以民間故事為載體的幼兒德育活動實(shí)踐路徑分析

王素花

摘 要：民間故事具有獨(dú)特的文化思維和故事情節(jié)，能夠為幼兒教育提供豐富的教學(xué)資源。學(xué)前教師以民間故事為載體開展幼兒德育活動，不但能夠有效吸引幼兒的課堂注意力，提高幼兒參與活動的積極性，同時也能夠讓幼兒深入理解其中的文化內(nèi)涵。基于此，本文將圍繞“以民間故事為載體的幼兒德育活動的實(shí)踐路徑”展開深入的討論與探析，通過對當(dāng)前幼兒園德育工作中的現(xiàn)存問題，分析如何通過民間故事的融入提升幼兒園的德育質(zhì)量，以期能夠?qū)Ξ?dāng)前的幼兒園德育教學(xué)工作有所幫助。

關(guān)鍵詞：民間故事；幼兒教學(xué)；德育活動；實(shí)踐策略

【中圖分類號】G613? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2097-2539（2023）05-0032-04

在學(xué)前教育中，因為幼兒的心智發(fā)展尚未成熟，良好的思維習(xí)慣與學(xué)習(xí)能力也暫未形成，所以常規(guī)的智育并不是學(xué)前教育的核心所在。目前，在新課改的教學(xué)背景下，教育部明確要求德育要從幼兒園抓起，要切實(shí)將幼兒的德育放在各項工作的首要位置，這樣才能夠讓學(xué)前教育重新煥發(fā)生機(jī)，才能夠使幼兒在未來的學(xué)習(xí)與成長中發(fā)光發(fā)熱，充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。這就要求學(xué)前教師必須抓住新時期的教學(xué)機(jī)遇，通過強(qiáng)化對教學(xué)策略的研究與分析，充分將民間故事與德育活動進(jìn)行有效結(jié)合，讓德育能夠始終貫穿于幼兒教育之中，使幼兒的德育層次和德育水平也能夠更上一層樓。對此，需要教師深入探究如何有效地利用民間故事開展幼兒德育活動，以此高效落實(shí)德育工作，促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)與思維能力獲得良好的發(fā)展。

1.幼兒德育的概述

德育是幼兒教育中的重中之重，科學(xué)有效的德育不但能夠幫助幼兒形成良好的道德習(xí)慣，同時也能夠使幼兒在無形之中樹立起正確的思想觀念，從而強(qiáng)化自身明辨是非的能力。在學(xué)前時期加強(qiáng)對幼兒的德育，會在幼兒小小的心靈中埋下種子，然后在日后的成長中開花結(jié)果。所謂的“幼兒德育”，從廣義上來說，主要包含了對幼兒思想品質(zhì)、道德品質(zhì)以及政治品質(zhì)等方面的培養(yǎng)，其所涉及的方面十分寬泛。而狹義上來說，就是讓幼兒能夠在德育活動中學(xué)會尊師重道，學(xué)會感恩父母，學(xué)會換位思考等，是良好習(xí)慣與思想的培養(yǎng)。但是由于德育工作的特殊性質(zhì)，導(dǎo)致其在開展的過程中還是比較復(fù)雜，因此它既獨(dú)立于其他學(xué)科，但同時又極為廣泛地滲透于幼兒教育中的方方面面，看似內(nèi)容零落分散，但實(shí)際上又有著獨(dú)特的規(guī)律性。而這便要求學(xué)前教師在開展德育教學(xué)工作時，應(yīng)當(dāng)充分提取《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》擎領(lǐng)，把握一切與德育相關(guān)的教學(xué)元素，以此來全方位地提升幼兒德育的有效性。

2.當(dāng)前幼兒德育的現(xiàn)狀

（1）教師缺乏對幼兒德育的高度認(rèn)識

由于受到傳統(tǒng)教育觀念和思維的影響，目前仍有部分學(xué)前教師在開展教學(xué)活動時，將教學(xué)重點(diǎn)一味地放在提升幼兒的知識儲備上，從而忽略了對幼兒進(jìn)行正確的道德教育與培養(yǎng)。并且，由于部分學(xué)前教師對德育的認(rèn)識不足，重視程度較低，導(dǎo)致所開展的德育活動流于形式，致使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中只能夠理解知識的表層，無法深入地掌握其中的核心內(nèi)涵。

（2）幼兒在德育活動中失去主體地位

德育需要教育者通過正確的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，讓學(xué)習(xí)者能夠發(fā)自內(nèi)心地對其中的內(nèi)容進(jìn)行理解與把握，只有這樣，才能夠讓學(xué)習(xí)者在德育活動中有所收獲，有所成長。對學(xué)前階段的幼兒來說，有效的德育教學(xué)絕不是依靠學(xué)前教師的理論灌輸與機(jī)械訓(xùn)練掌握知識，而是需要學(xué)會獨(dú)立思考，才能夠真正將德育知識加以內(nèi)化，進(jìn)而形成正確的價值觀與方法論。但目前，部分學(xué)前教師在開展德育教學(xué)活動時，常常將自己作為班級中的主導(dǎo)者，從而容易忽視了幼兒在其中的主體地位，最終導(dǎo)致幼兒在德育活動中無法充分發(fā)揮自己的主觀能動性，德育活動的開展效果遲遲得不到有效的提升。

3.民間故事的特征

（1）游戲性

我國的民間故事有時候更像是民間游戲，簡單來說，就是可以與民間游戲融合。舉例來說，像是我國著名的民間故事《哪吒鬧海》《夸父逐日》等，這些故事在講述的過程中，都能夠依照其中的內(nèi)容將其編排成有趣的游戲活動。而也恰恰是因為這一點(diǎn)，學(xué)前教師在利用民間故事開展德育教學(xué)活動時，能夠?qū)⒃究菰?、乏味的理論知識以生動形象的形式呈現(xiàn)于幼兒眼前，讓他們能夠在德育活動中不斷提升自己的學(xué)習(xí)積極性，并且能深層次地感悟民間故事中的文學(xué)內(nèi)涵。

（2）人民性

民間故事顧名思義來自民間，與人民的勞動生活相關(guān)，并且大多都為勞動人民所創(chuàng)作。在這些民間故事中，字里行間無不透露著人們對英雄的敬仰與熱愛，對美好生活的向往。同時，民間故事作為民間文化的重要組成部分，是民族精神的重要體現(xiàn)。正因如此，學(xué)前教師在利用民間故事開展德育教學(xué)活動時，能夠有效激發(fā)起幼兒的注意力，并且能夠讓他們在學(xué)習(xí)的過程中不斷弘揚(yáng)與繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

4.以民間故事為載體開展幼兒德育教育的實(shí)用價值

目前，部分學(xué)前教師在開展德育教學(xué)活動時，普遍會陷入思想誤區(qū)，那就是認(rèn)為幼兒此時的能力不夠，無法真正理解德育教學(xué)的核心內(nèi)涵，因此也常常將活動任務(wù)獨(dú)自承擔(dān)下來，但最終反而導(dǎo)致幼兒在參與的過程中無法獲得良好的活動體驗。而學(xué)前教師若能夠以民間故事為載體開展幼兒德育教學(xué)活動，則能夠大大提升德育教學(xué)活動的有效性。首先，從教學(xué)形式上來說，以民間故事為載體開展德育教學(xué)活動，教師不僅能夠向幼兒傳授德育知識，同時也能夠通過一些創(chuàng)新性的教學(xué)活動調(diào)動幼兒的參與興趣，如情景演繹或是小組游戲等，這些不但能夠讓幼兒在參與的過程中始終保持著高昂的熱情，同時也能夠讓幼兒在實(shí)踐中深化自己對故事內(nèi)容的理解。其次，從教學(xué)內(nèi)容上來說，由于我國的民間故事種類繁多，因此學(xué)前教師在開展德育活動時，可以靈活地選擇所需要的教學(xué)元素與故事題材，從而讓幼兒能夠在故事中學(xué)會孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)和睦以及謙虛禮讓等優(yōu)秀的品格與素養(yǎng)，進(jìn)而在潛移默化中形成良好的道德品質(zhì)，為日后的健康成長與全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

5.以民間故事為載體開展幼兒德育的有效策略

（1）科學(xué)地選擇故事內(nèi)容，明確德育的主題

民間故事是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，其中多姿多彩的故事，不但能夠給讀者帶來無窮的樂趣，同時也能夠讓讀者在其中學(xué)習(xí)到很多做人的道理。學(xué)前教師以民間故事為載體開展德育活動時，首先，要明確利用民間故事對幼兒進(jìn)行教育的目標(biāo)和幼兒當(dāng)前發(fā)展的主要特點(diǎn)，再切實(shí)根據(jù)自己的德育主題科學(xué)地選擇故事內(nèi)容，從而讓幼兒能夠在活動中更好地與民間故事產(chǎn)生共鳴，借此有效提升幼兒的德育意識與能力。

比如，當(dāng)學(xué)前教師在面對小班幼兒時，要明確這一階段幼兒的成長特點(diǎn)。這一時期的幼兒年齡普遍處于3～4周歲，此時他們的生活自理能力逐漸增強(qiáng)，并且行為開始明顯受到情緒的支配，所以教師在針對這一部分的幼兒選擇故事時，應(yīng)當(dāng)著重偏向于一些尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友善等內(nèi)容的民間故事，像是民間故事《孔融讓梨》中的小孔融，雖然年紀(jì)小，但是能夠做到尊敬長輩，關(guān)愛后輩。又或是《木蘭從軍》中的小木蘭，雖是女兒身，但是為了自己的父母奔赴戰(zhàn)場，為國效力。這些民間故事雖然短小，但是都展現(xiàn)出了主人公對自己家人的愛，可以真正讓小班的幼兒能夠通過淺顯易懂的語言文字學(xué)習(xí)人生大道理，從而讓他們在處理生活中這類問題時也能夠做到有據(jù)可依，讓德育知識變得生動起來、現(xiàn)實(shí)起來。再如，大班階段的幼兒在這一時期的道德情感得到了進(jìn)一步的發(fā)展，他們對好與壞有著更為鮮明的情感，并且隨著自我意識以及人際關(guān)系意識的發(fā)展，此時他們的自豪感、羞愧感、委屈感以及同情感也都同樣發(fā)展起來。這時學(xué)前教師可以選擇一些有關(guān)于善良、勇敢、正直等內(nèi)容的民間故事，如《神筆馬良》中，主人公小馬良雖然得到了神筆，但是盡可能地幫助老百姓做好事，并且教訓(xùn)了壞縣官。抑或是《木匠捉弄富人》中，一個聰明勇敢的小木匠利用自己的聰明才智，將做門的材料最后變成了一個小小的煙袋鍋，讓富人有苦說不出。這些故事的表述手法風(fēng)趣幽默，但是能夠很好地幫助幼兒學(xué)會分善惡、明事理，明白善良的人堅持到底就一定能夠擁有強(qiáng)大的力量戰(zhàn)勝壞人的這一道理，從而讓他們在這樣的故事熏陶下，能夠知道什么事情可以做，什么事情不可以做，真正在德育活動中成長為一個善良、正直又勇敢的人。

（2）創(chuàng)設(shè)生動的故事情境，渲染氛圍增強(qiáng)德育感染力

創(chuàng)設(shè)開放、生動的故事情境是幼兒有效學(xué)習(xí)德育知識，形成自主學(xué)習(xí)能力的重要條件。以民間故事為載體開展幼兒園德育教學(xué)活動，教師不但要選擇正確的故事內(nèi)容，更要在開展活動或是講述故事的過程中，注意為幼兒營造出一個氛圍濃厚且形象的活動環(huán)境，讓幼兒能夠在參與的過程中真正受到民間故事感染與鼓動，從而深化幼兒對德育知識的掌握與理解。在創(chuàng)設(shè)情境的過程中，學(xué)前教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同民間故事的主題靈活地進(jìn)行相關(guān)布置，讓幼兒能夠在學(xué)習(xí)中猶如身臨其境，從而更好地感受民間故事中所蘊(yùn)含的大道理。

比如，在學(xué)習(xí)《鐵杵磨成針》這一民間故事時，所開展的幼兒德育活動主要目的是讓幼兒能夠在充分地了解故事內(nèi)容后，深刻地了解其中所蘊(yùn)含的道理，讓他們心中明確一點(diǎn)，那就是只要做事有恒心、有耐心、肯堅持，就能夠?qū)⒆约盒闹械睦硐肱c目標(biāo)達(dá)成。所以在活動開始前，首先在場景布置上，學(xué)前教師可以提前找好一些關(guān)于耐心與毅力的名人名言或是圖片等張貼在班級中，而后在活動開始的過程中，教師可以先利用多媒體向幼兒播放一首古詩《靜夜思》，引出接下來的故事主人公，緊接著學(xué)前教師可以在多媒體上為幼兒播放《鐵杵磨成針》這一動畫故事，讓幼兒看一看小時候討厭學(xué)習(xí)的李白究竟看到了什么事情讓他做出了如此大的改變，變得非常勤奮。這時再引導(dǎo)幼兒看墻壁上所張貼的文字與圖片，便能夠使幼兒自然而然地想到，原來是老奶奶將鐵杵磨成針的這一舉動讓幼年時的李白懂得了“世上無難事，只要肯攀登”的道理，這樣，幼兒也能夠在這樣具有正能量的活動氛圍中更加準(zhǔn)確地理解民間故事，并且在這樣的動畫人物的感染下，逐漸形成正確的價值觀念。又或是想要讓幼兒在民間故事中收獲知識與常識時，也同樣可以采用這一類的方法。例如，在學(xué)習(xí)《端午》這一民間故事時，教師可以在班級中營造端午節(jié)的活動氛圍，像是在窗臺上掛上五彩繩，在每位幼兒的桌子上擺上一個小粽子，在班級的門框上掛上艾草等，讓幼兒能夠在學(xué)習(xí)的過程中沉浸其中，以更為放松的狀態(tài)學(xué)習(xí)民間故事，并能夠在這樣的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)綜合能力的全面發(fā)展與進(jìn)步。總而言之，學(xué)前教師通過創(chuàng)設(shè)生動真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，能夠使幼兒在開闊視野的同時接收到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，真正實(shí)現(xiàn)個人道德品質(zhì)與核心素養(yǎng)的有效提升。

（3）豐富故事活動，激發(fā)幼兒興趣，陶冶道德感悟

以民間故事為載體開展幼兒德育活動，想要最大限度地發(fā)揮出故事本身的教學(xué)價值，最主要的一點(diǎn)就是要能夠讓幼兒在參與活動的過程中激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情，釋放幼兒在學(xué)習(xí)中的天性，鼓勵他們用自己喜歡的方式積極主動地參與到德育活動中，從而讓幼兒能夠在享受快樂的同時也能夠明白民間故事中的深刻內(nèi)涵，這也是開展基于民間故事開展幼兒德育活動的必備條件。這便要求學(xué)前教師在開展德育活動時，應(yīng)當(dāng)豐富故事活動，深入發(fā)掘幼兒參與活動的潛在情緒，激發(fā)幼兒興趣，借以更好地陶冶幼兒的道德感悟。目前，由于民間故事與幼兒德育活動的融合情況并不是非?？捎^，導(dǎo)致部分幼兒教師在引用民間故事時，所采用的形式過于刻板單一，基本上都是通過直接向幼兒口述進(jìn)而讓他們被動地接受，而此時的幼兒由于理解能力與學(xué)習(xí)能力有待提升，因此往往沒法很好地理解一些較為生僻的生詞或是成語，導(dǎo)致在一場德育活動中收獲與成長微乎其微?；诖?，學(xué)前教師在民間故事的視域下開展德育活動時，應(yīng)當(dāng)更好地立足于故事本身，不斷創(chuàng)新活動內(nèi)容與活動形式，在活動中對幼兒多引導(dǎo)、多點(diǎn)撥、少約束、少批評。不能夠只看重民間故事的文字輸出而忽略了對幼兒內(nèi)心道德品質(zhì)的輸入，只有將這二者充分重視起來，才能夠引導(dǎo)幼兒在德育活動中全方位地提升自己的品德素養(yǎng)。

比如，當(dāng)學(xué)前教師在為幼兒講述《愚公移山》《魯班學(xué)藝》等這類民間故事時，此類故事的情節(jié)性較強(qiáng)，且充滿很多人物對話，因此教師就可以讓幼兒以小組合作的形式進(jìn)行共同演繹。教師通過為幼兒分配角色與臺詞，使他們更好地將自己帶入故事中的人物之中，可以讓幼兒以親身體驗的形式學(xué)會如何禮貌待人，并有效培養(yǎng)堅持不懈等優(yōu)秀的品德與思想。又或是在為幼兒講述《小兒語》這種簡單易懂的民間作品時，教師可以二次創(chuàng)作其中的內(nèi)容，以舞蹈與歌曲的形式呈現(xiàn)在幼兒的眼前，讓他們能夠在歡聲笑語中迅速地加深自己對這類作品的記憶。久而久之，幼兒會對接下來的每一場德育活動都充滿好奇和期待，使學(xué)前教師的教學(xué)效率與教學(xué)效果都能夠得到有效提升。

（4）在“家園共育”的理念下，拓展故事德育空間

家庭教育作為幼兒成長過程中不可或缺的一項重要組成部分，對幼兒的成長與發(fā)展有著難以替代的關(guān)鍵作用。但是，家庭教育與幼兒園教學(xué)并非兩個相互獨(dú)立的個體，而是有著一定的一致性與連貫性。因此，要求學(xué)前教師在以民間故事為載體開展德育教學(xué)活動時，應(yīng)當(dāng)在“家園共育”的理念下，不斷拓展故事德育空間，讓幼兒能夠在家長與教師的共同引導(dǎo)下，體會民間故事的獨(dú)特魅力，學(xué)習(xí)其中的精神內(nèi)涵?！叭松倌?，立于幼學(xué)”，幼兒時期是人一生中的啟蒙時期，也是塑造健康人格、形成良好道德素質(zhì)的重要時期，這不但要看幼兒在小時候接受了怎么樣的教育，同樣需要看幼兒在小時候處在怎么樣的生活環(huán)境中。由此可見，德育需要結(jié)合學(xué)前教師與幼兒家長的共同努力，才能夠取得最好的成效。

目前，在“家園共育”的理念下，開展幼兒德育教學(xué)活動時，主要呈現(xiàn)出了以下三點(diǎn)較為突出的問題，其一就是學(xué)前教師與幼兒家長缺乏有效的互動與聯(lián)系。其二就是幼兒家長對幼兒德育的重視程度相對較低。其三就是幼兒家長所采用的德育教學(xué)形式缺乏科學(xué)性。而針對這三點(diǎn)問題，教師與家長可以嘗試著采用如下方法：首先，在雙方的溝通上，學(xué)前教師可以通過利用班級家長群，在其中分享一些關(guān)于德育教學(xué)的正確方法，讓家長能夠在對幼兒進(jìn)行德育時有理可依。包括在教育內(nèi)容上，學(xué)前教師也應(yīng)當(dāng)詳細(xì)地將其羅列出來，以方便幼兒家長做參考。簡單來說，就是將不同的道德品質(zhì)與其所對應(yīng)的民間故事做好分類，讓幼兒家長在選擇故事內(nèi)容時可以更加方便與科學(xué)。比如，當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)自己的孩子缺乏誠信時，可以為他們講述《狼來了》與《豬八戒》吃西瓜等這類故事內(nèi)容；當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)幼兒缺乏耐心時，可以為他們講述《程門立雪》與《白頭翁》等這類故事，從而真正在民間故事的指導(dǎo)下，讓德育能夠更具針對性。其次，在對幼兒進(jìn)行德育的過程中，教師也要引導(dǎo)家長積極主動地參與其中，像是幼兒園可以通過組織“親子閱讀之民間故事”等類型活動，讓家長能夠意識得良好的德育需要自己在其中進(jìn)行正確的指導(dǎo)，這樣幼兒才能夠更好地全面了解其中的內(nèi)涵?？傊?，幼兒是純真的，不論是家長也好，教師也罷，都不希望他們?nèi)松陌准埳铣霈F(xiàn)灰暗的一筆，而這就需要家長與教師雙方共同努力，真正在相互合作中共培育幼兒的德育品質(zhì)，讓他們能夠在民間故事的助推下成為一名合格的社會主義接班人。

6.結(jié)語

綜上所述，幼兒是我們國家的未來和花朵，在我國素質(zhì)教育的穩(wěn)步推進(jìn)下，幼兒教育體系在發(fā)展中不斷完善，幼兒德育工作也受到了社會大眾的廣泛關(guān)注與重視。因此，作為幼兒成長道路上的“引路人”，學(xué)前教師必須重視對幼兒的德育，通過有效分析自己在當(dāng)前教學(xué)中的問題，從而找出更具針對性的解決對策，借以更好地促進(jìn)德育教學(xué)的改革與進(jìn)步，使幼兒德育效果能夠得到有效提升。眼下，縱觀我國現(xiàn)階段幼兒德育教學(xué)與民間故事的融合情況來看，其中確實(shí)仍然存在一定的教學(xué)問題尚未得到有效的解決，但是堅信只要學(xué)前教師能夠用更為科學(xué)的、發(fā)展的眼光看待民間故事之于德育教學(xué)的重要意義，不斷革新自己的教學(xué)理念，優(yōu)化自己的教學(xué)手段，就能夠有效促使幼兒形成良好的文學(xué)素養(yǎng)與文化傳承意識，同時提升幼兒的德育水平，從而使幼兒在未來的學(xué)習(xí)與生活中能夠穩(wěn)步前行，茁壯成長。

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