關(guān)鍵詞:聲音景觀;文獻(xiàn)計(jì)量;知識(shí)圖譜;“場(chǎng)景—風(fēng)景—愿景”分析
一、引言:聲音環(huán)境獨(dú)立出來作為一個(gè)研究領(lǐng)域
(一)從“ 聲音”到“ 聲音景觀”
聲音是人類生活重要的組成部分,是人類感知世界、認(rèn)識(shí)世界,與世界交流的重要方式。隨著城市化和工業(yè)化的發(fā)展,我們面臨越來越復(fù)雜的聲音環(huán)境。這些聲音不僅對(duì)我們的健康和幸福感產(chǎn)生影響,同時(shí)也反映了社會(huì)和文化的特征及態(tài)度。由此,便產(chǎn)生了一個(gè)新的跨學(xué)科研究領(lǐng)域——“聲音景觀”研究。
聲音景觀(acoustical landscape),又稱“聲景”(soundscape),是指我們生活和工作環(huán)境中的聲音環(huán)境,包括交通噪聲、工業(yè)噪聲、建筑聲學(xué)、自然聲音等。這一概念最初是由加拿大音樂家、環(huán)保主義者R. 默里·謝弗(R. Murray Schafer)在20 世紀(jì)60 年代末、70 年代初提出的,指環(huán)境中的音樂(the music of the environment),即在自然和城鄉(xiāng)環(huán)境中,從審美角度和文化角度值得欣賞和記憶的聲音。他和其研究小組調(diào)查了溫哥華的“環(huán)境中的音樂”,出版了《溫哥華聲景》(The VancouverSoundscape)一書,并在加拿大廣播公司文化思想廣播電臺(tái)(CBC Ideas)開設(shè)了“加拿大聲景”(Canada Soundscape)廣播節(jié)目。1975 年,謝弗在歐洲巡回作學(xué)術(shù)報(bào)告,并采集了歐洲城市和鄉(xiāng)村的聲景樣本,出版了《歐洲聲音日記》(European Sound Diary)和《五個(gè)村莊的聲景》(Five VillageSoundscapes),從而把“聲景”概念推廣到歐洲。[1]謝弗認(rèn)為,聲音景觀是一個(gè)全面的、環(huán)境性的概念,指代了我們周圍的聲音環(huán)境以及這些聲音如何相互作用和影響。
聲景的研究涉及任何聲學(xué)領(lǐng)域。音樂作品、無線電廣播節(jié)目或者某個(gè)聲音環(huán)境(acousticenvironment)都可以成為聲景。我們能夠?qū)⒁环N聲音環(huán)境獨(dú)立出來作為一個(gè)研究領(lǐng)域,正如我們能夠探究特定地景(landscape)的特征一樣。
正因?yàn)槁暰白畛踔饕缸匀画h(huán)境( 包括鄉(xiāng)村的田園環(huán)境) 中的聲音,所以又被稱為“acousticecology”( 聲音生態(tài)學(xué))。1978 年,貝瑞·特魯瓦克斯(Barry Truax)出版了《聲音生態(tài)學(xué)手冊(cè)》(Handbook for Acoustic Ecology)。[1]在此之后,聲音景觀研究逐漸成為一個(gè)跨學(xué)科研究領(lǐng)域,涉及環(huán)境科學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、健康醫(yī)學(xué)和藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科,成為研究環(huán)境和文化中聲音的綜合性領(lǐng)域。
自聲音景觀研究誕生以來,雖然已經(jīng)有不少學(xué)者對(duì)其歷史發(fā)展進(jìn)行過梳理,但已有研究或著重于介紹學(xué)科理論,或側(cè)重于綜述國內(nèi)研究,目前還未看到對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行全時(shí)間段分析和梳理的文獻(xiàn),更未見有學(xué)者對(duì)學(xué)科的理論根源和學(xué)科誕生的關(guān)鍵文獻(xiàn)進(jìn)行探討,且現(xiàn)有研究多采取的是文獻(xiàn)總結(jié)方式,較少使用科學(xué)數(shù)據(jù)分析方法。為此,我們將借助國內(nèi)外數(shù)據(jù)庫,對(duì)其加以知識(shí)圖譜分析,把握全球聲音景觀領(lǐng)域的演進(jìn)路徑、研究熱點(diǎn)與發(fā)展態(tài)勢(shì),并試圖發(fā)現(xiàn)需要進(jìn)一步關(guān)注的問題。
(二)研究工具與數(shù)據(jù)來源
1. 研究工具
本文主要利用CiteSpace 和VOSviewer 文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)工具進(jìn)行知識(shí)圖譜繪制。CiteSpace 被形象地譯為“引文空間”,其原理是采用相似性算法在時(shí)間切片內(nèi)獲取時(shí)區(qū)視圖和時(shí)間線視圖,從而在時(shí)間維度上清晰地勾勒出知識(shí)演進(jìn)過程以及某個(gè)聚類中文獻(xiàn)的歷史跨度,了解該領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程與趨勢(shì)。[2]VOSviewer 采用基于概率論的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化方法,在關(guān)鍵詞、共機(jī)構(gòu)、共作者等領(lǐng)域提供了多種可視化視圖,具有制圖簡(jiǎn)易、圖像美觀等特征。
2. 數(shù)據(jù)來源與描述性統(tǒng)計(jì)
研究選取CNKI 的中文文獻(xiàn)以及CKNI Scholar(外文資源總庫)作為數(shù)據(jù)來源。檢索方式為:主題= 聲景/ 聲音景觀,題目= 聲景/ 聲音景觀,檢索時(shí)間為2023 年3 月1 日。檢索最終得到與主題相關(guān)的中文文獻(xiàn)共1454 篇(1995 — 2023 年),與篇名相關(guān)的文獻(xiàn)共663 篇(2001 — 2023 年)。
國外研究選取CKNI Scholar 作為數(shù)據(jù)來源。檢索方式為: 主題= soundscape, 時(shí)間跨度為1968 — 2023 年,檢索時(shí)間為2023 年3 月1 日。檢索最終得到與主題相關(guān)的文獻(xiàn)共3483 篇,與篇名相關(guān)的文獻(xiàn)共2095 篇。
二、演變:聲音景觀研究的全球知識(shí)圖譜
(一)聲音景觀研究的成果數(shù)量與學(xué)科分布
通過知網(wǎng)檢索(截至2023 年3 月1 日)發(fā)現(xiàn):國內(nèi)關(guān)于聲音景觀的研究,可查的論文記錄最早可追溯到1995 年,中國的聲音景觀研究文獻(xiàn)的總發(fā)文量在2014 年有一個(gè)井噴的小高峰,2015 年小幅回落,從2016 年開始,數(shù)據(jù)曲線呈現(xiàn)逐漸攀升的狀態(tài)(見圖1)。
就學(xué)科分布而言,這些論文涉及自然、人文、建筑、媒體、聽覺、音樂、鄉(xiāng)村旅游等方面,所屬學(xué)科有音樂舞蹈、建筑科學(xué)與工程、新聞與傳播、戲劇電影與電視藝術(shù)、中國文學(xué)、世界文學(xué)等(見圖2、圖3)。
聲音景觀研究發(fā)端于國外,CKNI Scholar 是知網(wǎng)專門收錄國際高端出版物的數(shù)據(jù)庫。通過該數(shù)據(jù)庫,可以檢索到自然科學(xué)、工程技術(shù)、生物醫(yī)學(xué)等各個(gè)研究領(lǐng)域最具影響力的期刊及學(xué)術(shù)論文。根據(jù)該數(shù)據(jù)庫2023 年3 月1 日檢索的結(jié)果,可得出圖4 — 6。
從圖4 可以看出,聲音景觀研究自20 世紀(jì)70 年代就已開始,但研究數(shù)量在1999 年前后才呈現(xiàn)增長(zhǎng)。2002 年,對(duì)于西方聲音景觀研究來說,是標(biāo)志性的一年。這一年,《環(huán)境噪聲指令》在歐洲發(fā)布,該文件對(duì)整個(gè)歐盟成員國提出指令,被學(xué)界認(rèn)為是聲景研究發(fā)展的催化劑,由此,我們可以清晰地看到,從2002 年開始,相關(guān)研究數(shù)量大幅攀升。
這些研究涉及自然、人文、建筑、媒體、聽覺、音樂舞蹈等方面,所屬學(xué)科有音樂舞蹈、建筑科學(xué)與工程、環(huán)境科學(xué)與資源利用、教育理論與教育管理、中國語言文學(xué)、外國語言文學(xué)等(見圖5、圖6)。
從中外“聲音景觀”研究的數(shù)量和學(xué)科變化不難發(fā)現(xiàn):其一,“聲音景觀”概念盡管發(fā)端于西方,但很快就在國內(nèi)獲得了響應(yīng);其二,中外聲音景觀研究的真正興起都在21 世紀(jì);其三,無論中外,迄今為止,聲音景觀的研究領(lǐng)域都相當(dāng)廣泛,但首先還是一個(gè)“建筑科學(xué)”和“建筑設(shè)計(jì)”的問題。
(二)聲音景觀研究的熱點(diǎn)分布
1. 研究關(guān)鍵詞的分布
關(guān)鍵詞可以反映研究領(lǐng)域的聚焦點(diǎn),高頻關(guān)鍵詞往往代表了該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。運(yùn)用CiteSpace軟件對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,選擇其中頻次大于等于5 的關(guān)鍵詞進(jìn)行可視化,結(jié)果如圖7、圖8 所示。圓節(jié)點(diǎn)越大,表示關(guān)鍵詞出現(xiàn)的次數(shù)越多;節(jié)點(diǎn)顏色不同,代表聚類不同,即研究主題不同。
漢語文獻(xiàn)關(guān)鍵詞的知識(shí)圖譜顯示:聲音景觀與設(shè)計(jì)、聲音景觀與歷史、聲音景觀與文學(xué)、聲音景觀與建筑等都是高頻出現(xiàn)的,而這種與其他學(xué)科的交叉研究也給聲景研究提供了更多的可能性和發(fā)展空間。
英語文獻(xiàn)關(guān)鍵詞知識(shí)圖譜顯示:國外的聲音景觀研究從環(huán)境科學(xué)、音景生態(tài)學(xué)、藝術(shù)人文、虛擬空間、廣播電視到海洋生態(tài)等領(lǐng)域,不但面更寬,而且更多地注意在實(shí)驗(yàn)技術(shù)、理論模型、社會(huì)活動(dòng)等不同方向上的拓展。
2. 研究關(guān)鍵詞的聚類分析
關(guān)鍵詞聚類展現(xiàn)某一領(lǐng)域的研究主題,能夠直觀地反映出某研究領(lǐng)域的分支組成。其共現(xiàn)時(shí)序圖能夠清晰展現(xiàn)出各聚類發(fā)展演變的時(shí)間跨度及研究進(jìn)程。
筆者基于關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜,利用timeline 功能對(duì)國內(nèi)聲音景觀研究情況生成關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜,提取8 個(gè)主要聚類,結(jié)果如圖9 所示。
以下時(shí)區(qū)圖中,每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都代表相對(duì)應(yīng)年份出現(xiàn)的關(guān)鍵詞,兩個(gè)節(jié)點(diǎn)間的連線表示關(guān)鍵詞之間的傳承關(guān)系和時(shí)間演進(jìn)。時(shí)間線圖譜中模塊值Q = 0.8593(大于0.3),表明聚類結(jié)構(gòu)顯著,加權(quán)平均輪廓系數(shù)值S = 0.976(大于0.7),表明聚類結(jié)構(gòu)合理,可信度高。
漢語文獻(xiàn)關(guān)鍵詞的演進(jìn),可大致分成若干階段:1995 — 2003 年,研究關(guān)注面較窄,從1995 年的生態(tài)學(xué)展開,主要集中于聲音景觀和聲景的研究;2003—2007 年,聲景學(xué)、城市景觀、園林景觀成為該領(lǐng)域新的研究前沿;2007 年以后,為該領(lǐng)域的爆發(fā)期,景觀設(shè)計(jì)、聲音感知、聲景評(píng)價(jià)、聲音舒適度等關(guān)鍵詞聚類都在該階段快速發(fā)展,成為研究領(lǐng)域的新趨勢(shì),研究整體呈現(xiàn)向諸多領(lǐng)域并進(jìn)深入的趨勢(shì)。英語文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜(圖10)則顯示:國外對(duì)于聲音景觀的研究時(shí)間有較為明顯的層次。
為了更加準(zhǔn)確地分析研究領(lǐng)域的演變情況,在關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜的基礎(chǔ)上,運(yùn)用突現(xiàn)詞檢測(cè)算法(Burst Detection),得到頻次變化率較高、關(guān)注度靠前的 40 個(gè)關(guān)鍵詞在時(shí)間軸上的分布情況(圖11),以分析研究領(lǐng)域相關(guān)熱點(diǎn)議題的演進(jìn)歷程。結(jié)合文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間與關(guān)鍵詞突現(xiàn)度、突現(xiàn)詞時(shí)間分布等因素,將之劃分為三個(gè)階段。
(1)基礎(chǔ)起步階段(1970 — 1988 年):年均新增關(guān)鍵詞較少,高強(qiáng)度突現(xiàn)詞有“paisaje sonoro”(聲音景觀)、“arte sonoro”(聲音藝術(shù))、“sound art”(聲音藝術(shù)),體現(xiàn)出該階段學(xué)術(shù)界對(duì)聲景的研究較為集中于聲音與藝術(shù)的關(guān)系,這與最早提出“聲音景觀”概念的R. 默里·謝弗息息相關(guān)。謝弗使用“聲音景觀”來描述特定位置或空間的聲學(xué)環(huán)境,包括自然和人造聲音。他對(duì)探索聲音和環(huán)境之間的關(guān)系很感興趣,認(rèn)為通過關(guān)注周圍的聲音,可以更深入地理解世界和人類在其中的位置。他把音景視為一首音樂作品,各種聲音和元素共同構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的聲音環(huán)境。1970 年后,較多學(xué)者以聲音藝術(shù)為研究對(duì)象,為該領(lǐng)域發(fā)展搭建了初步研究框架。
(2)分化跨域階段(1989 — 2007 年):高強(qiáng)度突現(xiàn)詞有“semantic environmental view”(語義環(huán)境視圖)、“environmental sound”(環(huán)境聲音)、“bell sound”(鈴聲)、“electroacoustic music”(電子音樂),表明該領(lǐng)域從對(duì)于聲音與藝術(shù)關(guān)系的研究轉(zhuǎn)向逐漸與環(huán)境學(xué)跨領(lǐng)域融合發(fā)展。在這一時(shí)期,關(guān)于環(huán)境與聲音的關(guān)系研究成為該領(lǐng)域的學(xué)科前沿,同時(shí)soundscape 的研究體系也得到了進(jìn)一步完善。
(3)綜合交互階段(2008 年至今):伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,城市化水平日益提高,“acousticcomplexity index”(聲學(xué)復(fù)雜度指數(shù))、“acoustic community”(聲學(xué)群落)、“acoustic noise”(聲學(xué)噪聲)、“urban soundscape”(城市聲景)等成為高強(qiáng)度突現(xiàn)詞,學(xué)者們更加關(guān)注于利用科學(xué)技術(shù)手段對(duì)聲音進(jìn)行測(cè)定和研究,與此同時(shí),與人們生活息息相關(guān)的環(huán)境聲音也成為學(xué)者們研究的重點(diǎn)。
(三)聲音景觀研究參考文獻(xiàn)的高被引和理論支點(diǎn)的建構(gòu)
1. 高被引文獻(xiàn)分析
如果說發(fā)文量的變化和關(guān)鍵詞的演進(jìn)顯示的是某一理論研究領(lǐng)域“熱度”的變化,那么,高被引文獻(xiàn)不但可以顯示這一研究領(lǐng)域理論建構(gòu)的支點(diǎn),更可以顯示這一支點(diǎn)是如何被后來者建構(gòu)起來的。
表1 顯示,在國外被引最高的文章是:《對(duì)城市開放公共空間的聲學(xué)舒適性評(píng)估》《景觀對(duì)聲景感知的影響:城市公園里的聲音漫步》《城市開放公共空間聲景的語義差異分析》《聲音對(duì)景觀價(jià)值的影響》《美國國家公園和公園聲景管理綜述》《聲景偏好評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)化》《感知恢復(fù)性聲景量表的生產(chǎn)》《自然聲音和環(huán)境噪音的解壓效果》《景觀效果對(duì)城市公園聲景體驗(yàn)的影響》《回顧聲景描述符和開發(fā)預(yù)測(cè)聲景模型的概念框架》。這些論文體現(xiàn)出以下三點(diǎn):其一,“聲音生態(tài)”是最重要的論題;其二,對(duì)于這一論題的開拓,分別從聲學(xué)檢測(cè)、感知模型、神經(jīng)聲學(xué)、虛擬技術(shù)、聲音療治等多方面展開;其三,研究一方面越來越顯示出跨學(xué)科性,另一方面也越來越顯示出模型建構(gòu)和“實(shí)驗(yàn)技術(shù)”的重要性。
國內(nèi)的聲音研究受國外相關(guān)研究的啟發(fā)而展開,但重點(diǎn)卻并不完全相同。
表2 顯示,國內(nèi)研究中的特點(diǎn)為:其一,盡管“聲音景觀”概念來自國外,高被引的卻基本都是國內(nèi)的文獻(xiàn);其二,從設(shè)計(jì)、體驗(yàn)、傳播到音樂地理,研究論題主要集中于設(shè)計(jì);其三,盡管集中于設(shè)計(jì),但是,對(duì)聲音景觀設(shè)計(jì)的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)、社會(huì)文化心理的研究卻缺乏關(guān)注。
2. 作者合作網(wǎng)絡(luò)分析
對(duì)作者合作網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分析,可以進(jìn)一步了解該研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)群體的分布情況。運(yùn)用CiteSpace 分析國內(nèi)目前該研究領(lǐng)域最大的合作群體,結(jié)果如圖12 所示。
康健、秦佑國、周志強(qiáng)、蘭思仁等學(xué)者在聲音景觀領(lǐng)域深耕多年,往往能敏銳捕捉該領(lǐng)域的時(shí)事熱點(diǎn),把握研究發(fā)展前沿,發(fā)表高質(zhì)量論文。
運(yùn)用VOSviewer 分析該領(lǐng)域最大的國際合作群體,發(fā)現(xiàn)國際作者合作網(wǎng)絡(luò)并沒有像國內(nèi)一樣形成由若干個(gè)權(quán)威學(xué)者主導(dǎo)的研究中心,大部分學(xué)者的發(fā)文量較少,其中最大的學(xué)術(shù)合作群體知識(shí)圖譜如圖13 所示。圖12 與圖13 有一個(gè)共同的學(xué)者康健,他對(duì)聲景研究進(jìn)行了分析,指出綜合物理、醫(yī)學(xué)等多學(xué)科的聲景研究為環(huán)境聲學(xué)帶來革命性進(jìn)展。聲景的研究?jī)?nèi)容主要包括聲景理解、聲景標(biāo)準(zhǔn)化等方面,環(huán)境噪聲、交通噪聲、噪聲接觸等關(guān)鍵詞頻繁出現(xiàn)。
對(duì)比圖12 和圖13 發(fā)現(xiàn),后者知識(shí)圖譜的密度遠(yuǎn)高于前者,說明國際聲音景觀研究更加開放,且學(xué)者之間的合作更加深入。
此外,從研究?jī)?nèi)容來看,國內(nèi)研究主要以理論為主,如陸宏瑤、李國棋等的《聲音生態(tài)學(xué)》,周志強(qiáng)的《聲音與“聽覺中心主義”——三種聲音景觀的文化政治》,聶愿青的《由“聲音景觀”(soundscape)一詞引發(fā)的音樂學(xué)與旅游學(xué)的跨學(xué)科研究思考》;國際研究較為注重實(shí)證分析類和應(yīng)用開發(fā)類,如阿爾瓦森(Alvarsson)的《關(guān)于聲音景觀對(duì)于心理壓力源后交感神經(jīng)激活的恢復(fù)研究》,吉德洛夫(Gidlof)的《城市住宅環(huán)境中的噪音和幸福感》。
三、發(fā)展:“ 聲音景觀”概念與聲景研究的重新思考
世界的聲音景觀正在改變,現(xiàn)代人生活于其中的聲音環(huán)境與過去任何聲音環(huán)境都截然不同。
何為聲音?何為景觀?這是聲音景觀研究繞不開的話題。當(dāng)聲音和景觀這兩個(gè)概念相碰撞以后,便產(chǎn)生了新的思想價(jià)值。
在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7 版)中,“聲音”被定義為:“聲波通過聽覺所產(chǎn)生的印象?!保?]1172“景觀”則被定義為:“(1)指某地或某種類型的自然景色;(2)泛指可供觀賞的景物?!保?]691
“聲音景觀”是英文“soundscape”的翻譯,由“sound”(聲)和“scape”(景)構(gòu)成。在《牛津英文詞典》中,英文“scape”本意為植物學(xué)中的“花徑”,而作為名詞后綴時(shí)則意味著“景、景觀”,如“l(fā)andscape”(風(fēng)景、地景)。R. 默里·謝弗認(rèn)為,聲音景觀是一個(gè)全面的、環(huán)境性的概念,它指代了我們周圍的聲音環(huán)境以及這些聲音如何相互作用和影響。這指的是我們的生活和工作環(huán)境中的聲音環(huán)境,包括交通噪聲、工業(yè)噪聲、建筑聲學(xué)、自然聲音等。特魯瓦克斯的《聲音生態(tài)學(xué)手冊(cè)》則強(qiáng)調(diào),在聲景的交往過程中,聽覺方式是從“聲音經(jīng)驗(yàn)”中習(xí)得的,聲音經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造、影響、形塑了我們與任何環(huán)境之間的慣習(xí)關(guān)系(habitual relationship)。艾米麗·湯普森(Emily Thompson)的《現(xiàn)代性的聲音景觀:1900 — 1933 年美國的建筑聲學(xué)與聽覺文化》(The Soundscape of Modernity: ArchitecturalAcoustics and the Culture of Listening in America, 1900 — 1933) 則進(jìn)一步提出了“ 聽覺景觀”(aurallandscape)的概念,更加注意到聲音的歷史性以及聽覺感官的現(xiàn)代化。
國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)在2014 年將“soundscape”定義為“在特定環(huán)境下,個(gè)人或者群體所經(jīng)歷、體驗(yàn)或理解的聲學(xué)環(huán)境”[4]。以海浪聲為例,可以分為兩種情況:如果它是以自然形式獨(dú)立存在的,沒有人類參與,就不能稱為聲景;如果是人在岸邊傾聽濤聲,則可以稱為聲景。涉及森林的鳥鳴、山間的小溪聲、下雨的滴答聲等時(shí),也有類似這種情況。
不過,“五官感覺的形成是迄今為止全部世界歷史的產(chǎn)物”[5],不同的歷史時(shí)代產(chǎn)生了各式各樣的聲音,從而塑造了多種聽覺方式。因此,聲音景觀的不同,會(huì)影響人們的聽覺方式。反過來,“如何聽”也決定了人們能夠聽到什么聲音。聲音與聽覺應(yīng)該是一體兩面,互相作用的。而在聲音景觀研究中,對(duì)于“如何聽”、對(duì)于不同人群的“聲音需求”的關(guān)注顯然還相當(dāng)不充分。
進(jìn)而言之,在聲音景觀研究中,學(xué)者們已經(jīng)充分地關(guān)注到“聲音”的多種形式和多重意義,但“聲音景觀”既然包括了“聲音”和“景觀”兩個(gè)義素,那么,比較而言,聲音景觀的研究對(duì)于“景觀”的追問似乎就不那么充分?!熬坝^不僅僅意味著‘圖景’,而是由‘圖景’、‘觀看者’、‘觀看’過程和觀看‘語境’等彼此作用而成就的整體性( 認(rèn)知) 效應(yīng)”,是“主體在表演性的游戲活動(dòng)中生產(chǎn)出的,并被詢喚出生命積極性情感和情動(dòng)意義的,由特征與框架構(gòu)成的形象”。進(jìn)而言之,“景觀是生命的容器,也是生命的形塑方式,更是生命共同體形塑的空間過程”。[6]
“聲音景觀應(yīng)該既是一個(gè)物理環(huán)境,同時(shí)又是感知該環(huán)境的方式和所呈現(xiàn)出來的文化建構(gòu)?!保?]從謝弗提出“聲音景觀”概念,到特魯瓦克斯提出“聲景”并不僅僅是“聲音環(huán)境”的同義詞,而是聲音交往(acoustic communication)的一個(gè)基本概念,它指的是個(gè)體與社會(huì)作為一個(gè)整體,如何通過“聽”來理解聲音環(huán)境。景觀的根本意義在于它不僅僅意味著外部的物質(zhì)形態(tài),更意味著這種外部的物質(zhì)形態(tài)喚起內(nèi)心情感的反應(yīng)。因此,聲音景觀需要特別關(guān)注聲音如何喚起人類的情感的反應(yīng),如何塑造積極的、大寫的“人”。
人類與他們所處環(huán)境的聲音之間的關(guān)系是什么,以及當(dāng)這些聲音改變時(shí)會(huì)發(fā)生什么?《以景觀為方法》提出了“場(chǎng)景—風(fēng)景—愿景”統(tǒng)一的分析模型[6],如何以聲景研究推進(jìn)可居宜居的社會(huì)“場(chǎng)景”建設(shè),進(jìn)而發(fā)展普遍認(rèn)同的國家治理“風(fēng)景”,從而不斷推進(jìn)詩意棲居的全人類命運(yùn)共同體建設(shè)“愿景”,應(yīng)該成為聲音景觀研究的自覺行動(dòng)。