馬克思主義分配公平視域下推進共同富裕路徑探究

摘 要： 實現(xiàn)共同富裕不僅是馬克思對未來社會的美好設(shè)想，也是中國特色社會主義追求的理想目標(biāo)。馬克思在批判資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上，提出了對未來社會分配方式和發(fā)展趨勢的構(gòu)想，基于馬克思主義分配理論探究共同富裕的實現(xiàn)路徑具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。共同富裕是分配公平的必然結(jié)果，也是衡量分配公平的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前中國分配領(lǐng)域存在勞動報酬低、收入不公平、貧富差距大等不足，影響了社會公平，減緩了全體人民共同富裕。因此，新時代實現(xiàn)共同富裕應(yīng)以經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展為前提，奠定共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；以完善基本經(jīng)濟制度為保障，夯實共同富裕的制度基礎(chǔ)；以健全社會保障體系為手段，更好推進共同富裕。

關(guān) 鍵 詞： 馬克思； 分配公平； 共同富裕； 相對貧困； 高質(zhì)量發(fā)展

中圖分類號： D 616"" 文獻標(biāo)志碼： A"" 文章編號： 1674-0823（2023）01-0041-06

貧困作為困擾全球的世界性難題，嚴(yán)重制約著社會的進步與人類的發(fā)展。實現(xiàn)共同富裕不僅是馬克思對未來社會的美好設(shè)想，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。2020年，我國歷史性地消除了絕對貧困，創(chuàng)造了人類有史以來持續(xù)時間最長、減貧規(guī)模最大、惠及人口最多的減貧奇跡，為世界消除貧困貢獻了中國力量。習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上指出：“脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，標(biāo)志著我們黨在團結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅實的一大步。”［1］但絕對貧困的消除，并不意味著貧困問題的徹底消失與貧困治理的終結(jié)。我國還存在發(fā)展不平衡、分配不平等、貧富差距大等問題，離共同富裕的目標(biāo)還有很長的路要走。中國共產(chǎn)黨成立百年之際，回顧馬克思的分配理論，基于分配公平的視角探究共同富裕的實現(xiàn)路徑，對于鞏固脫貧攻堅成果和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有重要意義。

一、馬克思主義分配理論的核心內(nèi)容

馬克思認(rèn)為分配關(guān)系由生產(chǎn)關(guān)系決定，馬克思主義分配理論是在對生產(chǎn)關(guān)系以及人與人之間物質(zhì)利益關(guān)系研究的過程中不斷發(fā)展和完善的。通過對資本主義生產(chǎn)方式的批判和分析，他提出了對未來社會分配方式的構(gòu)想——在共產(chǎn)主義社會高級階段，實行按需分配，保證分配公平與正義，實現(xiàn)共同富裕和人的自由全面發(fā)展。

1. 基本形式：按勞分配與按需分配

馬克思主義分配理論是以對資本主義私有制的批判為起點的，認(rèn)為人類社會走向共同富裕，實現(xiàn)共產(chǎn)主義具有歷史必然性，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利”［2］無法避免，資本主義生產(chǎn)資料私有制不僅無法實現(xiàn)共同富裕，還會進一步擴大收入差距，導(dǎo)致兩極分化。馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中構(gòu)想了未來共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)分配正義的基本原則，要想實現(xiàn)分配公平，必須以生產(chǎn)資料公有制為前提。他將共產(chǎn)主義的發(fā)展過程分為兩個階段，并認(rèn)為這兩個階段的生產(chǎn)力水平和分配方式完全不同。

共產(chǎn)主義社會第一階段實行按勞分配的分配制度。雖然已經(jīng)實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有制，即生產(chǎn)資料歸全體勞動者所有，但是由于物質(zhì)、精神和道德等方面的發(fā)展還不完善，所以只能在社會扣除的基礎(chǔ)上實行按勞分配，即“每一個生產(chǎn)者，在作了各項扣除以后，從社會領(lǐng)回的，正好是他給予社會的。他給予社會的，就是他個人的勞動量?！保?］434盡管這種分配方式存在一些事實上的不平等，會導(dǎo)致貧困問題，但適應(yīng)了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平，是能夠體現(xiàn)社會正義的較為合理的分配方式。

隨著個人的全面發(fā)展以及生產(chǎn)力的高度發(fā)達，在共產(chǎn)主義社會高級階段，“社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”［3］436隨著社會財富的極大豐富和生產(chǎn)力的高度發(fā)展，勞動成為人們自由自覺的活動，社會成員的一切合理需要都能得到完全滿足，人的需要則成了分配的唯一尺度，即馬克思所謂最理想、最公平的分配方式。到那時，就能夠徹底解決貧困問題，真正實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

2. 重要訴求：分配公平與正義

針對資本主義的分配關(guān)系，馬克思指出：“什么是‘公平的’分配呢？難道資產(chǎn)者不是斷言今天的分配是‘公平的’嗎？難道它事實上不是在現(xiàn)今的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上唯一‘公平的’分配嗎？……難道各種社會主義宗派分子關(guān)于‘公平的’分配不是也有各種極不相同的觀念嗎？”［3］432馬克思看到了分配公平與否還在于生產(chǎn)資料的占有方式，“消費資料的任何一種分配，都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果”［3］436。因而從本質(zhì)上來看，分配關(guān)系只是生產(chǎn)關(guān)系的表現(xiàn)，分配的不公平，實際上是生產(chǎn)關(guān)系的不公平。

馬克思主義理論視域下的分配公平，包括起點公平、過程公平和結(jié)果公平等多重含義。起點公平是公平分配的基本前提。資本主義的生產(chǎn)資料私有制，在起點上就是不公平的，生產(chǎn)資料占有的不平等會使社會最終形成兩極分化：一極是越來越富有的資本家，另一極是處于相對貧困或絕對貧困之中的工人階級。在生產(chǎn)過程中，勞動者不占有生產(chǎn)資料，依靠出賣自己的勞動力獲得工資，只能維持最基本的生活需求。生產(chǎn)資料占有的不平等直接決定了分配過程中“資強勞弱”的結(jié)果，只有徹底廢除生產(chǎn)資料私有制并全面實現(xiàn)公有制，才是最終解決公平分配問題的根本性措施。過程公平是公平分配的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。過程公平重點強調(diào)權(quán)利公平、機會公平和規(guī)則公平，是實現(xiàn)分配公平不可或缺的中間環(huán)節(jié)。結(jié)果公平是分配公平的最終體現(xiàn)。只有在分配起點和過程中嚴(yán)格貫徹公平原則，才能真正實現(xiàn)分配結(jié)果上的公平。當(dāng)然，結(jié)果公平并不意味著完全平均，而是遵循分配正義的原則，將收入差距控制在合理范圍內(nèi)，避免出現(xiàn)貧富差距過大的情形。

3. 價值追求：共同富裕和人的全面發(fā)展

共同富裕體現(xiàn)了以人民為中心、為人民謀幸福的價值追求。馬克思所追求的是全人類的自由和解放，社會豐富的物質(zhì)財富、生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全人類共享，只有在共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)。到那時，“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，以致盡管生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的，所有的人可以自由支配的時間還是會增加?！保?］每一個人都是自由的個體，組成一個自由人的聯(lián)合體，共同占有生產(chǎn)資料，共同勞動，平等地分配社會產(chǎn)品。因此，分配公平不僅僅是讓人們積極、主動地參與到發(fā)展中來，更重要的是實現(xiàn)個人的自由全面發(fā)展，提供均等的發(fā)展機會，享有公平的發(fā)展起點。人的自由全面發(fā)展不只是勞動能力的全面發(fā)展，還包括道德品質(zhì)的綜合發(fā)展，充分發(fā)揮人的主體性與創(chuàng)造性。

馬克思認(rèn)為，社會發(fā)展的最高目標(biāo)是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，而要想實現(xiàn)這個目標(biāo)，就必須消除物質(zhì)、精神、道德等各種形式的貧困，不只是實現(xiàn)物質(zhì)上的富足，還要消除各種異化關(guān)系，使人以一種全面的方式、作為一個完整的人占有自己的全部本質(zhì)。消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，也是我國分配制度改革的最終目標(biāo)。在社會主義的早期階段，不能完全解決相對貧困問題，因為在這個階段，社會和人民“在經(jīng)濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡”，貧困只有在“隨著個人的全面發(fā)展”，“勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要”［3］434-436之后，才能徹底消除。

二、我國分配領(lǐng)域存在的主要不足

促進社會公平和實現(xiàn)共同富裕是一個長期的歷史過程，堅持以人民為中心，維護人民的根本利益，讓全體人民共享改革發(fā)展成果，是中國特色社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，也是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。當(dāng)前，中國分配領(lǐng)域存在勞動報酬低、收入不公平、貧富差距大等不足，阻礙了全體人民共同富裕和人的自由全面發(fā)展。

1. 分配起點：勞動報酬低

生產(chǎn)關(guān)系決定分配關(guān)系，分配公平的前提是生產(chǎn)資料占有的平等。在資本主義社會，生產(chǎn)資料私有制使得勞資雙方在生產(chǎn)中處于不平等的地位。我國以社會主義公有制為基礎(chǔ)，消除了生產(chǎn)資料占有的不平等，但是我國的生產(chǎn)力水平不夠發(fā)達，還存在多種所有制經(jīng)濟形式。國家統(tǒng)計局第四次全國經(jīng)濟普查數(shù)據(jù)顯示：按照登記注冊類型分組，國有與集體企業(yè)共有17萬家，占比為0.9％；而私營企業(yè)有1 561.4萬家，占比84.1％［5］?？梢姡兄平?jīng)濟主體所占比例持續(xù)下降，私營企業(yè)占比快速上升，貢獻了大量的經(jīng)濟增長和就業(yè)崗位。

以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。受所有制結(jié)構(gòu)的影響，近年來我國勞動報酬在初次分配中的比重偏低。2016年，勞動者報酬占初次分配總收入的比重為52.2％［6］。而且長期以來，與資本、土地、技術(shù)等生產(chǎn)要素相比，勞動要素在市場競爭中處于劣勢地位，工資性收入所占比重較低。國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)表明：2020年全國居民人均工資性收入17 917元，占可支配收入的比重為55.7％［7］。雖然居民的收入來源不斷多元化，但是工資性收入所占比例逐漸減少，財產(chǎn)性收入成為城鎮(zhèn)居民收入的重要組成部分。財產(chǎn)性收入所占比重提高，有利于居民家庭收入逐步多元化，但其中也隱含著貧富差距等深層次矛盾。財產(chǎn)的增長速度大大快于勞動力收入的增長，使得以工資為主要收入來源的勞動者在分配過程中處于不利地位，財富的差距會越來越大。

2. 分配過程：收入不公平

分配過程中的不公平主要體現(xiàn)在不合法收入、不合理收入以及收入分配的逆向轉(zhuǎn)移等。不合法收入主要指利用市場經(jīng)濟的漏洞，大量占有或轉(zhuǎn)移社會資源，如20世紀(jì)90年代國有企業(yè)改制，一些廠長、經(jīng)理把國家和集體的財產(chǎn)據(jù)為己有，導(dǎo)致國有資產(chǎn)流失。另外，販毒、色情、權(quán)錢交易、偷稅漏稅等行為也加劇了分配過程的不公平。不合理的收入包括壟斷收入等。由于行政和行業(yè)壟斷的存在，在一定程度上造成了收入分配不公平，那些處于壟斷行業(yè)的員工，不用擔(dān)心企業(yè)的虧損和自身的收入，將企業(yè)獲得的壟斷利潤轉(zhuǎn)化為自身的高額收入和福利，影響了正常的收入分配秩序。收入分配的逆向轉(zhuǎn)移，如腐敗和尋租行為，屬于運用公共權(quán)力為私人謀取利益，擴大了社會收入分配的差距。

共同富裕是分配公平的必然結(jié)果，只有在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷促進分配公平，才能使全體人民共享改革發(fā)展成果，實現(xiàn)共同富裕。如果在收入分配過程中出現(xiàn)多種分配不公平的現(xiàn)象，一定會影響到收入分配的結(jié)果，直接導(dǎo)致收入差距的加大。除此之外，分配過程中的不公平現(xiàn)象還會嚴(yán)重打擊勞動者的積極性，阻礙社會階層的流動，出現(xiàn)階層固化的趨勢，不僅會損害社會公平，還會威脅社會的和諧與穩(wěn)定。因此，在分配過程中需要改革分配制度，遵循共同富裕的原則促進分配公平［8］。

3. 分配結(jié)果：貧富差距大

社會主義市場經(jīng)濟體制的不完善以及分配過程中的不平等會導(dǎo)致分配結(jié)果的不公平，主要體現(xiàn)為整體、城鄉(xiāng)、區(qū)域和行業(yè)收入差距大。隨著經(jīng)濟總量的增長，我國居民收入快速增加，生活水平大大提高。但是總體上我國貧富差距仍然較大，根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)，我國的基尼系數(shù)長期處于0.46以上，高于國際警戒線。按全國居民五等份收入分組，近十年高收入組人均可支配收入是低收入組的10倍以上［9］171。我國的城鄉(xiāng)收入差距自新中國成立以來始終存在，受自然環(huán)境、教育水平等多方面因素的影響，農(nóng)村的收入水平與城市具有較大差距。2020年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入43 834元，農(nóng)村居民人均可支配收入17 131元，城市是農(nóng)村的2.56倍［10］。雖然近年來城鄉(xiāng)收入差距有所減小，但是仍然無法忽視。

區(qū)域發(fā)展不平衡也是長期存在、不容忽視的問題。由于我國東中西部及東北地區(qū)存在地理位置、人口密度、生態(tài)環(huán)境、文化教育等差異，東部沿海地區(qū)發(fā)展迅速，明顯優(yōu)于中部、西部和東北地區(qū)，西部地區(qū)的發(fā)展相對比較落后。從地區(qū)生產(chǎn)總值來看，2020年東部地區(qū)的生產(chǎn)總值分別是中部、西部和東北地區(qū)的2.37、2.46和10.28倍［10］。從人均可支配收入來看，2019年，中部、西部、東北地區(qū)居民人均可支配收入分別相當(dāng)于東部地區(qū)的66.0％、60.8％、69.4％［11］。不同行業(yè)間的收入差距也是不爭的事實。2019年，年收入最高的行業(yè)是信息傳輸、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)，年收入最低的行業(yè)是農(nóng)林牧漁業(yè)，前者是后者的4.1倍［9］124-126。而且這僅指基本的工資收入，實際上還存在一些隱性福利收入，進一步拉大了行業(yè)收入差距，影響了分配公平和共同富裕的實現(xiàn)。

三、新時代推進共同富裕的現(xiàn)實路徑

共同富裕是馬克思對未來社會的美好設(shè)想，也是中國特色社會主義追求的理想目標(biāo)。在新中國成立初期，毛澤東就提出“實行合作化，在農(nóng)村中消滅富農(nóng)經(jīng)濟制度和個體經(jīng)濟制度，使全體農(nóng)村人民共同富裕起來”［12］。隨著改革開放的推進，鄧小平指出，要“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”［13］。江澤民要求“既鼓勵先進，促進效率，合理拉開收入差距，又防止兩極分化，逐步實現(xiàn)共同富?！保?4］。胡錦濤強調(diào)“走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”［15］。習(xí)近平總書記繼承和發(fā)展了中國特色社會主義共同富裕思想，多次強調(diào)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。在描繪2035年遠景目標(biāo)時，他明確指出要使“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”［16］。推動共同富裕必須解決社會主要矛盾，針對我國發(fā)展過程中存在的問題采取有針對性的舉措：一是推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，奠定共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；二是鞏固和完善基本經(jīng)濟制度，夯實共同富裕的制度基礎(chǔ)；三是以人民為中心，完善社會保障體系，更好推進共同富裕。

1. 前提條件：推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展

貧困問題同時也是發(fā)展問題，發(fā)展水平尤其是發(fā)展質(zhì)量影響著人民生活水平的提高。中國特色社會主義進入新時代，人民群眾的需要從簡單的“物質(zhì)文化需要”上升為“美好生活需要”。他們不僅對基本的物質(zhì)生活提出了更高要求，而且對社會的民主、公平與法治，生態(tài)、環(huán)境與安全等方面的要求日益增長。因此，實現(xiàn)共同富裕必須以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，只有社會實現(xiàn)了生產(chǎn)力的高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕，人民群眾的多方面需求才能更好地得到保證和滿足。區(qū)別于資本主義貧困現(xiàn)象的制度性根源，社會主義公有制經(jīng)濟實現(xiàn)了生產(chǎn)資料與勞動力的統(tǒng)一，為實現(xiàn)共同富裕提供了制度保證，中國貧困問題的完全解決與成果鞏固主要受限于生產(chǎn)力發(fā)展水平。馬克思指出：“生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮、極端貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必須重新開始爭取必需品的斗爭，全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃?！保?7］實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，是解決發(fā)展不平衡、不充分問題的必然要求，更是保障分配公平和實現(xiàn)共同富裕的前提條件。

推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，要進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以包容性經(jīng)濟增長和共享式發(fā)展解決收入分配領(lǐng)域中的矛盾［18］，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造更高水平的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面，要堅持以人民為中心的發(fā)展思想：發(fā)展為了人民，正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與改善民生的關(guān)系，解決好人民群眾最關(guān)心的教育、醫(yī)療、住房等最基本的現(xiàn)實問題；發(fā)展依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主動性，共同承擔(dān)起經(jīng)濟社會發(fā)展的責(zé)任；發(fā)展成果由人民共享，消除各種不平等，使人們能夠享有平等的發(fā)展機會。另一方面，要全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，有效提升整個社會的生產(chǎn)力水平；深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給質(zhì)量，更好地滿足人民群眾日益增長的美好生活需要；加快解決發(fā)展不平衡不充分問題，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，讓全體人民共享改革發(fā)展成果。

2. 重要保障：完善基本經(jīng)濟制度

所謂實現(xiàn)共同富裕，并不是實現(xiàn)個人財富的均等化，而是通過市場經(jīng)濟改革和政府干預(yù)政策，逐步縮小社會各階層之間的收入及財富差距?；窘?jīng)濟制度是推動共同富裕的制度依托和保障，在推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、縮小貧富差距、維護公平正義等方面發(fā)揮著重要的作用。習(xí)近平總書記指出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟體制等社會主義基本經(jīng)濟制度，既有利于激發(fā)各類市場主體活力、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，又有利于促進效率和公平有機統(tǒng)一、不斷實現(xiàn)共同富裕?！保?9］收入分配作為一種生產(chǎn)關(guān)系的形式，受制于整體經(jīng)濟環(huán)境和生產(chǎn)條件，為了解決我國現(xiàn)存的分配問題，首先就要解決生產(chǎn)層面的問題。就生產(chǎn)領(lǐng)域來說，生產(chǎn)資料的所有制是決定性因素，這就要求在所有制結(jié)構(gòu)上，必須確保公有制經(jīng)濟的主體地位和國有企業(yè)的主導(dǎo)性作用，改善公有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式，這是實現(xiàn)公平分配的必要前提。當(dāng)前，還要引導(dǎo)公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，因為非公有制經(jīng)濟適應(yīng)社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平，為我國的經(jīng)濟發(fā)展和人口就業(yè)貢獻了重要力量。

共同富裕是衡量分配公平的重要標(biāo)準(zhǔn)，只有把共同富裕作為價值和目標(biāo)導(dǎo)向，才能在分配過程中確保公平，進一步完善收入分配制度。黨的十九屆四中全會把按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度和社會主義市場經(jīng)濟體制上升為社會主義基本經(jīng)濟制度的重要組成部分，既體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，又為實現(xiàn)共同富裕與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奠定了制度基礎(chǔ)。健全完善的分配制度能夠維護社會主義分配公平，防止過大的收入差距，是調(diào)節(jié)收入分配、實現(xiàn)共同富裕的有效路徑。因此，在經(jīng)濟發(fā)展過程中要堅持以按勞分配為主體的基本原則，提高勞動報酬在初次分配中的比重，完善職工工資增長機制，遵循分配公平的原則，保障各種生產(chǎn)要素參與收入分配；健全再分配調(diào)節(jié)機制，合理調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間的差距，不斷擴大中等收入群體的規(guī)模；發(fā)展慈善、捐贈等社會公益事業(yè)，充分發(fā)揮第三次分配的作用。除此之外，還要進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制，健全市場競爭機制，規(guī)范市場經(jīng)濟秩序，完善保障市場良性運行的法規(guī)制度，同時更好地發(fā)揮政府的調(diào)控作用，不斷縮小收入差距，助推共同富裕。

3. 有效手段：健全社會保障體系

完善的社會保障制度，能夠兜底保障低收入群體的基本生活，提高社會平等程度，促進共同富裕。馬克思在《共產(chǎn)黨在德國的要求》中，主張“國家保證所有的工人都有生活資料，并且負責(zé)照管喪失勞動力的人。實行普遍的免費的國民教育”［20］，從而真正實現(xiàn)社會公平。其中蘊含著現(xiàn)代社會保障體系的萌芽，強調(diào)了國家與社會的作用。2018年末，我國城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率為4.9％，2020年末全國城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率為5.2％［10］。受新冠肺炎疫情的影響，近兩年失業(yè)率有逐漸上升的趨勢。失業(yè)會導(dǎo)致出現(xiàn)大量貧困人口，社會保障體系不完善則會進一步加劇貧困。對貧困群體來說，一旦出現(xiàn)突發(fā)危機，將會是致命的打擊。不管是經(jīng)濟危機、突發(fā)疫情等社會性危機，還是突發(fā)疾病、失業(yè)等個體性危機，都會對他們造成嚴(yán)重的沖擊，使他們陷于低收入和長期貧困的惡性循環(huán)之中。因此，建立系統(tǒng)完備的社會保障體系，更好地滿足人民衣食住行、教育、醫(yī)療和養(yǎng)老的基本需要至關(guān)重要［21］。

新中國成立以來，我國已經(jīng)逐步建立起系統(tǒng)的社會保障體系，但是由于生產(chǎn)力水平的限制，社會保障體系尚不完善。習(xí)近平總書記強調(diào)：“社會保障是保障和改善民生、維護社會公平、增進人民福祉的基本制度保障，是促進經(jīng)濟社會發(fā)展、實現(xiàn)廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的重要制度安排，是治國安邦的大問題?！保?2］隨著我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，面對人口老齡化、就業(yè)形勢嚴(yán)峻等多重難題，必須進一步完善社會福利制度，加快健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一的多層次社會保障體系，滿足不同群體的多樣化需求。新時代的社會保障體系，一方面，要擴大社會保障的覆蓋面，惠及更廣泛的社會群體，尤其是農(nóng)民工、靈活就業(yè)人員等相對弱勢的群體；同時提高社會保障的水平，依據(jù)經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和物價水平適時進行調(diào)整，保障人民的基本生活需求。另一方面，政府、市場、社會等多主體要協(xié)同發(fā)揮作用，合理配置社會資源：在就業(yè)和收入方面，推進更充分更高質(zhì)量的就業(yè)，不斷提高居民收入；在教育方面，建設(shè)更高質(zhì)量的教育體系，提升勞動者素質(zhì)；在醫(yī)療衛(wèi)生方面，健全重大疾病醫(yī)療保險和救助制度，防止因病致貧，從而全方位、多層次地保障人民生活，提高人民生活水平，實現(xiàn)真正意義上的分配公平。

四、結(jié) 語

消除貧困、實現(xiàn)共同富裕是人們對未來社會的美好追求，然而從人類社會產(chǎn)生以來，貧困現(xiàn)象就一直存在。資本主義的生產(chǎn)方式創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富，生產(chǎn)力水平高速發(fā)展，可貧困并未隨著物質(zhì)財富的豐裕而緩解，近些年來反而出現(xiàn)了貧富差距加大的現(xiàn)象。貧困逐漸演變?yōu)橥怀龅纳鐣栴}，物質(zhì)匱乏背后隱藏著社會剝奪、分配不合理等深層次因素。馬克思主義分配理論揭示了資本主義社會分配不公的根源，并提出了對未來社會分配方式的構(gòu)想。只有在共產(chǎn)主義社會，生產(chǎn)力水平高度發(fā)達，實行社會主義公有制，才能真正實現(xiàn)分配公平與共同富裕。我國當(dāng)前處于社會主義初級階段，仍然存在發(fā)展不平衡不充分、分配不夠公平等問題，雖然已經(jīng)全面消除了絕對貧困，但是脫貧攻堅成果仍需鞏固，這關(guān)系著共同富裕和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)的實現(xiàn)?？偠灾?，共同富裕與公平分配具有內(nèi)在一致性，共同富裕是分配公平的必然結(jié)果，分配制度改革始終以共同富裕為目標(biāo)。站在新的歷史起點上，應(yīng)始終堅持以人民為中心，完善中國特色社會主義制度，促進分配公平，為加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和共同富裕而不懈努力。

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［22］習(xí)近平在中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)完善覆蓋全民的社會保障體系促進社會保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展可持續(xù)發(fā)展 ［N］.人民日報，2021-02-28（1）.

Research on path to promote common prosperity from perspective

of Marxist distribution equity

YAO Xiao-ya

（School of Marxism， China University of Political Science and Law， Beijing 100088， China）

Abstract： Realizing common prosperity is not only Marx’s beautiful vision for the future society， but also the ideal goal pursued by socialism with Chinese characteristics. On the basis of criticizing the capitalist mode of production， Marx put forward the conception of the future social distribution mode and development trend. Based on the Marxist distribution theory， exploring the realization path of common prosperity has important theoretical value and practical significance. Common prosperity is the inevitable result of fairness in distribution， and it is also an important criterion for measuring fairness in distribution. At present， there are shortage in the distribution field in China， such as low labor remuneration， unfair income， and wide gap between the rich and the poor， which have influenced social equity and delayed the common prosperity of all people. Therefore， the realization of common prosperity in the new era should be based on the premise of high-quality economic development and lay the material foundation for common prosperity， improve the basic economic system as a guarantee and consolidate the institutional foundation for common prosperity， use a sound social security system as a means and better promote common prosperity.

Key words： Marx; distribution equity; common prosperity; relative poverty; high-quality development

（責(zé)任編輯：吉海濤）