中職語文教學(xué)中的福州近代名人思想文化傳承

摘" 要：福州近代名人思想文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一面旗幟，其中蘊(yùn)含的愛國(guó)情懷與自強(qiáng)不息的精神，是培養(yǎng)有理想信念的高素質(zhì)技能人才的精神土壤與思想寶庫。文章在中職語文的教育教學(xué)中，將福州的近代名人思想文化融入課堂，為培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提供了豐富的資源和有效的途徑，加強(qiáng)了語文教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性，實(shí)現(xiàn)了中職的育人功能與育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：福州近代歷史名人；思想文化；中職語文教學(xué)；價(jià)值與傳承

福州是一座有著２２００多年歷史的文化名城，人杰地靈，名人思想的文化資源得天獨(dú)厚。如何在中職語文課程的教學(xué)中，挖掘和傳承福州近代歷史名人的優(yōu)秀思想文化，提高語文課堂教學(xué)的有效性和樹立中職學(xué)生的價(jià)值觀，落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，是語文教師責(zé)無旁貸的義務(wù)。一方面，語文教師要積極發(fā)揮語文課程人文工具性的特點(diǎn)，根據(jù)課程思政的需求，挖掘并利用福州近代名人思想文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，使其作為中職學(xué)生成長(zhǎng)、成才的精神力量源泉。另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)福州近代歷史的文化思想，以達(dá)到語文課程的育人功能、目標(biāo)。

一、福州近代歷史名人思想文化在語文課程教學(xué)中的價(jià)值

（一）增強(qiáng)中職學(xué)生的文化自信

中職學(xué)生的人生態(tài)度、價(jià)值取向、家國(guó)情懷和理想信念很大一部分來自本民族與本地傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想文化。增強(qiáng)福州中職學(xué)生的文化自信，對(duì)福州近代歷史文化思想傳承的價(jià)值引領(lǐng)，具有深遠(yuǎn)的意義。而增強(qiáng)中職學(xué)生的文化自信，不能僅憑語文教師抽象和空洞的說教，而是要在教學(xué)中，充分引導(dǎo)學(xué)生走近福州的近代歷史文化名人，深入了解感受真實(shí)的思想文化精髓，使學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生深厚的感情和文化自信，讓學(xué)生接受思想上的洗禮和激勵(lì)，提高中職語文教學(xué)的德育功能。

（二）提高中職語文教師的綜合素質(zhì)

目前，中職語文采用的是統(tǒng)一的教材和大綱，缺乏福州近代歷史名人文化思想的血肉，這就需要語文教師發(fā)揮自身的能動(dòng)性，積極尋找、探究和挖掘福州近代歷史名人文化思想的資源，補(bǔ)充、豐富中職語文的課程。一方面，教師要對(duì)福州近代歷史名人文化思想有系統(tǒng)的探究和積累，并有效地利用到課堂的教學(xué)中。另一方面，教師為學(xué)生提供生動(dòng)而豐富的福州歷史名人案例，能夠?yàn)橹新殞W(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式、探究式學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍。此外，教師通過大量的調(diào)研，走近福州近代的歷史名人，能夠被感染、被激勵(lì)，對(duì)福州近代歷史名人文化思想知識(shí)的理解，上升到思想情懷的感動(dòng)，提高了教師的綜合人文素養(yǎng)。

（三）增強(qiáng)中職語文課程思政的針對(duì)性和實(shí)效性

如何激發(fā)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)福州近代歷史名人思想文化的熱情，增強(qiáng)中職語文課程思政的針對(duì)性和實(shí)效性，是福州中職語文教師必須努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。當(dāng)前，中職語文課程在傳統(tǒng)優(yōu)秀歷史文化傳承上存在的問題，是無法滿足學(xué)生對(duì)地方歷史（如福州近代歷史）文化的學(xué)習(xí)需求的。福州近代歷史名人具有生動(dòng)鮮活、真實(shí)感人與令人奮進(jìn)的特點(diǎn)，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。因此，一方面，教師應(yīng)該補(bǔ)充編寫福州歷史名人的校本讀物，把他們的思想文化內(nèi)涵（愛國(guó)情懷、人文精神和內(nèi)慎外謙等）融入教學(xué)中，并通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情操和堅(jiān)定的理想信念，以塑造學(xué)生健全的人格。另一方面，教師可以變革和創(chuàng)新教學(xué)形式和手段，比如組織學(xué)生參觀福州近代歷史名人的故居、紀(jì)念館和博物館，探訪尋跡歷史名人事件和歷史人物等，豐富多彩的參觀體驗(yàn)，使學(xué)生身臨其境、得到情感上的共鳴，在潛移默化中，被歷史人物“厚植家國(guó)情懷的真情”感染，最終升華了道德情操。

二、福州近代歷史名人“思想價(jià)值”在語文課程中的多維滲透

中職學(xué)校不僅要培養(yǎng)有專門技術(shù)的應(yīng)用型人才，還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)核心素養(yǎng)、引領(lǐng)學(xué)生正確價(jià)值取向的思想文化傳承使命。福州近代歷史名人思想文化蘊(yùn)含的愛國(guó)愛鄉(xiāng)、自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取和精益求精等精神內(nèi)涵，為學(xué)校培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)核心素養(yǎng)提供了思想文化支撐。

（一）愛國(guó)愛鄉(xiāng)和自強(qiáng)不息的精神

“中華民族精神的核心就是愛國(guó)主義”?！榜R尾船政文化”是福州近代名人思想文化的一顆璀璨明珠，也是中國(guó)近代先進(jìn)思想文化價(jià)值和傳承的一面旗幟，更是培育中職學(xué)生弘揚(yáng)愛國(guó)精神與時(shí)代精神的力量源泉。在晚清“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，左宗棠以“開物成務(wù)以富民，權(quán)操諸己以自強(qiáng)”為目標(biāo)創(chuàng)辦的馬尾船政局，一方面，開創(chuàng)了近代中國(guó)對(duì)外開放的先河，在創(chuàng)辦者左宗棠、沈葆楨以及船政學(xué)堂的學(xué)員身上，無不閃耀著開拓創(chuàng)新和自強(qiáng)不息的精神意志；另一方面，船政學(xué)員以“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)熱忱，參加了中法“馬江海戰(zhàn)”和中日“甲午海戰(zhàn)”，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)精神。

（二）開拓進(jìn)取和剛健有為的精神

中等職業(yè)教育的發(fā)展，離不開先進(jìn)的職業(yè)教育理念與模式的借鑒和學(xué)習(xí)，學(xué)校必須培養(yǎng)學(xué)生開放包容、積極進(jìn)取與剛健有為的精神。在燦若星河的福州近代歷史上，林則徐的一生，不僅致力于抵御西方列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的入侵，還非常關(guān)注西方文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，他主持編譯的《各國(guó)律例》《四洲志》開闊了國(guó)人志士的視野，為中國(guó)人探索西方先進(jìn)思想文化打開了一扇窗；嚴(yán)復(fù)作為“學(xué)習(xí)西方文化技術(shù)的第一人”，以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化為己任，打破了中國(guó)封建傳統(tǒng)的思想文化，開創(chuàng)了中國(guó)近代新式思想文化的先河；還有“以天下人為念”的黃花崗烈士林覺民等，他們開拓進(jìn)取和剛健有為的精神，影響了一代又一代的愛國(guó)青年。

（三）工匠精神與創(chuàng)新精神

“工匠精神”綜合體現(xiàn)了中職學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能與素養(yǎng)。船政學(xué)堂大門的楹聯(lián)上寫道“且漫道見所未見，聞所未聞，即此是格致關(guān)頭，認(rèn)真下手處；何以能精益求精，密益求密，定須從鬼神屋漏，仔細(xì)捫心來”，是船政學(xué)堂“工匠精神”和“精益求精”“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”辦學(xué)理念的最好詮釋。船政學(xué)堂沖破了封建腐朽思想文化的藩籬，以“求真務(wù)實(shí)”和“師夷長(zhǎng)技”的理念，學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，造就了我國(guó)近代第一批多學(xué)科交叉的優(yōu)秀人才。同時(shí)船政學(xué)堂的學(xué)生和技術(shù)人員腳踏實(shí)地，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握了先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，推動(dòng)了近代中國(guó)造船、航海、機(jī)械制造和礦冶工藝等科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展。這些凸顯了“工匠精神”的馬尾船政文化以及“求真務(wù)實(shí)”的時(shí)代科學(xué)精神，是當(dāng)代中職學(xué)生成長(zhǎng)、成才的精神源泉。

三、中職語文教學(xué)中福州近代歷史名人思想文化傳承的途徑

作為一名中職語文教師，必須思考如何將福州近代歷史的名人思想文化價(jià)值融入語文課程的教育教學(xué)中，讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)到它們的精髓，把它們一步步傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

（一）營(yíng)造學(xué)習(xí)福州近代名人思想文化的校園氛圍

學(xué)校應(yīng)在校園營(yíng)造形式多樣、內(nèi)容豐富的福州近代名人思想文化氛圍。

首先，學(xué)?？梢岳眯@宣傳欄，張貼傳播福州近代名人思想文化的資料，內(nèi)容可以是近代和明清時(shí)期的古建筑，如三坊七巷和朱紫坊的古建筑群，也可以是名言名句、物質(zhì)文化遺俗和名人畫像等有生命力的文化“活化石”。這些文化元素構(gòu)成了福州近代歷史名人的主流思想文化體系，展示了濃郁的“開放、崇文和拼搏等人文思想的品格”。

其次，學(xué)?？梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)搭建福州近代名人思想文化的傳播平臺(tái)，開設(shè)福州近代歷史名人公眾號(hào)；還可以利用學(xué)校圖書館的電子圖書資料，為學(xué)生開辟學(xué)習(xí)福州近代名人思想文化的途徑，讓學(xué)生在“時(shí)空交錯(cuò)”、匯聚著福州近代歷史名人的思想文化與精神意志的知識(shí)海洋中暢游。

最后，學(xué)?？梢越M織學(xué)生觀看經(jīng)典的福州近代歷史名人的影視劇，也可以紀(jì)念和緬懷先烈的節(jié)日為契機(jī)，開展系列主題教育活動(dòng)，如有“君子死，正義盡”的“戊戌變法”的林旭，還有為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民幸福而前仆后繼的革命先驅(qū)林覺民、林祥謙等。這些福州近代歷史名人為民族的正義事業(yè)而奮斗的事跡，使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)福州近代歷史名人思想文化的理解，領(lǐng)會(huì)了他們的愛國(guó)主義精神。

（二）開設(shè)福州近代名人思想文化講堂

要想讓學(xué)生感悟到福州近代歷史名人思想文化的博大精深，語文教師必須根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)研究相應(yīng)的方法、因材施教，選擇相關(guān)內(nèi)容，定期開設(shè)福州近代歷史名人思想文化的大講堂，內(nèi)容可以包括：福州歷史名人故事、人文地理、近代教育史和近代文化作品賞析等。例如，在福州地理環(huán)境大講堂中，“環(huán)山沃野、派江吻海、銀月牽星、隱岳潛行”是對(duì)有著２２００多年歷史的“海濱鄒魯”福州地理環(huán)境的高度概括，它不僅描繪了自然河川的盛景，還揭示了福州的人杰地靈。在福州教育歷史的講堂中，馬尾船政文化開啟了一個(gè)嶄新、完整的、引領(lǐng)了我國(guó)近代新學(xué)風(fēng)的教育體系，為我國(guó)教育和科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。從福州的馬尾船政走出了許多熠熠生輝的思想家、科學(xué)家和軍事家，包括嚴(yán)復(fù)、詹天佑和薩鎮(zhèn)冰等，大大地推動(dòng)了中華民族近代思想文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。這些教學(xué)講堂活動(dòng)，豐富了教師的福州近代歷史名人思想文化課堂內(nèi)容，讓學(xué)生從中吸取精華，獲取榜樣的精神力量，不斷提高學(xué)生自身的人文素養(yǎng)。

（三）拓展語文課堂外的實(shí)踐活動(dòng)

教師要充分挖掘福州近代歷史名人的思想文化資源，構(gòu)建與其相融合的語文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建多元化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的認(rèn)知。拓展語文課堂外的實(shí)踐活動(dòng)，可以包含課外閱讀、參觀歷史名人故居和歷史博物館等，讓絢麗多彩的福州近代名人思想文化轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)中具有生命力的“活化石”資源，讓學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。一方面，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，盡量選取貼近大眾生活、家喻戶曉的福州近代歷史名人作品，通過各種形式的課外教學(xué)活動(dòng)，完成歷史名人作品的賞析，讓學(xué)生深刻體會(huì)福州近代歷史名人高尚的人格魅力，樹立自己的理想信念和榜樣。另一方面，針對(duì)中職學(xué)生思想活躍、求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生講好福州歷史名人故事、開展相關(guān)的征文比賽和演講比賽等，讓學(xué)生在福州近代歷史名人的思想文化中，真正地完成精神情感的內(nèi)化。教師還可以在節(jié)假日、紀(jì)念日和民俗日，組織學(xué)生參觀三坊七巷等歷史街區(qū)的名人故居、歷史博物館等，讓學(xué)生進(jìn)一步了解福州近代歷史名人的感人故事，感受歷史名人的魅力。

（四）開發(fā)福州近代歷史名人思想文化的校本課程

為了拓展和豐富中職語文課程的內(nèi)容，更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育教學(xué)的育人目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，福州建筑工程職業(yè)中專學(xué)校在現(xiàn)有中職語文教材的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充編寫了《福州名人思想文化讀本》。這項(xiàng)舉措能夠引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)性地學(xué)習(xí)福州近代名人的思想文化，感知他們的人格力量、傳承他們的精神品質(zhì)。

教師在語文教學(xué)活動(dòng)中，要在廣度與深度上，拓展福州近代歷史名人的生活經(jīng)歷、文化思想體系、品德和人格塑造等內(nèi)容，還可以拓展福州近代歷史名人留下的“名人楹聯(lián)”“名人碑刻”“名人故事”等眾多內(nèi)容，不斷挖掘歷史名人的思想與文化價(jià)值，開展針對(duì)性的教育教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)福州近代歷史名人思想文化深層內(nèi)涵的理解與感悟，增強(qiáng)語文教學(xué)內(nèi)容的厚度與文化特色。

傳承和弘揚(yáng)福州近代歷史名人優(yōu)秀的思想文化，是新時(shí)代展現(xiàn)中華文化魅力與風(fēng)采的需要，中職語文教師不僅是中華傳統(tǒng)文化的繼承者，更是傳播者和創(chuàng)新者，有責(zé)任和義務(wù)在語文教育教學(xué)的實(shí)踐中，不斷深入挖掘福州近代歷史名人優(yōu)秀的思想文化價(jià)值，采用先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和手段，讓學(xué)生在福州近代歷史名人的優(yōu)秀思想文化中，不斷吸取精髓，得到思想上的洗禮，塑造健康人格。

參考文獻(xiàn)：

［１］ 張?zhí)m英． 地域文化資源在高職思想政治教育中的應(yīng)用探析——以閩都文化為例［Ｊ］． 福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，２０１８（０５）：１０－１３．

［２］ 李全星． 論高職高專語文課程中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育［Ｊ］． 學(xué)語文，２０１７（０２）：８－１０．

［３］ 滕麗娟． 地方歷史文化名人增強(qiáng)思政課教學(xué)效果的實(shí)踐探索［Ｊ］． 教育現(xiàn)代化，２０１９，６（８７）：２７５－２７７＋３１４．

（責(zé)任編輯：胡甜甜）