毛澤東“趕考精神”的傳承和當(dāng)代價值

趙啟月

摘 要：在毛澤東“趕考精神”的指引下，中國共產(chǎn)黨踏上了執(zhí)政的征程，并在長期執(zhí)政道路上取得了優(yōu)異的成績。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記提出了黨跳出“歷史周期律”的第二個答案——自我革命；在黨的二十大報告中號召全黨必須做到“三個務(wù)必”，都體現(xiàn)了對毛澤東“趕考精神”的繼承和發(fā)展。在新時代條件下，對毛澤東“趕考精神”的弘揚(yáng)有利于我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和踐行“趕考精神”，為黨性修養(yǎng)奠定了行動指南和精神支撐。

關(guān)鍵詞：毛澤東“趕考精神”；趕考；新時代傳承

一、毛澤東“趕考精神”的內(nèi)涵

（一）以人為本、執(zhí)政為民的公仆精神

以人為本和執(zhí)政為民的公仆精神是“趕考”精神最基本的內(nèi)涵?！斑M(jìn)京趕考”的目標(biāo)與黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨這一執(zhí)政思想和執(zhí)政理念是高度統(tǒng)一的。1945年毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論和行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”[1]毛澤東充分認(rèn)識到人民群眾對于革命的重要性，中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾，積極為人民謀利益，才取得革命的偉大勝利。新時期，中國共產(chǎn)黨不斷鞏固黨在政治上的執(zhí)政地位，在執(zhí)政理念上始終堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念，在思想觀念上強(qiáng)化黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。

（二）居安思危、思則有備的憂患意識

“居安思危，思則有備，有備無患。”居安思危，增強(qiáng)憂患意識是古今中外執(zhí)政興國的普遍規(guī)律，更是全黨應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)應(yīng)有的可靠保證。西柏坡時期，黨的地位和面臨的任務(wù)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。在“進(jìn)京趕考”之前，毛澤東為全黨做了充分的思想準(zhǔn)備，并開展了作風(fēng)建設(shè)和思想教育工作。牢記“兩個務(wù)必”，常懷趕考之心，經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，是中國共產(chǎn)黨人面臨的最大考題?！摆s考”精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在執(zhí)政能力和執(zhí)政環(huán)境中的憂患意識和防范意識。

（三）謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的重要體現(xiàn)。毛主席在七屆二中全會的報告中提出：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長”[2]。因此，毛澤東很有預(yù)見性地指出對“糖衣炮彈”的預(yù)防問題，在此基礎(chǔ)上，毛澤東提出“兩個務(wù)必”，對中國共產(chǎn)黨人起到了教育警示作用。謙虛謹(jǐn)慎和艱苦作風(fēng)是“趕考”精神的核心內(nèi)涵，是中國共產(chǎn)黨人“進(jìn)京趕考”路上的永恒的話題。

二、新時代毛澤東“趕考精神”的傳承和發(fā)展

（一）從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”

1.“三個務(wù)必”植根于“趕考精神”的源頭

“三個務(wù)必”是立足于新時代我們黨肩負(fù)的歷史使命和時代責(zé)任，吸納了西柏坡精神，特別是毛澤東“趕考精神”對管黨治黨的新認(rèn)識新思考，有力揭示了我們黨在新的趕考路上的根本政治要求。

從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”，這是對黨的理論創(chuàng)新傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。

1949年3月，當(dāng)新民主主義革命即將迎來全國勝利的前夜，毛澤東以無產(chǎn)階級革命家的高瞻遠(yuǎn)矚、審時度勢，在黨的七屆二中全會上向全黨發(fā)出叮囑與告誡“中國的革命是偉大的，但革命以后的路更長，工作更偉大、更艱苦，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[6]“兩個務(wù)必”源于黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)預(yù)感到革命勝利以后“黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長”[7]。我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體正是秉持這樣思想和信條，從西柏坡出發(fā)前去“進(jìn)京趕考”，逐步開啟了中華民族由革命勝利走向?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的新的歷史征程。

回首歷史，展望未來。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)提及和一再強(qiáng)調(diào)“兩個務(wù)必”重要思想。如今，同樣處在“從勝利走向勝利的轉(zhuǎn)折點”，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮，從黨情國情世情出發(fā)，適時系統(tǒng)精辟地提出了“三個務(wù)必”的科學(xué)論斷，從歷史邏輯上看，“三個務(wù)必”植根于毛澤東“趕考精神”的基脈與源頭，立足于新時代我們黨肩負(fù)的歷史使命和時代責(zé)任，是“兩個務(wù)必”思想在新時代的歷史性深化與升華。

2.“三個務(wù)必”對毛澤東“趕考精神”的豐富和發(fā)展

（1）黨“胸懷天下”責(zé)任與使命

“立志于中華民族千秋偉業(yè)，致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)”，在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記深刻指明我們黨的責(zé)任與使命，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。新時代，我們黨從“中國向何處去”憂慮到對“世界向何處去”的思考，拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題做出貢獻(xiàn)，推動建設(shè)更加美好的世界。

（2）我軍練兵備戰(zhàn)“斗爭”新形勢

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國國家安全和軍事斗爭形勢發(fā)生深刻變化，新時代新征程上推進(jìn)強(qiáng)國強(qiáng)軍事業(yè)任務(wù)艱巨繁重。建設(shè)與我國國際地位相稱、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力，就是凝聚力，作風(fēng)夠不夠硬，關(guān)系到一支軍隊的興衰存亡。軍隊的作風(fēng)直接關(guān)系著柱石穩(wěn)不穩(wěn)、執(zhí)政牢不牢。全軍要增強(qiáng)憂患意識、危機(jī)意識、打仗意識，推動練兵備戰(zhàn)往深里走、往實里落，做好隨時打仗的充分準(zhǔn)備，做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

三、毛澤東“趕考精神”的當(dāng)代價值

在新形勢下，中國共產(chǎn)黨仍面臨著許多未知的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)也存在著許多亟待解決的復(fù)雜問題。在新的時代條件下，毛澤東“趕考”精神仍具有重要的時代價值，它是新時代加強(qiáng)黨的建設(shè)的行動指南，是新時代加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)的思想武器、是新時代推進(jìn)全面改革和發(fā)展的精神動力。

（一）為新時代加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了歷史經(jīng)驗和理論指引

“趕考”永遠(yuǎn)在路上，把“趕考”精神融入黨的建設(shè)中。政治建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的根本性建設(shè)，黨要堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保持政治本色，增強(qiáng)政治能力和政治覺悟，堅定“四個意識”，踐行“兩個維護(hù)”，為營造一個風(fēng)清氣正的政治生態(tài)奠定基礎(chǔ)；思想建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，堅定理想信念是思想建設(shè)的首要任務(wù)，要做馬克思主義真理的堅定信仰者，做馬克思主義中國化的忠實實踐者；作風(fēng)建設(shè)是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的永恒主題，在毛澤東“趕考”精神中，黨的謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)一直保持到現(xiàn)在，貫穿于整個中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中。

（二）是新時代中國共產(chǎn)黨和中國人民的行動指南

新的歷史時期，盡管我們黨在“趕考”進(jìn)程中取得了顯著成就，但“我們自豪而不能自滿，決不能躺在過去的功勞簿上”[9]。必須牢記“考試”為人民服務(wù)的宗旨，在改革中致力于發(fā)展的同時也要致力于人民群眾的利益，保持永不懈怠的精神狀態(tài)，開創(chuàng)各項改革工作的新局面。面對“趕考”的歷史重任，全體黨員干部必須增強(qiáng)清正廉潔意識，自覺以黨紀(jì)國法約束和規(guī)范自己的言行，不斷增強(qiáng)“趕考”意識，強(qiáng)化“趕考”責(zé)任，自覺抵制各種落后的、腐朽的思想觀念的影響和侵蝕，這是“趕考者”考試成績合格與否的重要標(biāo)志。

【參考文獻(xiàn)】

[1]毛澤東.毛澤東選集： 第三卷[M]北京：人民出版社，1991：1096.

[2]毛澤東.毛澤東選集： 第四卷[M]北京：人民出版社，1991：1438.

[3]黃炎培.八十年來[M]北京：文史資料出版社，1982：149.

[4]毛澤東.毛澤東選集： 第四卷[M]北京：人民出版社，1991：1438.

[5]毛澤東.毛澤東選集： 第四卷[M]北京：人民出版社，1991：1739.

[6]習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M]北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021：25，26.

[7]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M]北京：人民出版社，2014：158.