紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑研究

摘 要：為鞏固脫貧攻堅(jiān)的重要成果，瞄準(zhǔn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一目標(biāo)，必須全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。紅色文化是引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的重要抓手，對(duì)于鄉(xiāng)村各個(gè)方面的振興發(fā)展都起到了重要引領(lǐng)作用，但是存在對(duì)紅色文化資源挖掘不深，產(chǎn)業(yè)融合不緊密;參與治理不足，治理體系不健全;推廣力度不強(qiáng)，品牌建設(shè)不到位，因此，要注重挖掘紅色文化資源，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合;提升基層治理能力，健全治理體系;加強(qiáng)宣傳推廣力度，促進(jìn)品牌建設(shè)，進(jìn)一步用紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：紅色文化 鄉(xiāng)村振興 引領(lǐng)作用 實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：F320.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2023）05-027-02

隨著全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我國已邁入全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程，而鄉(xiāng)村振興作為“三農(nóng)”工作的重心[1]，在此關(guān)鍵時(shí)刻必須繼續(xù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。紅色文化內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、精神深邃，并且分布于我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分，對(duì)于推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展具有重要意義，是引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。

一、紅色文化在鄉(xiāng)村振興中的引領(lǐng)作用

紅色文化所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、紅色傳統(tǒng)、紅色基因、教育功能、生態(tài)價(jià)值，能夠在鄉(xiāng)村振興的過程中發(fā)揮重要作用，進(jìn)而引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。

（一）紅色文化賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展，引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

紅色文化資源在開發(fā)與保護(hù)的過程中，賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。具體來說，一是紅色文化帶動(dòng)鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，隨著紅色旅游百條精品線路的推出，紅色旅游發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，受眾人群也越來越年輕化，被鄉(xiāng)村的本土特色資源吸引，推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂、民宿等發(fā)展，給鄉(xiāng)村提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村就業(yè)，紅色文化旅游為鄉(xiāng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來極大的發(fā)展機(jī)遇。二是紅色文化推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，紅色文化經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，其表現(xiàn)形式和呈現(xiàn)載體得到創(chuàng)新，其衍生的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品、根據(jù)紅色文化真實(shí)改編的文藝劇本、電視劇等，都可以提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的形成，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展。三是紅色文化特殊的教育功能，帶動(dòng)教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過在鄉(xiāng)村建設(shè)紅色文化教育培訓(xùn)實(shí)踐基地，可以吸引大批的黨政機(jī)關(guān)、大學(xué)生群體、思政課教師等參加思想政治教育培訓(xùn)實(shí)踐，拓寬鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興提供新動(dòng)能。

（二）紅色文化培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興

文化是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動(dòng)力。挖掘紅色文化資源，融入鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)之中，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興。其一，對(duì)紅色文化的內(nèi)涵和精神內(nèi)核進(jìn)行學(xué)習(xí)感悟，有助于村民、鄉(xiāng)民、農(nóng)民樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，堅(jiān)定理想信念，形成規(guī)范的行為準(zhǔn)則，提升鄉(xiāng)村村民整體的思想文化素質(zhì)和思想覺悟[2];其二，紅色文化助推鄉(xiāng)村文化傳播形式的多樣化和時(shí)代化，拓寬了文化活動(dòng)形式，豐富了鄉(xiāng)村村民的精神文化生活，滿足了鄉(xiāng)村村民的精神文化需求，有助于推進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè);其三，紅色文化是經(jīng)過歷史的積淀和傳承發(fā)展的，有著深邃的精神和崇高的價(jià)值追求，其蘊(yùn)含的革命精神、愛國精神、樂觀主義精神、集體主義精神、敢為人先的革命首創(chuàng)精神是鄉(xiāng)村文化的基石，有助于增強(qiáng)認(rèn)同感和家鄉(xiāng)自豪感，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信。

（三）紅色文化助力鄉(xiāng)村治理，引領(lǐng)鄉(xiāng)村組織振興

基層黨組織建設(shè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的“主心骨”。全面改進(jìn)和加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理必須要以黨的建設(shè)為引領(lǐng)，強(qiáng)化堡壘陣地，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘在鄉(xiāng)村振興中的主導(dǎo)性作用[3]。紅色文化為基層黨組織建設(shè)提供保障，一方面，用紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村治理，有助于打造一支懂農(nóng)村、愛農(nóng)村、親農(nóng)民的工作隊(duì)伍。紅色文化所蘊(yùn)含的革命精神、紅色政治傳統(tǒng)等，都能凝聚鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定為鄉(xiāng)村服務(wù)、為農(nóng)民服務(wù)的信念，樹立實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大目標(biāo)，注重與農(nóng)民群眾同甘共苦、務(wù)實(shí)發(fā)展，從而推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。另一方面，將紅色文化融入基層黨組織建設(shè)之中，提升鄉(xiāng)村黨組織建設(shè)，能夠有效增強(qiáng)鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)班子組織管理能力和群眾凝聚力，引導(dǎo)鄉(xiāng)村人民自主自發(fā)的積極參與到民主管理中，深化村民自治實(shí)踐，進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村治理能力、推動(dòng)鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)代化建設(shè)，全面引領(lǐng)鄉(xiāng)村組織振興。

（四）紅色文化培根鑄魂育人，引領(lǐng)鄉(xiāng)村人才振興

人才振興是鄉(xiāng)村振興的前提和重要支撐，是鄉(xiāng)村振興的基石。隨著大城市群的建設(shè)，城鄉(xiāng)一體化推進(jìn)，鄉(xiāng)村人口流動(dòng)大，人才流失嚴(yán)重，人才已經(jīng)成為限制鄉(xiāng)村發(fā)展的“短板”。利用紅色文化，可以在一定程度上破解這一難題。第一，用紅色文化凝神，打造新型職業(yè)農(nóng)民培育體系，發(fā)現(xiàn)、培育、壯大本地人才，提升農(nóng)民素質(zhì)，增強(qiáng)致富本領(lǐng)和能力，為農(nóng)村發(fā)展提供人才支撐。第二，紅色文化融入鄉(xiāng)村振興，可以為鄉(xiāng)村“留才”。鄉(xiāng)村振興不僅要引才、育才，更要留才。紅色文化豐富的精神內(nèi)涵，能夠吸引人才，出于對(duì)于精神的深入挖掘，可以留住人才，同時(shí)將紅色文化融入人才發(fā)展平臺(tái)建設(shè)，不僅注重了對(duì)人才的精神滿足，也加強(qiáng)了對(duì)人才的物質(zhì)保障。

（五）紅色文化促進(jìn)綠色發(fā)展，引領(lǐng)鄉(xiāng)村生態(tài)振興

良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)的重要資源和寶貴財(cái)富。紅色文化融入鄉(xiāng)村振興發(fā)展，能夠促進(jìn)“紅綠”結(jié)合，引領(lǐng)鄉(xiāng)村生態(tài)振興。一方面，鄉(xiāng)村可以利用紅色文化進(jìn)行環(huán)境治理，改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，建設(shè)紅色文化廣場、場館等，提升鄉(xiāng)村人文環(huán)境建設(shè);另一方面，將紅色文化與當(dāng)?shù)氐木G色生態(tài)結(jié)合發(fā)展，形成“紅色旅游+農(nóng)業(yè)”“紅色旅游+生態(tài)發(fā)展”的產(chǎn)業(yè)鏈，用優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)綠色生活，營造綠色生活的氛圍，養(yǎng)成綠色生活習(xí)慣，形成“紅綠共促”。

二、紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興面臨的困境

紅色文化在引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的過程中，也有一些問題尚未解決，只有深入剖析這些現(xiàn)實(shí)困境，才能更大程度用紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。

（一）紅色文化資源挖掘不深，產(chǎn)業(yè)融合不緊密

紅色文化為引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺提供了機(jī)遇，然而，鄉(xiāng)村對(duì)于紅色文化資源的開發(fā)力度不強(qiáng)，利用程度不高。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，即使有豐富的紅色文化資源，但是由于資金不足、規(guī)劃不合理，大部分都僅僅注重對(duì)紅色遺址的修繕與保護(hù)、紅色文化博物館、廣場等物質(zhì)方面的建設(shè)，忽略了對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化史料的收集、精神內(nèi)核的挖掘。而且，鄉(xiāng)村對(duì)紅色文化的利用存在對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的紅色品牌打造不足，沒有體現(xiàn)出紅色文化助推生態(tài)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，沒有形成“紅色旅游+農(nóng)產(chǎn)品+生態(tài)旅游”的產(chǎn)業(yè)鏈，加之鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化程度低，紅色旅游的體驗(yàn)感不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)效益不樂觀。此外，紅色文化對(duì)于教育產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)作用也沒有得到充分的發(fā)揮，雖然鄉(xiāng)村將紅色文化融入教育產(chǎn)業(yè)之中，建設(shè)了部分教育培訓(xùn)實(shí)踐基地、研究學(xué)習(xí)基地，但是未能將教育產(chǎn)業(yè)與紅色旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)等實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，建設(shè)“教育培訓(xùn)+紅色旅游”一條龍式實(shí)踐體驗(yàn)，這些都制約了紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的腳步。

（二）紅色文化參與治理不足，治理體系不健全

紅色文化參與鄉(xiāng)村治理，能夠提升鄉(xiāng)村的治理效能，但是在參與過程中存在參與力度不足的問題。第一，對(duì)紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神的傳承還不夠，導(dǎo)致部分鄉(xiāng)村干部服務(wù)農(nóng)民、振興農(nóng)村的意識(shí)不足，感召群眾、服務(wù)群眾的能力不強(qiáng)，而群眾對(duì)于鄉(xiāng)村干部的信賴與支持力度也有待提高，這些都限制了鄉(xiāng)村民主管理的建設(shè)，沒有充分發(fā)揮紅色文化在鄉(xiāng)村治理中的影響力和感召力。第二，對(duì)紅色文化所蘊(yùn)含的紅色政治傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚(yáng)還不夠，沒有將紅色政治傳統(tǒng)很好地融入鄉(xiāng)村基層黨組織建設(shè)和鄉(xiāng)村治理體系之中，鄉(xiāng)村干部和黨員干部對(duì)村民積極主動(dòng)參與鄉(xiāng)村自治的引導(dǎo)不到位，導(dǎo)致鄉(xiāng)村農(nóng)民自我管理、自我監(jiān)督、自我服務(wù)的能力不足，在鄉(xiāng)村中仍然存在貪腐和管理不利的現(xiàn)象，治理體系現(xiàn)代化的局面也沒有完全形成。

（三）紅色文化宣傳推廣不強(qiáng)，品牌建設(shè)不到位

用紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，宣傳推廣尤為重要，目前也存在一些困境。第一，鄉(xiāng)村紅色文化的宣傳媒介落后，宣傳載體還停留在傳統(tǒng)的媒介，例如：報(bào)紙、公示欄、電視等，沒有緊跟時(shí)代步伐、與時(shí)俱進(jìn)，沒有利用當(dāng)前最流行的新媒體、“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行宣傳，形成宣傳矩陣;第二，鄉(xiāng)村紅色文化的宣傳方式單一，缺乏新穎性，鄉(xiāng)村對(duì)紅色文化的利用集中于紅色史實(shí)的陳列、人員講解、文字描述等，參與者的體驗(yàn)感和參與感較低，更多趨向于走馬觀花，并未得到深層的浸潤;第三，紅色文化品牌特色不鮮明，目前紅色文化資源的發(fā)展存在同質(zhì)化傾向，宣傳主題和內(nèi)容差異較小，沒有形成獨(dú)特的品牌，市場影響力低，缺乏亮點(diǎn)，辨識(shí)度低，不能引人注目，難以發(fā)揮紅色文化對(duì)鄉(xiāng)村振興的引領(lǐng)作用。

三、紅色文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑

紅色文化作為引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的重要抓手，要想發(fā)揮其在產(chǎn)業(yè)、文化、組織、人才、生態(tài)方面的振興作用，就要充分挖掘紅色文化的內(nèi)涵，推進(jìn)紅色文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)能;提升紅色文化參與鄉(xiāng)村治理的力度，增強(qiáng)治理能力，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)代化建設(shè);加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳推廣力度，促進(jìn)紅色文化品牌建設(shè)，打造特色品牌，助力鄉(xiāng)村振興。

（一）挖掘紅色文化資源，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合

紅色文化資源蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強(qiáng)文化建設(shè)，堅(jiān)持不懈開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)廣大干部群眾提升道德情操、樹立良好風(fēng)尚、增強(qiáng)文化自信”[4]，進(jìn)而助推產(chǎn)業(yè)融合。第一，對(duì)紅色文化融入鄉(xiāng)村進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，在充分考慮紅色文化與鄉(xiāng)村發(fā)展的契合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的挖掘與利用，包括：紅色文化資源的布局、紅色文化產(chǎn)品的開發(fā)、紅色旅游的線路及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等，同時(shí)注重加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)合作，實(shí)現(xiàn)片區(qū)聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)周圍鄉(xiāng)村的發(fā)展，有助于持續(xù)增收;引入社會(huì)力量，拓寬融資途徑，為鄉(xiāng)村紅色文化的發(fā)展提供資金支持，實(shí)現(xiàn)紅色文化系統(tǒng)性、科學(xué)性融入鄉(xiāng)村。第二，依托紅色文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。在發(fā)展紅色旅游的基礎(chǔ)上，因地制宜地發(fā)展生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)旅游，打造“紅色旅游+生態(tài)體驗(yàn)”“紅色旅游+農(nóng)家美食”等發(fā)展模式;將紅色文化融入教育產(chǎn)業(yè)，大力建設(shè)紅色文化教育培訓(xùn)實(shí)踐基地，完善思想政治教育體系，夯實(shí)第二課堂中紅色研學(xué)的建設(shè)，讓廣大青年在學(xué)習(xí)紅色文化的潮流中思考、感悟，自覺接下奮進(jìn)的接力棒，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（二）提升參與治理力度，健全治理體系

紅色文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分，具有強(qiáng)大的精神感召力和行動(dòng)引領(lǐng)力[5]。要想推動(dòng)鄉(xiāng)村治理能力和治理體系建設(shè)，就要依靠紅色文化。第一，注重傳承紅色傳統(tǒng)，不僅要密切聯(lián)系群眾，加強(qiáng)黨員干部服務(wù)群眾的意識(shí)，提升服務(wù)能力，還要注重自身精神文明的建設(shè)，樹立廉潔奉公的理念，腳踏實(shí)地切實(shí)解決與群眾息息相關(guān)的熱點(diǎn)難點(diǎn)，及鄉(xiāng)村發(fā)展的痛點(diǎn)。第二，培育紅色基因，加強(qiáng)鄉(xiāng)村干部的理想信念教育，使其能深刻的從紅色文化中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，培育鄉(xiāng)村群眾的紅色基因，引導(dǎo)鄉(xiāng)村群眾積極投身鄉(xiāng)村治理，推進(jìn)鄉(xiāng)村民主政治建設(shè);第三，弘揚(yáng)紅色精神，將紅色精神作為推動(dòng)鄉(xiāng)村治理能力和治理體系建設(shè)的重要?jiǎng)恿?，用紅色精神引領(lǐng)鄉(xiāng)村基層黨組織發(fā)展，用黨建帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)鄉(xiāng)村基層治理體系現(xiàn)代化建設(shè)。

（三）加強(qiáng)宣傳推廣力度，促進(jìn)品牌建設(shè)

要充分發(fā)揮紅色文化對(duì)鄉(xiāng)村振興的引領(lǐng)作用，宣傳推廣少不了。第一，要豐富紅色文化的宣傳媒介，借助科技的力量提升紅色文化推廣力度，“在‘互聯(lián)網(wǎng)+的大背景下，通過數(shù)字化技術(shù)對(duì)紅色文化資源進(jìn)行采集、存儲(chǔ)、處理、展示、傳播等，進(jìn)行全景式、立體式、延伸式展示宣傳，這是對(duì)紅色文化資源的搶救性保護(hù)，也是傳承紅色基因、發(fā)展紅色文化的新途徑?！盵6]第二，拓寬紅色文化的宣傳方式，注重營造氛圍感和沉浸式體驗(yàn)，利用VR網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，根據(jù)紅色故事改編成紅色劇本，組織紅歌傳唱等，建設(shè)紅色文化體驗(yàn)平臺(tái)，使參觀者在感受紅色文化熏陶的同時(shí)，能夠參與到紅色話劇、紅歌傳唱之中，增強(qiáng)了體驗(yàn)感和參與感。第三，加強(qiáng)紅色品牌特色建設(shè)，發(fā)揮紅色名片的作用，融入周邊產(chǎn)品，設(shè)計(jì)獨(dú)特的紅色文化符號(hào)，生產(chǎn)富有當(dāng)?shù)靥厣奈幕苓?，促進(jìn)紅色I(xiàn)P建設(shè)。

四、結(jié)語

紅色文化與鄉(xiāng)村振興相得益彰，要堅(jiān)持不懈地發(fā)揮紅色文化對(duì)鄉(xiāng)村振興的引領(lǐng)作用，為新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展提供新動(dòng)能、注入新活力，進(jìn)一步穩(wěn)固我國社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的步伐。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山西晉中 030600）

[作者簡介：趙娟，太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。]

（責(zé)編：賈偉）