摘 要:對(duì)于西方歌劇、音樂劇來說,二者都具有較強(qiáng)的綜合性。聲樂藝術(shù)、演唱形式是靈魂與核心。本文從西方歌劇與西方音樂劇發(fā)展史的角度出發(fā),深入挖掘西方歌劇與西方音樂劇在聲樂藝術(shù)方面的相同點(diǎn)和差異性,希望通過本文研究,豐富我國音樂藝術(shù)形式。
關(guān)鍵詞:聲樂藝術(shù);西方歌??;西方音樂劇
中圖分類號(hào):J617 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0905(2023)27-00-03
近年來,中西文化傳播與交融的速度不斷加快,音樂劇受到了人們青睞,具有良好的發(fā)展前景。因此,充分了解西方歌劇、音樂劇的風(fēng)格尤為關(guān)鍵。深入研究二者演唱方式、表演形式以及聲樂藝術(shù),有助于音樂藝術(shù)多樣化發(fā)展,從而為擴(kuò)寬文化傳播路徑提供新方向。
一、西方歌劇與西方音樂劇發(fā)展史
(一)歌劇發(fā)展史
早在1597年,歌劇就已經(jīng)誕生了。在意大利佛羅倫薩的一些貴族以及宮廷的聚會(huì)上,往往會(huì)有藝術(shù)欣賞活動(dòng),這些藝術(shù)欣賞活動(dòng)以試圖出演古代希臘戲劇為主。至此,相繼誕生了部分音樂作品,并由佛羅倫薩開始向意大利全國各地普及,也被看作歌劇的起源。作曲家蒙特韋爾迪(1567-1642)的歌劇創(chuàng)作更具代表性和開創(chuàng)性,不僅具有動(dòng)人的情感,戲劇化效果也較為明顯。歌劇繼承了誕生時(shí)期的形式,音樂豐富而多彩,戲劇效果也更好。《尤麗迪茜》是第一部被保存下來的歌劇,蒙特韋爾迪將故事分為五個(gè)場景和一個(gè)序幕,采用獨(dú)唱、重唱以及融入舞蹈的方式,利用管弦樂刻畫情感、烘托劇情,也成為歌劇史上第一部具有代表性的作品。從17世紀(jì)末開始,在100年的時(shí)間里,越來越多的作曲家、歌唱家涌現(xiàn)出來,佩格萊西(1710-1736)的作品甚至成為后世的典范,作品的名字為《女仆作夫人》,該部作品的合唱表現(xiàn)能力較為明顯。雖然英國歌劇發(fā)展較晚,但作曲家浦賽爾(1659-1695)的《狄多與埃涅阿斯》在歌劇界的地位并不低。德國作曲家亨德爾(1685-1759)的歌劇作品高達(dá)40多部,可以算作集歐洲歌劇之大成。西方歌劇作為一門特殊的舞臺(tái)表演藝術(shù),在以歌唱為主的基礎(chǔ)上與布景和服飾相結(jié)合,展現(xiàn)了自己獨(dú)特的魅力與藝術(shù)特征。
(二)音樂劇發(fā)展史
西方音樂劇到20世紀(jì)達(dá)到了巔峰,作為新興的舞臺(tái)藝術(shù),具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在100多年的發(fā)展史中,音樂劇風(fēng)格迥異。音樂劇吸收了多種舞臺(tái)表演形式,并通過不斷創(chuàng)新形成了獨(dú)特的藝術(shù)門類。20世紀(jì)初,輕歌劇受到了人們的廣泛關(guān)注,羅曼蒂克風(fēng)格使得音樂劇更具有歐洲的浪漫風(fēng)格,輕歌劇的規(guī)模較小,以講述愛情故事為主要情節(jié),音樂旋律也較為多樣。音樂劇《貓》是世界音樂劇史上的偉大奇跡,被稱為四大經(jīng)典音樂劇之一。隨著社會(huì)節(jié)奏的加快,人們對(duì)輕歌劇逐漸失去興趣,音樂戲劇隨之誕生,實(shí)現(xiàn)了舞臺(tái)劇風(fēng)格的轉(zhuǎn)換。音樂戲劇的表現(xiàn)風(fēng)格更加輕松、活潑,融入了歌劇、話劇以及舞蹈等,推動(dòng)了音樂戲劇的發(fā)展??偠灾?,最初的音樂劇以喜歌劇、歌舞雜耍為主,但在第二次世界大戰(zhàn)后,音樂劇得到了空前的發(fā)展,融入了相對(duì)嚴(yán)肅的情節(jié)。從歷史上來看,17-19世紀(jì)的政治以君主政體為主,社會(huì)架構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定,藝術(shù)價(jià)值觀以秩序、理智為主,但音樂劇卻與主流的藝術(shù)形式存在根本區(qū)別,更強(qiáng)調(diào)理想、人性,追求個(gè)人自由。因此,在19世紀(jì)后,音樂劇注重大眾娛樂,是西方民主政治、娛樂經(jīng)濟(jì)不斷完善的產(chǎn)物[1]。
二、西方歌劇概述與聲樂藝術(shù)特征
(一)概述
16世紀(jì)末的佛羅倫薩曾出現(xiàn)一批進(jìn)步的知識(shí)分子,包括詩人、藝術(shù)家、畫家和科學(xué)家。在文藝復(fù)興思潮的影響下,音樂家開始試著將音樂作品和戲劇結(jié)合在一起,該種形式并非單純的演唱或演奏,而是一種新的藝術(shù)形式。隨后,美聲的唱法也開始流行起來。西方歌劇從誕生到發(fā)展、鼎盛,再到蕭條,共經(jīng)歷了四百多年的時(shí)間,也是歌劇發(fā)展的四個(gè)世紀(jì),成了西方音樂發(fā)展史上耀眼而奪目的新星,是世界藝術(shù)的寶貴財(cái)富。西方歌劇在不斷發(fā)展的過程中,作為一種特殊的舞臺(tái)表演形式,與清唱相比,歌劇是文學(xué),聲樂、舞臺(tái)美術(shù)以及服裝、器樂、舞蹈、表演、燈光等多個(gè)領(lǐng)域的綜合藝術(shù)。
(二)藝術(shù)特征
聲樂歌唱是西方歌劇的重要組成部分,美聲唱法更是西方歌劇獨(dú)特的演唱流派,和西方歌劇融為一體。在長期的歷史演變過程中,無論是誕生、鼎盛發(fā)展時(shí)期,美聲唱法都是其最主要的演唱形式。17世紀(jì)初,文藝復(fù)興時(shí)期的意大利產(chǎn)生了人文主義思想,歌劇也是在這一時(shí)期誕生的。為了效仿古希臘悲劇的朗誦調(diào),佩里、卡契尼創(chuàng)造了宣敘調(diào)。然而,宣敘調(diào)在演唱、音色表達(dá)方面存在較大的爭議,為此,佛羅倫薩小組開始采用獨(dú)唱的方式替代合唱,美聲唱法應(yīng)運(yùn)而出。美聲唱法強(qiáng)調(diào)充分利用呼吸,以飽滿的共鳴發(fā)出清晰而有力的音節(jié)。美聲的黃金時(shí)期是在17-18世紀(jì),這一時(shí)期的歌劇以迅猛的發(fā)展速度席卷了整個(gè)歐洲,歌唱家在各地歌劇院的演唱受到普通民眾的喜愛,高雅的歌劇藝術(shù)也開始走向大眾生活中。隨著受眾群體的不斷增加,受眾欣賞水平也逐步提升,歌唱家開始探究完美的聲音訓(xùn)練。以精湛的演唱技巧以及華美的歌聲加上強(qiáng)大的共鳴,為每一位觀眾帶來了視聽盛宴。歌劇也愈發(fā)成熟,聲樂體系也逐步完善,歌劇聲樂藝術(shù)開始走入新的發(fā)展時(shí)代。直到19世紀(jì),西方爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,封建制度被推翻,婦女們也開始走上了歌劇舞臺(tái),歌劇隊(duì)伍日益龐大,經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索,尋求了新的演唱形式,通過不斷改進(jìn)演唱方法,豐富了歌劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式。美聲唱法和西方歌劇相輔相成,美聲唱法作為西方歌劇的新鮮而獨(dú)特的組成,以美妙的歌聲,使得歌劇人物、主題風(fēng)格展現(xiàn)在人們的面前,是社會(huì)發(fā)展、歌劇改革的創(chuàng)新。藝術(shù)家們以美聲唱法讓普羅大眾感受到了歌唱家身上所散發(fā)出了迷人魅力,歌唱家獨(dú)特的音色讓歌劇也具有神秘的色彩?;炻暢ㄊ敲缆暢ㄖ兄匾臉?biāo)志,混聲唱法是指真假聲融合的基礎(chǔ)上,形成統(tǒng)一而通透的音色[2]。
聲樂教學(xué)中注重氣息的調(diào)整,在美聲唱法中更需要強(qiáng)大的氣息做支撐。美聲唱法強(qiáng)調(diào)胸腔、橫膈膜、腹部肌肉進(jìn)行呼吸的控制。美聲唱法注重氣息的穩(wěn)定性,要求歌者發(fā)出的聲音都要有強(qiáng)大的氣息做支撐,使得演唱更加生動(dòng)、優(yōu)美。通常情況下,美聲歌唱家的音域都相當(dāng)開闊,可以在不同聲區(qū)自由轉(zhuǎn)換。在唱歌前,歌唱者都需要保持積極而興奮的態(tài)度,才能確保唱出的聲音更加清晰,歌聲也更加動(dòng)人。與此同時(shí),美聲唱法注重整體的共鳴,利用身體的各個(gè)共鳴腔體協(xié)調(diào)運(yùn)作達(dá)到最終的目的。整體共鳴音樂效果更加震撼,聲音也更加渾厚、飽滿。美聲唱法對(duì)吐字清晰有很高的要求,講求發(fā)音清晰、有力,富有節(jié)奏感,不同的音階都要有重音,確保歌唱時(shí)的精準(zhǔn)性。
三、西方音樂劇概述與聲樂藝術(shù)特征
(一)概述
歌劇、新型藝術(shù)百花齊放,繁榮發(fā)展之時(shí),出現(xiàn)了一種另類而獨(dú)特的舞臺(tái)表演藝術(shù),即音樂劇。音樂劇是指將音樂、戲劇、舞蹈等融合在一起的綜合藝術(shù)表演形式,以戲劇、音樂為基礎(chǔ),根據(jù)戲劇的主題,使得戲劇更加音樂化,并產(chǎn)生了全新的舞臺(tái)表面技法,豐富了戲劇審美內(nèi)涵。西方音樂劇較為靈活且表演形式更加多樣,具有較強(qiáng)的生命力。音樂劇往往以通俗易懂的生活故事情節(jié),輔之以優(yōu)美而動(dòng)聽的音樂旋律。不僅展現(xiàn)了美聲唱法,還融入了與大眾審美相適宜的音樂元素,在層層推進(jìn)的舞蹈動(dòng)作支持下,配以燈光音響效果,受到了人們的喜愛和關(guān)注。音樂劇以戲劇、音樂為基礎(chǔ),以加入舞蹈動(dòng)作的方式進(jìn)行人物的刻畫、故事的講述以及思想的傳達(dá)而形成的表演藝術(shù)形式。
(二)藝術(shù)特征
音樂劇從出現(xiàn)開始就受到了人們的廣泛關(guān)注和喜愛,音樂劇包含了豐富的舞臺(tái)布景以及高端的科技設(shè)備,能夠?yàn)槿藗儙順O具震撼的視覺效果。音樂劇作為歌劇的延伸,其唱法主要以傳統(tǒng)聲樂為基礎(chǔ),并融入了多種現(xiàn)代的流行元素。音樂劇的唱法風(fēng)格并不相同,不是單一的美聲唱法,也并非一成不變的流行唱法,而是指依據(jù)音樂劇作品內(nèi)容以及音樂風(fēng)格形式加入民族、通俗等多樣化的唱法。音樂劇作品中要求中聲區(qū)和低聲區(qū)占有較大的音樂旋律比重,將美聲唱法、氣聲唱法相結(jié)合,增加傳唱度。運(yùn)用美聲唱法時(shí),要確保聲帶閉合,使得聲音更加集中且具有穿透力。氣聲唱法則無須完全閉合聲帶,氣息是通過未完全閉合的聲帶發(fā)聲。音樂劇最大的特點(diǎn)是需要與劇情相結(jié)合,通過人物情感、思想的變化,對(duì)音樂進(jìn)行流暢的處理。音樂劇對(duì)歌詞的要求并不高,由于歌詞與大眾生活相貼合,因此,歌詞的內(nèi)容也通俗而易懂,有助于觀眾形成情感的共鳴[3]。
四、西方歌劇與音樂劇的聲樂藝術(shù)差異性分析
(一)藝術(shù)形態(tài)
西方歌劇和音樂劇在藝術(shù)形態(tài)方面上,相似之處在于兩者都屬于舞臺(tái)表演藝術(shù),具有較強(qiáng)的綜合性。對(duì)西方歌劇來說,綜合性的藝術(shù)元素包括音樂、舞蹈、繪畫以及文學(xué)等,呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn),是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形式,具有獨(dú)特的魅力。而西方音樂劇的藝術(shù)形式更加多元,內(nèi)容也更加深刻,既包含藝術(shù)元素還包括聲光藝術(shù)、雜技藝術(shù)以及雕塑藝術(shù)等。兩者的藝術(shù)形式的差異性還體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,歌劇的表演藝術(shù)表現(xiàn)手段為音樂元素,借助音樂展現(xiàn)藝術(shù)表演效果。但在音樂劇表演期間,劇情推動(dòng)與音樂表現(xiàn)形式相比則更為重要。另一方面,西方音樂劇和歌劇的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)、風(fēng)格以及詞曲創(chuàng)作上存在一定的差異性,但同時(shí)還具有一定的效仿性。
(二)表現(xiàn)形式
西方歌劇與音樂劇不僅在藝術(shù)形態(tài)方面存在一定的差異性,同時(shí)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也具有較大的差異。其體現(xiàn)在演唱方式、舞蹈特點(diǎn)以及舞臺(tái)美術(shù)方面。其中,在演唱方式上,西方歌劇的藝術(shù)由于以美聲唱法為主,所以感染力也更強(qiáng)。美聲唱法具有較為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),注重發(fā)聲的嚴(yán)謹(jǐn)性,是歌劇的根本。因而也衍生出復(fù)雜的美聲發(fā)聲技術(shù)。對(duì)于音樂劇來說,唱法并不唯一,且不存在硬性的標(biāo)準(zhǔn),具有較強(qiáng)的隨意性。一般來說,西方音樂劇需要將美聲唱法、流行唱法相結(jié)合,保證唱法的靈活性和生動(dòng)性。在唱法上,歌劇的專業(yè)性更強(qiáng),音樂劇表現(xiàn)形式則更強(qiáng),能夠充分調(diào)動(dòng)觀眾的積極性。在舞蹈融入方面,歌劇和音樂劇都是通過肢體語言展現(xiàn)美感,是一種舞臺(tái)的藝術(shù)形式,所以無論是歌劇或是音樂劇都融入了一定的舞蹈元素。但從根本上來說,歌劇和音樂劇都存在一定的差異性,進(jìn)行歌劇表演時(shí),舞蹈并非重要的元素,只是用于過渡和補(bǔ)充。而音樂劇中舞蹈則具有重要的意義,是重要的組成部分,需要提高重視程度。在舞臺(tái)美術(shù)方面,歌劇、音樂劇的表現(xiàn)力都是在舞臺(tái)氛圍的襯托下完成的。舞臺(tái)布置包括背景、燈光和道具等。歌劇表演注重演員的演唱水平,舞蹈要求則并不高。但音樂劇則相反,對(duì)演員的演唱水平有較高要求的同時(shí),還需要演唱者具備一定的表演、舞蹈能力。
(三)藝術(shù)特點(diǎn)
西方音樂劇的綜合性較強(qiáng),與歌劇的藝術(shù)特點(diǎn)較為相近。音樂方面通常要和戲劇相結(jié)合,促進(jìn)歌劇、音樂劇的良性發(fā)展。一般來說,歌劇的舞臺(tái)表現(xiàn)能力較強(qiáng),在表演過程中能夠?yàn)橛^眾帶來美好的視覺、聽覺感受。音樂劇的表演氛圍、舞臺(tái)場面相當(dāng)宏大,給人以震撼人心的效果。由于兩者的藝術(shù)表現(xiàn)形式存在差異,所以在藝術(shù)特點(diǎn)上的不同之處也相對(duì)明顯。例如,對(duì)于現(xiàn)代化的音樂劇來說,其商業(yè)性、靈活性方面更多展現(xiàn)的是商業(yè)特點(diǎn),該特征也較為明顯。在展現(xiàn)藝術(shù)形式的同時(shí),也體現(xiàn)了藝術(shù)性。除此之外,音樂劇也能夠反映音樂家的藝術(shù)理想,將藝術(shù)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值展現(xiàn)得淋漓盡致[4]。
五、聲樂藝術(shù)在西方歌劇與音樂劇中的發(fā)展對(duì)我國現(xiàn)代音樂劇的啟示
西方歌劇和音樂劇中的聲樂藝術(shù)對(duì)我國現(xiàn)代音樂劇未來發(fā)展的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是結(jié)合音樂劇特點(diǎn),創(chuàng)新作品形式。在進(jìn)行音樂劇的創(chuàng)作前,需要明確音樂劇元素和特點(diǎn),明確音樂劇的基本特點(diǎn)。需要意識(shí)到,音樂劇并非單純的歌舞劇,而是需要融入音樂、舞蹈等多種元素,并予以適當(dāng)安排。二是嚴(yán)格控制商業(yè)性的融入。無論是西方音樂劇還是我國的音樂劇,商業(yè)性成了主要的發(fā)展方向,造成音樂劇中商業(yè)性較強(qiáng)。然而,為展現(xiàn)音樂劇自身的特點(diǎn),需要對(duì)商業(yè)性予以把控,通過合理、清晰構(gòu)造音樂情節(jié),在營造良好商業(yè)化氛圍的同時(shí),不得過分追求商業(yè)化。三是注重人才隊(duì)伍建設(shè)。為進(jìn)一步推動(dòng)音樂劇的發(fā)展,注重專業(yè)人才隊(duì)伍的建設(shè)尤為重要。通過培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,為音樂劇的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),積極借鑒西方音樂劇人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),確保人才專業(yè)能力符合發(fā)展要求,在夯實(shí)人才隊(duì)伍的情況下,不斷提高整體的工作能力和水平[5]。
總而言之,系統(tǒng)、全面了解和分析西方歌劇與音樂劇的差異性,深入挖掘兩者的藝術(shù)特征,有助于為我國現(xiàn)代音樂藝術(shù)提供借鑒經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)歌劇和音樂劇的創(chuàng)新性發(fā)展。通過不斷提升藝術(shù)創(chuàng)作水平的方式,加大管理力度,為我國歌劇和音樂劇的發(fā)展提供支持和幫助。
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作者簡介:田萃(1990-),女,吉林延吉人,博士,從事聲樂、美聲研究。