎng)。例如:

    (21) a. 婚夕,祥子才明白:虎妞并沒(méi)有懷了孕。(老舍《駱駝祥子》)

    b. 差不多在整個(gè)夏天已經(jīng)過(guò)去的時(shí)候,我才再次見(jiàn)到杜梅,那時(shí)我已經(jīng)能繪聲繪色不

    厭其詳?shù)貙?duì)別人講述吳林棟的死亡之夜了。(王朔《過(guò)把癮就死》)

    當(dāng)說(shuō)話者的關(guān)注點(diǎn)在事物狀態(tài)變化的時(shí)候,由于時(shí)機(jī)需要等待,存在一定的困難,所以表達(dá)出來(lái)的時(shí)間總有“晚”的意思,如例(21) 的“婚夕”“整個(gè)夏天過(guò)去的時(shí)候”都是指比較晚的時(shí)間(用時(shí)多)才發(fā)生某種事情。又根據(jù)主觀量和諧規(guī)律,“才”既然是表示對(duì)比的,那么“才”后的時(shí)間往往有“早”的意思,例如:“鳳章看看表,才兩點(diǎn)一刻。”

    4. “才”的語(yǔ)氣功能比“就1”復(fù)雜,它更強(qiáng)調(diào)條件部分實(shí)現(xiàn)的困難和非同尋常的性質(zhì)。這又分為兩種:焦點(diǎn)在前和焦點(diǎn)在后。例如:

    (22) a. 昨天那場(chǎng)球才精彩呢![轉(zhuǎn)引自呂叔湘(1999)]

    b. 你才是名副其實(shí)的英雄![轉(zhuǎn)引自呂叔湘(1999)]

    例(22)中“才”左邊的成分是焦點(diǎn),而且是對(duì)比焦點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)“那場(chǎng)球賽”,是為了與其他球賽進(jìn)行對(duì)比,從而表明其他球賽是尋常的,只有昨天那場(chǎng)才是非同尋常的,才稱得上精彩;強(qiáng)調(diào)“你”,也是與其他人對(duì)比,其他人都是普通人,只有“你”是特殊的,是個(gè)英雄。

    焦點(diǎn)在后的例子,如例(23)a,“我才不干呢”,焦點(diǎn)為后面的“不干”,強(qiáng)調(diào)不做某件事,其實(shí)是為了突出這個(gè)主體不屬于“會(huì)做出這種事的人”。同樣是否定某種行為,“就1”與“才”有所不同,例(23)—例(25) 皆轉(zhuǎn)引自呂叔湘(1999),為了方便對(duì)比,一些例句稍做改動(dòng)。例如:

    (23) a. 我才不干呢!——讓我演壞蛋,我才不干呢!

    b. 我就不干?!还苣銈?cè)趺磩裎遥揖筒桓桑?/p>

    “才”強(qiáng)調(diào)條件的不滿足,如例(23)a,“讓我演壞蛋”是非常特殊、很難實(shí)現(xiàn)的條件,“我”不能接受,暗示如果條件改變,也許“我”能接受;而“就1”強(qiáng)調(diào)意志堅(jiān)決,不容改變,如例(23)b,“我”的“不干”是絕不可能改變的。

    既然“才”的這種語(yǔ)義是從其基本認(rèn)知模型演化來(lái)的,那么在語(yǔ)境或上下文中,必須隱含或表達(dá)這樣的條件:做這事的條件非常困難,或者完全與我的意愿相反,或者必須付出極大的代價(jià)。因此,可以看到以下對(duì)立:

    (24) a. (這么復(fù)雜)我才不管呢?!?(這么簡(jiǎn)單)我才不管呢。(自擬)

    b. (去了沒(méi)有什么好處)我才不去呢?!?(去了有不少好處)我才不去呢?!?

    (不去有不少好處)我才不去呢。(自擬)

    例(24)b說(shuō)明,必須從困難處考慮問(wèn)題,不能從相反的方面考慮,否則不能用“才”字句。當(dāng)焦點(diǎn)在后時(shí),“就”字句后可以是肯定,也可以是否定,但是“才”后一般是否定的。例如:

    (25) a. 不管你們?cè)趺磩裎?,我就要去!——不管你們?cè)趺磩裎?,我就不去!(自擬)

    b.*(讓我演主角)我才要干呢! ——(讓我演配角)我才不干呢! (自擬)

    這是因?yàn)椤熬?”表示沒(méi)有條件可以阻擋,所阻擋的事只要是主體所選擇的就可以了,而主體可以選擇做也可以選擇不做。但是“才”指的是存在困難或時(shí)機(jī)不到,所以事件無(wú)法實(shí)現(xiàn),而事件的無(wú)法實(shí)現(xiàn)主要是用對(duì)事件的否定來(lái)表達(dá)的,而不能用對(duì)事件的肯定來(lái)表示。因此,“才”后主要是否定形式。不過(guò),當(dāng)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到左邊的條件上時(shí)句子可以成立,如:“讓他演主角他才(會(huì))干!”

    五、 限制義“就2”為什么不能用力動(dòng)態(tài)分析

    白梅麗(1987)等指出“就”在一些例句中可以與“才”替換。例如:

    (26) a. 我就有五塊錢?!?我才有五塊錢。[轉(zhuǎn)引自白梅麗(1987)]

    b. 他就喝了一杯酒?!?他才喝了一杯酒。[轉(zhuǎn)引自白梅麗(1987)]

    這里的“就”表限定意義,是“就2”,但并不是所有的“就2”都能與“才”進(jìn)行替換。例如:

    (27) a. 他就看小說(shuō)?!?*他才看小說(shuō)。[轉(zhuǎn)引自白梅麗(1987)]

    b. 就怕你一個(gè)人?!?*才怕你一個(gè)人。[轉(zhuǎn)引自白梅麗(1987)]

    黃敬軒(2007)解釋說(shuō),“就”側(cè)重限定,而“才”單純強(qiáng)調(diào)數(shù)量。我們同意這一點(diǎn),并認(rèn)為“才”的限制義用法僅用來(lái)限制數(shù)量成分,表示主觀小量,因?yàn)橛欣щy存在,所以在量上的積累不足。這是符合力動(dòng)態(tài)模型的。因此,不管是剛剛義、限制義、時(shí)間義還是條件義,“才”只有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)知模型,不同的義項(xiàng)是在變化力動(dòng)態(tài)模型之下各自引申出來(lái)的。

    但是“就2”與之不同,“就2”除了限制數(shù)量外,還可以限定名詞性短語(yǔ)、人稱/指示代詞、動(dòng)詞重疊式和動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。[參看周小兵(1991)]例如:

    (28) a. 廚房里沒(méi)別人,就老李。[轉(zhuǎn)引自周小兵(1991)]

    b. 這本書我就翻了翻,還沒(méi)仔細(xì)看。[轉(zhuǎn)引自周小兵(1991)]

    限于篇幅,本文不討論“就2”是如何語(yǔ)法化的,這里只歸納幾個(gè)說(shuō)法:公認(rèn)的一點(diǎn)是介詞和副詞都來(lái)自動(dòng)詞。從動(dòng)詞到副詞,梅祖麟(1984)認(rèn)為中間經(jīng)歷了介詞這一環(huán)節(jié);張誼生(2000b)則認(rèn)為副詞“就”是由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“就+VP”虛化來(lái)的,當(dāng)表義重點(diǎn)從前面的動(dòng)詞轉(zhuǎn)移到后面的動(dòng)詞時(shí),動(dòng)詞“就”就逐漸虛化成副詞了。

    動(dòng)詞虛化為副詞,是語(yǔ)法化的常規(guī)路徑,比較容易理解。但是對(duì)于限制副詞“就2”,如何從趨向義的動(dòng)詞發(fā)展來(lái)呢?許娟(2003)、羅榮華(2012)、黃敬軒(2007)認(rèn)為“就2”

    的產(chǎn)生與說(shuō)話者的主觀強(qiáng)調(diào)有關(guān),當(dāng)說(shuō)話者特意強(qiáng)調(diào)“就2”后的成分時(shí),也是對(duì)“就2”后的成分進(jìn)行限定。語(yǔ)料顯示,“就”表示限定之前,經(jīng)常與“只”連用,后來(lái)“只”脫落,“就”單獨(dú)表示限定;另一方面,一般限定詞可以否定,如“不只、不僅、不光”等,但是“就2”不行,“就2”不能被否定,如可以說(shuō)“我就2買了兩件”,不能說(shuō)“我不就2買了兩件”。這說(shuō)明,“就2”可能是來(lái)源于語(yǔ)氣副詞“就”的逆主觀化。不過(guò),該觀點(diǎn)并未成為定識(shí),只有一點(diǎn)是明確的,即它是進(jìn)一步語(yǔ)法化的產(chǎn)物,而且直到晚清才開(kāi)始普遍起來(lái),(許娟 2003;羅榮華 2012;黃敬軒 2007)所以已經(jīng)離最初的動(dòng)詞功能相距很遠(yuǎn)了,不再與力動(dòng)態(tài)模型有關(guān)。

    六、 結(jié)語(yǔ)

    漢語(yǔ)的“就”和“才”語(yǔ)義復(fù)雜,用法繁多,一直是研究者們重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。但目前的研究很難對(duì)其復(fù)雜的功能分布和對(duì)應(yīng)關(guān)系做出解釋。本文從力動(dòng)態(tài)模型理論出發(fā)探討“就”和“才”語(yǔ)義演化的認(rèn)知機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn),“就”和“才”語(yǔ)義的對(duì)立與其來(lái)自不同的認(rèn)知模型有關(guān)。

    “就1”來(lái)自穩(wěn)態(tài)力動(dòng)態(tài)模型,表示沒(méi)有拮抗者或者拮抗者力量很小,因此,“就1”字句具有“自變性”和“輕易性”的特點(diǎn),“就1”表達(dá)時(shí)間短、條件寬、速度快、數(shù)量少等;“就2”

    是進(jìn)一步語(yǔ)法化的產(chǎn)物,已經(jīng)失去了與本義的聯(lián)系,不能用力動(dòng)態(tài)模型來(lái)解釋;“才”來(lái)自變化力動(dòng)態(tài)模型,表示拮抗者施加了很大的阻力,施動(dòng)者需要更強(qiáng)的力或者需要時(shí)機(jī)才能克服阻礙,所以“才”字句具有困難性、需要時(shí)機(jī)的特點(diǎn),“才”表達(dá)時(shí)間長(zhǎng)、條件嚴(yán)、速度慢、數(shù)量大?!熬?”和“才”主觀量的差異還受到主觀量和諧律的制約,即當(dāng)“就1”和“才”左邊的語(yǔ)言成分是主觀小量/主觀大量時(shí),右邊語(yǔ)言成分的主觀量會(huì)與之相反,分別是主觀大量/主觀小量。

    總之,探究“就1”和“才”語(yǔ)義演化的認(rèn)知機(jī)制,不僅能統(tǒng)攝“就1”和“才”復(fù)雜的語(yǔ)義和用法,而且能為詞典確立義項(xiàng)、解釋語(yǔ)義提供參考。

    附 注

    [1] 本文中的部分語(yǔ)料來(lái)自北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心CCL語(yǔ)料庫(kù),部分語(yǔ)料是作者的自擬,這些情況都會(huì)在行文中一一注明。

    參考文獻(xiàn)

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    (責(zé)任編輯 馬 沙)

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