中國(guó)鋼琴作品在集體課中的教學(xué)研究

摘 要：中國(guó)鋼琴作品具有民族化藝術(shù)特征，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，承載著中華傳統(tǒng)文化，具有深刻的教學(xué)價(jià)值。在全面推進(jìn)“三全育人”的背景之下，如何將中國(guó)鋼琴作品運(yùn)用到教學(xué)中極具研究意義。鋼琴是學(xué)前教育專業(yè)的必修課程，將中國(guó)鋼琴作品融入鋼琴集體課教學(xué)中是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效途徑。

關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴作品；鋼琴集體課；教學(xué)研究；學(xué)前教育

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0905（2023）27-0-03

鋼琴課程是學(xué)前教育專業(yè)的一門必修課，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，掌握鋼琴演奏的基本技能，從而提升組織幼少兒音樂活動(dòng)的能力。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后將走上教育工作的崗位，肩負(fù)著培養(yǎng)幼少兒的責(zé)任，需要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。中國(guó)鋼琴作品是鋼琴課程教學(xué)中必不可少的組成部分，其藝術(shù)特征鮮明、文化意蘊(yùn)深厚，承載了古曲、戲曲、地方民歌等傳統(tǒng)音樂文化，透露出濃厚的民族韻味，起到陶冶情操的作用；包含了中華傳統(tǒng)文化以及革命精神、愛國(guó)主義精神等紅色文化，激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感，提升對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的信念感，從而達(dá)成全面發(fā)展的目標(biāo)。

一、中國(guó)鋼琴作品的藝術(shù)特征

中國(guó)鋼琴作品呈現(xiàn)出民族化的藝術(shù)特征，來源于我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化，根據(jù)不同地域的風(fēng)土人情、人文風(fēng)俗、社會(huì)生活及思想理念，加以創(chuàng)新性的作曲技法，形成了別具一格的音樂風(fēng)格。由孫以強(qiáng)創(chuàng)作的鋼琴作品《春舞》透露出濃郁的新疆風(fēng)格，切分節(jié)奏模仿了手鼓的律動(dòng)，還原了新疆人民載歌載舞、辛勤勞動(dòng)的真實(shí)場(chǎng)景，全曲充滿了愉悅的氣氛，民族風(fēng)格突出；由儲(chǔ)望華創(chuàng)作的鋼琴作品《箏蕭吟》，運(yùn)用了大量的裝飾音來模仿古箏和蕭的演奏方法，將民族樂器的特征通過鋼琴演奏的方式展現(xiàn)出來；由周廣仁改編的鋼琴作品《陜北民歌主題變奏曲》，素材來源于陜北民歌，運(yùn)用了色彩性的和弦、豐富的節(jié)奏重音變化，展現(xiàn)出信天游的特色。綜上所述，中國(guó)鋼琴作品中的地域風(fēng)格、民族樂器風(fēng)格、民歌風(fēng)格都是民族化藝術(shù)特征的體現(xiàn)。在教學(xué)中選取中國(guó)鋼琴作品，能夠使學(xué)生通過這些作品感知民族音樂之美，探究其背后的文化意蘊(yùn)，了解我國(guó)不同地域的民族音樂特征，拓寬視野，提升對(duì)本民族文化的自豪感。

二、中國(guó)鋼琴作品的精神內(nèi)涵

中華人民共和國(guó)成立以來涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀中國(guó)鋼琴作品，展示了中華傳統(tǒng)文化之美，承載了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，激勵(lì)了一代又一代人砥礪前行。這些中國(guó)鋼琴作品蘊(yùn)含著深刻的精神內(nèi)涵，通過對(duì)中國(guó)鋼琴作品的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更深入地了解中國(guó)文化、歷史和社會(huì)背景，提高綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信，有十分重要的教育意義。

（一）承載中華民族傳統(tǒng)精神

中國(guó)鋼琴音樂的發(fā)展呈現(xiàn)欣欣向榮之勢(shì)，大量的鋼琴作品表現(xiàn)了人民強(qiáng)烈的民族自豪感和多民族大團(tuán)結(jié)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。[1]例如，由殷承宗、儲(chǔ)望華、盛禮洪、劉莊、石叔誠(chéng)和許斐星改編的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，以抗戰(zhàn)期間冼星海、光未然創(chuàng)作的《黃河大合唱》為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了中華兒女的愛國(guó)主義情懷和堅(jiān)定的抗戰(zhàn)精神；由朱踐耳作曲、儲(chǔ)望華改編的鋼琴獨(dú)奏曲《翻身的日子》，具有鮮明的陜北民歌風(fēng)格，基于1950年土地改革的歷史背景，抒發(fā)了農(nóng)民慶祝翻身的喜悅之情，體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。這些中國(guó)鋼琴作品還原了不同時(shí)期我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，每一個(gè)主題都飽含偉大的中華民族精神。在鋼琴教學(xué)中，不論是選取這些作品進(jìn)行練習(xí)或是進(jìn)行賞析，都能深化學(xué)生的思想認(rèn)知，帶領(lǐng)學(xué)生重溫歷史，使他們感知今天的美好生活來之不易，樹立努力練就技能的目標(biāo)，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)。

（二）彰顯中華文化自信自強(qiáng)

中國(guó)鋼琴音樂中不僅有對(duì)戲曲與民族器樂元素的借鑒，有對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)歌曲的改編，還有對(duì)傳統(tǒng)古曲的傳承與引用，眾多鮮明的藝術(shù)形象均傳遞出了深層次的民族韻味。[2]這些鋼琴作品傳承了中華傳統(tǒng)文化的精髓，通過鋼琴藝術(shù)的形式向世界講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，彰顯中華文化自信自強(qiáng)。例如，鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》呈現(xiàn)了一幅動(dòng)靜結(jié)合的畫面在聽眾眼前，運(yùn)用民族調(diào)式進(jìn)行寫作，在音色上模仿琵琶等民族樂器，頗富詩(shī)意；鋼琴曲《皮黃》選取了京劇元素，從結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏上均體現(xiàn)了京劇特色，將中國(guó)傳統(tǒng)京劇的韻味表現(xiàn)得淋漓盡致。在堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育具有必要性。通過對(duì)這些具有民族韻味的鋼琴作品的賞析和學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生感知中華傳統(tǒng)文化之美，提升音樂鑒賞能力與審美情趣，增強(qiáng)對(duì)民族音樂的認(rèn)同感。

三、中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)價(jià)值

為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人，使學(xué)生自覺提升政治思想覺悟，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，在鋼琴專業(yè)課程中融入中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)是一個(gè)有效途徑。中國(guó)鋼琴作品具有深刻的精神內(nèi)涵，可以挖掘愛國(guó)主義精神、工匠精神等元素，將其融入課程當(dāng)中，恰好呼應(yīng)了專業(yè)課程與思想政治教育協(xié)同育人的模式，具有實(shí)踐意義。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生及從業(yè)者而言，工作實(shí)踐中大部分時(shí)間會(huì)和幼少兒相處，其一言一行會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，那么在校期間對(duì)于他們的道德品質(zhì)以及綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。在鋼琴專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中，除了使他們掌握基本的鋼琴演奏技巧和教學(xué)技能，更要強(qiáng)調(diào)提升思想高度的重要性。通過對(duì)中國(guó)鋼琴作品的學(xué)習(xí)，一方面可以提升學(xué)生的專業(yè)技能，另一方面可以由其中蘊(yùn)含的內(nèi)在精神培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。

（一）德智結(jié)合，立德樹人

“才者，德之資也；德者，才之帥也?！毙聲r(shí)代背景之下，立德樹人的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)貫穿在教學(xué)中，育人的根本就是立德，優(yōu)秀的人才不僅需要具備精湛的才能，還要具備優(yōu)良的品德。因此德育與智育應(yīng)該結(jié)合在一起，缺一不可。在鋼琴課程的教學(xué)中運(yùn)用中國(guó)鋼琴作品，通過對(duì)作品的歷史背景進(jìn)行解讀，可以熏陶學(xué)生的愛國(guó)主義情懷；通過對(duì)作品中的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行拓展，可以提升學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感。在學(xué)習(xí)過程中，反復(fù)練習(xí)，攻克難點(diǎn)，也是在培養(yǎng)學(xué)生精益求精的態(tài)度，是工匠精神的具體表現(xiàn)。例如，中國(guó)鋼琴作品《梅花三弄》，由古琴曲改編而來，用鋼琴模仿了古琴的聲音，用巧妙的作曲技法突出了民族化音樂風(fēng)格，塑造了梅花傲然挺立的形象。通過對(duì)這首鋼琴作品的賞析與學(xué)習(xí)，能夠向?qū)W生傳遞梅花頑強(qiáng)、高潔的品格，塑造學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，培養(yǎng)良好品德。由此可見，中國(guó)鋼琴作品具有德智并舉的教學(xué)價(jià)值。

（二）顯隱結(jié)合，以美育人

中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》中提出要堅(jiān)持“三全育人”的要求，高校在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，要堅(jiān)持五育并舉，其中美育可以有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德情操以及審美態(tài)度，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。鋼琴課程恰好可以作為美育的切入點(diǎn)，在鋼琴課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠感知美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，不僅能夠獲得鋼琴技能的提升，也能在情感認(rèn)知上得到升華。通過對(duì)充滿民族韻味的中國(guó)鋼琴作品的學(xué)習(xí)，感知民族音樂之美，在此過程中，充分發(fā)揮中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)價(jià)值，將隱性的思想教育元素進(jìn)行顯性的表達(dá)，形成顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一。例如，中國(guó)鋼琴作品《茉莉花》，根據(jù)家喻戶曉的江蘇民歌改編而來，旋律委婉、生動(dòng)流暢，極具地方特色。通過對(duì)這首作品的賞析與學(xué)習(xí)，能夠帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)不同地域的音樂特征，從優(yōu)美的旋律中感知美，從而提升音樂鑒賞能力，并增強(qiáng)文化認(rèn)同感。由此可見，中國(guó)鋼琴作品可以達(dá)到以美育人的教學(xué)效果。

四、中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)研究

中國(guó)鋼琴作品中的文化意蘊(yùn)與精神內(nèi)涵都能夠帶給學(xué)生啟發(fā)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在目前的鋼琴集體課教學(xué)中，中國(guó)鋼琴作品占比較少，教師需要深入鉆研，結(jié)合授課模塊選取中國(guó)鋼琴作品，除了教授學(xué)生必備的職業(yè)技能，還要通過對(duì)中國(guó)鋼琴作品的學(xué)習(xí)帶給學(xué)生美的感受，培養(yǎng)良好的審美情趣，在潛移默化中提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)中要不斷創(chuàng)新，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，使課堂生動(dòng)起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的過程中得到思想、情感態(tài)度上的升華。

（一）中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)現(xiàn)狀

中國(guó)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展碩果累累，百年來涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，教師應(yīng)當(dāng)因材施教，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選取合適的曲目進(jìn)行教學(xué)。高職學(xué)前教育專業(yè)的部分學(xué)生鋼琴基礎(chǔ)較為薄弱，程度參差不齊，對(duì)音樂的理解和表達(dá)能力有限，大多僅停留在對(duì)譜面的理性認(rèn)知上；高職學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴集體課的教學(xué)內(nèi)容大多選取自《拜厄鋼琴基礎(chǔ)教程》《車爾尼初級(jí)鋼琴練習(xí)曲op.599》《約翰湯普森現(xiàn)代鋼琴教程》《高師鋼琴基礎(chǔ)教程》等，教師會(huì)選擇穿插經(jīng)典民謠、耳熟能詳?shù)膬焊柽M(jìn)行教學(xué)，但是中國(guó)鋼琴作品占比較少，融入度不高；在教學(xué)中僅選取了合適的鋼琴作品進(jìn)行教學(xué)，但在教學(xué)方法上有待改進(jìn)，信息化教學(xué)手段的利用不夠充分，教學(xué)形式較為單一；課后的評(píng)價(jià)體系不夠完善，評(píng)價(jià)主體較為單一，在過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)中較少設(shè)置中國(guó)鋼琴作品的考核。

（二）中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)探索

中國(guó)鋼琴作品的體裁多樣，既有獨(dú)奏曲目，也有不少由民歌、紅色歌曲改編而來的重奏、合奏曲目，是鋼琴教學(xué)中必不可少的組成部分。學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴課一般以集體課的形式進(jìn)行，除了進(jìn)行獨(dú)奏曲目的訓(xùn)練，還可以充分發(fā)揮多臺(tái)琴的優(yōu)勢(shì)，選擇鋼琴重奏、合奏等形式的樂曲進(jìn)行訓(xùn)練。在教學(xué)方法上也可以進(jìn)行優(yōu)化，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過小組合作、你彈我唱等方式，使課堂更加生動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生更加積極地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與到課堂中。另外，教師也應(yīng)當(dāng)充分利用線上教學(xué)資源，讓鋼琴課程變得更加豐富立體。

以獨(dú)奏《黃河船夫曲》為例，這首作品改編自《黃河大合唱》第一樂章，是一首訓(xùn)練非連音奏法的樂曲，要求學(xué)生通過對(duì)本首樂曲的演奏，熟練掌握非連音奏法的技巧，并有感情地進(jìn)行音樂表達(dá)。在本首樂曲的教學(xué)中，教師能夠以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感為主題，帶領(lǐng)學(xué)生重溫抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史，學(xué)習(xí)中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，并在演奏過程中要表達(dá)出這種堅(jiān)定。教師可采用信息化教學(xué)手段，課前要求學(xué)生觀看相關(guān)微課，在課堂上以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)心得分享，通過對(duì)《黃河船夫曲》的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情，珍惜來之不易的生活，明確作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的責(zé)任與使命，努力學(xué)習(xí)技能，為祖國(guó)的美好未來而奮斗。在課后，學(xué)生可以繼續(xù)進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，欣賞《黃河大合唱》的其他樂章，并以此為主題進(jìn)行交流。

以四手聯(lián)彈《我和我的祖國(guó)》為例，這首作品由大眾耳熟能詳?shù)母枨木幎鴣?，以四手?lián)彈的形式進(jìn)行演繹。選取這首作品作為教學(xué)曲目，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。在教學(xué)中，需要學(xué)生進(jìn)行分聲部練習(xí)，在此過程中鍛煉了學(xué)生的雙手協(xié)調(diào)能力，分清各自聲部的主次；分聲部練習(xí)完成后進(jìn)行兩個(gè)聲部的合奏練習(xí)，既可以是小組間的合奏，也可以是兩人合奏，在兩個(gè)聲部的配合練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。曲目完成后，可以進(jìn)行“你彈我唱”的練習(xí)，通過對(duì)歌詞內(nèi)容的解讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，由專業(yè)技能的學(xué)習(xí)上升至情感態(tài)度的升華。在課后可以將本次課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，比如發(fā)起校園“快閃”活動(dòng)，演奏、演唱《我和我的祖國(guó)》，這既是學(xué)生的愛國(guó)之情的表達(dá)方式，也是專業(yè)技能的展示。

五、結(jié)束語(yǔ)

在全面推進(jìn)“三全育人”的背景下，將學(xué)生培養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的社會(huì)主義接班人是每一位教師肩負(fù)的使命。中國(guó)鋼琴作品意蘊(yùn)深厚，包含了深刻的精神內(nèi)涵，在鋼琴課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果，達(dá)成立德樹人的目標(biāo)，凸顯鋼琴課程的育人價(jià)值。鋼琴教師需要不斷創(chuàng)新，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，將中國(guó)鋼琴作品巧妙地融入鋼琴課程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中提升思想認(rèn)知高度，培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞募寄苄腿瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：萬萌（1995-），女，湖北武漢人，碩士，助教，從事音樂教育、鋼琴教育研究。