論《赤壁賦》教學中學生思維能力的培養(yǎng)

摘" 要：近年來，隨著《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》的出臺以及語文核心素養(yǎng)的提出，如何有效培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)也開始成為語文教師普遍關(guān)心的議題。思維發(fā)展與提升是語文核心素養(yǎng)的主要部分，在語文教學中進行思維訓練可以全面提高學習者思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性。在部編版高中語文教材選取文言文篇目增多的大趨勢下，教師要學會充分利用課內(nèi)的文言文，使學生在掌握知識技能的同時，提升思維能力。

關(guān)鍵詞：《赤壁賦》；教學活動；思維能力培養(yǎng)

《赤壁賦》作為部編版高中語文教材中的重要篇目，記述了北宋著名文學家蘇軾在貶謫黃州時期漫游赤壁下生發(fā)的暢想，具有較深的哲理內(nèi)蘊和重要的教育意義。文章試將文本分析與思維培養(yǎng)充分結(jié)合，在《赤壁賦》一文的教學中，尋找出發(fā)展與提升學生思維能力的具體措施。

一、課前：背景預習 深刻把握主旨

歷代詩文大家的作品風格各有特色，蘇軾更是卓絕眾人。作為宋代豪放派詞人的代表，他的作品風格并沒有僅僅拘泥于慷慨曠達。在他的詩文中，既可以感受到“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的淡然超脫；也可以感受到“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”的憂傷情懷。想要更準確地把握一篇文章的主旨和作者蘊含于其中的情感，“知人論世”是一個重要的方法?！爸苏撌馈币辉~是教師在語文教學中經(jīng)常提到的，可是很多學生在這一環(huán)節(jié)都是抱著“走過場”的態(tài)度，即簡單了解作品的寫作年代和作者此時的經(jīng)歷，而沒有將寫作背景作為深刻把握文章主旨的重要工具。因此在學習課文前，教師應引領(lǐng)學生深入了解作者的人生經(jīng)歷及其所處時代的特征，在分析重點語句和作者的情感時，提示學生結(jié)合背景去思考，只有這樣，作品的創(chuàng)作背景才能真正為課堂教學服務。

在正式授課前，學生可以通過完成教師安排的預習任務、查閱課外相關(guān)材料和書籍，深刻理解作者在這一階段面臨的人生處境，體會作者內(nèi)心的復雜情感。同時輔以歷代名家對蘇軾的評價，使學生與作者共情，真切地理解作者抒寫的人生哲思，領(lǐng)會隱藏在文字中的含蓄情感。在解讀課文前，教師可以請學生反饋自己的預習成果，分享自己查閱的背景資料以及自己閱讀后的心得，教師再進行適當?shù)攸c評。通過這樣的活動，學生不僅能夠更加深刻地理解作者在文中要表達的情感、主旨，以及帶給人們的人生啟示，而且培養(yǎng)了學生自學的習慣和篩選、概括信息的能力，充分提高了學生思維的深刻性。

如，在學習《赤壁賦》前，學生可以通過查閱資料，了解蘇軾的人生經(jīng)歷。蘇軾年少時參加科考，便脫穎而出，一時聲名大噪，風光無限，后又被人陷害，入獄、被貶。寫作《赤壁賦》的這一時期，也是蘇軾人生中最失意、苦悶的時期。學生在了解了這一背景后，設(shè)身處地去思考，必然會理解這種巨大的落差會給作者的人生態(tài)度帶來怎樣的改變。學生很可能認為，經(jīng)歷了重重打擊后的蘇軾定會一蹶不振、逃避現(xiàn)實。而當學生學習了這篇賦后，卻看到此時的蘇軾筆下盡是無畏生死的自在逍遙，在他的豪放筆墨中，人生的得失、起伏和榮辱皆如云煙般散去。通過這樣強烈的對比，學生可以真正體會到蘇軾獨特的人格魅力，而非被動地接受教師對蘇軾性格特點的灌輸。

通過了解背景，學生可以在教師的引導下理解兩層含義：主客二人間的問答不僅是蘇軾內(nèi)心深處的獨白，更是蘇軾的思想由茫然到釋然的過程。作者從泛舟游覽的舒暢，到生命短暫的悲咽，再到釋然解脫的達觀，皆非即興的抒情，而是表現(xiàn)了他面對人生厄運時從苦悶、迷茫到忘懷得失、超然物外的心路歷程。以此篇課文的學習為例，教師要培養(yǎng)學生聯(lián)系背景知識思考文本的習慣，使學生對文章的理解不再停留于文字表面，也使學生思維的深刻性得到培養(yǎng)。

在正式學習該篇賦文前，學生還可以閱讀蘇軾寫于烏臺詩案之前的代表作品《江城子》，以及寫于被貶黃州時期的《臨江仙·夜歸臨皋》，對比兩者感情基調(diào)和寫作風格的不同，感受作者內(nèi)心隨處境變化而發(fā)生的變化?！督亲印罚苤莩霁C）寫于公元１０７５年，是蘇軾早期豪放詞的代表作，全詞氣象恢宏，抒發(fā)了渴望建功立業(yè)、報效朝廷的豪情壯志。而《臨江仙·夜歸臨皋》則寫于公元１０８２年，即作者被貶黃州的第三年，在縱酒狂飲之后的萬籟俱寂中，作者將自己劫后余生的現(xiàn)實與命途多舛、身不由己和得失榮辱的過去聯(lián)系了起來。在對人生的思考中，更多了一份歷經(jīng)磨難后的豁達和坦然。

對比閱讀兩首詞，可以得出作者的人生境遇和思想情感變化的因由。學生不禁會思考，順境中的蘇軾是意氣風發(fā)的，逆境中的蘇軾是超然曠達的，而這份逆境中的曠達灑脫，在《赤壁賦》中是否也有體現(xiàn)，又通過何種方式體現(xiàn)。學生如果能帶著這樣的思考去學習課文，貫穿于橫向、縱向的對比，將有助于學生理解蘇軾的獨特體驗和獨到見解，提升思維的邏輯性。

除了安排學生自主預習外，教師還可以在授課前播放視頻資料等，采用多種形式調(diào)動學生的感官，引導學生自覺沉浸于作者所處的處境中，體會作者在文中的所抒之情和所寫之理，深刻地理解全文，承傳古典文化，培養(yǎng)思維能力。

二、課中：情境聯(lián)想 領(lǐng)悟文中哲思

作為一篇散文，《赤壁賦》不乏對優(yōu)美景色的描寫，而這些景色也承載了作者的內(nèi)心情感。教師在備課的過程中，要注意發(fā)現(xiàn)課文中蘊藏的教學資源，在授課的過程中，可以引導學生將閱讀與聯(lián)想結(jié)合，邊讀邊在腦海中勾勒出文中描繪的場景，將思緒沉浸其中。既望之日，圓月當空，赤壁之下，清風徐徐，駕一葉扁舟漂于萬頃江面，在這樣安靜空曠的環(huán)境下，讀者也不難發(fā)出人生短暫的感慨。帶著這樣的感受，在讀到“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”時，讀者與作者便產(chǎn)生了情感的共鳴。通過這樣設(shè)身處地地聯(lián)想，學生可以體會到前面的寫景與后面的抒情不是相對獨立的，而是自然過渡、渾然一體。景是情的載體，而情在景中抒發(fā)，兩者有機融合，必然會收到相得益彰的效果。

語文教材選取的課文不僅具有文辭之美，可以給予學生美的熏陶，還具有深厚的人文內(nèi)涵，帶給學生深刻的思考。學生不僅要以課本為工具，通過適當?shù)膶W習方法提升思維能力，還要汲取課文本身蘊含的深刻哲理，學習作者的思維方式。為此，教師首先要自己認真研讀課文，沒有優(yōu)質(zhì)的課文研讀，就無法充分利用教材，對學生進行有效地教學和訓練。教師需要通過對課文的不斷研究、深入挖掘，從而達到對文章全面、深刻地理解。對課文的分析、研讀，也是教師教學能力的重要體現(xiàn)。如果利用不好教材，也不會有好的課堂教學，只有教師自己真正讀懂了課文，能夠有效地鑒賞課文，才能讓學生有所收獲。例如，《赤壁賦》的哲思就集中體現(xiàn)在第三、四自然段中。身處赤壁，蘇軾不禁想起赤壁之戰(zhàn)中的曹孟德，他奪取荊州，攻下江陵，順著長江一路東下，他的戰(zhàn)船綿延千里，戰(zhàn)旗遮天蔽日；他曾釃酒臨江，持槊而歌，用詩歌表達自己對人才的渴望和一統(tǒng)天下的雄心。但這樣的一世之雄，也難免被赤壁之水沖刷，被歷史的洪流湮沒，又何況是“你我”這樣混跡于漁樵中的凡夫俗子呢？作者通過感懷歷史人物的興亡，而得出如下的哲理性思考：從空間來看，任何人的生命都是渺小的，在宇宙的蒼茫大海中，人不過是一顆微不足道的粟米；從時間來看，任何人的生命都是短暫的，在歷史的無盡時空中，人不過是一只朝生暮死的蜉蝣。人生的短暫、生命的變化無常，這些不僅僅是作者對英雄逝去的扼腕嘆息，更是對生命終將逝去的感慨。而面對如此深刻的話題，蘇軾卻用“水”與“月”這樣通俗的比喻進行了完美地解釋。眼前的江水看似不停地流淌，但它們并沒有真正地消失，天上的月亮雖然陰晴圓缺、不斷變化，但它終究也沒有消減。雖然從古至今，舊的生命不斷逝去，但是新的生命也在誕生，在這樣的輪回中，人類始終薪火相傳。雖然與川流不息的長江之水相比，人生不過是短暫片刻，但是世界萬物是永恒存在、永遠向前發(fā)展的。因此無須為個體生命的短暫而哀傷，而應理性地去看待人生易逝和萬物的永恒。

這充分地表現(xiàn)了蘇軾豁達的人生觀和宇宙觀，他擅于運用莊子的機械相對論，多角度地看待問題，即使身處逆境也仍然能夠樂觀曠達，即使明白人生短暫無常，也能用理性的態(tài)度對待生活。學習文章，教師要引導學生跟隨著作者的思考，認識到“要以達觀的心態(tài)對待人生中的逆境和挫折，并通過努力從逆境中解脫，繼而理性地對待生活，熱愛生活”的人生哲理。蘇軾的這種思維是學生思考問題的優(yōu)秀范例，也是學生在寫作中的極好素材。由此使學生理解，不僅要把課文作為培養(yǎng)思維能力的工具，還要充分地利用課文本身，汲取其中蘊含的深刻哲理，使其真正地為我所用。

三、課后：拓展寫作 培養(yǎng)發(fā)散思維

在預習和學習的過程中，學生雖然能夠明確作者的人生處境、理解作者的人生思考，但這些只是停留在接受知識的層面，而使用恰當?shù)姆椒ǎ箤W生在接受知識的基礎(chǔ)上發(fā)出新的思考與感悟，才是提升學生思維能力的關(guān)鍵。因此在課文教學結(jié)束后，學生可以通過課后的寫作訓練表達對文章、對作者的個性思考和獨特感受。這樣的寫作訓練不但需要學生回顧課文重點、準確把握課文的思想內(nèi)涵，而且寫作中也包含著學生的獨立思考，可以充分鍛煉學生思維的發(fā)散性和創(chuàng)造性。另外，把“讀”和“寫”充分結(jié)合，能夠培養(yǎng)學生用文字闡述自己所思所想的能力，提高學生語言表達的邏輯性，最終實現(xiàn)提高學生思維能力的目標。

培養(yǎng)思維的發(fā)散性要求學生不應僅僅依靠教師的講解理解課文，而應從不同的角度、方向和途徑對課文進行更廣泛地思考，從而對課文內(nèi)容有多樣地解釋。例如，某教師在講授《赤壁賦》后布置作業(yè)，請學生查閱資料，思考在面對生命的短暫、人生的無常這些亙古難題時，還有哪些文人尋求到了解脫？他們用了怎樣的方法，又是如何在他們的詩文中表達的？對比一下，找到兩者的異同之處，并進行評價。教師通過這樣的方式讓學生理解，問題的答案往往不是唯一的，要勇于打破常規(guī)，開放思維，尋找問題的更優(yōu)解，由此培養(yǎng)學生思維的發(fā)散性。再如，某教師布置了課后的寫作任務，讓學生思考：“如果你是蘇軾，面對此情此景，你又會如何勸說自己，為自己解決心中的疑惑？”在這里，教師需要幫助學生從多個不同角度進行深入地思考，以拓寬其思維的廣度與深度，實現(xiàn)學生對文本材料的進一步挖掘，增強學生的思維能力。

學生在開始寫作之前，教師不僅需要引領(lǐng)學生認真熟讀、回顧全文，感知作者的情感和文中的哲理內(nèi)涵，還要引導學生結(jié)合當下的社會生活，進行合理地聯(lián)想和想象，進而獲得新的感悟。如學習完《赤壁賦》后，教師可以請學生談談蘇軾的人生態(tài)度在當今社會的存在意義以及對青年一代的啟發(fā)，讓學生對自己的生命價值有新的思考，由此可以達到借古說今的目的，讓文本發(fā)揮出最大的作用。在寫作的過程中，教師還要鼓勵學生打開思路，多從不同的角度鑒賞課文或提出質(zhì)疑，并用文字大膽表達自己的想法。在開放性的表達中，學生的思維得到了充分激發(fā)，每一個學生都能夠深入地思考，這樣的訓練會迸發(fā)出一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。在寫作后，教師還要細致地批改學生的作品，篩選出思考新穎或深刻的作品，供學生交流，要共同探討學生提出的有價值的疑問。這樣的交流，不僅能夠使學生對課文有新的理解，還能讓學生學習他人的思維方式和表達方式，得到新的啟發(fā)，更好地發(fā)散思維。這樣的訓練活動，不但有益于學生當前的學習，而且對學生培養(yǎng)思維能力、適應未來生活以及實現(xiàn)終身發(fā)展都有著長遠的意義。

四、結(jié)語

總之，培養(yǎng)和發(fā)展學生的思維能力是高中語文教學中非常重要的一項任務，語文教材是提高學生思辨能力與培養(yǎng)學生思維品質(zhì)的重要工具。因此教師要時刻以新課標為指導，充分利用語文教材，在認真研讀課文的基礎(chǔ)上，發(fā)掘文中蘊含的思辨價值，結(jié)合本階段學生的認知能力和知識水平，選擇恰當?shù)慕虒W方式、方法，運用多樣化的教學手段，有效培養(yǎng)學生的思維能力，促進學生的全面發(fā)展。

參考文獻：

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