“敢于斗爭、善于斗爭”的理論邏輯、當代價值及現(xiàn)實路徑

孫小澤，許彩慧

（中共中央黨校 研究生院，北京 100091）

習近平總書記在黨的二十大報告中提出了“全黨同志務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”[1]2的重要理論觀點和科學命題。這一理論觀點和科學命題不僅是對我們黨歷史經(jīng)驗的高度概括和凝練，也是對我們黨未來發(fā)展的規(guī)劃和要求。矛盾和斗爭不僅存在于所有事物及其各個方面，也貫穿于事物發(fā)展的整個過程中。中國共產(chǎn)黨在過去一百年歷史中所取得的偉大成就，本質(zhì)上都源于敢于斗爭、善于斗爭的歷史經(jīng)驗。

一、敢于斗爭、善于斗爭的理論邏輯

敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨鮮明的政治品格，這種政治品格來源于馬克思主義斗爭思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨的斗爭實踐。經(jīng)過歷史的積淀和深入的實踐探索，中國共產(chǎn)黨形成了敢于斗爭、善于斗爭的理論品格。

（一）馬克思主義斗爭思想是敢于斗爭、善于斗爭的理論基礎(chǔ)

馬克思主義的斗爭思想是馬克思主義理論體系的一個重要組成部分，也是其核心之一。在馬克思主義斗爭思想中，敢于斗爭、善于斗爭是其核心理念，馬克思主義的最終目標在于實現(xiàn)人類的解放，而要實現(xiàn)這一目標，必須經(jīng)過斗爭，包括階級斗爭和其他形式的斗爭。首先，斗爭精神是馬克思主義思想中不可或缺的重要部分。馬克思主義認為，社會存在決定社會意識，社會的各種矛盾和斗爭是構(gòu)成社會發(fā)展的動力。因此，馬克思主義提倡人們要勇于發(fā)現(xiàn)社會矛盾，并敢于為消除這些矛盾而進行斗爭。敢于斗爭意味著要有勇氣去面對困難和挑戰(zhàn)，不畏懼壓力和犧牲，堅持自己的立場和信念，爭取自己的權(quán)益和利益。在現(xiàn)實社會中，敢于斗爭是推動社會進步和改革發(fā)展的必要條件，是實現(xiàn)個人自我價值和社會公正的基礎(chǔ)。其次，善于斗爭是馬克思主義斗爭思想的另一個重要組成部分。列寧同志曾在《怎么辦》一文中指出：“黨的戰(zhàn)斗組織需要具備一定的靈活性，以便能夠迅速適應(yīng)各種變化莫測的斗爭條件?！盵2]馬克思主義認為，斗爭不僅需要勇氣，還需要智慧和策略。善于斗爭意味著要有科學的斗爭思路和策略，善于分析形勢和矛盾，制定正確的斗爭策略和戰(zhàn)術(shù)，爭取斗爭的最終勝利。善于斗爭需要馬克思主義者具備科學素養(yǎng)和較高的政治意識，從斗爭中汲取經(jīng)驗和教訓，不斷提高自己的斗爭水平和能力。在馬克思主義的斗爭思想中，敢于斗爭和善于斗爭并不是簡單地停留在理論層面，而是具有深刻的現(xiàn)實意義。敢于斗爭，意味著不畏強暴，不怕艱險，勇于向任何阻礙人類前進的敵人發(fā)起進攻。善于斗爭，意味著在斗爭中運用科學的思想方法，總結(jié)經(jīng)驗教訓，尋找斗爭的最佳策略和手段。敢于斗爭和善于斗爭是斗爭的兩個方面，它們相互依存、相互促進是一個有機整體，其內(nèi)在的聯(lián)系和相互作用非常密切。敢于斗爭和善于斗爭處于基礎(chǔ)理論地位，是因為馬克思主義斗爭思想的核心是推動社會歷史進程的階級斗爭理論。作為無產(chǎn)階級革命和建設(shè)事業(yè)的理論基石的馬克思主義認為，自從原始公有制解體以來的所有歷史都是階級斗爭的歷史，而社會變革則是階級斗爭的結(jié)果。因此，無產(chǎn)階級只有通過革命斗爭來推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，才能實現(xiàn)自己的利益。因而，敢于斗爭和善于斗爭就成為無產(chǎn)階級革命斗爭的基本要求，也是無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的革命隊伍戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為敢于斗爭、善于斗爭提供了豐富的文化底蘊

“敢于斗爭、善于斗爭”是中國共產(chǎn)黨的一個重要思想和工作原則。這一思想是中國革命和建設(shè)事業(yè)重要的組成部分，同時也是中華民族自古以來堅韌不拔、奮發(fā)向上的優(yōu)良品格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來的文化積淀，歷經(jīng)滄桑，已經(jīng)形成了獨特的文化體系。首先，敢于斗爭、善于斗爭思想在中華民族傳統(tǒng)文化中的根源可以追溯到《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，表達了中華民族自強不息的民族精神，這種精神是基于對自然的觀察和領(lǐng)悟而形成的，強調(diào)了敢于斗爭、善于斗爭的重要性。在這一基礎(chǔ)上，中華民族自古以來就強調(diào)斗爭和競爭的重要性，認為斗爭和競爭是推動社會發(fā)展和人類進步的重要動力。這一思想在《孫子兵法》《左傳》《史記》等經(jīng)典著作中也得到了淋漓盡致的闡釋。其次，中華民族傳統(tǒng)文化中的一些典型代表，如岳飛、文天祥等人，他們以堅定的信仰和無畏的斗爭精神，在重大歷史關(guān)頭挺身而出，為國家民族利益奮斗不息，表現(xiàn)了中華民族奮發(fā)向上、不屈不撓的精神風貌。再次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在敢于斗爭、善于斗爭方面注重“修身齊家治國平天下”的內(nèi)在聯(lián)系，強調(diào)個人修養(yǎng)與社會治理的統(tǒng)一。《論語》中“君子不立危墻之下，不安乎道之非止也”，強調(diào)了人們在面對危境和困難時，要有遠見卓識和從容不迫的風范。同時，“修身”不僅指個人道德修養(yǎng)，也包括個人素質(zhì)的全面提高和發(fā)展，如《大學》中的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，以此來應(yīng)對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)和困難。這些傳統(tǒng)文化思想，對于培養(yǎng)中國人的斗爭精神和能力有著重要的借鑒意義。另外，中華文化強調(diào)對歷史的繼承和發(fā)揚，具有深厚的歷史淵源和文化積淀。中國歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過許多偉大的斗爭，如“黃巾起義”“太平天國運動”“辛亥革命”等。這些斗爭的歷史和文化遺產(chǎn)，不僅培育了中華民族的堅韌不拔和頑強斗志，也為今天的中國人提供了豐富的文化資源和歷史智慧。這種文化資源和歷史智慧，可以為當代中國人的斗爭實踐提供重要的文化底蘊和精神支撐，同時也為中華文化的創(chuàng)新和傳承提供了新的方向和動力。

（三）中國共產(chǎn)黨的斗爭實踐是敢于斗爭、善于斗爭的動力之源

習近平總書記強調(diào)，中國共產(chǎn)黨作為一個革命的政黨，其不可戰(zhàn)勝的強大精神力量在于敢于斗爭和善于斗爭[3]。在長期的革命斗爭中，形成了以敢于斗爭、善于斗爭為核心的斗爭思想與方法，這些思想和方法是在長期的實踐中逐步形成和發(fā)展的。首先，中國共產(chǎn)黨的斗爭實踐為敢于斗爭、善于斗爭提供了寶貴經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓，而且不斷推進自己的理論創(chuàng)新，其中包括在革命道路上的曲折和坎坷，也包括在建設(shè)社會主義過程中的各種挑戰(zhàn)和風險，這些都為我們提供了寶貴的理論經(jīng)驗，也為中國特色社會主義事業(yè)的順利發(fā)展提供了重要的啟示。中國共產(chǎn)黨通過理論和實踐的結(jié)合，形成了許多優(yōu)秀的斗爭思想，如群眾路線、獨立自主、實事求是等，這些思想和方法不僅在黨內(nèi)廣泛傳播和運用，更在社會各個領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。其次，中國共產(chǎn)黨在斗爭實踐中不斷探索和創(chuàng)新，不斷強化黨員的斗爭意識。黨員在黨的斗爭實踐中不斷磨練和提高自己的斗爭能力，不斷掌握斗爭方法和技巧。黨員通過斗爭實踐，可以提高自己的斗爭技能，更好地為黨和人民服務(wù)。最后，中國共產(chǎn)黨的斗爭實踐不斷激發(fā)了人民的斗爭意志。作為一個人民的政黨，中國共產(chǎn)黨不僅堅持以人民為中心，更注重發(fā)揚人民的主人翁精神。中國共產(chǎn)黨通過艱苦卓絕的斗爭實踐，激發(fā)了人民的斗爭意志和斗爭能力，這些實踐經(jīng)驗的積累和總結(jié)，豐富了敢于斗爭、善于斗爭的理論內(nèi)涵，同時也不斷推進了中國革命和建設(shè)的進程。

二、敢于斗爭、善于斗爭的當代價值

實踐不僅是認識的起點，也是認識的歸宿；它不僅構(gòu)成了推動認識發(fā)展的力量，也是唯一的檢驗真理的標準。同時，實踐是應(yīng)對復雜問題和克服各種困難的基本手段和現(xiàn)實途徑。敢于斗爭，善于斗爭的過程是在實踐中不斷嘗試、反思和調(diào)整，不斷推進事物發(fā)展的過程。敢于斗爭、善于斗爭不是空洞的口號，而是需要具體行動來支撐的。我們要深入體會和科學把握敢于斗爭、善于斗爭的時代價值。只有這樣，才能更好地應(yīng)對社會發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)和風險。

（一）敢于斗爭、善于斗爭是馬克思主義政黨永葆本色的內(nèi)在要求

馬克思主義政黨的核心素質(zhì)是敢于斗爭、善于斗爭。作為一個馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨一直強調(diào)斗爭精神，對待錯誤的態(tài)度是敢于承認、敢于斗爭、敢于改正。這種斗爭精神和作風是中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的基石。從革命斗爭到建設(shè)發(fā)展，從大革命到抗日戰(zhàn)爭，再到新民主主義革命和社會主義建設(shè)、改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期實踐中始終堅持馬克思主義斗爭思想，通過緊密聯(lián)系群眾，不斷開展斗爭，取得了一系列重大勝利。新時代，隨著形勢和挑戰(zhàn)的日益復雜化，永葆馬克思主義政黨本色的內(nèi)在必然要求是敢于斗爭、善于斗爭，因此必須深入貫徹落實黨的二十大精神，不斷增強戰(zhàn)斗力、鞏固意識形態(tài)領(lǐng)域安全、推動全面從嚴治黨等多方面的任務(wù)，永葆馬克思主義政黨的本色。

（二）敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)歷程中積累的寶貴經(jīng)驗和重要法寶

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“這些原理只不過是現(xiàn)存的階級斗爭以及歷史運動的真實關(guān)系的一般表述。”[4]中國共產(chǎn)黨人的精神血脈和思想深處深深植根了敢于斗爭、善于斗爭的精神，這種精神已成為中國共產(chǎn)黨的不竭精神動力，是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)歷程中的一項寶貴經(jīng)驗和重要法寶。首先，敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的重要法寶。中國共產(chǎn)黨在革命時期所面臨的是極其復雜的國內(nèi)外局勢，黨內(nèi)外的各種思想路線斗爭、組織路線斗爭、軍事斗爭等都要求黨員必須敢于斗爭、善于斗爭。以毛澤東同志為核心的黨中央充分發(fā)揚了這種斗爭精神，不斷解決了黨內(nèi)外的矛盾和問題，取得了革命事業(yè)的勝利。其次，敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的重要法寶。改革開放以來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，改革的艱辛和復雜程度要求中國共產(chǎn)黨必須敢于斗爭、善于斗爭。以鄧小平同志為核心的黨中央提出了許多有針對性的斗爭方略，例如改革開放的“穩(wěn)中求進”“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”等思想，都為中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要支持。最后，敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國特色社會主義偉大事業(yè)中的重要法寶。中國共產(chǎn)黨面對的新形勢和新任務(wù)比以往任何時候都更加嚴峻和復雜，各種風險和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)，而這正是黨和國家所面臨的時代背景。以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導集體提出了一系列的斗爭方略，例如“四個自信”“兩個維護”等，中國特色社會主義事業(yè)的成功發(fā)展離不開黨的斗爭精神的支撐和引領(lǐng)。

（三）敢于斗爭、善于斗爭是新時代領(lǐng)導干部必須履行的責任擔當

習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“要加強干部的實踐鍛煉和專業(yè)訓練，注重在重大斗爭中培養(yǎng)干部的素質(zhì)，增強干部在推動高質(zhì)量發(fā)展、服務(wù)群眾、防范化解風險等方面的綜合能力。要進一步強化干部斗爭精神和斗爭本領(lǐng)的培養(yǎng)，致力于提升防范風險、應(yīng)對挑戰(zhàn)、抵御打壓的能力，帶頭擔當作為?！盵1]68敢于斗爭、善于斗爭是新時代領(lǐng)導干部必須履行的責任擔當，這是對中國共產(chǎn)黨在漫長的革命和建設(shè)歷程中所獲得的寶貴經(jīng)驗的深刻領(lǐng)悟。首先，新時代的領(lǐng)導干部必須敢于斗爭。這是因為我們當前正面臨著嚴峻的國內(nèi)外形勢，黨和國家事業(yè)發(fā)展也面臨著各種風險和挑戰(zhàn)。正如鄧小平同志在《黨與抗日民主政權(quán)》一文中所指出的那樣，“實際的政治斗爭是對黨員和群眾進行最好的鍛煉?！盵5]作為領(lǐng)導干部，必須有勇氣和膽識去面對困難和問題，敢于擔當歷史使命，勇往直前地解決問題，決不能怕事、推諉或逃避。在面對各種問題和矛盾時，領(lǐng)導干部需要敢于突破常規(guī)、打破陳規(guī)，找到問題的癥結(jié)，采取果斷措施，堅定決心去解決。其次，新時代的領(lǐng)導干部必須善于斗爭。這是因為面對復雜多變的形勢，我們需要采取更加高超的斗爭策略和方法。在斗爭中，領(lǐng)導干部需要從實際出發(fā)分析形勢、分析矛盾、抓住關(guān)鍵，找到斗爭的主要矛盾，采取正確的斗爭方式和策略，力求最大限度地實現(xiàn)自己的目標。同時，領(lǐng)導干部還要注重與人民群眾的聯(lián)系，以人民為中心，發(fā)揮廣泛的力量，增強斗爭的勝利可能。最后，新時代的領(lǐng)導干部必須注重斗爭的方式和方法。在斗爭中，要遵循黨的路線方針政策，遵守法律法規(guī)，維護黨和人民群眾的利益，做到斗爭的正確性和合法性。同時，領(lǐng)導干部需要堅持正確的輿論導向，善于利用輿論斗爭，積極傳播正確的信息，引導輿論、調(diào)動群眾，形成有力的斗爭合力。

（四）敢于斗爭、善于斗爭是推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進的強大動力

敢于斗爭、善于斗爭是推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進的強大動力，這一觀點深刻總結(jié)了中國共產(chǎn)黨斗爭實踐的歷史經(jīng)驗，也是新時代推進國家現(xiàn)代化的必然選擇。中國共產(chǎn)黨的成立、革命斗爭、社會主義建設(shè)，都是通過長期的斗爭才取得了勝利。在新中國成立初期，面對一系列國內(nèi)外的困難和挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨堅持斗爭到底的精神，打敗了國內(nèi)外敵人，確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位，為新中國的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)過程中，始終保持著敢于斗爭的勇氣和信心，不斷創(chuàng)新，改革措施得以實施，解決了眾多發(fā)展中遇到的矛盾和問題。同時，善于斗爭是中國共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗的另一重要方面。中國共產(chǎn)黨在斗爭中不僅要有力量，還要有智慧。善于斗爭的中國共產(chǎn)黨在斗爭中始終保持清醒的頭腦，對形勢的分析和判斷精準果斷，采取有效的措施，將敵人斗垮、將困難克服，使自己始終處于主動地位。敢于斗爭、善于斗爭，不僅是中國共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗的重要組成部分，也是新時代推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。新時代面臨著許多新的挑戰(zhàn)和風險，必須堅定不移地把握大勢，敢于直面問題、勇于斗爭。在國內(nèi)，必須持續(xù)推進全面深化改革，打造更高效、更有活力的市場環(huán)境；在國際上，必須加強國際合作，維護國家利益。同時，善于斗爭也同樣重要。必須堅持實事求是，注重調(diào)查研究，保持清醒的頭腦，創(chuàng)新思維方式，以正確的方法、策略解決問題。在新的歷史時期，面對復雜多變的國際和國內(nèi)形勢，我們必須具備敢于斗爭、善于斗爭的能力，才能有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。只有真正理解并落實敢于斗爭、善于斗爭的精神，才能夠保持在復雜多變的環(huán)境中始終保持堅定的信仰和決心，找到最佳的解決方案并成功實現(xiàn)目標。因此，完成中國特色社會主義事業(yè)的核心要素之一是具備敢于斗爭、善于斗爭的能力。只有始終堅持和踐行敢于斗爭、善于斗爭的思想，中國特色社會主義事業(yè)才能持續(xù)推進和發(fā)展，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。

三、敢于斗爭、善于斗爭的現(xiàn)實路徑

中國共產(chǎn)黨在面對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的偉大使命和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大目標時，必須不斷強調(diào)敢于斗爭、善于斗爭的精神，并從歷史上的斗爭經(jīng)驗中深入總結(jié)經(jīng)驗教訓，以實際行動推進各項任務(wù)的完成，朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標邁進。

( 一) 堅持黨的領(lǐng)導是敢于斗爭、善于斗爭的政治保障

敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨的重要思想，敢于斗爭、善于斗爭的能力是推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進的強大動力。黨的領(lǐng)導則是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，也是敢于斗爭、善于斗爭的重要保障。黨的領(lǐng)導使得中國在困難和挑戰(zhàn)面前能夠保持定力和韌性，始終堅持正確的斗爭方向，確保黨和人民事業(yè)取得勝利。中國特色社會主義事業(yè)在前進過程中仍然面臨著各種風險和挑戰(zhàn)，只有在堅定維護黨的領(lǐng)導、加強黨的建設(shè)、增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的前提條件下，中國特色社會主義事業(yè)才能夠不斷向前推進。黨的領(lǐng)導也使得中國在經(jīng)濟、科技、文化等方面取得了偉大成就，人民生活水平得到了有效提高。新時代，黨的領(lǐng)導更需要加強。面對國際社會中存在的不穩(wěn)定性和不確定性以及內(nèi)外交織的風險挑戰(zhàn)，必須在思想上、政治上、行動上堅決擁護黨的領(lǐng)導。在各個領(lǐng)域，黨的領(lǐng)導都需要得到有效實施，以充分發(fā)揮敢于斗爭、善于斗爭的作用。敢于斗爭、善于斗爭需要各級領(lǐng)導干部時刻牢記，始終保持思想上、政治上、行動上的高度一致，始終堅持正確的方向，始終團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷前進。

( 二) 堅持憂患意識是敢于斗爭、善于斗爭的思想基礎(chǔ)

憂患意識是指人們對可能出現(xiàn)的各種危機、風險和挑戰(zhàn)保持高度敏感和警覺的思想狀態(tài)，是一種充滿危機感和預(yù)見性的態(tài)度。在中國共產(chǎn)黨的歷史和實踐中，堅持憂患意識一直是敢于斗爭、善于斗爭的思想基礎(chǔ)。首先，憂患意識是中國共產(chǎn)黨長期堅持馬克思主義觀點的具體體現(xiàn)。馬克思主義認為，歷史是由階級斗爭推動的，每個時期都伴隨著不同形式的危機和矛盾。因此，憂患意識就是對社會現(xiàn)實的敏銳覺察和分析，為黨在不同歷史時期明確認識和有效應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)提供了基礎(chǔ)。其次，憂患意識是中國共產(chǎn)黨良好作風的重要體現(xiàn)。黨員干部必須保持高度的憂患意識，時刻關(guān)注人民群眾的疾苦和需求，關(guān)注社會變化和發(fā)展趨勢，及時發(fā)現(xiàn)問題和風險，并制定相應(yīng)的解決方案。只有這樣，黨才能真正做到為人民服務(wù)，為人民創(chuàng)造更加美好的生活。在中國革命和建設(shè)的歷程中，黨一直堅持憂患意識，深刻認識到敵我斗爭是長期的、復雜的，內(nèi)外矛盾是交織的、深刻的，對這些矛盾問題進行深入地分析和研究，及時采取行動，是取得勝利的重要保證。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“不打無準備之仗，不打無把握之仗”[6]，這體現(xiàn)了憂患意識在實踐中的重要性。改革開放以來，隨著中國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，新的問題和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)，只有保持憂患意識，時刻保持清醒的頭腦，才能更好地發(fā)現(xiàn)問題，及時予以解決。在新時代，憂患意識仍然具有重要意義。面對日益凸顯的各種矛盾問題和復雜多變的國際和國內(nèi)形勢，對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力提出了更高的要求，需要提高憂患意識，以便能夠洞察危機、掌握形勢，增強斗爭的主動性和靈活性。同時，憂患意識也是領(lǐng)導干部必備的素質(zhì)之一。領(lǐng)導干部只有時刻保持清醒的頭腦，筑牢憂患意識，始終保持謙虛和謹慎，才能成為黨和國家事業(yè)合格的領(lǐng)導者，才能在復雜的環(huán)境中把握機遇、化解風險。

( 三) 堅持科學方法是敢于斗爭、善于斗爭的現(xiàn)實選擇

“科學方法”是指一種用科學知識、技能和技術(shù)來解決問題的方法。在中國共產(chǎn)黨的革命和建設(shè)實踐中，也強調(diào)堅持科學方法，這是敢于斗爭、善于斗爭的現(xiàn)實選擇。首先，科學方法是敢于斗爭的現(xiàn)實選擇。在中國共產(chǎn)黨的革命斗爭中，黨員干部需要不斷地研究實踐，總結(jié)經(jīng)驗，把握時代潮流，明確革命的方向和目標。只有通過科學的分析和判斷，才能更好地發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，把握解決問題的正確方向，從而更好地推動革命事業(yè)的發(fā)展。其次，科學方法是善于斗爭的現(xiàn)實選擇。在中國共產(chǎn)黨的斗爭歷程中，每一個時期都充滿著各種復雜的矛盾和斗爭。只有通過科學的分析和判斷，才能找出矛盾的癥結(jié)和解決問題的方法。同時，科學方法還能夠為黨員干部提供解決問題的科學依據(jù)，避免主觀主義和盲目性的行為，從而更好地斗爭，取得勝利。最后，科學方法既是敢于斗爭、善于斗爭的現(xiàn)實選擇，也是與時俱進的必然選擇。當前，黨的建設(shè)和事業(yè)發(fā)展面臨許多新的挑戰(zhàn)和機遇，在這個時代背景下，堅持科學方法是更加必要的，也是更加具有前瞻性的。同時，科學方法能夠幫助我們更好地面對困難和挑戰(zhàn)，以實事求是的態(tài)度去解決問題，而不是盲目樂觀或者過度悲觀。在面對復雜的現(xiàn)實問題時，只有憑借科學方法，結(jié)合具體情況分析問題，才能得出正確的結(jié)論和解決方案。只有不斷深化對事物本質(zhì)和規(guī)律性的認識，才能更好地把握形勢，提高斗爭和工作的準確性和效果。在實踐中，堅持科學方法也能夠避免主觀主義和形式主義的問題。這些問題都可能導致決策失誤和工作不力，甚至會削弱黨的斗爭力和影響力。而通過堅持科學方法，能夠?qū)崿F(xiàn)理論和實踐的緊密結(jié)合，同時也能夠避免主觀主義和形式主義等問題的發(fā)生。在當前的形勢下，堅持科學方法對于提高我國的國際競爭力和影響力也發(fā)揮著重要作用。在當前國際形勢正在發(fā)生深刻變化、世界各國之間的競爭也日趨激烈的情況下，如果不能準確把握現(xiàn)實情況和未來趨勢，不能運用科學方法制定有效的對策和戰(zhàn)略，就會失去戰(zhàn)略主動權(quán)和競爭優(yōu)勢。因此，堅持科學方法對于推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進，提升國際地位和影響力具有重要意義。在新的歷史條件下，我們需要更加注重科學方法的應(yīng)用，以更加科學的態(tài)度和方法推動中國特色社會主義事業(yè)取得更加輝煌的成就。

( 四) 堅持知行合一是敢于斗爭、善于斗爭的基本方法

“知行合一”是中國傳統(tǒng)文化中的重要思想，它強調(diào)理論與實踐的密切結(jié)合，即將理論運用到實踐中去，通過實踐不斷地驗證和完善理論，使理論更貼近實際，更加具有指導意義。在當代，這一思想被進一步發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨推動事業(yè)發(fā)展的基本方法之一。首先，堅持知行合一可以提高戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終強調(diào)理論與實踐相結(jié)合，不斷總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)展新理論，不斷調(diào)整思路、完善方法、提高戰(zhàn)斗力。堅持知行合一，讓黨的思想創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相互促進，讓理論和實踐的結(jié)合更加緊密，不斷提高黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政能力，以更好地推動中國特色社會主義事業(yè)的前進。其次，堅持知行合一可以增強斗爭力。雖然中國共產(chǎn)黨的革命歷程是充滿艱辛與斗爭的，但在經(jīng)歷挫折和失敗后，黨始終能夠在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗、尋找突破口。例如，毛澤東同志在新民主主義革命時期提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的思想，而在土地革命和抗日戰(zhàn)爭時期，提出了敵后游擊戰(zhàn)爭的理論和實踐。在建設(shè)社會主義時期，鄧小平同志提出了“摸著石頭過河”的著名論斷。這些理論和實踐的結(jié)合，使得黨在革命和建設(shè)中取得了巨大的成就。在新的歷史時期，黨員干部也要將理論和實踐結(jié)合的思想應(yīng)用到工作中，從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，把理論應(yīng)用到具體工作中去，不斷提高斗爭力，推動事業(yè)發(fā)展。最后，知行合一的思想方法還具有很強的實踐價值。在實踐中，唯有將理論應(yīng)用于指導具體實踐的過程，才能更好地解決實際問題，更好地服務(wù)人民群眾，更好地推動工作。因此，知行合一的方法不僅是敢于斗爭、善于斗爭的基本方法，也是推進事業(yè)發(fā)展的必然選擇。

( 五) 堅持人民立場是敢于斗爭、善于斗爭的動力源泉

馬克思、恩格斯曾在其著作《德意志意識形態(tài)》中強調(diào)：“研究從事實際活動的人是我們的出發(fā)點?！盵7]這是因為人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體，是創(chuàng)造社會物質(zhì)財富、精神財富的決定性力量，同時也是推動社會變革的關(guān)鍵性力量，人民立場一直被視為黨執(zhí)政的核心價值觀之一。而在敢于斗爭、善于斗爭的觀點中，堅持人民立場則是其重要的動力源泉。首先，中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅持以人民為中心，將實現(xiàn)人民利益視為最高宗旨。在革命戰(zhàn)爭年代和改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨都將人民放在心中最高的位置，始終堅持人民立場。堅決為人民利益而斗爭是黨在執(zhí)政過程中堅持敢于斗爭、善于斗爭的重要動力。其次，堅持人民立場是中國特色社會主義的一項基本要求，它的實踐始終以人民為中心。中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，為推進人民群眾的切身利益而不懈努力。為實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和進步，必須堅定不移地維護人民群眾的根本利益，為人民利益而不懈斗爭，并將“堅持人民立場”作為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。再次，堅持人民立場是中國共產(chǎn)黨的發(fā)展之道。中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)新發(fā)展中堅持以人民為中心，不斷完善中國特色社會主義理論，使其更貼近實際、更具有說服力，充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓人民過上更加幸福美好的生活。最后，堅持人民立場也是中國共產(chǎn)黨在全球治理中的重要優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨一直致力于將中國人民的利益與世界人民的利益緊密聯(lián)系在一起，積極參與國際分工與全球治理，為全人類的共同利益而斗爭。中國共產(chǎn)黨堅持以人民利益為出發(fā)點和落腳點，推動建設(shè)公正、合理、有效的全球治理體系，為全人類的幸福和進步做出貢獻。