高中文言文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐探索

李錦

摘 要：如今，隨著我國高中教學(xué)的快速發(fā)展，高中語文是將聽說讀寫融合為一體的課程，要想培養(yǎng)全方位的語文素質(zhì)，群文閱讀成為一種高效的方法就應(yīng)運(yùn)而生了，把群文閱讀方法運(yùn)用于課堂中，就能夠更高效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，從而促進(jìn)學(xué)生全方位成長?；诖?，文章將重點(diǎn)針對高中語文教師如何開展群文閱讀教學(xué)展開研究。

關(guān)鍵詞：高中文言文；群文閱讀；教學(xué)實(shí)踐

引言

高中語文課堂的文言文教學(xué)一直是語文教學(xué)過程中的一個難點(diǎn)和重點(diǎn)，很多教師在教學(xué)過程中對文言文的教學(xué)策略進(jìn)行了不斷思考和修正。將群文閱讀的概念引入高中學(xué)生對語文文言文的學(xué)習(xí)中，也是在當(dāng)下注重素質(zhì)教育的背景下提出的一種提高課堂效率、解決教學(xué)難題、幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)的一種探索和嘗試［1］。高中學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)不應(yīng)止于課堂和應(yīng)試教育，而應(yīng)在老師的帶領(lǐng)下提升語文核心素養(yǎng)。文言文的句式、語法、情感以及其中蘊(yùn)含的人生智慧等是高中文言文課堂需要更偏重的地方。下文就高中文言文教學(xué)現(xiàn)有問題進(jìn)行探討，并在群文閱讀視域下對高中文言文教學(xué)策略進(jìn)行分析。

1做好對學(xué)生的指導(dǎo)工作，確保群文閱讀的效果

教育改革的大背景下，高中文言文不管在內(nèi)容含義上還是思想哲理上難度都在加深，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提出了更高水平的要求，對他們的思維方式、核心素養(yǎng)都進(jìn)行更全面地考查和分析。因此，在群文閱讀的教學(xué)模式采用后，如何扮演好教師的角色，就變得尤為重要，在課堂上教師既不能過分干涉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主研討，也不能完全放任自流，任由學(xué)生天馬行空憑自己直覺和經(jīng)驗(yàn)對經(jīng)典著作進(jìn)行二次創(chuàng)造，而應(yīng)該把握好自己的引導(dǎo)者角色，從布置任務(wù)、抽插提問和適時(shí)啟發(fā)等方式為學(xué)生提供正確的理解思路，在發(fā)現(xiàn)他們沿著合理的思維路徑討論時(shí)只進(jìn)行旁觀，在發(fā)現(xiàn)他們偏離正確的軌道后適度參與，最終使得全體同學(xué)學(xué)會閱讀、分析、表達(dá)、理解，并盡可能地運(yùn)用發(fā)揮，從文言文學(xué)習(xí)中收獲更多的知識和本領(lǐng)。

2議題選擇合理

議題在群文閱讀中起到關(guān)鍵的指導(dǎo)作用，是群文閱讀的思考方向，同時(shí)，它也是一個能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的窗戶。在群文閱讀中，要使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思維能力得到最大限度的發(fā)揮，大部分題目都是以討論與開放為特征，以最大限度地激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，提高閱讀的整體效果。同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。例如，在《赤壁賦》和《登泰山記》群文連讀中，教師以《赤壁賦》為范例，帶動學(xué)生探究《登泰山記》。兩篇文章的相同之處都是寫景的散文，兩人都在人生困境之時(shí)從自然山水中獲得力量，自我突圍。但他們獲得自我救贖的過程又有所不同。所以將群文閱讀議題確定為“自然情懷———從自然山水中尋得人生智慧”，本議題正是引導(dǎo)學(xué)生感受自然之美，提升感悟力，激發(fā)對自然的珍愛，對生活的熱愛，培養(yǎng)與自然和諧相處的理念。教師還應(yīng)該使選題的內(nèi)容更豐富。在群文閱讀中，議題的結(jié)合并非簡單相加，要充分考慮語篇間的相關(guān)性，這樣才能為學(xué)生的全面建構(gòu)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在選讀課文時(shí)，要充分考慮題目，確保課文的結(jié)合能激發(fā)學(xué)生對題目的探究；其次，要根據(jù)課本，擴(kuò)大課外內(nèi)容，從而使教學(xué)內(nèi)容更加充實(shí)，為學(xué)生的發(fā)展提供更多的可能。文本的搭配是對教師專業(yè)能力的極大考驗(yàn)，因此，教師應(yīng)主動拓展自己的閱讀領(lǐng)域，以保證組合文本的形成。

3注重文言文素養(yǎng)培養(yǎng)，改變應(yīng)試思維

在新課標(biāo)下，特別是“雙減”政策的實(shí)施落地，突出了我國對于素質(zhì)教育的重視以及對傳統(tǒng)教育的革新。在新課標(biāo)下，語文素養(yǎng)提升也成為了熱點(diǎn)的話題。教育和素養(yǎng)提升不是一蹴而就的，需要在傳統(tǒng)教育理念上進(jìn)行一系列的革新。在教學(xué)過程中新課標(biāo)下的教學(xué)目標(biāo)分為了三個層次，第一個是知識與技能目標(biāo)，第二個是價(jià)值與方法目標(biāo)，第三個是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。三個層次目標(biāo)體現(xiàn)了對傳統(tǒng)應(yīng)試教育的改革和補(bǔ)充，要實(shí)現(xiàn)三個層次的目標(biāo)最核心的是要改變教育的應(yīng)試思維，使素養(yǎng)提升成為教育的基本理念。在高中的文言文學(xué)習(xí)中，應(yīng)試的成分是占絕大多數(shù)的，如果不是應(yīng)付考試幾乎不會有學(xué)生愿意學(xué)習(xí)如此難懂的文言文。所以在教學(xué)過程中也是偏重應(yīng)試的教學(xué)，這樣的教學(xué)看起來更有成果。然而這樣的現(xiàn)狀并不好改變，首先需要改變的是教育者的教學(xué)理念，其次需要改變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)和目標(biāo)。傳統(tǒng)的考試并不是完全萬惡，考試可以作為督促學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)時(shí)教師以素質(zhì)教育的目標(biāo)來進(jìn)行知識的傳授，讓學(xué)生對原本枯燥的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，甚至熱愛學(xué)習(xí)，那么學(xué)生所受到的教育就會慢慢變成素質(zhì)教育，學(xué)生的素養(yǎng)也會在這個過程中提升。文言文素養(yǎng)的培養(yǎng)對語文素養(yǎng)很有助益，是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容。文言文可謂是中華文化的智慧結(jié)晶，短小精悍的篇幅卻是鐫刻了無數(shù)的人生智慧，一篇文言文看似內(nèi)容簡短，實(shí)則涵蓋了人文、地理、古代文化常識、文章體裁分類以及諸多的典故等，讀一篇文言文可以讀到當(dāng)時(shí)那個朝代的興衰，那個時(shí)代的風(fēng)云也都一一展現(xiàn)在眼前。素質(zhì)教育也在這里得到了體現(xiàn)，讀文言文增長的是文學(xué)素養(yǎng)，更是以史為鑒得到人生的指路明燈。在高中文言文的教和學(xué)過程中，以中文學(xué)素養(yǎng)的提升為目標(biāo)去學(xué)習(xí)比普通的應(yīng)試教育思維去學(xué)習(xí)更有動力和趣味性。這個過程需要老師首先適應(yīng)和改變，將文學(xué)素養(yǎng)的提升植入教學(xué)理念當(dāng)中帶動學(xué)生朝著素質(zhì)教育的方向努力豐富自己成就自己。教師是學(xué)生的引路人，要有終身學(xué)習(xí)的理念和行動力，“茍日新，日日新”，日新月異的高速發(fā)展時(shí)代，需要不斷更新自己的技能才能為學(xué)生的成長學(xué)習(xí)呈現(xiàn)最好的狀態(tài)。所以教師思想觀念的轉(zhuǎn)變在教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變過程中起到了極大的作用。群文閱讀也是基于素質(zhì)教育理念才提出的提升教學(xué)水平的一種較好方式，在教學(xué)理念轉(zhuǎn)變上也會有所助推。

結(jié)語

群文讀書活動對高中生的群語文專業(yè)核心素質(zhì)的提高具有至關(guān)重要的意義，同時(shí)也是學(xué)校新課中提出的“多看書，好看書，讀好書，讀整本的書”目標(biāo)的一個有效實(shí)現(xiàn)方法，可以更有效地提高學(xué)生的讀書能力，擴(kuò)大閱讀范圍，教師要積極地將群文閱讀融入高中文言文教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1] 林良猷.群文閱讀視域下高中文言文教學(xué)策略[J].當(dāng)代教研論叢，2020（11）：33，37.

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[3] 王鶴迪.基于深度學(xué)習(xí)的高中文言文教學(xué)策略研究[D].大理：大理大學(xué)，2021.