梅杰重寫(xiě)中國(guó)兒童文學(xué)史的“重寫(xiě)”立場(chǎng)

申利鋒

自20世紀(jì)初誕生以來(lái)，中國(guó)兒童文學(xué)已走過(guò)了百余年的發(fā)展歷程，并以其豐沛的成果、曲折的流變、繁多的元素等，為研究者留下了廣博的闡釋空間。在考察中國(guó)兒童文學(xué)的演變進(jìn)程時(shí)，學(xué)者們從不同的文學(xué)史觀念、寫(xiě)作立場(chǎng)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行了多角度的不懈梳理與挖掘。如在那些署名有“主編”或“編著”字樣的文學(xué)史著作外，張香還的《中國(guó)兒童文學(xué)史（現(xiàn)代部分）》（1988年）、張之偉的《中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史稿》（1993年）、蔣風(fēng)與韓進(jìn)的《中國(guó)兒童文學(xué)史》（1998年）、杜傳坤的《中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史論》（2009年）、劉緒源的《中國(guó)兒童文學(xué)史略（1916-1977）》（2012年）、王泉根的《中國(guó)兒童文學(xué)概論》（2015年）等著作，都從個(gè)人寫(xiě)史的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，為中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、價(jià)值取向、成就與不足等，進(jìn)行了卓有成效的考辨。

2022年，梅杰出版的《重寫(xiě)中國(guó)兒童文學(xué)史（綱要）》（后文中簡(jiǎn)稱《重寫(xiě)》），為學(xué)界貢獻(xiàn)了基于個(gè)人化立場(chǎng)考察中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展軌跡的又一重要著述。

在“重寫(xiě)”中國(guó)兒童文學(xué)史時(shí)，梅杰以“兒童本位論”與“泛兒童文學(xué)論”相結(jié)合的兒童文學(xué)觀作為其立論基礎(chǔ)。他認(rèn)為，“從理論上講，‘兒童本位’是理想、理論，是應(yīng)然狀態(tài)”（P187）；而“泛兒童文學(xué)論……是一種兒童文學(xué)應(yīng)用方法，為兒童文學(xué)出版者所使用，為兒童文學(xué)教育者所使用?！保≒188）也就是說(shuō)，在考察中國(guó)兒童文學(xué)的歷時(shí)性進(jìn)程時(shí)，梅杰既關(guān)注到了那些基于“兒童本位”的“應(yīng)然”現(xiàn)象，也關(guān)注到了那些基于“泛兒童文學(xué)”的“應(yīng)用”事實(shí)；兩相結(jié)合，構(gòu)建起了他對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展歷史的系統(tǒng)性梳理與個(gè)性化評(píng)述。

“兒童本位論”是梅杰觀照中國(guó)兒童文學(xué)動(dòng)態(tài)演進(jìn)與得失的重要標(biāo)尺。以之為衡量，梅杰將中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展史劃分為史前期（古代）、孕育期（清末民初）、誕生期（1917-1927）、發(fā)展期（1927-1937）、挫折期（1937-1949）、新生期（1949-1959）、斷裂期（1960-1978）、重建期（1978-1999）、分化期（2000年至今）。這樣的階段劃分，既有梅杰對(duì)前人研究成果的吸納，也有他基于個(gè)人化寫(xiě)史立場(chǎng)和“兒童本位論”標(biāo)尺的思考與表達(dá)。比如，關(guān)于“挫折期”這一時(shí)段，梅杰既肯定“挫折期的提法是蔣風(fēng)先生首次提出”（P26），又在此基礎(chǔ)上表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：

他的挫折期包括了“第二個(gè)十年”，我認(rèn)為不妥，應(yīng)從全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始起算（為宜）。這個(gè)“挫折”，我的理解有兩層意思，一是中國(guó)進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，兒童文學(xué)事業(yè)受到極大挫折，另一層意思是兒童本位論沒(méi)有得到堅(jiān)持，慘遭挫折，最后結(jié)果是好的作品不多。（P26）

梅杰曾不止一次提及自己與蔣風(fēng)先生之間的師承關(guān)系，他這里關(guān)于“挫折期”起始時(shí)間的觀點(diǎn)，實(shí)則表明他是在吸納前人成果后生成了新的認(rèn)知與判斷，因而也是他學(xué)術(shù)上承繼與新創(chuàng)的例證。

在評(píng)述作家作品時(shí)，梅杰也堅(jiān)持以“兒童本位論”為批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。如關(guān)于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中陳衡哲的短篇童話《小雨點(diǎn)》，張香還強(qiáng)調(diào)了陳衡哲真誠(chéng)的創(chuàng)作態(tài)度和對(duì)孩子的愛(ài)，強(qiáng)調(diào)了該作的詩(shī)情畫(huà)意、文筆流麗、寓意深刻又饒有趣味等特點(diǎn)，稱陳氏及其作品在當(dāng)時(shí)都“接近了小讀者”；張之偉認(rèn)為該作“語(yǔ)意淺近，故事性強(qiáng)，易為兒童理解”；杜傳坤評(píng)價(jià)該作“在兒童心理的刻畫(huà)上相當(dāng)生動(dòng)真實(shí)……小雨點(diǎn)的形象也因此而豐富、立體化起來(lái)”。他們的闡釋無(wú)疑都貼合了《小雨點(diǎn)》的審美特點(diǎn)，但又在該作的價(jià)值歸屬上不夠堅(jiān)定。梅杰則態(tài)度鮮明地指出：“它是兒童本位的童話作品……不是現(xiàn)實(shí)主義的”（P89）；他還結(jié)合陳衡哲的理論文章論證了陳氏的創(chuàng)作觀就是“兒童本位論”的，以此說(shuō)明陳衡哲的創(chuàng)作主張與創(chuàng)作實(shí)踐有著天然的一致性。

作為“兒童性”與“文學(xué)性”融合的產(chǎn)物，“兒童本位”可謂兒童文學(xué)擁有獨(dú)立屬性的標(biāo)榜，“泛兒童文學(xué)”的文本則在事實(shí)上昭示了兒童文學(xué)的“文學(xué)性”之本質(zhì)。

發(fā)軔于20世紀(jì)初的中國(guó)兒童文學(xué)，是新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，也是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分，“而且還標(biāo)示出中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性高度”（朱自強(qiáng)：《論新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的兒童文學(xué)》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）》，2013年第4期）。換言之，“文學(xué)性”而非“教育性”“工具性”等，是兒童文學(xué)作為文學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)的基本特質(zhì)。于是，文學(xué)史上必然會(huì)出現(xiàn)不是專門(mén)寫(xiě)給兒童，但卻適宜兒童閱讀的優(yōu)秀之作。對(duì)于這一點(diǎn)，有過(guò)十多年兒童文學(xué)編輯出版工作經(jīng)歷的梅杰更是將其認(rèn)知應(yīng)用到了實(shí)踐中。他曾先后策劃或主編過(guò)“中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典懷舊系列”“大師童書(shū)系列”及《豐子愷全集》等多種大型叢書(shū)，通過(guò)打撈史料、編選作品等方面的努力，加上他在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)積累，促使其在“兒童本位論”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“泛兒童文學(xué)論”。

在“泛兒童文學(xué)論”的觀點(diǎn)下，俞平伯、廢名、王統(tǒng)照、凌叔華等現(xiàn)代文學(xué)名家筆下那些適宜于兒童讀者的作品自然也會(huì)出現(xiàn)在《重寫(xiě)》作者的視野中。雖然這些作家也被此前的中國(guó)兒童文學(xué)史著者所關(guān)注，但在梅杰這里，因他采用的是“兒童本位論”與“泛兒童文學(xué)論”——即“應(yīng)然”與“應(yīng)用”互補(bǔ)的兒童文學(xué)觀，所以他對(duì)上述名家作品的解讀會(huì)更顯具體觀點(diǎn)下的辯證性。如俞平伯的詩(shī)集《憶》被視為我國(guó)“第一部描寫(xiě)兒童生活的新詩(shī)集”，但梅杰卻在和前輩學(xué)者一樣解析了其中的童心、童趣、平凡而生動(dòng)的兒童生活等之后，又旗幟鮮明地指出：

這種站在成年人的立場(chǎng)寫(xiě)出的充滿童心童趣的作品，讀者仍然是以成人為主，并非真正意義上的兒童文學(xué)作品。從這個(gè)角度看，這是《憶》的局限，也是中國(guó)兒童文學(xué)的遺憾?！稇洝烦霭婧螅矝](méi)有吸引更多人來(lái)寫(xiě)兒童詩(shī)，這一客觀史實(shí)，說(shuō)明《憶》只有兒童文學(xué)史價(jià)值，而缺少兒童文學(xué)史上的影響。（P80）

值得注意的是，當(dāng)梅杰言說(shuō)著諸如“這種站在成年人的立場(chǎng)寫(xiě)出的充滿童心童趣的作品，讀者仍然是以成人為主，并非真正意義上的兒童文學(xué)作品”之類(lèi)話語(yǔ)的時(shí)候，他實(shí)際上仍在強(qiáng)調(diào)“兒童本位”當(dāng)為兒童文學(xué)的“應(yīng)然”。從這一準(zhǔn)則出發(fā)，梅杰認(rèn)為沈從文缺少“自覺(jué)的兒童文學(xué)意識(shí)”（P107），而包括鄭振鐸、沈從文、巴金等在內(nèi)的文學(xué)巨匠，都被如何處理“兒童的”與“文學(xué)的”關(guān)系這道門(mén)檻攔在了兒童文學(xué)創(chuàng)作的園地之外，從而留給中國(guó)兒童文學(xué)史以極大的遺憾。顯然，盡管有著“泛兒童文學(xué)論”這一“應(yīng)用”準(zhǔn)則的協(xié)調(diào)與補(bǔ)充，但《重寫(xiě)》在總體上是以“兒童本位論”作為觀照中國(guó)兒童文學(xué)史的思想紅線的，梅杰始終在強(qiáng)調(diào)“兒童本位論的命運(yùn)，是中國(guó)兒童文學(xué)命運(yùn)的一面鏡子，也是評(píng)判中國(guó)兒童文學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)”（P24）。

雖然該著也有明顯的缺憾，如沒(méi)有采用學(xué)院派的文獻(xiàn)注釋格式，對(duì)“分化期（2000年至今）”的文學(xué)現(xiàn)象未做單章的梳理和闡釋等。但綜合來(lái)看，《重寫(xiě)》一著對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的勾畫(huà)較為清晰，在堅(jiān)持用“應(yīng)然”與“應(yīng)用”互補(bǔ)的兒童文學(xué)觀解讀史料的同時(shí)，對(duì)不少文學(xué)現(xiàn)象做出了富于個(gè)性化的闡釋，價(jià)值評(píng)判頗顯學(xué)術(shù)見(jiàn)地，且常筆帶鋒芒，堪為中國(guó)兒童文學(xué)史研究的一部力作，也凸顯出當(dāng)代兒童文學(xué)研究者“求真”的勇氣和努力。

（作者系文學(xué)博士，湖北大學(xué)文學(xué)院副教授。）