五育融合視域下中學(xué)音樂(lè)探究式教學(xué)路徑研究

[摘 要]“五育融合”是聚焦于核心素養(yǎng)的“德智體美勞”方面的踐行，以各種教育教學(xué)方式有力地將“五育并舉”轉(zhuǎn)化為育人實(shí)效的提升，成為我國(guó)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)實(shí)筑基。文章基于“五育融合”角度從探究式教學(xué)出發(fā)，在“戲曲音樂(lè)融五育”的背景之下，通過(guò)挖掘“統(tǒng)一性”的教學(xué)教材、展開(kāi)“多樣性”的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)以及反饋“真實(shí)性”的教學(xué)評(píng)價(jià)這三方路徑來(lái)促進(jìn) “五育融合”落地，從而提升學(xué)生探究型思想塑造，獲得素養(yǎng)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]五育融合；中學(xué)戲曲音樂(lè)；探究式教學(xué)

[中圖分類號(hào)] J643[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-2233（2023）10-0-03

立足新時(shí)代，我國(guó)教育事業(yè)進(jìn)入一種多層面、多系統(tǒng)的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)體系，從“五育缺失”“五育分裂”到“五育并舉”“五育融合”，不斷推動(dòng)著中國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展。在教育教學(xué)中，在“五育融合”視域下，如何在中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中以探究式教學(xué)方式來(lái)有效融合“五育”成為提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，從而促進(jìn)課堂品質(zhì)的提升。

一、戲曲音樂(lè)融五育：時(shí)代背景與價(jià)值意蘊(yùn)

“五育融合”是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的前沿與趨勢(shì)。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》指出，“堅(jiān)持‘五育并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育”，這一舉措將德智體美勞這“五育”置于重要地位，是教育體系中的重要維度，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育現(xiàn)代化 2035》，在“五育”并舉的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出要大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的有機(jī)融合，明確提出了“五育融合”這一理念。“五育”之間是你中有我、我中有你、密切相關(guān)、相輔相成的，因此在中學(xué)音樂(lè)的教育教學(xué)中，不僅僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德、提高學(xué)生的智力、強(qiáng)健學(xué)生的體魄、提升學(xué)生的審美、加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)教育等各方面的發(fā)展，且更應(yīng)注重“協(xié)同”五育，以挖掘?qū)W生的潛能與個(gè)性發(fā)展為核心競(jìng)爭(zhēng)力，充分有力、有效地進(jìn)行銜接、融合等多元整合性發(fā)展。

“鑄魂育人”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵路徑之一。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中提出，“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，這就意味著在課堂教學(xué)中，要注重讓傳統(tǒng)音樂(lè)融入文化，讓民族精神深入人心。中國(guó)戲曲音樂(lè)是中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的瑰寶，是中華文明藝術(shù)的珍寶，而處于中學(xué)時(shí)期的學(xué)生在生理和心理上有著重要的轉(zhuǎn)變，對(duì)于新鮮的事物保持著好奇心，表現(xiàn)出探索欲，且在探索中行動(dòng)與進(jìn)步。在這樣的學(xué)情中，中學(xué)音樂(lè)課堂成了學(xué)生與戲曲音樂(lè)接觸的直接環(huán)境。筆者認(rèn)為在戲曲音樂(lè)課堂中，通過(guò)教師的探究式教學(xué)方式，學(xué)生可以在戲曲音樂(lè)情境氛圍中獲得審美和深層學(xué)習(xí)、在體驗(yàn)戲曲音樂(lè)文化中挖掘精神內(nèi)涵與內(nèi)容價(jià)值，讓學(xué)生在戲曲音樂(lè)等音樂(lè)學(xué)習(xí)中樹(shù)立文化理想、加深文化理解、堅(jiān)定文化自信，做中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承者、傳播者與創(chuàng)新者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

二、戲曲音樂(lè)融五育：探究式教學(xué)應(yīng)用與實(shí)踐

中國(guó)教育已經(jīng)進(jìn)入“五育融合”時(shí)代，“課堂融五育”的教學(xué)策略實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要路徑。戲曲音樂(lè)的教學(xué)中要體現(xiàn)“五育融合”，即要從學(xué)生出發(fā)，通過(guò)探究式教學(xué)方法來(lái)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)氛圍情境、互動(dòng)式體驗(yàn)、建立問(wèn)題導(dǎo)向的實(shí)踐探索，組織學(xué)生通過(guò)肢體學(xué)習(xí)模仿、五官表演探討、大腦思考探究等系列的實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生通過(guò)自主獨(dú)立探究或者合作協(xié)助探究等形式，自主探索音樂(lè)的知識(shí)本質(zhì)，了解音樂(lè)與生活、音樂(lè)與社會(huì)的關(guān)系與影響。因此，可將學(xué)生以及學(xué)生發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合形成“五育融合度”的育人點(diǎn)，結(jié)合新常態(tài)下的戲曲音樂(lè)教學(xué)，從“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八仞B(yǎng)本位”，促進(jìn)“以德養(yǎng)善、以智啟真、以體強(qiáng)身、以美潤(rùn)心、以勞立行”的培養(yǎng)。

（一）“五育融合”引領(lǐng)探究式教學(xué)內(nèi)容的“整體性”

教材是教師進(jìn)行探究式教學(xué)內(nèi)容選擇、實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的重要載體，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主要材料，同時(shí)教材也是為五育融合發(fā)展服務(wù)的。因此如何處理教材決定著五育融合的達(dá)成情況。新課改倡導(dǎo)教師要將“教教材”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩摹?，所以教師需要科學(xué)有效、合理規(guī)范的對(duì)教材進(jìn)行“整體性”的再處理、再挖掘、再重構(gòu)，結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)，形成進(jìn)行有效的規(guī)劃和引領(lǐng)，提煉出適用于學(xué)生學(xué)習(xí)的“五育”素材，形成具有“五育融合”特征的育人價(jià)值觀。筆者以初高中人音版教材中“戲曲音樂(lè)”單元主題內(nèi)容為例，在階段目標(biāo)、學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求、學(xué)生進(jìn)階表現(xiàn)等理解與掌握的基礎(chǔ)上，作出以下結(jié)合學(xué)生五育和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的進(jìn)階梳理：

1.階段探究目標(biāo)

初中：通過(guò)對(duì)各類戲曲學(xué)唱與欣賞，對(duì)不同的唱腔有所了解與體會(huì)，了解戲曲曲種的藝術(shù)特征，認(rèn)識(shí)中國(guó)戲曲音樂(lè)的特色和發(fā)展，讓學(xué)生能夠自主關(guān)注中國(guó)戲曲音樂(lè)、重視戲曲音樂(lè)，有意識(shí)地成為中國(guó)戲曲音樂(lè)的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。

高中：鑒賞京劇傳統(tǒng)戲和京劇現(xiàn)代戲的經(jīng)典劇目，了解京劇的歷史發(fā)展，體驗(yàn)不同行當(dāng)、流派的特色，體會(huì)板式在作品中的表現(xiàn)作用，通過(guò)聽(tīng)懂唱腔來(lái)理解人物形象、個(gè)性特點(diǎn)等塑造，深切感受國(guó)粹的形式美、文化美、藝術(shù)美。

2.學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求

初中：感受昆曲唱腔和表演的精致與高雅，體會(huì)古代文人含蓄、深切的精神氣質(zhì)；認(rèn)識(shí)五大戲曲劇種中的經(jīng)典曲目，感受各劇種的唱腔藝術(shù)特點(diǎn)，能夠模仿其中的唱段進(jìn)行體驗(yàn)，對(duì)比分析不同劇目的風(fēng)格特點(diǎn)，領(lǐng)略戲曲音樂(lè)的美。

高中：對(duì)京劇傳統(tǒng)戲與京劇現(xiàn)代戲經(jīng)典劇目的學(xué)習(xí)，了解作品創(chuàng)作背景和故事內(nèi)容；能夠用正確的咬字吐字方式來(lái)模仿演唱樂(lè)句，通過(guò)學(xué)做簡(jiǎn)單身段動(dòng)作來(lái)體會(huì)不同行當(dāng)?shù)某?、表演特色；體會(huì)板式特點(diǎn)在作品中的表現(xiàn)作用，通過(guò)實(shí)踐理解京劇的藝術(shù)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的重要意義。

3.學(xué)生探究活動(dòng)進(jìn)階表現(xiàn)

初中：落實(shí)京劇、昆曲的基本知識(shí)和技能，初步建立戲曲音樂(lè)概念；深化戲曲音樂(lè)的概念，能夠理解“綜合性藝術(shù)形式”的意蘊(yùn)。

高中：鑒賞戲曲音樂(lè)，以“京劇”為代表，從“單一問(wèn)題提出—戲曲音樂(lè)追本溯源—綜合實(shí)踐分析聯(lián)動(dòng)”予以升華。

（二）“五育融合”促進(jìn)探究式教學(xué)活動(dòng)的“多樣性”

教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程也是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)過(guò)程。展開(kāi)基于“五育融合”的中學(xué)戲曲音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，目的就在于更好地應(yīng)用于戲曲音樂(lè)教學(xué)，不僅要體現(xiàn)“五育融合度”，同時(shí)還要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)要求（見(jiàn)表2）。因此，針對(duì)戲曲音樂(lè)教學(xué)中教師講授過(guò)多、學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)較少的情況下，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，以弘揚(yáng)戲曲音樂(lè)文化為基石，在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中應(yīng)緊緊圍繞“五育融合”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓多樣的戲曲音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生接受戲曲音樂(lè)以及喜歡上它?，F(xiàn)根據(jù)人民音樂(lè)出版社教材八年級(jí)下冊(cè)第五單元《京腔昆韻》中的“京劇”內(nèi)容設(shè)計(jì)基于“五育”融合為指導(dǎo)方向的系列實(shí)踐活動(dòng)。

通過(guò)多樣的探究式教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠把課堂上的知識(shí)內(nèi)化，同時(shí)能夠?qū)χR(shí)學(xué)以致用，在不同的情境中能夠利用所學(xué)知識(shí)來(lái)提高解決現(xiàn)實(shí)生活的能力。

（三）“五育融合”提高探究式教學(xué)評(píng)價(jià)的“真實(shí)性”

“五育融合”下的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)應(yīng)該被常態(tài)化實(shí)施，它是屬于一種真實(shí)性評(píng)價(jià)，融匯于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)文化知識(shí)本位評(píng)價(jià)已經(jīng)無(wú)法滿足“五育融合”中教學(xué)需要，同時(shí)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是其重要特征，因此在戲曲音樂(lè)探究式教學(xué)過(guò)程中要充分引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的豐富性和可能性，讓教學(xué)評(píng)價(jià)真實(shí)、持續(xù)地參與到教學(xué)課堂中，讓“五育融合”真正做到落地。由此，筆者嘗試采用5C課程評(píng)價(jià)方式，即從學(xué)生“文化理解與傳承（Cultural Competence）、審辯思維（Critical Thinking）、創(chuàng)新素養(yǎng)（Creativity）、溝通素養(yǎng)（Communication）、合作素養(yǎng)（Collaboration）”這五個(gè)方面，以人音版中學(xué)戲曲音樂(lè)內(nèi)容為例，從教學(xué)知識(shí)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)以及實(shí)踐任務(wù)等評(píng)價(jià)育人維度與要點(diǎn)，結(jié)合“五育融合度”來(lái)進(jìn)行對(duì)學(xué)生多方面、多樣性、多元化的評(píng)價(jià)：

1.文化理解與傳承方面：在課前積極查閱戲曲音樂(lè)相關(guān)資料（融“德智勞”）；結(jié)合歷史等學(xué)科，了解戲曲作品蘊(yùn)藏的民族文化和思想內(nèi)涵（融“德智美”）。學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)，教師可從課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度、作品的理解表達(dá)力來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2.審辨思維方面：能自信地表達(dá)對(duì)戲曲音樂(lè)作品的觀點(diǎn)、看法（融“德智美”）；能用正確方式聽(tīng)辨、模仿演唱戲曲唱段，感受作品藝術(shù)性（融“智體美勞”）。學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)，教師可從課堂個(gè)人情感外顯的語(yǔ)感能力、演唱、聽(tīng)辨等考核來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.創(chuàng)新素養(yǎng)方面：課堂中對(duì)待不懂的問(wèn)題不怕提問(wèn)，有刨根問(wèn)底的精神（融“德智體勞”）；對(duì)于戲曲音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)有發(fā)散性思維探索與實(shí)踐精神（融“德智體勞”）。學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)，教師可從課堂問(wèn)題情境思辨能力、個(gè)人/小組創(chuàng)編記錄單來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4.溝通素養(yǎng)方面：小組活動(dòng)中能相互溝通交流自己的觀點(diǎn)，共同尋找答案（融“德智體勞”）；能與他人探討戲曲音樂(lè)作品深切情韻，找準(zhǔn)欣賞、鑒賞作品的思維方向（融“德智美勞”）。學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)，教師可從課堂個(gè)人學(xué)習(xí)任務(wù)單、自我理解、反思修正水平來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5.合作素養(yǎng)方面：小組活動(dòng)中能相互尊重、共同協(xié)商、為同一目標(biāo)而共進(jìn)（融“德智”）；積極主動(dòng)承擔(dān)且完成班級(jí)或者小組內(nèi)部分配的任務(wù)（融“德勞”）。學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)，教師可從課堂小組合作探究報(bào)告單、觀察學(xué)生參與態(tài)度、程度來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

除此之外，教師也要善于用激勵(lì)性語(yǔ)言、反饋性評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性；同時(shí)通過(guò)多元、開(kāi)放、多樣的評(píng)價(jià)方式也能更真實(shí)地體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，從而增強(qiáng)戲曲音樂(lè)教育教學(xué)中“五育融合”深度的內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)一步健全音樂(lè)的評(píng)價(jià)體系。

結(jié) 語(yǔ)

中學(xué)戲曲音樂(lè)融五育的探究式教學(xué)，是屬于探究、互動(dòng)、體驗(yàn)以及實(shí)踐等教學(xué)路徑的相互結(jié)合，它讓?xiě)蚯魳?lè)與實(shí)際生活更進(jìn)一步的相互融通，使得五育充分地相互滲透與融合；同時(shí)，探究式教學(xué)也讓學(xué)生對(duì)戲曲音樂(lè)的深度和廣度上更完整、更系統(tǒng)，極大地豐富了學(xué)生在文學(xué)、藝術(shù)等方面的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，“五育融合”理念下中學(xué)音樂(lè)的教育教學(xué)不是一蹴而就的，“五育融合”是否能真正地落地生根、開(kāi)花結(jié)果，都離不開(kāi)一線教師在教育實(shí)踐的不斷探索。因此，在教學(xué)實(shí)踐策略實(shí)施與探究中，如何讓“五育融合”常態(tài)化，“五育”各部分如何與中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的核心素養(yǎng)有效實(shí)踐聯(lián)結(jié)等問(wèn)題依然是值得教育工作者繼續(xù)深入思考、交流和探索的問(wèn)題。

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（責(zé)任編輯：宋倪瑋）

[收稿日期] 2023-09-21

[基金項(xiàng)目] 思明區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度立項(xiàng)課題 （綜合類）“基于五育融合的中學(xué)音樂(lè)探究式教學(xué)路徑研究”（Z2022Z0029）。

[作者簡(jiǎn)介] 梁娟娟（1989— ），女，碩士，廈門市湖濱中學(xué)二級(jí)教師。（廈門 361000）