鑒賞民族音樂　提升學生文化理解能力

侍玉貞

[摘? ? 要]在小學音樂教學中，教師要積極挖掘民族音樂，促使學生從中感悟傳統(tǒng)文化，提升文化理解能力。在觀看視頻后探究節(jié)奏特點，結合民族音樂與民族樂器感受作品中的精神氣韻，嘗試通過縱橫對比提升審美感悟，通過學科整合的方式剖析作品表現(xiàn)的手法，在實踐活動和親子活動中感受樂曲中蘊藏的民族情感，這些方法都能促使學生更好地鑒賞民族音樂，提升文化理解能力。

[關鍵詞]民族音樂；文化理解能力；小學音樂

文化理解力指的是在接觸文化產(chǎn)物的過程中自覺繼承并發(fā)展優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，并闡釋借鑒、理解不同地區(qū)的文化，嘗試拓展文化視野，增強文化自信。教師可以采用文化滲透的方式，將文化感悟融入民族音樂的鑒賞活動中，促使學生提升音樂文化理解能力。

一、觀摩視頻，探究節(jié)奏特點

音樂教師在授課時可以巧妙結合多媒體教學資源，引導學生在聆聽中感知民族音樂的曲風特點，結合肢體動作感受節(jié)奏、節(jié)拍，這樣能讓學生更直觀地體會到民族音樂的節(jié)奏性，從而提升感悟能力。

在學習音樂作品《我的家在日喀則》時，教師可以設計多媒體課件，讓學生全面了解藏地風光。在課件中學生可以了解日喀則的地理位置、地形特點，然后了解藏族的風俗習慣，當?shù)厝说娘嬍?、服裝等方面的特點。在這樣一番了解后，學生對藏族有了一定的了解，此時教師再給他們介紹《我的家在日喀則》，他們就能體會到其中的情感。在教師的引導下，學生認識到這首作品是具有鄉(xiāng)土氣息的五聲調式的藏族民歌，其中第二部分帶有七拍長音，很好地體現(xiàn)出了藏族音樂的風格。此后教師讓學生回憶自己在多媒體課件中看到的內容，說說藏族舞蹈的典型動作是什么，然后試著結合節(jié)拍展現(xiàn)藏族舞蹈。在一番演繹后，學生對這首作品的節(jié)奏有了深刻的了解，教師再讓他們展開小組表演，嘗試自編舞蹈，看看哪一個小組在展演中能更好地體現(xiàn)藏族歌舞的典型特點。如有的學生發(fā)現(xiàn)藏族舞蹈的特點之一就是甩袖子，于是就在長音的部分添加了甩袖子的動作，體現(xiàn)了民族特點。

教師可以制作多媒體課件，將民族音樂、服裝、風景、舞蹈等融合在一起，展現(xiàn)給學生看，這樣能促使學生自主探究少數(shù)民族音樂的特點。在此基礎上教師要組織學生展開節(jié)奏探索，若有條件還可以對比一下不同民族的音樂，看看它們在節(jié)奏上有什么不同之處。這樣學生能在觀摩、模仿中更真切地感受民族音樂，從而提升節(jié)奏感。

二、整合了解，融入舞蹈樂器

（一）激發(fā)熱情，了解民族舞蹈

要引導學生深入鑒賞民族音樂，還要組織學生從多種不同角度入手，了解民族文化。民族音樂和歌舞、樂器之間有著密不可分的關系，所以教師可以組織學生欣賞民族歌舞作品，看看該民族的舞蹈具有什么特點，并結合舞蹈的特點賞析民族音樂。

如在欣賞音樂作品《新疆之春》時，教師組織學生欣賞新疆舞蹈，先說說新疆舞蹈的特點是什么。如有學生提出：“新疆舞蹈給人活潑輕快的感覺，而且十分注重身體細部的運用，如有動手腕和脖子的舞蹈動作，讓人覺得很有特點。”還有的學生提出：“我覺得新疆舞的動作比較舒展，還有很多旋轉的動作。”在學生整體了解了新疆舞的特點后，教師又組織學生結合音樂作品分析，看看舞蹈和音樂旋律之間是否有關系。如有學生提出：“新疆音樂給人歡快的感覺，具有節(jié)奏感，讓我一聽到音樂，就想扭動脖子，就想轉圈子，我覺得和新疆舞蹈之間十分匹配?！弊詈螅瑢W生又參與到了歌舞活動中，教師隨機播放具有新疆特色的音樂作品，學生要伴隨著音樂跳起來，又或者給學生展現(xiàn)一些新疆舞的動作，讓學生通過哼唱等方式自創(chuàng)樂曲，該樂曲要能體現(xiàn)新疆音樂的特點。通過這樣的活動，學生對新疆歌舞的特點有了更深刻的理解，提升了對少數(shù)民族文化的理解能力。

教師可以運用多媒體課件，讓學生欣賞民族舞蹈，激發(fā)學生學習興趣。此外還可以運用實踐法，組織學生參與到載歌載舞的活動中。這樣不僅能讓學習內容變得更豐富，而且還能提升學生的參與興趣。

（二）結合樂器，體驗精神氣韻

不同的民族音樂常常有自己典型的樂器，教師還可以引導學生了解民族樂器，傾聽隱藏在樂器背后的民間故事。在這個過程中，學生能體會到蘊藏其中的精神氣韻，從而激發(fā)他們的民族情懷，讓他們主動參與到探索中。

《新疆之春》是一首小提琴獨奏曲，它演奏的樂器雖然是西洋樂器，但是在節(jié)奏上卻體現(xiàn)出明顯的維吾爾族音樂的特點。教師首先給學生展示了一些維吾爾族樂器，讓他們傾聽這些樂器的音色，然后對照小提琴進行分析：“通過傾聽樂器，我們發(fā)現(xiàn)小提琴在音色上和維吾爾族傳統(tǒng)樂器明顯不同，那么，這首樂曲又是怎樣體現(xiàn)出典型的維吾爾族特點的呢？”學生圍繞這個問題展開了沉思，嘗試解決此問題。如有學生提出：“如果不是樂器本身在音色上相似，那么就是這首樂曲展現(xiàn)出了維吾爾族獨有的精神氣韻?！苯處熆隙藢W生的看法，然后讓他們展開賞析，說說《新疆之春》這首樂曲在結構和旋律上有什么特點。如有學生提出：“這首作品用裝飾音鑲嵌二分音符長音，然后又展現(xiàn)出了歡快的旋律，這種旋律能很好地體現(xiàn)維吾爾族同伴載歌載舞的場面。所以我覺得這首作品在旋律上很有特色，體現(xiàn)了少數(shù)民族風貌?！痹谔接懼?，學生對作品有了更深刻的理解。

教師可以讓學生親手彈奏一下民族樂器，感受一下它們的特點，說說自己對這些民族樂器的感受。然后還可以讓學生對比分析，說說不同民族的樂器有什么典型特點，對比分析是否展現(xiàn)出了該少數(shù)民族的特性，促使學生從全新的角度入手，了解中國的各個民族。

三、多元對比，升華審美認知

（一）橫向對比，了解民族特色

要促使學生更好地賞析民族音樂，教師就要注重提升他們的審美賞析能力。由于小學生邏輯思維能力不強，所以思考和鑒賞能力也有所不足，教師要指導學生嘗試運用比較歸納法展開分析，找到各民族音樂的典型特點，促使學生全面提升自己的審美素養(yǎng)。

教師引導學生對比音樂作品《新疆之春》和《草原贊歌》，嘗試說說這兩首作品體現(xiàn)了怎樣的異同點。學生發(fā)現(xiàn)這兩首作品都具有明顯的少數(shù)民族風格，《新疆之春》體現(xiàn)的是維吾爾族音樂的特點，而《草原贊歌》體現(xiàn)的則是蒙古族音樂的特點。教師繼而引導學生傾聽更多展現(xiàn)維吾爾族和蒙古族風貌的音樂作品，并進行對比，然后總結歸納這兩個民族的音樂風格有什么不同。如有學生提出了自己的看法，認為維吾爾族音樂給人歡快的感覺，在曲調上也常常更為活潑靈動，而蒙古族音樂則大多給人遼闊、壯美的感覺。教師繼而讓學生結合這兩個民族的生活環(huán)境加以分析。如有學生提出：“蒙古族生活在遼闊的草原上，所以他們的音樂作品也或多或少地展現(xiàn)出生活的特點，給人遼闊的感覺?！痹谶@樣的總結和歸納下，學生對兩個民族的音樂都有所認識，同時也明白由于地域和生活習俗的不同，很可能造成各個民族的音樂風格也有不同之處。

在對比分析的過程中，學生可以圍繞作品創(chuàng)作的背景信息、展現(xiàn)的主題思想、音樂的表現(xiàn)手法等進行對比，這樣他們能更全面地了解傳統(tǒng)民族音樂，升華審美認知。

（二）縱向對比，分析歷史發(fā)展

除了橫向對比以外，還可以組織學生縱向對比，探究民族音樂的變化和發(fā)展。教師可以推薦學生閱讀一些展現(xiàn)民族音樂的歷史資料，初步了解其發(fā)展狀況，還可以傾聽一些古樂，并和現(xiàn)代音樂進行對比，看看有什么異同點。

在欣賞音樂作品《楊柳青》的基礎上，教師引導學生探究江南絲竹的古今發(fā)展。首先推薦學生閱讀《江南絲竹：傳承與發(fā)展》等相關作品，了解一下不同歷史時期的絲竹音樂，看看其特點是什么，了解江南絲竹樂種的源頭，名字的由來，探究絲竹音樂和戲曲、道教音樂等的關系。不僅如此，學生還傾聽了各種江南絲竹音樂，著重分析對比，看看江南絲竹在近現(xiàn)代的發(fā)展，思考它為何能從民俗性表演逐步演變成大舞臺的節(jié)目，又如何走出國門，走向世界。如有學生提出了自己的觀點，認為：“現(xiàn)代媒介對江南絲竹的發(fā)展起到了十分重要的作用，由于不少人錄了和其有關的視頻，又或者將其作為短視頻的配樂，所以讓更多人了解了江南絲竹。”在主題探究中，學生看到了江南絲竹的歷史發(fā)展，認識到中華民族音樂歷史源遠流長，更加激發(fā)了他們的自豪感，以后要更好地促進民族音樂的發(fā)展。

在縱向對比的過程中，學生看到了民族音樂的變化和發(fā)展，教師不僅要引導學生積極發(fā)現(xiàn)這些變化，而且還要鼓勵他們深入思考，分析這種變化出現(xiàn)的原因，提升學生的思辨能力，發(fā)展文化理解能力。

四、學科整合，剖析表現(xiàn)手法

在指導學生賞析民族音樂時，教師要組織學生進行學科整合，構筑多元而生動的課堂，幫助學生剖析各種藝術手法，感知各個民族音樂作品的風格和特點。這樣能讓民族音樂的學習變得更加有趣，讓學生全面感受民族音樂的魅力。

《楊柳青》是一首展現(xiàn)江南風光的音樂作品，教師組織學生展開學科整合，嘗試收集一些展現(xiàn)江南風情的詩歌作品和圖畫作品，然后對比總結一下江南的地域特點，并說說這種地域特點是否也體現(xiàn)在音樂作品上。如有學生賞析了《雨巷》等展現(xiàn)江南風情的詩歌，又欣賞了《雙橋》等體現(xiàn)江南風光的美術作品，然后總結提出：“江南的人給人柔美多情的感覺，體現(xiàn)出了吳儂軟語的溫柔感。而江南的風光也給人唯美細膩的感覺?！苯處熇^而讓學生對照《楊柳青》展開賞析，說說這首作品是否很好地展現(xiàn)了江南風情。如有學生提出：“這首音樂作品很有畫面感，讓我覺得仿佛看到撐著油紙傘的江南女子從雨巷中走出，走進了江南的煙雨中，最后上了一艘烏篷船?！痹搶W生認為《楊柳青》很好地體現(xiàn)了細膩、柔弱的江南風情，讓聽者感受到濃濃的江南風情。通過學科整合，學生更好地體會到了《楊柳青》的表現(xiàn)手法，體會到了其中蘊藏的民族性。

教師可以讓學生運用詩歌、繪畫等方式展現(xiàn)各民族元素，然后和音樂作品融合在一起，對比一下它們的表現(xiàn)手法。這樣能讓學生更透徹地了解音樂的特點，促使其體會音樂藝術的內涵。

五、實踐活動，演繹樂曲情感

（一）創(chuàng)編作品，展現(xiàn)音樂作品

在民族音樂的學習中，教師要注重培養(yǎng)學生的情感體驗，此時可以組織學生參加各種多姿多彩的課堂活動，促使他們獲得真切的體驗，讓他們更好地感受隱藏在作品中的情感。教師可以讓學生用編演歌舞劇、改編樂曲、創(chuàng)作原創(chuàng)歌曲等方式展開活動，展現(xiàn)自己對民族音樂的認知。

在學生傾聽了音樂作品《草原小姐妹》之后，教師組織學生展開實踐活動：“大家嘗試了解一下蒙古族的風俗習慣、舞蹈特點，了解一下《草原小姐妹》背后的故事，然后嘗試將其改編成音樂小品，展示出來?！苯處熞龑W生展開分工合作，有的學生尋找和其有關的資料、視頻等和大家分享，還有的學生嘗試收集體現(xiàn)草原風情的音樂作品，體會蒙古族音樂和舞蹈的特點。教師還組織學生將該實踐活動分割成若干小任務，逐個完成：首先是了解一下蒙古族的風情和作品的背景信息；其次是結合收集的資料展開討論，說說如何設計音樂小品；再次是具體編寫音樂小品，嘗試將自己編曲、編劇、臺詞設計等方面的才能展現(xiàn)出來；最后則是具體表演，展現(xiàn)成品。在教師的引導下，學生有條不紊地展開實踐活動，他們不僅呈現(xiàn)出了精彩的音樂小品，同時還認識到要齊心協(xié)力才能更好地完成學習任務，提升創(chuàng)作能力。

教師可以幫助學生搭建平臺，讓學生將實踐活動的成果上傳。這樣學生就能和同學進行分享交流，既能提升他們的審美認知，又能促使他們從同伴的身上得到啟迪，提升自己對民族音樂的認識。

（二）親子活動，構筑家庭氛圍

要促使學生真切地感受民族音樂的美，不能僅僅依靠學校，還要構筑家庭氛圍，教師可以組織學生參加家校結合的活動，讓他們在親子活動中進一步感受音樂。如果父母能和孩子一起欣賞民族音樂，并說說自己的感受，那么學生的興趣會更加濃厚。

在欣賞了音樂作品《草原小姐妹》后，教師組織學生參與親子活動。首先聯(lián)系學生家長，看看家長平常是否會和孩子一起欣賞民族音樂，然后給他們推薦一些優(yōu)秀的民族音樂作品，讓家長和孩子一起賞析。在欣賞的過程中，家長還可以和孩子互動交流，如詢問他對各個少數(shù)民族有什么了解，說說要以怎樣的態(tài)度對待民族音樂等。不僅如此，家長還可以和孩子一起演繹民族音樂作品，并上傳到網(wǎng)絡上。如有一家三口就演唱了歌曲《吉祥三寶》，他們不僅分別扮演了其中的角色，而且還自編了具有蒙古族特點的舞蹈，自學了蒙古語，孩子的模仿能力比較強，還試著了解了呼麥，并將其加入演繹中。

教師可以搭建網(wǎng)絡溝通平臺，引導學生參與到活動展示中。各個家庭可以上傳親子活動的視頻，也可以參與民族音樂的表演，并將視頻傳送到網(wǎng)絡上。這樣就構筑了多元一體的溝通交流平臺，能讓學生深入?yún)⑴c到活動中。

在小學音樂課堂中，教師要注重民族音樂的教學滲透，用科學的方式將他們滲透到課堂的各個部分，促使學生參與到生動、有趣的學習活動中，獲得更豐富的體驗。這樣能讓學生更真切地體驗民族音樂的特點，感受其中蘊藏的情感，從而提升自己對音樂文化的理解能力。

參考文獻：

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[2]李靜，于麗麗.民族音樂融入小學音樂課堂的教學探析[J].中國教師，2019（S1）.

（責任編輯：呂研）