高職院校特色校園文化內(nèi)涵建設(shè)與體系構(gòu)建探究

夏文燕 王利萍

摘要：針對(duì)以往高職特色校園文化內(nèi)涵式建設(shè)研究淺表化，實(shí)踐操作層面系統(tǒng)性、指導(dǎo)性不強(qiáng)，結(jié)合已有研究成果，以全國職業(yè)院?！耙恍Ｒ黄贰毙@文化典型案例為支撐，從高職院校特色校園文化應(yīng)涵蓋的三大元素，以及四大校園文化育人體系，構(gòu)建高職特色校園文化，從理論層面和實(shí)踐操作層面為高職特色品牌化校園文化建設(shè)提供借鑒與指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：高職院校； 特色校園文化 ；內(nèi)涵建設(shè) ；文化育人體系

中圖分類號(hào)：G718? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1672-5727（2023）04-0067-04

一、問題的提出

近年來，我國職業(yè)教育邁入了內(nèi)涵式發(fā)展的新階段。新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》（簡稱新版《職業(yè)教育法》）的頒布首次以法律形式明確“職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型”。職業(yè)院校應(yīng)堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，做好文化育人頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建凸顯地域文化特色、突出專業(yè)辦學(xué)特點(diǎn)以及學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的精神文化體系。校園文化孕育了學(xué)校獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校育人理念，是學(xué)校內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展的情感之源、動(dòng)力之源、力量之源。越來越多職業(yè)教育領(lǐng)域的研究者對(duì)高職院校的校園文化建設(shè)進(jìn)行積極的探索，但高職校園文化建設(shè)依然存在不足[1]。

在中國知網(wǎng)以“高職院?！薄靶@文化”為主題進(jìn)行檢索，從2019年開始至今共有相關(guān)論文287篇。通過文獻(xiàn)分析，發(fā)現(xiàn)以往對(duì)于高職院校校園文化建設(shè)的研究太過籠統(tǒng)，對(duì)校園文化建設(shè)的特色化、品牌化研究不足，校園文化精神凝練、內(nèi)涵研究不夠深入；在校園文化建設(shè)路徑方面，呈現(xiàn)碎片化、體系化不夠的特點(diǎn)，缺乏成功案例的支撐，操作性、指導(dǎo)性不強(qiáng)。本文將針對(duì)以往研究中的不足，采用文獻(xiàn)研究法和案例分析法，并結(jié)合以往研究成果和教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)評(píng)選的全國職業(yè)院?！耙恍Ｒ黄贰笔痉痘匕咐鹊湫桶咐?，從理論層面和實(shí)踐層面探究高職院校特色校園文化建設(shè)。

二、高職院校特色校園文化內(nèi)涵建設(shè)

（一）融入現(xiàn)代職業(yè)教育理念

教育是社會(huì)的產(chǎn)物[2]，職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)的職業(yè)理念引領(lǐng)，新版《職業(yè)教育法》明確提出培育“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”，為現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展賦予了鮮明的精神內(nèi)涵。因此，高職院校應(yīng)積極構(gòu)建弘揚(yáng)“工匠精神”“勞模精神”“勞動(dòng)精神”的校園文化，為高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)補(bǔ)足“精神之鈣”。融入產(chǎn)教融合理念，促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接，對(duì)全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、擴(kuò)大就業(yè)創(chuàng)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)意義重大，為職業(yè)教育發(fā)展指明了方向。校企文化融合是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合、校企合作的精神紐帶[3]。在校園文化建設(shè)過程中，學(xué)校應(yīng)著重于實(shí)際辦學(xué)，注重行業(yè)精神凝練，從物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、制度文化維度融入行業(yè)企業(yè)文化與精神，實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)的結(jié)合，打造特色鮮明的高職校園文化。

（二）結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史與辦學(xué)特色

一所學(xué)校的特色是其在歷史發(fā)展中形成的為社會(huì)所公認(rèn)的持久穩(wěn)定的發(fā)展方式和辦學(xué)特征，是大學(xué)核心競爭力之一[4]。因此，在校園文化建設(shè)過程中，學(xué)校應(yīng)從自身辦學(xué)歷史與辦學(xué)特色出發(fā)，通過學(xué)校獨(dú)特的歷史積淀、辦學(xué)理念、辦學(xué)模式，使校園文化特色更加鮮明、亮點(diǎn)更加突出，從而打造具有個(gè)性化的校園文化品牌。同時(shí)，應(yīng)將校園文化與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)融合，并滲透到學(xué)校發(fā)展的全過程，服務(wù)學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展。例如，寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院凝練的仁愛文化、重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院的“三財(cái)”（財(cái)品、財(cái)英、財(cái)智）文化均體現(xiàn)了學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色，在校園文化的涵養(yǎng)下，學(xué)校綜合實(shí)力與影響力不斷提升，從而邁入高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展的快車道。

（三）融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地域文化資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，蘊(yùn)含智慧的人生哲理、豐富的道德養(yǎng)分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能夠厚實(shí)校園文化底蘊(yùn)、內(nèi)涵，為校園文化建設(shè)提供豐厚的文化內(nèi)涵、文化給養(yǎng)，守護(hù)、傳播、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是高職人的責(zé)任、使命與擔(dān)當(dāng)。豐厚的地域文化資源不僅賦予了校園文化建設(shè)以獨(dú)特性與可辨別性，而且增加了學(xué)生對(duì)地域文化的情感認(rèn)同，在促進(jìn)地方留住人才、穩(wěn)定就業(yè)方面發(fā)揮積極作用。例如，黃岡職業(yè)技術(shù)職業(yè)學(xué)院多年來深挖學(xué)校駐地大別山革命老區(qū)紅色資源，深入開展“依托‘十紅實(shí)踐，傳承紅色基因，構(gòu)筑新時(shí)代‘紅色精神家園”系列活動(dòng)，育人效果顯著。

三、高職院校特色校園文化體系構(gòu)建

（一）構(gòu)建精神文化育人體系

學(xué)校精神是校園文化的核心內(nèi)容，是校園文化的最高層次；先進(jìn)的學(xué)校精神是學(xué)校價(jià)值系統(tǒng)的精華，對(duì)潤澤師生精神世界，加快學(xué)校內(nèi)涵式、可持續(xù)發(fā)展意義重大。學(xué)校精神的凝練要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育理念，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷史和辦學(xué)特色，彰顯學(xué)校獨(dú)特的校園文化精神。比如，山東輕工職業(yè)學(xué)院借助得天獨(dú)厚的地域文化優(yōu)勢，依據(jù)自身辦學(xué)特色與專業(yè)優(yōu)勢，確立了以絲綢文化為主線的校園文化建設(shè)，凝練絲綢文化內(nèi)涵，提出“一蠶一繭”無私奉獻(xiàn)、“一梭一絲”時(shí)尚工匠、“一帶一路”開放包容的“六個(gè)一”精神，培養(yǎng)具有品德高尚、技藝高超、胸懷寬廣的未來創(chuàng)意工匠。寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院以中華仁愛文化為源頭，結(jié)合自身辦學(xué)特色，以行業(yè)前輩精神為基礎(chǔ)，凝練仁愛文化，以仁愛精神作為學(xué)校精神，讓仁愛成為師生的價(jià)值追求和行動(dòng)自覺。

在精神文化體系構(gòu)建的過程中，不斷深化師生對(duì)學(xué)校精神文化的認(rèn)知，搭建完善的課程體系，如編寫校本教材，將相關(guān)課程納入公共課程體系，創(chuàng)新教學(xué)效果評(píng)價(jià)模式，側(cè)重過程性評(píng)價(jià)；將學(xué)校精神融入課程思政建設(shè)及思政課堂，潤澤學(xué)生成長，熔鑄學(xué)生精神世界；廣泛開展第二課堂，以專題講座、讀書會(huì)、學(xué)者沙龍等形式，持續(xù)不斷地面向?qū)W校師生舉辦系列文化活動(dòng)，使學(xué)校精神真正入腦、入心。不斷深化對(duì)學(xué)校文化研究和凝練，提升學(xué)校文化建設(shè)的理論水平，更好地指導(dǎo)校園文化建設(shè)實(shí)踐的展開。例如，棗莊職業(yè)學(xué)院成立班墨奚職業(yè)教育思想研究院和工匠精神研究會(huì)，不斷深化對(duì)班墨奚匠心文化的研究，打造新時(shí)代中國卓越匠心文化，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展培育大國工匠。

（二）構(gòu)建行為文化育人體系

行為文化育人體系的構(gòu)建將內(nèi)隱的價(jià)值觀念傳遞轉(zhuǎn)化為外顯的行為，讓學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做，使校園文化在內(nèi)化于心的同時(shí)更固化于行，對(duì)師生的道德意識(shí)、價(jià)值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。以往對(duì)于行為文化育人體系的研究是分散的、不成體系的。通過梳理以往研究成果，行為文化育人體系建設(shè)應(yīng)從三個(gè)維度進(jìn)行考量，即校園活動(dòng)層面、社會(huì)實(shí)踐層面以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)層面。校園活動(dòng)指以學(xué)生社團(tuán)為主要載體，學(xué)校團(tuán)委、學(xué)工處開展的一系列校園文化活動(dòng)。目前，校園文化活動(dòng)開展存在的主要問題是為了活動(dòng)而活動(dòng)，活動(dòng)沒有主題或者開展過程中沒有凸顯主題，未達(dá)到顯著的育人效果。因此，在開展校園文化活動(dòng)時(shí)，要將校園文化精神與理念融入，以達(dá)到精神傳遞、文化育人的效果。例如，重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院打造了以“三財(cái)”校園文化為主題的“三財(cái)”文化社團(tuán)活動(dòng)，重點(diǎn)打造了“兩節(jié)一廣場”（校園文化藝術(shù)節(jié)、科技技術(shù)節(jié)和周末文化廣場）的社團(tuán)活動(dòng)、會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的“點(diǎn)鈔”技能大賽、市場營銷協(xié)會(huì)樂購節(jié)、電子商務(wù)協(xié)會(huì)的電子沙盤技能大賽等體現(xiàn)“三財(cái)”特色的品牌活動(dòng)。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院為弘揚(yáng)墨子文化，將大學(xué)生科技節(jié)冠名“大學(xué)生墨子科技節(jié)”，旨在把墨子的科技智慧、工匠精神、實(shí)踐品格和創(chuàng)新精神融入到大學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)“做事”與“做人”的結(jié)合與統(tǒng)一。

社會(huì)實(shí)踐是奉獻(xiàn)他人、服務(wù)社會(huì)的活動(dòng)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會(huì)、了解國情，進(jìn)一步提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)服務(wù)意識(shí)，秉承著“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的精神，踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院深挖革命老區(qū)紅色資源，遵循“知行合一”原則，引導(dǎo)學(xué)生積極開展紅色公益活動(dòng)，學(xué)校無償獻(xiàn)血、愛心捐助、情牽留守兒童、志愿服務(wù)進(jìn)社區(qū)、城市文明勸導(dǎo)等紅色公益實(shí)踐行動(dòng)形成常態(tài)化，紅色基因得到有效傳承。深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院為弘揚(yáng)詩經(jīng)文化，實(shí)施“詩樂中國—國學(xué)志愿者行動(dòng)計(jì)劃”，聯(lián)合全國有關(guān)高校、公益組織、學(xué)術(shù)組織等，有組織、有計(jì)劃地開展豐富多彩的國學(xué)志愿者沙龍、國學(xué)系列講座、國學(xué)知識(shí)普及等公益活動(dòng)。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)精神的綜合素質(zhì)教育。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)融合符合職業(yè)教育的職業(yè)性、社會(huì)性、生產(chǎn)性等基本屬性，是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型高技能人才的有效途徑[5]。學(xué)?？梢罁?jù)自身辦學(xué)特色與專業(yè)建設(shè)情況，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。例如，安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化徽文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方式激活傳統(tǒng)文化生命力。學(xué)校嘗試將徽州三雕、具有儺文化與剪紙?jiān)氐姆椩O(shè)計(jì)等非遺技藝融于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)提供技術(shù)指導(dǎo)、培訓(xùn)咨詢、創(chuàng)意支持、市場調(diào)研等服務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維，傳承弘揚(yáng)發(fā)展非遺項(xiàng)目文化。重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院打造“三財(cái)”文化之一的財(cái)智眾創(chuàng)空間，搭建創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)平臺(tái)、校內(nèi)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)、校外創(chuàng)業(yè)平臺(tái)、協(xié)會(huì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)，開展創(chuàng)新創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)、活動(dòng)。

（三）構(gòu)建物質(zhì)文化育人體系

校園環(huán)境是校園文化最為直接的體現(xiàn)，校園中的每一座建筑、每一處景觀，都是一種思想的傳遞，一種文化的表達(dá)。和諧優(yōu)美的校園環(huán)境能起到潤物細(xì)無聲的教化作用。校園物質(zhì)環(huán)境包括建筑樓宇、自然景觀、人文景觀、各類文化陣地（如墻壁文化、廊道文化）等。校園物質(zhì)文化建設(shè)需圍繞校園文化主題進(jìn)行統(tǒng)籌布局，合理規(guī)劃，做到環(huán)境與文化的對(duì)接。下面將結(jié)合全國職業(yè)院?！耙恍Ｒ黄贰钡湫桶咐?，對(duì)校園物質(zhì)文化建筑的重要方面等展開論述，如標(biāo)志性人文景觀設(shè)計(jì)、專業(yè)教學(xué)區(qū)域文化布局等。

重視標(biāo)志性人文景觀的建設(shè)，凸顯學(xué)校文化的個(gè)性與特色，打造亮點(diǎn)與文化品牌。例如，山東輕工職業(yè)學(xué)院為弘揚(yáng)絲綢文化，服務(wù)學(xué)校發(fā)展，校企共建“1960絲綢文化創(chuàng)意園”，園區(qū)內(nèi)建有國際時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院、淄博市紡織工業(yè)設(shè)計(jì)中心、纖維藝術(shù)研究中心、舜唐中式服飾文化研究院，涵蓋了“十二工坊”、創(chuàng)業(yè)空間、創(chuàng)意課堂等多個(gè)功能模塊。學(xué)校還建有絲綢博物館和絲綢特藏館，展示絲綢之路、蠶桑文化、齊地絲織物等文化遺產(chǎn)，任何一個(gè)走進(jìn)學(xué)校的人都會(huì)強(qiáng)烈地感受到一種撲面而來的絲綢文化氣息。在整體人文景觀布局方面，學(xué)?？煽紤]在行政樓、教學(xué)樓、學(xué)校廣場、大道旁等空間開闊區(qū)域，設(shè)置職教人物雕像、文化塑石等，將學(xué)校文化、學(xué)校精神融入其中，讓師生時(shí)時(shí)處處感受學(xué)校文化與精神的涵養(yǎng)與熏陶。例如，重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)校廣場和大道旁擺放了魯班等古今中外不同時(shí)代工業(yè)界代表人物的雕像以及典故，讓學(xué)生在直觀的感受與學(xué)習(xí)中，激發(fā)出對(duì)專業(yè)、對(duì)工業(yè)建設(shè)的興趣和探索精神。

在專業(yè)教學(xué)區(qū)域（如各專業(yè)系門廳、實(shí)訓(xùn)大樓走廊、實(shí)訓(xùn)室等）開展文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)著重行業(yè)企業(yè)文化的融入。例如，在各專業(yè)系的門廳、實(shí)訓(xùn)大樓的走廊等學(xué)生出入頻繁的地方，懸掛或張貼本專業(yè)的歷史沿革介紹、專業(yè)領(lǐng)域的杰出人物或者本專業(yè)系走出去的精英人物或能工巧匠畫像；在實(shí)訓(xùn)室里張貼勵(lì)志標(biāo)語，學(xué)生身處其中，每天在自覺或不自覺中接受專業(yè)文化的熏陶和浸潤，從內(nèi)心深處建立起對(duì)專業(yè)的認(rèn)同度和自豪感。此外，學(xué)校還可充分利用條幅、宣傳欄等載體，使標(biāo)語引導(dǎo)、圖片說話、墻壁提示、掛像感召，讓師生置身于校園的每一個(gè)角落都能切身感受校園文化的熏陶，潛移默化感染凈化師生靈魂。在對(duì)樓宇、道路命名方面，浙江金融職業(yè)技術(shù)學(xué)院將校園內(nèi)主要建筑物以金融機(jī)構(gòu)的簡稱冠名，如興業(yè)行政樓、浦發(fā)圖書信息中心、深發(fā)展教學(xué)樓、華夏田徑場、中信廣場等等，以簡潔明了的方式凸顯學(xué)校金融文化特色，黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院以黃岡本土名人對(duì)道路進(jìn)行命名，將區(qū)域紅色文化資源自然地融入到學(xué)校文化。

（四）構(gòu)建制度文化育人體系

制度文化體系建設(shè)屬于校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，引領(lǐng)校園文化的發(fā)展，在設(shè)計(jì)時(shí)要確?？茖W(xué)性、合理性，注重統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)推進(jìn)。首先，校園文化主題的確定要與學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)同向而行，并將校園文化建設(shè)納入學(xué)校整體事業(yè)與發(fā)展規(guī)劃，在確保校園文化的內(nèi)源生命力的同時(shí)，為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展賦予強(qiáng)大的精神動(dòng)力。例如，棗莊職業(yè)學(xué)院將加強(qiáng)“班墨奚匠心文化”建設(shè)、弘揚(yáng)工匠精神作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)納入學(xué)院“十四五”教育發(fā)展規(guī)劃，完善學(xué)院及系（院）部兩級(jí)實(shí)施培育工程工作機(jī)制，形成層層抓培育工程、人人爭做名師名匠的良好環(huán)境。其次，出臺(tái)相應(yīng)規(guī)章制度，為校園文化規(guī)范化建設(shè)提供制度保障。例如，重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院制定“三財(cái)”校園文化建設(shè)工作方案，完善“三財(cái)”制度匯編，完善學(xué)生日常管理制度體系和學(xué)生工作制度體系等，固化各類文化活動(dòng)、慶典等，規(guī)范重要典禮、大型活動(dòng)的流程，校園文化建設(shè)的整個(gè)過程更為規(guī)范化。最后，將校園文化滲透到學(xué)校發(fā)展的各領(lǐng)域和全過程，高質(zhì)量提升學(xué)校治理能力與管理水平。例如，寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院制訂《師德規(guī)范》《紅十字會(huì)“仁愛基金”管理使用辦法》《“仁愛之星”評(píng)比辦法》，將“仁愛、健康”文化融入學(xué)校教學(xué)、服務(wù)、管理各環(huán)節(jié)，在弘揚(yáng)仁愛文化的同時(shí)，賦能學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展。重慶工商學(xué)校將“琢信”文化建設(shè)與學(xué)校工作緊密結(jié)合起來，從理念宣講、環(huán)境建設(shè)、活動(dòng)開展、制度建設(shè)、評(píng)價(jià)體系構(gòu)建等方面綜合考量，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌推進(jìn)，把職教思想、職教文化等融入到校園的每一個(gè)角落，讓師生時(shí)時(shí)、處處都能感受到“琢信”文化，接受文化的洗禮和熏陶。

綜上所述，針對(duì)以往高職院校特色校園文化研究較少、校園文化內(nèi)涵式建設(shè)研究不深、實(shí)踐操作層面系統(tǒng)性和指導(dǎo)性不強(qiáng)等突出問題，對(duì)特色校園文化內(nèi)涵建設(shè)應(yīng)包含的三大元素進(jìn)行了闡述，并結(jié)合全國職業(yè)院?！耙恍Ｒ黄贰钡湫桶咐?，對(duì)精神文化、行為文化、物質(zhì)文化、制度文化四大文化育人體系構(gòu)建進(jìn)行了論述，以期對(duì)高職院校特色校園文化體系構(gòu)建提供借鑒。

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（責(zé)任編輯：劉東菊）

Abstract： Campus culture is of great significance in shaping the spiritual world of teachers and students， enhancing the visibility and core competitiveness of the college， as well as enabling the high-quality development of the college. This paper aims at the problems that the previous research on the connotation construction of campus culture with higher vocational characteristics is superficial， the practical operation level is systematic and the guidance is weak. Based on previous research as well as the typical cases of "ONE COLLGE， ONE CLUTURE BRAND" campus culture of national vocational colleges， this paper discusses the three elements and four campus culture education systems that should be included by the characteristic campus culture of vocational colleges.? This paper constructs the characteristic campus culture of higher vocational colleges and provides reference and guidance for the construction of the characteristic brand campus culture of higher vocational colleges from the theoretical level and practical level.

Key words： higher vocational colleges; characteristic campus culture; connotation construction; cultural education system