智媒時(shí)代的多維知識(shí)形態(tài)與學(xué)術(shù)出版進(jìn)路

摘 要：智能化是未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，也是人類智能的外化延伸。智能化趨勢(shì)下形成了社會(huì)聯(lián)結(jié)方式、人際結(jié)構(gòu)形態(tài)、信息時(shí)空?qǐng)鲇虻壬鐣?huì)化資源重組。而經(jīng)由“信息化—數(shù)字化—智能化”媒介技術(shù)驅(qū)動(dòng)，知識(shí)的技術(shù)表征形態(tài)及傳播范式演進(jìn)被推動(dòng)，交織著虛擬空間和實(shí)體空間，形成“人—知識(shí)—機(jī)”高度耦合的知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域。在此背景下，學(xué)術(shù)媒介在知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域中如何重構(gòu)出版便成了一個(gè)新命題。智媒體學(xué)術(shù)出版是在由知識(shí)生產(chǎn)圈、知識(shí)發(fā)表圈、知識(shí)獲取圈組合構(gòu)成的泛知識(shí)屬性的開(kāi)放的知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域下，圍繞知識(shí)服務(wù)形成的“空間—平臺(tái)—知識(shí)鏈”的一體化知識(shí)服務(wù)模式，以智能技術(shù)打通多元主體以及跨域協(xié)作，為知識(shí)生產(chǎn)這一根本目的服務(wù)。學(xué)術(shù)出版應(yīng)把握人與智能技術(shù)的協(xié)同共生關(guān)系，始終圍繞知識(shí)服務(wù)的主旨，實(shí)現(xiàn)知識(shí)場(chǎng)域從無(wú)序到有序的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)知識(shí)生態(tài)不斷向無(wú)邊界化突破，為全人類的智慧發(fā)展與社會(huì)公眾的利益保障而服務(wù)。

關(guān)鍵詞：智媒體；學(xué)術(shù)出版；知識(shí)技術(shù)表征形態(tài)；人工智能；補(bǔ)償性媒介；知識(shí)服務(wù)

DOl： 10.3969/j.issn.2097-1869.2023.02.009

0 引言

“媒介”（In The Middle）通常是使雙方（人或事物之間）發(fā)生關(guān)系的各種中介，在傳播領(lǐng)域中，媒介指?jìng)鞑?nèi)容或者信息、知識(shí)、內(nèi)容（廣義上的）的物質(zhì)載體。媒介作為表達(dá)、交流、協(xié)作傳播信息的載體，是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，在媒介傳播的每一個(gè)發(fā)展階段都可以清晰地看到技術(shù)革新的痕跡。媒介補(bǔ)償理論認(rèn)為媒介技術(shù)是催化劑，每一種新媒介都把一種舊媒介作為自己的內(nèi)容并對(duì)其劣勢(shì)加以補(bǔ)償，重塑傳播進(jìn)程，控制傳播主體間行動(dòng)的規(guī)模和形式[1]。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，眾聲喧嘩、萬(wàn)物互聯(lián)的新媒體時(shí)代已至。新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，泛指一切借由新興媒體向用戶傳播信息的新型傳播形式與手段，表現(xiàn)為媒介技術(shù)的進(jìn)化和信息載體的變化。智能化則是媒介融合發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的新動(dòng)能，標(biāo)志著未來(lái)社會(huì)的重大發(fā)展趨勢(shì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)分析、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)、5G通信、量子技術(shù)、人工智能等新興技術(shù)的發(fā)展及其在媒介領(lǐng)域的應(yīng)用，智媒體的概念被正式提出，2016年也被稱為“智媒元年”。如果說(shuō)，新媒體的融合是一種化學(xué)反應(yīng)，那么，逐漸顯現(xiàn)的智媒體則是一場(chǎng)描畫(huà)全新的信息表達(dá)和社會(huì)傳播結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)以人工智能技術(shù)為內(nèi)核的媒介融合的“基因”進(jìn)化。

在媒介變遷進(jìn)程中，媒介技術(shù)作為人的延伸，其范式結(jié)構(gòu)的革命決定了人的視界結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。托馬斯·庫(kù)恩（Thomas Samuel Kuhn）在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中提出：“范式一改變，這個(gè)世界本身也隨之改變。”[2]換言之，社會(huì)在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、產(chǎn)業(yè)關(guān)系和技術(shù)變遷之間形成一個(gè)固化模式，在“傳統(tǒng)媒介—數(shù)字媒介—智能媒介”的協(xié)同演進(jìn)中，媒介變遷帶動(dòng)知識(shí)傳播、知識(shí)形態(tài)的一系列“棘輪效應(yīng)”，由此帶來(lái)知識(shí)生產(chǎn)要素的重組[3]。在這場(chǎng)知識(shí)生產(chǎn)變革中，學(xué)術(shù)出版作為知識(shí)產(chǎn)業(yè)鏈的一部分，并不是作為一個(gè)單純的業(yè)態(tài)存在，而是和社會(huì)聯(lián)結(jié)方式、人際結(jié)構(gòu)形態(tài)、信息時(shí)空?qǐng)鲇虍a(chǎn)生緊密的關(guān)聯(lián)，以開(kāi)放、共享的知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域下的知識(shí)生產(chǎn)鏈的樣態(tài)存在。本文試圖分析媒介技術(shù)變遷引發(fā)的知識(shí)技術(shù)表征形態(tài)、傳播特征的演進(jìn)趨勢(shì)，闡述媒介技術(shù)變遷與知識(shí)生產(chǎn)變革之間的演化機(jī)制，以及在此背景下，學(xué)術(shù)出版作為知識(shí)生產(chǎn)鏈的重要一環(huán)，受媒介技術(shù)變遷與知識(shí)生產(chǎn)變革的深度影響，在智媒體時(shí)代的發(fā)展趨向及流程再造形式。

1 面向智媒時(shí)代的知識(shí)生態(tài)

1.1 智媒體的形態(tài)特征

智媒體是個(gè)不斷衍生、豐富的概念，智媒體和其所包含的技術(shù)處于不斷自我演化和發(fā)展中。自2016（中國(guó)）C+移動(dòng)媒體大會(huì)上被首次提出[4]，智媒體即被定義為由智能媒體、智慧媒體和智庫(kù)媒體三部分構(gòu)成的，在人工智能技術(shù)介入下重構(gòu)新聞信息生產(chǎn)和傳播全流程的媒體形態(tài)。智媒體最初的定義是人工智能等相關(guān)新興技術(shù)與傳媒的業(yè)態(tài)融合，隨著智媒體對(duì)社會(huì)各行業(yè)的滲透，媒體不再僅僅是內(nèi)容生產(chǎn)者，還能運(yùn)用媒介邏輯、模式、機(jī)制為社會(huì)千行百業(yè)的線上重構(gòu)提供媒介方案，發(fā)揮傳遞作用。

彭蘭據(jù)此將智媒體的特征概括為以下三點(diǎn)：萬(wàn)物皆媒、人機(jī)合一、自我進(jìn)化[5]。簡(jiǎn)言之，在智媒時(shí)代，隨著物聯(lián)網(wǎng)、傳感器等技術(shù)的興起，物體媒介化成為大勢(shì)所趨，一切物體都可以作為媒介進(jìn)行信息傳輸，而且聯(lián)結(jié)的對(duì)象也不再局限于內(nèi)容與內(nèi)容、人與物之間，甚至延伸到了物與物之間，人工智能成為人的智力延展，通過(guò)人機(jī)協(xié)作，構(gòu)建新的媒介業(yè)務(wù)模式，實(shí)現(xiàn)良性共生；人機(jī)合一的媒介具有自我進(jìn)化的能力，架構(gòu)在人工智能和新一代互聯(lián)網(wǎng)之上，融合當(dāng)前由大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)、5G、人機(jī)交互等各種新興技術(shù)介入的自強(qiáng)化生態(tài)系統(tǒng)[6]。智媒體在社會(huì)各行各業(yè)衍生，具有了更為廣泛的社會(huì)應(yīng)用，通過(guò)集成大數(shù)據(jù)分析、人工智能、5G傳輸?shù)刃屡d技術(shù)，使一切社會(huì)資源相互聯(lián)結(jié)并經(jīng)算法分析得到優(yōu)化使用，引導(dǎo)全社會(huì)超越固有的思維局限，實(shí)現(xiàn)了各類社會(huì)資源從規(guī)律性、因果性走向整合性、關(guān)聯(lián)性的升維革命。

1.2 智媒時(shí)代的知識(shí)表征形態(tài)和傳播特征

智媒時(shí)代，人工智能、大數(shù)據(jù)分析、5G通信、量子技術(shù)等各種新興技術(shù)的代際躍遷、智能集成、柔性泛化，實(shí)現(xiàn)了“人—知識(shí)—機(jī)”的高度耦合[7]，人與智能技術(shù)形成了共生（Symbiosis）關(guān)系下的相互形塑。人工智能等新興技術(shù)使互聯(lián)網(wǎng)具有類腦的感知智能，借由各類可能的網(wǎng)絡(luò)接入，實(shí)現(xiàn)物與物、物與人的泛在聯(lián)結(jié)，構(gòu)建了一個(gè)全感知、全聯(lián)結(jié)、全場(chǎng)景、全智能的知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域。智能技術(shù)一方面通過(guò)基于語(yǔ)義網(wǎng)的知識(shí)描述體系，對(duì)大體量、細(xì)粒度、結(jié)構(gòu)無(wú)序、知識(shí)階層中最底層概念的數(shù)據(jù)進(jìn)行感知、識(shí)別、管理，實(shí)現(xiàn)“數(shù)據(jù)—信息—知識(shí)”轉(zhuǎn)化增值的常態(tài)化；另一方面基于正確的思維與判斷功能、自適應(yīng)的學(xué)習(xí)功能以及行之有效的執(zhí)行功能，通過(guò)智能分析、多維分析、查詢回溯，為知識(shí)生產(chǎn)及傳播提供有力的數(shù)據(jù)支撐。例如，智能媒介可以通過(guò)對(duì)知識(shí)用戶的需求分析，對(duì)知識(shí)來(lái)源和價(jià)值的判斷，以及網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、知識(shí)傳送者與接收者之間的關(guān)系，主動(dòng)尋找目標(biāo)受眾，實(shí)現(xiàn)信息資源與用戶需求的高度匹配。知識(shí)的邊界在逐漸泛化，正如利奧塔爾（Jean-Francots Lyotard）所言，知識(shí)本身需要被重新界定，隱性、交疊、劣構(gòu)、難以被量化的知識(shí)價(jià)值正不斷被認(rèn)可，并可以借由智能技術(shù)進(jìn)行知識(shí)提取[8]。知識(shí)生成不再是人類獨(dú)有的智慧，通用人工智能技術(shù)正在突破以人為主導(dǎo)的認(rèn)知模式，能夠進(jìn)行類似人腦的情感、記憶、推理、決策乃至自我意識(shí)等高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)，通過(guò)人機(jī)協(xié)作共同參與知識(shí)創(chuàng)造。

1.3 智媒時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)特征

1.3.1 知識(shí)生產(chǎn)數(shù)據(jù)化

在智媒環(huán)境下，人的行為被智能設(shè)備完整記錄和儲(chǔ)存，數(shù)據(jù)與事物之間形成一種數(shù)據(jù)世界與物理世界的映射關(guān)系。各類信息媒體或智能工具為人類構(gòu)建了一個(gè)普遍關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)世界。韓震認(rèn)為，當(dāng)信息技術(shù)介入知識(shí)形態(tài)，每個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的知識(shí)與原理形態(tài)知識(shí)的相互嵌入，便形成了知識(shí)量子論中獨(dú)特的“量子疊加態(tài)”，這種交疊形態(tài)的知識(shí)是很難以某種學(xué)科原理進(jìn)行表達(dá)的暗知識(shí)[7]。伴隨信息爆炸，數(shù)據(jù)量暴增，便開(kāi)啟了由數(shù)據(jù)分析加工生成信息，再對(duì)信息進(jìn)行思考和判斷，從而總結(jié)出知識(shí)，再由知識(shí)通過(guò)反復(fù)實(shí)踐融合形成智慧的數(shù)據(jù)化知識(shí)增量過(guò)程。由此，那些流動(dòng)于網(wǎng)絡(luò)中原本非結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)智能化算法與技術(shù)的加持，實(shí)現(xiàn)了量化萬(wàn)物、價(jià)值挖掘、知識(shí)決策，換言之，可以不依賴于先驗(yàn)知識(shí)聚集、數(shù)據(jù)清洗，無(wú)須挖掘大規(guī)模、多樣、高維數(shù)據(jù)中的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，便可闡釋人類社會(huì)現(xiàn)象與科學(xué)問(wèn)題，從而形成一種基于數(shù)據(jù)挖掘與算法邏輯規(guī)則的知識(shí)發(fā)現(xiàn)、理解、應(yīng)用的過(guò)程，使數(shù)據(jù)成了新的知識(shí)生產(chǎn)要素。

1.3.2 知識(shí)創(chuàng)新關(guān)聯(lián)化

媒介發(fā)展詮釋了知識(shí)表征的變化，使得知識(shí)邊界愈發(fā)模糊。一是在純粹依靠人類感官觸及的層次上獲得的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)；二是經(jīng)過(guò)普遍公式和演繹推理并驗(yàn)證的原理形態(tài)的知識(shí)；三是信息技術(shù)介入原理形態(tài)知識(shí)而形成的交疊形態(tài)知識(shí)；四是數(shù)據(jù)形態(tài)知識(shí)，以“數(shù)據(jù)+算法”獲得的一般性規(guī)律知識(shí)。可以說(shuō)，媒介的變化使人類知識(shí)形態(tài)經(jīng)歷了從經(jīng)驗(yàn)形態(tài)到原理形態(tài)知識(shí)，再?gòu)脑硇螒B(tài)知識(shí)發(fā)展到信息技術(shù)介入的交疊形態(tài)知識(shí)、數(shù)據(jù)形態(tài)知識(shí)的發(fā)展過(guò)程。在萬(wàn)物皆可數(shù)據(jù)化的條件下，人類越發(fā)趨向于發(fā)掘數(shù)據(jù)規(guī)律，不再追求數(shù)據(jù)之間的因果關(guān)系，而轉(zhuǎn)向關(guān)注相關(guān)關(guān)系。這是大數(shù)據(jù)作用下人類認(rèn)知的一個(gè)思維轉(zhuǎn)變——從重視因果轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)相關(guān)，即“相關(guān)關(guān)系比因果關(guān)系能更好地了解這個(gè)世界”[9]。

1.3.3 知識(shí)空間生態(tài)化

智媒體融合社會(huì)空間、物理空間、信息空間、知識(shí)空間四種空間，使知識(shí)本體、知識(shí)主體、知識(shí)環(huán)境之間不斷進(jìn)行知識(shí)交流和知識(shí)循環(huán)，從而形成具有自我進(jìn)化能力的統(tǒng)一整體，即以知識(shí)和知識(shí)主體、知識(shí)環(huán)境相互耦合組成的知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)。知識(shí)共同體在各個(gè)空間的互動(dòng)融合中獲得知識(shí)，知識(shí)生產(chǎn)走向了人人共享、群智協(xié)同與知識(shí)眾籌的知識(shí)創(chuàng)造和共享模式，借助于知識(shí)流動(dòng)、價(jià)值流動(dòng)、物質(zhì)流動(dòng)等功能，即基于知識(shí)的分布式認(rèn)知和動(dòng)態(tài)構(gòu)建，從而形成開(kāi)放無(wú)邊界、結(jié)構(gòu)耦合、動(dòng)態(tài)發(fā)展的知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)和知識(shí)傳播鏈。知識(shí)傳播鏈上的每個(gè)個(gè)體都是知識(shí)生成的親歷者、知識(shí)創(chuàng)造的參與者；知識(shí)創(chuàng)造的過(guò)程是一個(gè)永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程，它不局限于組織內(nèi)部，而是包括許多與外部環(huán)境的接口；知識(shí)環(huán)境是激勵(lì)組織內(nèi)知識(shí)創(chuàng)造的持續(xù)來(lái)源，比如來(lái)自環(huán)境中的社會(huì)發(fā)展意圖、混亂與波動(dòng)、信息冗余等都會(huì)引發(fā)環(huán)境內(nèi)的知識(shí)創(chuàng)新以及知識(shí)協(xié)同收益。學(xué)術(shù)出版就是知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域的一條生產(chǎn)鏈路，是知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)部分，與知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)不斷產(chǎn)生能量流動(dòng)，進(jìn)而形成知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)傳播、知識(shí)運(yùn)營(yíng)的生態(tài)閉環(huán)，引發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的升級(jí)、重構(gòu)。

2 智媒時(shí)代的學(xué)術(shù)出版流程重構(gòu)

學(xué)術(shù)出版是知識(shí)生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，與知識(shí)服務(wù)具有天然的契合性，在媒介技術(shù)變遷及知識(shí)生產(chǎn)方式變革的深刻影響下，學(xué)術(shù)出版的主體、流程、服務(wù)內(nèi)容、功能維度都隨著知識(shí)生態(tài)的變化發(fā)生服務(wù)轉(zhuǎn)型。學(xué)術(shù)出版起源于印刷時(shí)代，以紙媒的形式滿足全社會(huì)對(duì)知識(shí)共享和創(chuàng)新的需求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮和信息技術(shù)革命的推動(dòng)下，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字媒介則產(chǎn)生了信息化的知識(shí)表征與提取形式以及學(xué)術(shù)出版的信息聚合平臺(tái)，向用戶提供信息、知識(shí)產(chǎn)品或建議、方案等知識(shí)服務(wù)，將開(kāi)放科學(xué)與知識(shí)服務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)。智能化的媒介更將這種功能擴(kuò)大化，通過(guò)知識(shí)出版和全社會(huì)的生產(chǎn)資源進(jìn)行全鏈路智力聯(lián)結(jié)，形成開(kāi)放的知識(shí)生態(tài)域下形形色色的知識(shí)服務(wù)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)智能匹配的知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)服務(wù)。而無(wú)論媒介發(fā)生何種變化，技術(shù)都是賦能學(xué)術(shù)傳播的介質(zhì)，智媒體學(xué)術(shù)出版的主旨必須滿足用戶的知識(shí)需求和以知識(shí)增值為目標(biāo)的知識(shí)服務(wù)，圍繞人的生命發(fā)展與社會(huì)公眾利益的保障而展開(kāi)，這是重組學(xué)術(shù)出版的知識(shí)服務(wù)模式的核心價(jià)值所在。

2.1 智媒體下學(xué)術(shù)出版的融合特征

作為社會(huì)公共服務(wù)體系，學(xué)術(shù)出版是知識(shí)服務(wù)的一部分，是借助各種載體或媒介表達(dá)思想、認(rèn)證知識(shí)內(nèi)容、進(jìn)行知識(shí)傳播與交流的重要形式，是個(gè)人知識(shí)社會(huì)化、無(wú)序知識(shí)有序化的重要環(huán)節(jié)。而從上述媒介變遷下的知識(shí)生產(chǎn)歷程可知，基于信息技術(shù)和智能技術(shù)對(duì)知識(shí)生產(chǎn)及傳播所具有的顛覆性意義，集成了信息化、數(shù)字化、智能化的多元應(yīng)用，形成了數(shù)字媒介與知識(shí)表征融合形態(tài)的知識(shí)動(dòng)力機(jī)制。智媒體下學(xué)術(shù)出版融合即圍繞內(nèi)容生產(chǎn)模式、內(nèi)容分發(fā)模式、內(nèi)容運(yùn)營(yíng)模式進(jìn)行出版資源全要素融合，以開(kāi)放性、自適應(yīng)性、自衍生性促使出版的產(chǎn)業(yè)生態(tài)、商業(yè)形態(tài)、產(chǎn)品樣態(tài)等系列變化，以多參與主體、多產(chǎn)品形態(tài)、多終端傳播重構(gòu)學(xué)術(shù)出版流程，使人們對(duì)信息的感知更為全面、及時(shí)，使知識(shí)的生產(chǎn)、傳播更為智能。智媒體下學(xué)術(shù)出版的融合特征表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

2.1.1 學(xué)術(shù)內(nèi)容數(shù)據(jù)化

智媒體下的學(xué)術(shù)出版通過(guò)語(yǔ)義標(biāo)記來(lái)增強(qiáng)知識(shí)表達(dá)，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的深度挖掘、關(guān)聯(lián)分析、智能化匹配，實(shí)現(xiàn)相關(guān)信息和數(shù)據(jù)的融合，以及將零散的知識(shí)提取、聚合生成知識(shí)“畫(huà)像”，使知識(shí)可以被隨時(shí)檢索、隨時(shí)呈現(xiàn)、隨時(shí)在場(chǎng)、隨時(shí)生產(chǎn)、隨時(shí)分享，以此打破紙本的壁壘，推進(jìn)知識(shí)傳播，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容增值。具體而言，數(shù)字環(huán)境下，任何一個(gè)主題的知識(shí)信息都會(huì)瞬間呈幾何級(jí)數(shù)增加，與此相關(guān)的超級(jí)鏈接洶涌而至，而知識(shí)生產(chǎn)鏈也在不斷經(jīng)歷著由數(shù)據(jù)到知識(shí)的數(shù)據(jù)增值過(guò)程，學(xué)術(shù)出版以數(shù)據(jù)庫(kù)為平臺(tái)，分類更加細(xì)化，支持搜索具體的數(shù)據(jù)、鏈接、場(chǎng)景，聚焦于最具影響力的期刊和最核心的作者與文獻(xiàn)，為生產(chǎn)高質(zhì)量的知識(shí)和知識(shí)創(chuàng)新提供了最大可能。

2.1.2 學(xué)術(shù)空間聚合化

在數(shù)字融合背景下，學(xué)術(shù)出版存在數(shù)字化融合不足、資源分散、內(nèi)容供應(yīng)者與內(nèi)容消費(fèi)者缺乏互動(dòng)、精準(zhǔn)化學(xué)習(xí)服務(wù)不足等問(wèn)題。數(shù)字化聚合平臺(tái)延伸了學(xué)術(shù)期刊的功能，將學(xué)術(shù)出版融合為知識(shí)鏈的重要一環(huán)。在行業(yè)細(xì)分下，隨著學(xué)術(shù)出版的多元化發(fā)展，知識(shí)生產(chǎn)鏈多終端傳遞，知識(shí)生產(chǎn)由多主體參與，包括知識(shí)生產(chǎn)者、學(xué)術(shù)內(nèi)容出版單位、學(xué)術(shù)數(shù)字化出版單位、學(xué)術(shù)傳播服務(wù)性單位等。每一個(gè)知識(shí)生產(chǎn)主體從分眾傳播轉(zhuǎn)向聚合傳播，在業(yè)務(wù)上的互聯(lián)形成了知識(shí)生產(chǎn)鏈。在智媒作用下，出版業(yè)務(wù)范疇不斷擴(kuò)展，形成了以知識(shí)生產(chǎn)為核心、超越空間制約、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)、多系統(tǒng)接入的生態(tài)化知識(shí)場(chǎng)域。各種知識(shí)生產(chǎn)鏈匯聚于知識(shí)空間，為用戶提供知識(shí)推薦、知識(shí)解讀、知識(shí)答疑等個(gè)性化、精準(zhǔn)化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)出版單位、服務(wù)單位等第三方資源平臺(tái)基于知識(shí)內(nèi)容的智能場(chǎng)景匹配，創(chuàng)新知識(shí)生產(chǎn)模式，促進(jìn)出版產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)實(shí)體出版與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)相結(jié)合的轉(zhuǎn)型升級(jí)。智媒體情境下通過(guò)算法建立內(nèi)容媒介，具有高度自適應(yīng)性和智能化特征，由此形成與出版內(nèi)容相關(guān)的特定圈層的人際聚集和關(guān)注度，實(shí)現(xiàn)知識(shí)空間聚合化。

2.1.3 學(xué)術(shù)傳播場(chǎng)景化

在智媒體情境下，跨越視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)信息表征形式，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)，使知識(shí)形態(tài)從書(shū)籍、報(bào)刊、圖像、音視頻等固有形式中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)多感官、多形態(tài)、多方參與、大體量數(shù)據(jù)的感知、編碼、生成、進(jìn)化、傳播?？臻g萬(wàn)物都能成為知識(shí)的載體，衍生出大量超越紙本的新型或融合形態(tài)的知識(shí)形態(tài)，學(xué)術(shù)期刊不再囿于學(xué)術(shù)論文一種呈現(xiàn)形式，數(shù)據(jù)、視頻、演示文稿、評(píng)論等難以用文本表達(dá)的學(xué)術(shù)研究的相關(guān)資源都可開(kāi)始成為學(xué)術(shù)傳播的重要內(nèi)容，多模態(tài)的學(xué)術(shù)內(nèi)容在隨時(shí)在場(chǎng)、觸手可及的知識(shí)環(huán)境中形成了場(chǎng)景化表達(dá)，消解了人與知識(shí)之間的距離，實(shí)現(xiàn)了適應(yīng)性顯示、移動(dòng)交互、體感交互和情境感知，消弭了數(shù)字和實(shí)物、真實(shí)和虛擬之間的界限。梅羅維茨（ Joshua Meyrowitz）的媒介環(huán)境學(xué)的場(chǎng)景理論[10]揭示了媒介技術(shù)在推動(dòng)學(xué)術(shù)期刊傳播模式變革過(guò)程中的關(guān)鍵性作用。具體而言，知識(shí)的場(chǎng)景傳播不僅兼顧了知識(shí)的多模態(tài)傳播、信息展示的溫度感，兼顧用戶所處空間與時(shí)間、個(gè)人興趣等全方位多重需求，并實(shí)現(xiàn)信息與服務(wù)適配的精準(zhǔn)傳播，使環(huán)境和人真正融為一體，進(jìn)行更自然、更開(kāi)放的協(xié)作。出版單位的核心任務(wù)就是將知識(shí)與“人”“物”相聯(lián)結(jié)，并將單一用戶需求延伸至場(chǎng)景需求，使人、物、場(chǎng)有效感應(yīng)，建立多場(chǎng)景互聯(lián)的知識(shí)傳播。場(chǎng)景傳播可以實(shí)現(xiàn)多元協(xié)同參與、多樣內(nèi)容呈現(xiàn)、多維增強(qiáng)效果，從而滿足全方位的知識(shí)服務(wù)。而知識(shí)場(chǎng)域中的每個(gè)人都可以發(fā)布、傳播信息，分享真實(shí)可見(jiàn)的體驗(yàn)，充分釋放個(gè)人的情感和價(jià)值訴求，激發(fā)場(chǎng)景參與欲望。

2.1.4 學(xué)術(shù)出版關(guān)聯(lián)化

學(xué)術(shù)出版與知識(shí)服務(wù)具有天然的契合性，學(xué)術(shù)出版不局限于學(xué)術(shù)傳播意義上的出版，其在促進(jìn)知識(shí)整合、學(xué)科分類的過(guò)程中具有愈益重要的作用，并不斷融入知識(shí)創(chuàng)新而成為學(xué)術(shù)研究的重要組成部分?；跀?shù)字化為知識(shí)傳播提供媒介及信息空間等新特征，學(xué)術(shù)出版可以從出版本質(zhì)和功能的視角出發(fā)，完整呈現(xiàn)知識(shí)之間的有序關(guān)聯(lián)，構(gòu)建知識(shí)組織系統(tǒng)，并在開(kāi)放環(huán)境中不斷確保知識(shí)關(guān)聯(lián)體系的持續(xù)更新，以破解傳統(tǒng)學(xué)術(shù)出版的知識(shí)塊狀化問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，智能化的學(xué)術(shù)出版不僅要起到出版、傳播的作用，更要通過(guò)學(xué)術(shù)出版衍生的學(xué)術(shù)服務(wù)、知識(shí)服務(wù)，將分布于信息空間的知識(shí)通過(guò)內(nèi)容的深度解構(gòu)重組建立起知識(shí)關(guān)聯(lián)體系，通過(guò)語(yǔ)義標(biāo)簽建立覆蓋知識(shí)所有屬性的標(biāo)引體系，進(jìn)而展現(xiàn)知識(shí)關(guān)聯(lián)體系，揭示知識(shí)迭代發(fā)展軌跡。而這本身與開(kāi)放科學(xué)的原則是一致的，也倡導(dǎo)了在共同分享中推進(jìn)知識(shí)擴(kuò)展的公益性行為。

2.2 知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域下的學(xué)術(shù)出版流程再造

2.2.1 知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域

知識(shí)生態(tài)是知識(shí)客觀存在的狀態(tài)，表現(xiàn)為知識(shí)領(lǐng)域與外界的思想、能量、信息交換。而知識(shí)生態(tài)環(huán)境不僅僅是一個(gè)空間概念，而是由知識(shí)生產(chǎn)圈、知識(shí)發(fā)表圈、知識(shí)獲取圈組合構(gòu)成的具有泛知識(shí)屬性的生態(tài)化知識(shí)場(chǎng)域，是具有知識(shí)自組織、隱性知識(shí)挖掘功能的開(kāi)放知識(shí)共享體系，其內(nèi)核是人類對(duì)知識(shí)客體的認(rèn)知迭代與協(xié)成創(chuàng)新。具體而言，知識(shí)獲取圈是于開(kāi)放獲取的各類知識(shí)空間中對(duì)知識(shí)資源進(jìn)行采集、積累、管理、挖掘、復(fù)用、循環(huán)、加工的調(diào)取過(guò)程。知識(shí)生產(chǎn)圈則是對(duì)大規(guī)模、多樣性的數(shù)據(jù)進(jìn)行聚集、清洗、挖掘和再生產(chǎn)，探索知識(shí)的深度關(guān)聯(lián)，挖掘隱含關(guān)系，構(gòu)建知識(shí)圖譜，由此開(kāi)展以智能算法分析為支撐的智能決策和知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程。知識(shí)發(fā)表圈即各種學(xué)術(shù)成果的出版，學(xué)術(shù)出版的服務(wù)內(nèi)容已不局限于內(nèi)容生產(chǎn)、編輯加工、出版發(fā)行等業(yè)務(wù)流程，而且包含了以智能媒介為傳播模式的各種知識(shí)情境生產(chǎn)服務(wù)。而整個(gè)知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域基于數(shù)據(jù)集與算法邏輯規(guī)則發(fā)現(xiàn)、理解與應(yīng)用知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)“數(shù)據(jù)—信息—知識(shí)”的知識(shí)增值。

2.2.2 “空間—平臺(tái)—知識(shí)鏈”的一體化知識(shí)服務(wù)模式

空間、平臺(tái)、知識(shí)鏈可以說(shuō)是不同形式的學(xué)術(shù)媒介，將“空間—平臺(tái)—知識(shí)鏈”串聯(lián)為一體化的知識(shí)服務(wù)模式則在不斷推動(dòng)知識(shí)獲取、知識(shí)轉(zhuǎn)化以及知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的更迭。智媒體學(xué)術(shù)出版在“空間—平臺(tái)—知識(shí)鏈”多維結(jié)構(gòu)組成的一體化知識(shí)服務(wù)模式下，以智能技術(shù)打通多元主體和跨域協(xié)作，為知識(shí)生產(chǎn)這一根本目的服務(wù)，打造高度融合的知識(shí)創(chuàng)新生態(tài)體系?？臻g是指各種知識(shí)空間，如知識(shí)獲取圈、知識(shí)發(fā)表圈、知識(shí)生產(chǎn)圈；平臺(tái)是指為知識(shí)生產(chǎn)而服務(wù)的各種技術(shù)平臺(tái)、出版平臺(tái)、數(shù)據(jù)庫(kù)等，面向各類業(yè)務(wù)場(chǎng)景提供中臺(tái)化服務(wù)；知識(shí)鏈?zhǔn)侵感畔⒘髟谌穗H傳播過(guò)程中通過(guò)內(nèi)容的深度解構(gòu)、重組所構(gòu)建的有序流動(dòng)的知識(shí)關(guān)聯(lián)體系。如圖1所示。

2.2.3 對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)出版模式的重構(gòu)

綜上，在智能環(huán)境下，三種知識(shí)空間邊界互融形成了知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域，“空間—平臺(tái)—知識(shí)鏈”一體化的知識(shí)服務(wù)模式，滲透集成的各種新興技術(shù)，為知識(shí)流動(dòng)與創(chuàng)新提供各種形式的媒介力量，將人和知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域作為一個(gè)整體的系統(tǒng)來(lái)應(yīng)用。在這種知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域下，學(xué)術(shù)出版只是知識(shí)服務(wù)體系的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能孤立于其他知識(shí)服務(wù)環(huán)節(jié)單獨(dú)存在，而是在媒介作用下與各個(gè)知識(shí)空間產(chǎn)生緊密的關(guān)聯(lián)，從整體上放大了學(xué)術(shù)出版服務(wù)內(nèi)容。知識(shí)的內(nèi)容出版成為學(xué)術(shù)出版的核心功能，而圍繞知識(shí)服務(wù)衍生了關(guān)于學(xué)術(shù)出版的各種推動(dòng)知識(shí)傳播、知識(shí)轉(zhuǎn)化等服務(wù)的行業(yè)細(xì)分。例如，學(xué)術(shù)出版行業(yè)輔助學(xué)術(shù)內(nèi)容生產(chǎn)服務(wù)，支持學(xué)術(shù)出版影響力評(píng)價(jià)服務(wù)，推動(dòng)科研成果轉(zhuǎn)化等。由此，圍繞知識(shí)服務(wù)形成了關(guān)于學(xué)術(shù)出版的上下游系統(tǒng)。例如，上游內(nèi)容生產(chǎn)的子系統(tǒng)、中間內(nèi)容生產(chǎn)子系統(tǒng)、下游內(nèi)容生產(chǎn)子系統(tǒng)，以及相應(yīng)的技術(shù)支持服務(wù)，由此構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)圈鏈路的知識(shí)生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用模式，并重塑學(xué)術(shù)出版流程，促進(jìn)了學(xué)術(shù)出版的便捷和高效。如圖2所示。

在知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域中，通過(guò)智媒體發(fā)展公眾參與和行業(yè)細(xì)分，圍繞核心出版業(yè)務(wù)，可實(shí)現(xiàn)跨越平臺(tái)、線上線下融合、開(kāi)放式、多線程作業(yè)、場(chǎng)景化的學(xué)術(shù)出版模式。

線程1：跨越平臺(tái)、線上線下融合的信息獲取方式。智能環(huán)境下，信息內(nèi)容來(lái)源已經(jīng)不僅僅局限于出版單位的信息獲取和內(nèi)容篩選以及作者投稿的單線程作業(yè)，更多的是通過(guò)智媒體，利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)等數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，與官方微博、微信平臺(tái)、學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)、自媒體等平臺(tái)互聯(lián)，打通其線下與互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的鏈接通道，從各種多模態(tài)信息中精確篩選，廣泛獲取來(lái)自國(guó)內(nèi)外不同領(lǐng)域最新、最全、最有價(jià)值的信息，這不僅降低了專業(yè)編輯的工作量，更憑借高效性、聚合性優(yōu)勢(shì)為學(xué)術(shù)出版提供知識(shí)發(fā)現(xiàn)和內(nèi)容生產(chǎn)。

線程2：多渠道的出版認(rèn)證形式。在從印刷到網(wǎng)絡(luò)的過(guò)渡過(guò)程中，當(dāng)前的出版認(rèn)證形式已不局限于學(xué)術(shù)期刊，還增加了預(yù)印本、開(kāi)放數(shù)據(jù)、學(xué)術(shù)平臺(tái)、自媒體等在線出版形式，由此產(chǎn)生了標(biāo)準(zhǔn)格式和認(rèn)證模式需求。通過(guò)智能技術(shù)提供的檢測(cè)手段和開(kāi)放同行評(píng)議，可以幫助出版者對(duì)文章的學(xué)科、分類、查重、觀點(diǎn)抽取等進(jìn)行認(rèn)定，再基于可信任的協(xié)議，將開(kāi)放在線出版作為正式學(xué)術(shù)出版的預(yù)流程來(lái)嚴(yán)格規(guī)劃和評(píng)價(jià)。

線程3：多線程交叉管理的出版過(guò)程。傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)內(nèi)容制作過(guò)程是單點(diǎn)流水式，不利于學(xué)術(shù)內(nèi)容的共享、展現(xiàn)、管理。而在智能環(huán)境下，運(yùn)用機(jī)器人編寫(xiě)新聞已成為現(xiàn)實(shí)，其基于人工智能的自然語(yǔ)言處理功能能夠?qū)崿F(xiàn)初步的文檔校對(duì)、論文改寫(xiě)。出版平臺(tái)可實(shí)現(xiàn)多人協(xié)作修改，縮短了“作者投稿—學(xué)術(shù)質(zhì)量審核—編輯與修改—合成制作”的單線程疊加，加強(qiáng)了作者與出版單位的交流協(xié)作，提高出版效率。

線程4：多屏互動(dòng)、跨平臺(tái)、多層次、多維度的立體展現(xiàn)方式及增強(qiáng)出版形式。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的分發(fā)與傳播往往是單一的。新媒體技術(shù)直接介入，通過(guò)多元的平臺(tái)和渠道實(shí)現(xiàn)同步的學(xué)術(shù)內(nèi)容聚合，還可以通過(guò)算法為公眾參與提供大量抽象而復(fù)雜的知識(shí)場(chǎng)景化應(yīng)用，促進(jìn)人機(jī)高效協(xié)作，增強(qiáng)用戶感知。通過(guò)知識(shí)用戶畫(huà)像及基于語(yǔ)義理解的知識(shí)鏈，整合用戶需求，進(jìn)行高匹配度、量身定制具象化、場(chǎng)景化的知識(shí)服務(wù)，形成面向各個(gè)業(yè)務(wù)的體系化知識(shí)服務(wù)解決方案，進(jìn)一步提煉學(xué)術(shù)內(nèi)容的深層次價(jià)值并充分利用，實(shí)現(xiàn)知識(shí)用戶的個(gè)性化表達(dá)。

3 結(jié)語(yǔ)

技術(shù)創(chuàng)新不僅是媒介發(fā)展與變革的內(nèi)驅(qū)力，也是人的外化延伸以及意志表達(dá)[11]。而媒介不斷智能化的過(guò)程也是人與技術(shù)不斷協(xié)同進(jìn)化的過(guò)程。一方面，供給創(chuàng)造需求，傳統(tǒng)媒體應(yīng)以媒介技術(shù)創(chuàng)新為契機(jī)，順應(yīng)當(dāng)前知識(shí)生態(tài)場(chǎng)域下的知識(shí)服務(wù)模式，在知識(shí)進(jìn)化的動(dòng)態(tài)平衡中不斷優(yōu)化內(nèi)容生產(chǎn)模式，融合產(chǎn)品形態(tài)，優(yōu)化內(nèi)容生產(chǎn)模式，強(qiáng)化內(nèi)容形態(tài)的融合性，為學(xué)術(shù)出版在智媒時(shí)代創(chuàng)造更大的發(fā)展機(jī)遇；另一方面，人是媒介的尺度[12]，媒介的進(jìn)化應(yīng)馴服于人的理性，使技術(shù)更具人性和合理化。正如讓納內(nèi)所說(shuō)的，媒介與人“構(gòu)成了一種復(fù)雜的辯證法，而媒介史直接反映了這場(chǎng)集體精神的演變”[13]。智媒時(shí)代的學(xué)術(shù)出版唯有正確理解與把握人與技術(shù)的協(xié)同關(guān)系，才能持續(xù)推動(dòng)知識(shí)生態(tài)的無(wú)邊界化突破，從而有效服務(wù)于全人類的智慧發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

陳媛，女，浙江開(kāi)放大學(xué)《遠(yuǎn)程教育雜志》編輯部主任，副編審。研究方向：數(shù)字化出版、媒介融合。

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Abstract： The future will embrace intelligentization， and so will the externalized extension of human intelligence. The reorganization of social resources， such as the forms of social connection， the interpersonal structures， the spatial-temporal field of information， all are within the trend towards intelligentization. Driven by the media technology of “informatization - digitalization - intelligentization”， the technological representation and communication paradigm evolution of knowledge are bettered， interweaving the virtual and the physical spaces to form a highly integrated knowledge ecological system of “human - knowledge - machine”. How academic media reconfigure publishing in the knowledge ecological field has become a new proposition. Academic publishing via intelligent media is an integrated knowledge service mode of “space - platform - knowledge chain”， which is formed around knowledge service in the open knowledge ecological field—a field that has pan-knowledge attributes and is composed of the knowledge production and acquisition circle. Intelligent technology is applied to open up channels for multiple subjects and cross-domain collaboration to serve the fundamental purpose of knowledge production. Academic publishing should grasp the synergistic and symbiotic relationship between humans and intelligent technology to realize the transformation from disorder to order and to promote the continuous breakthrough of knowledge ecology to borderlessness， and thus the service for developing of the wisdom of human beings and the protection of public interests will be achieved.

Keywords： Intelligent media; Academic publishing; Knowledge and technology representation; Artificial intelligence; Remedial media