從地圖的特征看全媒體時(shí)代地圖編輯的創(chuàng)新

袁存

【摘? ? 要】全媒體時(shí)代，信息技術(shù)飛速發(fā)展，電子地圖已經(jīng)成為大眾的優(yōu)先選擇，地圖出版面臨考驗(yàn)。地圖編輯既要迎接挑戰(zhàn)，也要善于利用時(shí)機(jī)。地圖的政治性決定了其不會(huì)過時(shí)，在地圖形式多樣化的今天，地圖編輯更要小心謹(jǐn)慎。地圖的學(xué)科性和媒介性決定了地圖編輯既要有專業(yè)的水準(zhǔn)，也要有廣博的知識(shí)；地圖是一門技術(shù)，順應(yīng)與融合是地圖的生存之道；地圖具有文化性和藝術(shù)性，傳承地圖文化、傳播地圖藝術(shù)，是地圖人的責(zé)任和義務(wù)。全媒體時(shí)代的地圖出版，需要編輯走出舒適區(qū)，不斷拓寬思路和視野。

【關(guān)鍵詞】地圖編輯；政治性；學(xué)科性；媒介性；技術(shù)；文化

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，電子地圖將地圖形象地呈現(xiàn)到人們面前，每個(gè)人手機(jī)中都有各種涉及地圖的APP，如百度地圖、高德地圖、美團(tuán)外賣等，其定位、導(dǎo)航、檢索功能廣為人知。電子地圖呈現(xiàn)出方便快捷、更新及時(shí)等優(yōu)點(diǎn)，使得紙質(zhì)地圖逐漸被替代，那么，地圖出版的出路和價(jià)值何在？其實(shí)，地圖的功能遠(yuǎn)不止定位、導(dǎo)航，本文從地圖的政治性、學(xué)科性、媒介性、技術(shù)性、文化性和藝術(shù)性加以分析，以為未來地圖出版發(fā)展提供一些思路。

一、地圖象征國(guó)家版圖，具有很強(qiáng)的政治性

地圖是國(guó)家版圖的主要表現(xiàn)形式之一，體現(xiàn)了國(guó)家在主權(quán)方面的意志和在國(guó)際社會(huì)中的政治、外交立場(chǎng)，具有嚴(yán)肅的政治性、嚴(yán)密的科學(xué)性和嚴(yán)格的法定性。[1]因此，無論我們身處哪個(gè)時(shí)代，地圖都不會(huì)過時(shí)，改變的只是其表現(xiàn)形式和載體。

2017年8月21日，全面覆蓋排查整治“問題地圖”專項(xiàng)行動(dòng)啟動(dòng)電視電話會(huì)議主要針對(duì)三大類“問題地圖”：存在危害國(guó)家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整等嚴(yán)重問題的地圖；存在危害國(guó)家安全和利益等嚴(yán)重問題的地圖；其他不符合地圖管理有關(guān)規(guī)定的地圖和行為。[2]2019年8月1日，自然資源部發(fā)文表示電視劇《親愛的，熱愛的》第39集使用的地圖為“問題地圖”，存在以下問題：錯(cuò)誤表示我國(guó)藏南地區(qū)和阿克賽欽地區(qū)國(guó)界線、我國(guó)臺(tái)灣島和海南島底色與大陸不一致、漏繪我國(guó)南海諸島和南海斷續(xù)線、克什米爾地區(qū)表示不符合國(guó)家有關(guān)規(guī)定等[3]。2021年，HM官網(wǎng)存在“問題地圖”引發(fā)熱議。2022年8月，重慶海關(guān)查獲24套地圖存在錯(cuò)繪漏繪等問題，涉嫌損害我國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整，違背一個(gè)中國(guó)原則。2023年4月，上海郵局海關(guān)查獲4本內(nèi)含“問題地圖”的書，郵件中部分書本對(duì)我國(guó)地圖繪制錯(cuò)誤，違背一個(gè)中國(guó)原則。

地圖編輯是一項(xiàng)極其細(xì)致、精確的工作，地圖上的點(diǎn)、線、面、符號(hào)、文字等要素異常繁雜，稍有大意，就會(huì)釀成大錯(cuò)。地圖編輯要有明確的政治意識(shí)、法律意識(shí)，時(shí)刻保持職業(yè)敏感性，把好地圖的政治觀[4]，正確體現(xiàn)國(guó)家主權(quán)和利益，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，避免發(fā)生政治性錯(cuò)誤；避免發(fā)生泄密事件；保證地圖技術(shù)質(zhì)量符合國(guó)家有關(guān)規(guī)定。地圖編輯還必須具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，具有精益求精、精心雕琢、追求完美的“工匠精神”[5]。

二、地圖是一門學(xué)科，具有很強(qiáng)的專業(yè)性

《中國(guó)大百科全書》對(duì)地圖的定義為：按照一定數(shù)學(xué)法則，運(yùn)用符號(hào)系統(tǒng)和地圖制圖綜合原則，表示地面上各種自然現(xiàn)象和社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的圖。[6]由此誕生了一門新的學(xué)科——地圖學(xué)，研究地圖方面的理論體系和技術(shù)應(yīng)用。

地圖作為一門專門的學(xué)科，具有很強(qiáng)的專業(yè)性，地圖編輯要掌握相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)。如地圖按制圖區(qū)域可分為世界地圖、大洲地圖、全國(guó)地圖、分省地圖等，不同區(qū)域的地圖需要選用不同的比例尺，在不同比例尺下，選擇呈現(xiàn)哪些要素、這些要素如何進(jìn)行詳略表示顯得尤為重要。地圖按其用途可分為交通圖、航線圖、政區(qū)圖等，交通圖盡量使用等距投影，航線圖盡量使用等角投影，而對(duì)面積要求較高的政區(qū)圖則盡量使用等面積投影。所以，投影的確定、比例尺的選擇、相關(guān)要素的選取等都要遵循地圖學(xué)的學(xué)科規(guī)范。

三、地圖是一種媒介，與諸多學(xué)科融合

地圖按內(nèi)容可分為普通地圖和專題地圖。[7]專題地圖可以將普通地圖上的一種或幾種自然要素或社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素突出表現(xiàn)出來。專題地圖涵蓋范圍非常廣泛，如地質(zhì)地貌圖、氣候圖、水文圖、土壤圖、植被圖、動(dòng)物圖、景觀圖、醫(yī)學(xué)地理圖、人口圖、區(qū)域經(jīng)濟(jì)圖、工業(yè)分布圖、農(nóng)業(yè)分布圖、交通運(yùn)輸圖、土地利用圖、文化地圖、語言地圖、歷史地圖、海洋地圖、軍事地圖等均是專題地圖。一方面，地圖編輯不僅需要掌握地圖學(xué)的規(guī)范，還要了解相關(guān)學(xué)科的知識(shí)；另一方面，這也為地圖編輯提供了更廣闊的選題思路。近幾年，一些地圖與其他學(xué)科融合的圖書成為爆款，如《中國(guó)歷史地圖繪本》《世界歷史地圖繪本》是地圖與歷史的融合；《藏在地圖里的古詩(shī)詞》《藏在地圖里的成語》《藏在地圖里的二十四節(jié)氣》是地圖與文化的融合。

四、地圖是一門技術(shù)，與新興技術(shù)融合發(fā)展

隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，地圖的表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)了從二維到三維的跨越，各種數(shù)據(jù)庫(kù)、電子地圖應(yīng)運(yùn)而生，對(duì)紙質(zhì)地圖的出版帶來了沖擊，順應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展成了地圖制作的趨勢(shì)?！秶?guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》指出：“繁榮地圖市場(chǎng)，鼓勵(lì)制作和出版多層次、個(gè)性化、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀地圖產(chǎn)品，開發(fā)出版城市及公路水路交通多媒體地圖和三維虛擬地圖等特色地圖?！盵8]

全媒體時(shí)代的到來帶來了機(jī)遇，融合多媒體的一些新興科學(xué)技術(shù)，可以為傳統(tǒng)地圖增加活力。GIS（地理信息系統(tǒng)）技術(shù)，不僅可以建立規(guī)模龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)，還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)據(jù)的維護(hù)和處理。GIS最強(qiáng)大的功能是空間信息分析和處理，讓地圖具有很好的可視化呈現(xiàn)效果，和其他數(shù)據(jù)庫(kù)集成，也能輸出新成果。許多使用了高科技的地圖產(chǎn)品也贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛，如《兒童星座地球儀》《AI智能語音AR地球儀》《AR少兒磁力拼圖套裝（中國(guó)拼圖+世界拼圖）》等，“互聯(lián)網(wǎng)+地圖+技術(shù)”也成為未來地圖的一大發(fā)展方向。

五、地圖是一種文化，要加強(qiáng)地圖文化的傳承

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂……”中華文化在地圖文化中有直觀的體現(xiàn)和傳承。地圖學(xué)專家王家耀院士曾說：“地圖活動(dòng)離不開一定的文化背景，地圖活動(dòng)又直接影響到整個(gè)社會(huì)文化的面貌。所以，文化孕育了地圖，地圖是文化的產(chǎn)物。”[9]

中國(guó)古代地圖種類多樣，有輿圖、圖志、地方志地圖等，這些地圖屬于古文化產(chǎn)品的重要組成部分[10]。中國(guó)古代地圖文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)[11]，其稀有價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值得到了廣大學(xué)者的深入研究[12]?！抖鼗托菆D》《禹貢九州圖》《禹跡圖》……無不體現(xiàn)中國(guó)地圖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；從《禹跡圖》的“計(jì)里畫方”到《禹貢地域圖》的“制圖六體”，《守令圖》又?jǐn)U大為“制圖七法”，再到《輿地圖》的“朱思本地圖制圖體系”[13]，反映了中國(guó)古代地圖不斷完善科學(xué)的傳統(tǒng)測(cè)量制圖方法；航海大時(shí)代，《鄭和航海圖》運(yùn)用牽星術(shù)確定緯度位置；古地圖還保存了豐富的歷史地理信息，記錄了疆土的變化、聚落的分布、政區(qū)的劃分、農(nóng)田交通的分布等；古地圖反映了農(nóng)耕文化與游牧文化的交融與碰撞。如此豐富的信息，對(duì)傳承中華文明有重要的價(jià)值和意義。

更重要的是，地圖與文化相互促進(jìn)，相互印證。梁?jiǎn)⒄碌萚14]將不同類型的地圖與不同時(shí)期的中華古文化作對(duì)照，發(fā)現(xiàn)不同歷史時(shí)期有不同的代表性古地圖特色與成就，如“原始聚落圖”和“狩獵路線圖”反映了夏商周時(shí)期人類的活動(dòng)狀態(tài)；“疆域圖”和“墓穴圖”表達(dá)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)治者的關(guān)注重點(diǎn)……所以，中國(guó)地圖文化對(duì)深入研究中華文化也有非常重要的歷史和科學(xué)價(jià)值，地圖文化更是向世界展現(xiàn)中國(guó)自信的有力證明。

世界古代地圖也保留了大量的世界歷史痕跡，對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界文化也有非常重要的價(jià)值?！栋捅葌愂澜绲貓D》是已知最早的世界地圖，楔形文字是了解古巴比倫文明的珍貴資料。約公元150年，《托勒密世界地圖》問世，提出了將球面轉(zhuǎn)換到平面的投影方法，對(duì)制圖學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！都犹┝_尼亞地圖集》不僅標(biāo)注了2300多個(gè)山脈、河流等地理名稱，還從基督教世界地圖中選取了一些地理細(xì)節(jié)，將基督教的地理信仰隱藏在貿(mào)易場(chǎng)景中，展現(xiàn)了撒哈拉地區(qū)的黃金貿(mào)易及遠(yuǎn)東地區(qū)的香料事業(yè)等?！恶R魯古群島圖》是荷蘭人描繪歐洲之外海域及海岸線的第一幅航海圖，采用墨卡托投影，使航線更準(zhǔn)確，成為荷蘭人航海與商貿(mào)的重要法寶[15]。

以地圖為載體研究文化形成了地圖文化，這尚為一個(gè)新興的研究領(lǐng)域，需要出版人傳承、創(chuàng)新、發(fā)展、傳播。當(dāng)然，這對(duì)地圖編輯提出了更高的要求，不僅要懂地圖，還要做對(duì)各個(gè)領(lǐng)域、各種學(xué)問都略懂一點(diǎn)的雜家，這樣才能敏銳地發(fā)現(xiàn)選題，策劃精品。

六、地圖是一門藝術(shù)，與生活緊密相連

《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》指出：“積極發(fā)展地理信息文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，開發(fā)以地圖為媒介的動(dòng)漫、游戲、科普、教育等新型文化產(chǎn)品，培育大眾地理信息消費(fèi)市場(chǎng)?！盵16]

絲巾、鞋子、背包、水杯、雨傘，甚至床單被罩等日常用品上都可以繪上地圖，在各種藝術(shù)手法和先進(jìn)生產(chǎn)工藝的支持下，地圖可以融入日常生活，使地圖更加藝術(shù)化、生活化、實(shí)用化。地圖內(nèi)容與產(chǎn)品的外部形式能很好地融合起來，實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一、愉悅身心的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值。使用了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙工藝的一幅鏤空剪紙地圖曾在第26屆國(guó)際制圖大會(huì)上，一舉獲得“專家評(píng)審委員會(huì)其他地圖產(chǎn)品類一等獎(jiǎng)”[17]?！疤K橙”運(yùn)用手繪地圖的方式，出版了一系列牛皮紙質(zhì)地的城市繪本旅行冊(cè)，博得了年輕人的喜愛。

《和平精英》是一款火爆的游戲，這款游戲采用了聲音、影像、動(dòng)畫、地圖等多種表現(xiàn)手法，運(yùn)用地圖打造出極具真實(shí)感的軍事競(jìng)賽體驗(yàn)，對(duì)抗地圖有海島、雨林、雪地和沙漠等不同的地理環(huán)境，非常便于指導(dǎo)玩家尋找物資搜尋點(diǎn)和伏擊地。此外，地圖的運(yùn)用還鍛煉了玩家的空間感。

地圖文創(chuàng)產(chǎn)品是地圖文化的宣傳窗口，也是傳統(tǒng)出版行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的渠道之一?？缃缗c融合是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，也是傳統(tǒng)地圖出版業(yè)發(fā)展的突破口。地圖文創(chuàng)產(chǎn)品能將傳統(tǒng)媒體和新媒體融合起來，整合各種媒體的表現(xiàn)形式，適應(yīng)全媒體發(fā)展的大勢(shì)。地圖編輯應(yīng)把握主題的鮮明性和創(chuàng)新性，同時(shí)貼近生活，實(shí)現(xiàn)實(shí)用性和藝術(shù)性的有效統(tǒng)一。

結(jié)語

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，科技創(chuàng)新發(fā)展水平不斷提高，許多專業(yè)地圖人才流向了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，傳統(tǒng)出版行業(yè)的地圖繪制人員、編校人員極為短缺。一方面，需要吸引更多的專業(yè)人才，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)地圖出版的升級(jí)換代；另一方面，需要加強(qiáng)對(duì)地圖編輯人員的培訓(xùn)，提高對(duì)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)、影音處理的應(yīng)用能力。人工智能驅(qū)動(dòng)開啟地圖學(xué)的新時(shí)代，電子地圖結(jié)合紙質(zhì)地圖，拓寬地圖的定位，拓展編輯的視角，擴(kuò)大地圖出版的范圍。地圖編輯應(yīng)充分利用全媒體時(shí)代帶來的技術(shù)革新，帶動(dòng)用戶深度參與，加強(qiáng)與用戶的互動(dòng)，提高地圖產(chǎn)品的吸引力，促進(jìn)地圖產(chǎn)品、地圖文化的廣泛傳播，推動(dòng)地圖出版的良性發(fā)展。

注釋：

[1][8][16]國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見[EB/OL]. 中華人民共和國(guó)中央人民政府，2014-1-30.

[2]全覆蓋排查整治“問題地圖”專項(xiàng)行動(dòng)啟動(dòng)電視電話會(huì)議召開[EB/OL]. 中華人民共和國(guó)中央人民政府，2017-08-30.

[3]自然資源部核查處理相關(guān)影視劇存在的“問題地圖”[EB/OL].自然資源部，2019-08-01.

[4]張萌.淺談地圖編輯的專業(yè)性[J].科技傳播，2018（06）：3-4.

[5]銀波.探析三網(wǎng)融合下地圖出版的“工匠精神”[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017（21）：237-238.

[6][7]中國(guó)大百科全書[M].北京：中國(guó)大百科全書出版社，2011.

[9]牛汝辰，鄧國(guó)臣.地圖文化及其價(jià)值觀——王家耀院士專訪[J].測(cè)繪科學(xué)，2014（12）：3-7.

[10][14]梁?jiǎn)⒄?，齊清文，姜莉莉等.中國(guó)古代地圖文化特色與成就探討[J].測(cè)繪科學(xué)，2009（11）：88-95.

[11]卜慶華.當(dāng)?shù)貓D融入文化創(chuàng)意——中國(guó)地圖出版集團(tuán)地圖文化創(chuàng)意的探索與實(shí)踐[J].中國(guó)測(cè)繪，2017（02）：4-9.

[12]梁?jiǎn)⒄?，齊清文，姜莉莉等.中國(guó)古地圖遺產(chǎn)與文化價(jià)值[J].地理學(xué)報(bào)，2016（10）：1833-1848.

[13]齊清文.中國(guó)古-近-現(xiàn)代地圖的傳承脈絡(luò)探究[J].地球信息科學(xué)學(xué)報(bào)，2016（01）：2-13.

[15]杰瑞·布羅頓.偉大的世界地圖[M].齊東峰譯.北京：中國(guó)大百科全書出版社，2017.

[17]傳統(tǒng)地圖新機(jī)會(huì)：開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品“挖”財(cái)富[EB/OL]. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，2016-10-25.

（作者單位：中國(guó)大百科全書出版社）

責(zé)編：姚少寶