思接千載，詠嘆一物

【摘 要】圖書(shū)文本和形態(tài)的優(yōu)化是編輯工作的核心內(nèi)容，編輯需要調(diào)動(dòng)感官，感受文本的內(nèi)在氣韻，并通過(guò)合適的外在形態(tài)，表現(xiàn)文本的神韻和圖書(shū)的整體氣質(zhì)，形成書(shū)籍獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)。《再建文檔——徐勇民札記》是第九屆全國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)展獲獎(jiǎng)作品，其美學(xué)設(shè)計(jì)不僅構(gòu)建了書(shū)籍獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)，也以 “有意味的形式”打造了屬于作者的個(gè)人名片。

【關(guān)? 鍵? 詞】圖書(shū)美學(xué)；圖書(shū)形態(tài)；立體構(gòu)建

【作者單位】萬(wàn)嬋，湖北教育出版社有限公司。

【中圖分類號(hào)】G232.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.04.013

隨筆，因隨手、隨性、隨體裁而名，最能反映作者的品性氣質(zhì)與生活品格。出版此類圖書(shū)有諸多供編輯揣摩的細(xì)節(jié)，可能的話，編輯可以以為作者打造個(gè)人名片為旨，構(gòu)思圖書(shū)的整體設(shè)計(jì)?！对俳ㄎ臋n——徐勇民札記》就是一本這樣的書(shū)，它以 “有意味的形式”打造了屬于作者——徐勇名先生的個(gè)人名片。

徐勇民年少成名，在藝術(shù)創(chuàng)作上有著輝煌的成就。20世紀(jì)80年代，連環(huán)畫(huà)《月牙兒》獲第六屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)，《家》《看不見(jiàn)的收藏》連獲美展銀獎(jiǎng)。其后創(chuàng)作的“紅花”“馬球”“楚世家”等系列，在美術(shù)界也產(chǎn)生了重大影響。2003年，徐勇民任湖北美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)后，他的創(chuàng)作時(shí)間被嚴(yán)重?cái)D占，正在大家為此感到惋惜時(shí)，他卻拿出了大量的“筆記本”作品?！对俳ㄎ臋n——徐勇民札記》（以下簡(jiǎn)稱《再建文檔》）一書(shū)是這些筆記本里圖畫(huà)和文字的集大成者，不僅記錄了他生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而且成為研究這位教育家和藝術(shù)家的重要美術(shù)文獻(xiàn)。

圖書(shū)文本和形態(tài)的優(yōu)化是編輯工作的核心內(nèi)容，編輯需要調(diào)動(dòng)感官，感受文本的內(nèi)在氣韻，并通過(guò)合適的外在形態(tài)，利用文字、色彩、圖形、材料等設(shè)計(jì)元素，表現(xiàn)文本的神韻和圖書(shū)的整體氣質(zhì)，共同闡釋圖書(shū)主旨，形成書(shū)籍獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)。本文以第九屆全國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)展獲獎(jiǎng)作品《再建文檔》為例，講述編輯對(duì)圖書(shū)框架、主旨、文圖、裝幀等的立體搭建過(guò)程。

一、挖掘主題，另辟立傳新徑

徐先生是文化名人，身邊很多事都見(jiàn)諸報(bào)端。審稿時(shí)，編輯巧借資源，網(wǎng)羅各方資料：查看先生網(wǎng)絡(luò)訪談信息，翻閱先生已出版圖書(shū)，對(duì)先生身邊人進(jìn)行采訪，不明白的問(wèn)題向先生請(qǐng)教，盡可能深入了解先生的視角觀點(diǎn)、審美偏好、出版態(tài)度及設(shè)計(jì)喜好，并結(jié)合文稿內(nèi)容，整體構(gòu)思圖書(shū)主題。

以往的資料與報(bào)道里，徐先生的第一身份是著名美術(shù)家，但在文本閱讀與實(shí)際交往中，編輯卻為先生的師者風(fēng)范所感動(dòng)?！对俳ㄎ臋n》文稿里的教育觀點(diǎn)俯拾皆是，既有《高等學(xué)校美術(shù)教育入學(xué)考試的幾點(diǎn)思考》《為人師者說(shuō)》等思考學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)與教師自身素質(zhì)如何提高的文章，也有《兼收并蓄自由創(chuàng)新——一位藝術(shù)教育家的教育觀》等教育思想的闡釋，同時(shí)，還不乏對(duì)學(xué)校學(xué)科發(fā)展歷史回顧、對(duì)畢業(yè)生未來(lái)之旅展望的文章。在先生與學(xué)生的交往中，編輯深刻感受到先生為后學(xué)的拳拳之心。經(jīng)過(guò)認(rèn)真琢磨，仔細(xì)推敲，編輯決定為先生的“教育家”形象立傳。

二、圍繞文本氣質(zhì)，構(gòu)思框架結(jié)構(gòu)

1．文本主體形態(tài)搭建

徐先生交來(lái)的初稿，珠玉散盤(pán)，風(fēng)采各異，敘述情感不同，節(jié)奏亦有別。編輯以為“教育家立傳”為基，將文稿中的學(xué)院事務(wù)、教學(xué)思考、學(xué)科建設(shè)、藝考之思等置于篇首，采風(fēng)、游記置于篇后，同時(shí)結(jié)合文章長(zhǎng)短、情感強(qiáng)弱、敘事急緩等要素，將全書(shū)分為五個(gè)章節(jié)，并對(duì)具體篇目進(jìn)行了分類排列。

第一章：越過(guò)山丘。主要關(guān)涉學(xué)界前輩、獨(dú)立校友、莘莘學(xué)子三個(gè)群體，他們共同構(gòu)成曇華林學(xué)術(shù)精神的緣起與延續(xù)，收入《正當(dāng)谷雨時(shí)》《不止笑容》《冬日的追憶》等篇目。

第二章：批評(píng)應(yīng)有的力量。該章是作者對(duì)高等學(xué)校美術(shù)教育的思考，是其身為學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、美術(shù)教師悟出的學(xué)科建設(shè)之思，收入《傳揚(yáng)視覺(jué)藝術(shù)的時(shí)代主體精神》《喚醒視覺(jué)藝術(shù)教育中的尊重知識(shí)》等文稿。

第三章：并不遙遠(yuǎn)的回顧。該章是作者對(duì)文化、社會(huì)的思考，是其作為公民處世所持的自覺(jué)態(tài)度，收入《關(guān)注、介入、互動(dòng)——一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任感》《堅(jiān)持、碰撞、交流——一個(gè)藝術(shù)家的文化思考及立場(chǎng)》等篇目。

第四章：滿目錦繡。該章是作者對(duì)前輩的敬仰、同行的贊賞、后學(xué)的獎(jiǎng)掖，收入《素描邊界》《云端花園》《心流》等篇目。

第五章：走——去看云。該章是作者在采風(fēng)途中、旅行路上的見(jiàn)聞感受，收入《常熟看山看水》《清明三十五小時(shí)》等篇目。

2．文章細(xì)部呼應(yīng)調(diào)整

框架搭建后，編輯進(jìn)入文本細(xì)讀環(huán)節(jié)。正是在細(xì)讀中，編輯感受到作者觀念的搭建和建構(gòu)。在《中國(guó)繪畫(huà)與中國(guó)畫(huà)》一文中，先生提到，當(dāng)“‘中國(guó)繪畫(huà)’作為文明精粹已為世人所共享時(shí)，‘中國(guó)畫(huà)’還以題材類別分科固守各自技法優(yōu)長(zhǎng)”，這就“在一定程度上弱化了個(gè)性彰顯”，導(dǎo)致“許多藝術(shù)家潛在的才能未能得以有效地發(fā)揮” ?！叭绻选袊?guó)畫(huà)’的精神肌體，增強(qiáng)自身的造血功能，豐富它的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，除與當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行理性融合之外，更要俯身傾聽(tīng)追溯并吸納‘中國(guó)繪畫(huà)’自遠(yuǎn)古以來(lái)震蕩發(fā)出的聲響?！睙o(wú)獨(dú)有偶，在《有誰(shuí)窺見(jiàn)》《素描邊界》《一種回應(yīng)》里，先生為我們指明了健壯精神肌體力量的來(lái)源：一是“中國(guó)繪畫(huà)”中的民間藝術(shù)。如湖北民間馬口窯，它于艱辛處寓以生動(dòng)，是“氣韻生動(dòng)”的最好注腳。二是素描。它“是人類的視覺(jué)啟蒙，它的未來(lái)樣式，它的未知能量，足以使未來(lái)美術(shù)史有志者另辟章節(jié)”。三是巖彩。在中國(guó)繪畫(huà)史上，巖彩“有過(guò)令我們今天還為之激動(dòng)的絢麗。今天，當(dāng)我們已經(jīng)自覺(jué)地意識(shí)到中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)力需要有更為貼切的物質(zhì)表達(dá)方式時(shí)，我們的目光十分自然地就重新投向了情感觀念表現(xiàn)賴以依存的物質(zhì)媒材——巖彩”。這種遙遙相望的回應(yīng)，讓文稿有了一種建構(gòu)美。

在文稿中，編輯還觸碰到先生對(duì)問(wèn)題的思考和求索。在《一種回應(yīng)》里，“一些本應(yīng)進(jìn)入課程體系的知識(shí)與許多民間藝術(shù)樣式一樣，被有禮貌地排到課堂以外的素質(zhì)教育類的講座范圍”。而民間藝術(shù)樣式是中國(guó)畫(huà)的活力來(lái)源。《關(guān)于“美術(shù)高考”的幾點(diǎn)思考》中，“美術(shù)專業(yè)考試內(nèi)容、方式及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)的多樣化形成的審美取向之間，尚未形成合理互動(dòng)的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)從更多的渠道以更多的方式獲得學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)應(yīng)掌握的較為全面的知識(shí)”，因?yàn)楹玫膭?chuàng)作是“文本研究與視覺(jué)體驗(yàn)的互為表里”，是“思古之情與求新之念的相互錯(cuò)綜”，沒(méi)有一定的知識(shí)積累，好作品恐會(huì)淪為無(wú)稽之談。在思考這些矛盾如何解決、消除的過(guò)程中，先生也在妥協(xié)與求索中撕裂拉扯。為了回應(yīng)這些細(xì)節(jié)上的呼應(yīng)，編輯在征求作者意見(jiàn)后，在原有的分類基礎(chǔ)上，對(duì)文稿結(jié)構(gòu)進(jìn)行了微調(diào)，讓文本內(nèi)部的呼應(yīng)有回響，文稿結(jié)構(gòu)更加立體。

三、結(jié)合多方特色，精雕裝幀之美

徐先生的速寫(xiě)大都是在開(kāi)會(huì)途中、旅行路上、休憩間隙所做，上面留存有咖啡館店名、酒店名稱、南航航空標(biāo)識(shí)等。另外，大量毛筆書(shū)寫(xiě)的文稿原件也成為即興的書(shū)法作品。為了呈現(xiàn)最初的創(chuàng)作狀態(tài)，在圖片修整時(shí)，編輯盡可能多地保留了這些原始信息，這也是先生提出的要求。

這些速寫(xiě)和文稿所用的紙張，材質(zhì)大相徑庭，有宣紙、文稿紙、畫(huà)紙，不一而足。書(shū)寫(xiě)工具中，鉛筆、硬筆、毛筆都占有一席之地。如何將這些資料在圖書(shū)“展廳”中充分展示、精巧布展，讓它們既保留個(gè)性，又共同塑造作者性格，與文字交相呼應(yīng)，是版式和圖文設(shè)計(jì)的重中之重?！对俳ㄎ臋n》一書(shū)的美編老師畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院，對(duì)先生的作品也比較熟悉。即便如此，她也被眼前這大量的日常習(xí)作所震撼。在交流文稿結(jié)構(gòu)及書(shū)稿情感流向后，編輯與美編確定了“淡泊”的基本思路，杜絕過(guò)度設(shè)計(jì)。

1．開(kāi)本、內(nèi)文版式

書(shū)籍外觀形態(tài)上選用“口袋書(shū)”，這是徐先生在出版座談會(huì)上提出的設(shè)計(jì)構(gòu)想，也觸發(fā)了編輯和美編對(duì)該書(shū)設(shè)計(jì)理念的思考。在徐先生的指引下，書(shū)籍開(kāi)本思路清晰：成書(shū)要便于攜帶，置于掌上宜讀，是能隨時(shí)拿起、隨身放置的書(shū)。編輯找來(lái)諸多參照系，設(shè)計(jì)多種規(guī)格，經(jīng)多人體驗(yàn)后，該書(shū)最終確定了210×112的成書(shū)尺寸。

內(nèi)文版式上大量留白，主要是結(jié)合徐先生人淡如菊的特點(diǎn)。正文字體字號(hào)整體呈現(xiàn)淡然、寧?kù)o的感覺(jué)。標(biāo)題不做其他設(shè)計(jì)，字體與正文協(xié)調(diào)。目錄則與正文一致，只加上紅綠兩色。這一設(shè)計(jì)思路，一是出于“逸淡”的構(gòu)想，二是因?yàn)檎挠眉埳嫌?jì)劃選用仿宣。采用這種紙張，不僅與作者多用毛筆書(shū)寫(xiě)有關(guān)，能盡力呈現(xiàn)生活原生態(tài)，也能讓作者的繪畫(huà)、文稿內(nèi)容有更好的歸屬感。

圖2 內(nèi)文版式設(shè)計(jì)

2．圖文配合方案

圖文版式是本書(shū)需要重點(diǎn)設(shè)計(jì)的地方，先生沒(méi)有給編輯提具體要求，只是強(qiáng)調(diào)圖片色彩、情感與文章的契合度。其實(shí)，在圖書(shū)框架搭建后，文章情感線索已經(jīng)比較明晰。《越過(guò)山丘》《 并不遙遠(yuǎn)的回顧》《滿目錦繡》是贊美篇，這些篇章舒緩、平靜；《批評(píng)應(yīng)有的力量》《走——去看云》，這些篇章表達(dá)了先生鮮明的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與生活理念，節(jié)奏要更快一些。

首先，結(jié)合文章的情緒流動(dòng)及具體內(nèi)容，編輯先挑選節(jié)奏或內(nèi)容與文稿相呼應(yīng)的圖片。如將“春日?qǐng)@中鶯恰恰”的美景與“秋天塞外雁雍雍”的風(fēng)光相對(duì)；將戰(zhàn)士的勇武之氣置于《批評(píng)應(yīng)有的力量》里；將“逸民適志”的“詩(shī)酒養(yǎng)疏慵”之風(fēng)插入《走——去看云》中。

其次，編輯挑選與文字情感密度契合的大幅作品。如編輯將先生在考察湘江時(shí)所做的暖色圖片，與學(xué)院學(xué)子們的溫馨故事相配；編輯將先生在域外考察的冷調(diào)藍(lán)作品，放在藝術(shù)與科學(xué)的學(xué)科之思中。在這個(gè)設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)下，美編受作品情緒感染，一氣呵成地完成了整體設(shè)計(jì)，只在具體的篇目上做了微調(diào)。

圖3 內(nèi)文圖文設(shè)計(jì)

3．裝幀與函套

經(jīng)過(guò)多次調(diào)研和比較，編輯決定選用裸背鎖線裝，這種設(shè)計(jì)方便圖書(shū)180°攤開(kāi)，展現(xiàn)圖片美。而且，裸背裝能夠在粗糙感中凸顯生活化與不加粉飾的原生態(tài)效果，與正文中作者隨時(shí)隨地創(chuàng)作手稿的狀態(tài)相呼應(yīng)，突出非機(jī)械化的手工制作感。設(shè)計(jì)上，編輯將亮點(diǎn)置于鎖線上，選用紅、綠兩種棉線，與封面書(shū)名、目錄、正文配色形成呼應(yīng)，且不增加設(shè)計(jì)元素。為了進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)文特點(diǎn)，凸顯“內(nèi)外兼修”之義，分冊(cè)封面不另選紙張，只在折疊的宣紙中間加一張?jiān)滓r紙，增加封面的挺闊度。雖然這樣的方案突出了圖書(shū)主題，但不利于書(shū)籍的存放和上架，于是，編輯決定以函套加持，將兩冊(cè)圖書(shū)放置其間。

對(duì)比了多種設(shè)計(jì)方案后，函套外殼選用白色，不加渲染，內(nèi)殼上再次使用紅、綠兩色，隱藏一份淘氣的優(yōu)雅。外殼元素上突出字體設(shè)計(jì)，這是因?yàn)槲淖质怯涗浾Z(yǔ)言的符號(hào)，是文化得以傳承的載體，而這本書(shū)是作者閱讀、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)作生活常態(tài)的記錄本，也是當(dāng)下文化的一種記載。經(jīng)過(guò)多方考量，函套正書(shū)名設(shè)計(jì)主要在筆形、筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)等細(xì)節(jié)上著力，最終呈現(xiàn)一種邊緣粗糙的原始感。副標(biāo)題中英文書(shū)名等信息則采用本色壓凹工藝呈現(xiàn)，不明顯但又不可忽略，進(jìn)而凸顯主書(shū)名。

這些設(shè)計(jì)方案的出爐，是編輯與作者、美編多次溝通、多次頭腦風(fēng)暴的成果。圖書(shū)下廠印刷那天，大家都翹首以待。當(dāng)看到印刷機(jī)吐出帶有油墨香味的成品時(shí)，徐先生也很開(kāi)心，這種源自雕版，與版畫(huà)有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的現(xiàn)代印刷術(shù)，讓徐先生體驗(yàn)到另一種創(chuàng)作美。

四、結(jié)語(yǔ)

猶記得，在《再建文檔》首發(fā)式上，武漢美術(shù)館時(shí)任館長(zhǎng)樊楓先生的發(fā)言：“徐先生是一個(gè)善于生‘意’的人，在武漢設(shè)計(jì)之都客廳翟雅閣舉行首發(fā)式，是他在綜合考慮了作品形態(tài)后，又加持的另一層設(shè)計(jì)?！比缃?，重溫《再建文檔》，編輯驀然發(fā)現(xiàn)，書(shū)架上的它看上去就像20世紀(jì)80年代的錄像帶，意外地與歷史上的文獻(xiàn)記載方式相逢。筆記本、錄像帶、“流動(dòng)的展廳”（書(shū)籍），除了這些，我們還能有更多契合作者個(gè)性、彰顯作者風(fēng)格，又能完整保存作品個(gè)體信息的有意味的載體嗎？這或許是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

｜參考文獻(xiàn)｜

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［2］ 徐勇民. 中國(guó)繪畫(huà)與中國(guó)畫(huà)：“國(guó)畫(huà)”視覺(jué)表現(xiàn)元本價(jià)值的當(dāng)代意義［J］. 美術(shù)界，2016（12）：12-19.