新文科時(shí)代構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科范式與路徑指向*

白東北,李 萌

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,安徽 蚌埠 233030)

一、引言

2021年國(guó)家教育部正式發(fā)布《教育部辦公廳關(guān)于推薦新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目的通知》,認(rèn)定新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目1011項(xiàng),此舉標(biāo)志著醞釀數(shù)年的新文科建設(shè)跨出了實(shí)際操作的一步。新文科時(shí)代是新時(shí)代中國(guó)高等教育的“新文化運(yùn)動(dòng)”,是國(guó)家教育在中國(guó)式現(xiàn)代化背景下作出的歷史性跨越,旨在培養(yǎng)具有復(fù)合型知識(shí)體系與實(shí)踐技能的時(shí)代新人,從而構(gòu)建具有世界水平、中國(guó)特色的文科人才培養(yǎng)體系,服務(wù)人的現(xiàn)代化新目標(biāo),發(fā)展光耀時(shí)代、光耀世界的中國(guó)文化。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分,也是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課。”[1]中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是具有中國(guó)特色的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是在結(jié)合中國(guó)實(shí)際發(fā)展情況的前提下具有中國(guó)化、時(shí)代化特征的有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)。自改革開(kāi)放以來(lái),具有中國(guó)特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在黨的指導(dǎo)下緊跟時(shí)代潮流,學(xué)術(shù)體系和理論架構(gòu)不斷完善,研究?jī)?nèi)容與理論內(nèi)涵更為豐富,成為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具。而如今國(guó)際體系和國(guó)際秩序深度調(diào)整, 國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境頗為嚴(yán)峻,新時(shí)代背景作為學(xué)科生長(zhǎng)的土壤日新月異,各種挑戰(zhàn)不斷要求深化對(duì)知識(shí)的探索,加快學(xué)科教育的衍變,推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)現(xiàn)自我變革,適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐以滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

學(xué)科范式即是某一學(xué)科成員所共有的理念、規(guī)范、技術(shù)等,是其領(lǐng)域的一種價(jià)值共同體,其中某種理論體系的構(gòu)建都必須要遵循該范式。對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科來(lái)講,其并不缺乏自身的學(xué)科體系,但是目前的學(xué)科教育仍存在一些弊端阻礙其發(fā)展,不足以形成世界一流學(xué)科范式。一方面政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展空間存在著相對(duì)封閉的趨勢(shì),缺乏與其他學(xué)科的深度交叉融合。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈羅德·范·伯克爾所指出:“在現(xiàn)代社會(huì),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須與政治、社會(huì)學(xué)、法律等學(xué)科緊密結(jié)合,以更好地解釋復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象?！盵2]其次,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科路徑指向存在一定的局限性,還未適應(yīng)中國(guó)新時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏。近年來(lái)科技發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興學(xué)科逐漸出現(xiàn),給政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提出了新的課題。因此在新文科建設(shè)的背景下,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要認(rèn)真研判時(shí)代所賦予的使命,明確政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科改革創(chuàng)新的方向與目標(biāo),著力提升融合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性、國(guó)際性和發(fā)展的可持續(xù)性,持續(xù)推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科形成一流學(xué)科范式,為高質(zhì)量發(fā)展賦能。

二、新文科時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科范式的應(yīng)然狀態(tài)

對(duì)于“新文科”時(shí)代的解讀重點(diǎn)在于“新”,文科教育之新在于以新的人文精神、新的人文理念、新的人文內(nèi)涵,通過(guò)復(fù)雜性、整體性、創(chuàng)新性的思維模式對(duì)人文、價(jià)值、技術(shù)等的研究范式進(jìn)行重構(gòu)[3]。在新文科時(shí)代,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科范式不僅在理論研究上不斷突破,在實(shí)踐運(yùn)用上也大膽創(chuàng)新,深入挖掘經(jīng)濟(jì)政策與政治決策之間的內(nèi)在聯(lián)系,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的支持。

(一)固本培元、守正創(chuàng)新,彰顯中國(guó)智慧

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科范式應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),在實(shí)踐的檢驗(yàn)下不斷完善與發(fā)展,充分體現(xiàn)中國(guó)特色理念、精神的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè);應(yīng)始終領(lǐng)跑國(guó)際先進(jìn)水平,持續(xù)加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用的完美對(duì)接,倡導(dǎo)使用“中國(guó)方案”解決世界難題,充分彰顯中國(guó)智慧。在理論上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從其使命出發(fā),理論體系的構(gòu)建均以實(shí)際政治和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為根本,以探究社會(huì)現(xiàn)象背后的內(nèi)部規(guī)律為目標(biāo),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)刻檢驗(yàn)理論的正確性,固其根本,培其本元。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科范式能夠明辨其學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科定位,對(duì)學(xué)科發(fā)展中具有爭(zhēng)論性或者沖突性的理論概念能夠做出嘗試性回答,運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和思維模式維護(hù)學(xué)科范式的構(gòu)建。在發(fā)展上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠始終堅(jiān)持正確的研究方向,汲取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)文化的營(yíng)養(yǎng),在前進(jìn)的道路上不斷改革創(chuàng)新,結(jié)合中國(guó)實(shí)際發(fā)展情況形成獨(dú)特的“中國(guó)方案”,守其正途,創(chuàng)其新方。比如,在研究假設(shè)上,勇于突破西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)“理性人”假設(shè)、“市場(chǎng)萬(wàn)能論”等邏輯;在研究方法上,勇于扭轉(zhuǎn)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)度模型化、數(shù)學(xué)化的傾向,更加重視中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中所蘊(yùn)含的豐富思想理論內(nèi)涵;在研究對(duì)象上,以社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為根本,著眼于現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的偉大實(shí)踐,展開(kāi)深入研究,引領(lǐng)學(xué)科先進(jìn)潮流。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科的研究視野是整個(gè)世界,在前沿研究上同其他國(guó)家進(jìn)行頻繁的交流與合作,對(duì)于國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)研究成果要取其精華、去其糟粕,同時(shí)充分重視創(chuàng)新在學(xué)科發(fā)展中的重要作用,積極培養(yǎng)學(xué)科工作者的創(chuàng)新能力。中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的成長(zhǎng)依賴于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展,其理論邏輯和學(xué)科范式深深扎根于中國(guó)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,堅(jiān)持一般性與特殊性相統(tǒng)一,積極開(kāi)拓未知領(lǐng)域,努力探索適合中國(guó)國(guó)情以及世界其他國(guó)家發(fā)展瓶頸的“中國(guó)方案”。

(二)和合共生、深思細(xì)究,彰顯大國(guó)智慧

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科是一門交叉性、融合性很強(qiáng)的學(xué)科,在學(xué)科教育中不僅沿用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的傳統(tǒng)理論和研究方法,同時(shí)也融入數(shù)學(xué)、物理學(xué)與其他人文社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的研究范式,以多視角對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題深入剖析。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科是相互滲透、相互補(bǔ)充的,在尊重各自本質(zhì)特性的前提下,遵循歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律,在不同學(xué)科的重疊區(qū)域融會(huì)貫通,相輔相成,和合而共生。經(jīng)濟(jì)物理學(xué)就是經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科相結(jié)合的最好例證,要求從物理學(xué)的角度,借鑒量子力學(xué)、流體力學(xué)等的思維模式,分析經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的客觀現(xiàn)象,二者的結(jié)合一方面在新的領(lǐng)域建立了更加符合實(shí)際的理論模型,豐富了原有的理論體系,解決了一些實(shí)踐與理論不相符的問(wèn)題;另一方面擴(kuò)大了相關(guān)學(xué)科的研究領(lǐng)域,為學(xué)科發(fā)展注入了新的生命力,加快學(xué)科教育的變革。

在此基礎(chǔ)上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科時(shí)刻洞察時(shí)代發(fā)展大勢(shì),在順應(yīng)歷史潮流中把握先決主動(dòng)性,持續(xù)深化理論方面的研究,以原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和開(kāi)創(chuàng)性實(shí)踐創(chuàng)造書(shū)寫(xiě)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大新篇章。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化,是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑?！盵4政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科范式深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的獨(dú)特創(chuàng)造,不斷挖掘社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的經(jīng)典案例,為理論體系的架構(gòu)提供支持;同時(shí)在持續(xù)完善以往采取的定性與定量相結(jié)合的分析方式的基礎(chǔ)上,抓住大數(shù)據(jù)和機(jī)器學(xué)習(xí)等方法推廣應(yīng)用的機(jī)遇,創(chuàng)新研究方法,推動(dòng)我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究范式變革,突破西方主流政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式窠臼,形成具有自身特色的研究范式。堅(jiān)持一般性與特殊性相統(tǒng)一,深化中國(guó)特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的理論體系,進(jìn)一步拓展研究闡釋的深度和廣度,彰顯大國(guó)智慧。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科范式明確了未來(lái)學(xué)科發(fā)展的研究方向和價(jià)值取向。正如馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·多爾曼所言:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)和政治之間的關(guān)系,從而有助于我們理解現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)作和發(fā)展?！盵5]在此背景下,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科范式的構(gòu)建尤為重要,不僅關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)的和諧穩(wěn)定,而且是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)的重要支撐。

三、構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科的路徑指向

在中國(guó)特色社會(huì)主義的引領(lǐng)下,新文科背景下政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題不僅關(guān)系到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科自身的發(fā)展,也與中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐和理論緊密相連。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)應(yīng)充分體現(xiàn)世界一流學(xué)科應(yīng)有的特質(zhì)特性,奠定學(xué)科范式的邏輯基礎(chǔ),提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科在國(guó)際一流學(xué)科中的地位,推進(jìn)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在國(guó)際中的實(shí)踐應(yīng)用與完善。在范式的構(gòu)建上借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也需要深入挖掘中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。李稻葵教授指出:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)具備它自己的特色,要重點(diǎn)研究國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)三者之間的關(guān)系,分析中國(guó)特色的發(fā)展道路,深入挖掘我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！盵6]結(jié)合中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展實(shí)際,本文將從強(qiáng)化學(xué)科交叉和跨學(xué)科合作、加強(qiáng)理論與實(shí)踐的對(duì)接、深化理論研究、加強(qiáng)國(guó)際交流與合作以及加大教育資源與人才培養(yǎng)投入五個(gè)方面,詳細(xì)探討新文科背景下面對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展困境政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐路徑。

(一)強(qiáng)化學(xué)科交叉和跨學(xué)科合作——融合性

縱觀科學(xué)發(fā)展的遙遠(yuǎn)歷程,從混沌不分到?jīng)芪挤置?再到學(xué)科交叉,看似是循環(huán)往復(fù),實(shí)則是經(jīng)歷內(nèi)部否定之否定而實(shí)現(xiàn)的螺旋上升,其中實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。2023年習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)布局,注重新興學(xué)科、重點(diǎn)學(xué)科的發(fā)展,積極推動(dòng)學(xué)科跨領(lǐng)域融合發(fā)展,構(gòu)建新時(shí)代現(xiàn)代化學(xué)科體系。這一重要論述為新文科時(shí)代推動(dòng)學(xué)科交叉融合和跨學(xué)科研究指明了方向。學(xué)科交叉是學(xué)科前沿之間的碰撞,知識(shí)的摩擦容易迸發(fā)出火花,實(shí)現(xiàn)重大的科學(xué)突破,使科學(xué)發(fā)生革命性的變化[7]。自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)是現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系的兩個(gè)重要分支,自然科學(xué)界認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法和手段離不開(kāi)社會(huì)科學(xué)界的支持,而社會(huì)科學(xué)的每個(gè)領(lǐng)域都是以自然科學(xué)作為物質(zhì)基礎(chǔ),二者相互交叉融合才能顯示出旺盛的生命力[8]。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科要求政治經(jīng)濟(jì)學(xué)海納百川、包羅萬(wàn)象,融入其他學(xué)科的元素。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與自然科學(xué)、其他人文社會(huì)科學(xué)自古以來(lái)就是相互影響、相互滲透的,其中的內(nèi)在機(jī)理存在重大的相似性,如“萬(wàn)有引力”與“市場(chǎng)價(jià)格”、進(jìn)化論的“適者生存”與市場(chǎng)上的“優(yōu)勝劣汰”,為學(xué)科交叉提供了理論依據(jù)。學(xué)科交叉融合會(huì)催促知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育體系不斷發(fā)生綜合性變化,而這種綜合性變化對(duì)學(xué)科融合也存在內(nèi)在推動(dòng)力。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科交叉融合具體包括以下兩個(gè)方面。

1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與自然科學(xué)的融合

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科教育中必須融入自然科學(xué)的元素。在新文科時(shí)代,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與自然學(xué)科的交叉融合是推進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新性變革的必然要求,是推進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的必然路徑,是學(xué)科教育現(xiàn)代化、知識(shí)生產(chǎn)全球化的必然結(jié)果。目前中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科拘泥于已有的理論觀點(diǎn),缺乏系統(tǒng)性、綜合性、全面性的創(chuàng)新,究其原因就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)“術(shù)業(yè)有專攻”,忽視了其與其他學(xué)科的聯(lián)系。在學(xué)科教育領(lǐng)域,“獨(dú)善其身”結(jié)果就是“自我淘汰”。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與自然科學(xué)之間存在非常緊密的聯(lián)系,如馬克思勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論等蘊(yùn)含著豐富的數(shù)理思想,瓦爾拉斯的一般均衡理論、經(jīng)濟(jì)物理學(xué)中存在數(shù)學(xué)、物理學(xué)方法的應(yīng)用等等。

從現(xiàn)實(shí)的學(xué)科教育發(fā)展情況來(lái)看,學(xué)科分類越來(lái)越細(xì)致化,學(xué)科之間的“硬邊界”已成常態(tài)化,知識(shí)邊界過(guò)于僵化。針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教育的弊端,未來(lái)的學(xué)科教育要以提升教育現(xiàn)代化水平為目標(biāo),要求在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教育的過(guò)程中呈現(xiàn)更加客觀、更具可檢驗(yàn)性和服務(wù)社會(huì)的屬性,即需要引入自然科學(xué)中科學(xué)屬性與工具屬性的知識(shí)方法。此外,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與自然科學(xué)的交叉融合,要通過(guò)知識(shí)的相互融合、互鑒互促催生新的知識(shí)生產(chǎn),以不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)交流推動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)全球化,因此政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科不僅要識(shí)別自然科學(xué)中的營(yíng)養(yǎng)成分,通過(guò)數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)等知識(shí)完善現(xiàn)有理論體系,而且要借鑒自然科學(xué)中一流學(xué)科范式的構(gòu)建,借助其關(guān)于機(jī)理和規(guī)范的認(rèn)識(shí)方式或解釋途徑,深度詮釋現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,從而切實(shí)拓寬政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的知識(shí)廣度,提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)用能力。

2.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與人文社會(huì)科學(xué)的融合

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科教育中必須融入人文社會(huì)科學(xué)的元素。從歷史發(fā)展角度來(lái)看,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科作為一門社會(huì)科學(xué),從政治與經(jīng)濟(jì)雙重角度研究社會(huì)演進(jìn)規(guī)律,擁有豐富的人文元素,與人文社會(huì)科學(xué)有著非常深厚的淵源。首先,在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域邊際概念的使用成功納入了心理學(xué)因素,凱恩斯發(fā)現(xiàn)的流動(dòng)性陷阱也是在揣摩經(jīng)濟(jì)主體心理變化基礎(chǔ)上提出來(lái)的。其次,使用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析社會(huì)現(xiàn)象習(xí)慣以經(jīng)濟(jì)主體的理性預(yù)期為假設(shè)前提,而理性預(yù)期是指當(dāng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生改變時(shí)經(jīng)濟(jì)主體能夠充分利用信息做出合理化反應(yīng),即研究經(jīng)濟(jì)主體心理因素對(duì)決策行為的影響。最后,通過(guò)文本回歸研究情感指數(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響,其內(nèi)在機(jī)理是通過(guò)現(xiàn)代化的大數(shù)據(jù)分析以及相關(guān)的技術(shù)手段來(lái)測(cè)度人的心理情況,將社會(huì)心理因素納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架。除此之外,福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)等都源自于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與人文學(xué)科的交叉融合,是在不同領(lǐng)域知識(shí)的碰撞中產(chǎn)生的新的學(xué)科。單一學(xué)科的學(xué)科領(lǐng)域的專屬霸權(quán)隨著時(shí)代發(fā)展逐漸動(dòng)搖,學(xué)科“硬邊界”向“軟邊界”轉(zhuǎn)化已成發(fā)展大勢(shì)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫教授認(rèn)為:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究需要更多地結(jié)合社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的方法,綜合運(yùn)用定量和定性分析,以更好地解釋政治與經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜關(guān)系?！盵9]政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科要把握發(fā)展機(jī)遇,強(qiáng)化與基礎(chǔ)學(xué)科的交叉合作,深化跨學(xué)科研究,從人文社會(huì)科學(xué)中汲取新的營(yíng)養(yǎng),拓展學(xué)科的研究深度和廣度。

(二)加強(qiáng)理論與實(shí)踐的對(duì)接——應(yīng)用性

在理論知識(shí)的武裝下開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要手段。理論與實(shí)踐之間相互制約、相互促進(jìn),理論為實(shí)踐提供指導(dǎo)和支持,實(shí)踐可以檢驗(yàn)和修正理論,實(shí)踐檢驗(yàn)是理論成為真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯有理論與實(shí)踐相輔相成,才能始終把握發(fā)展的正確方向。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,其研究成果應(yīng)該能夠?yàn)閲?guó)家的政策制定和實(shí)施提供有力支持。然而,目前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論研究還較為抽象,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)際需求不夠貼合,實(shí)踐中存在理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。盡管學(xué)科理論框架已經(jīng)構(gòu)建,但在實(shí)際研究中,有時(shí)候理論抽象化程度較高,難以與具體政治和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相銜接。例如,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能在理論層面探討政治體制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,但卻未必能夠準(zhǔn)確分析當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)模式對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的指導(dǎo)作用。這種理論與實(shí)踐脫節(jié),使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果難以為國(guó)家和社會(huì)決策提供有力支持。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科在新文科時(shí)代必須要加強(qiáng)理論與實(shí)踐的對(duì)接。在實(shí)際解決經(jīng)濟(jì)和政治現(xiàn)象時(shí),一方面要不斷鞏固強(qiáng)化相關(guān)理論知識(shí),將現(xiàn)有理論轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的有效途徑;另一方面對(duì)于新理論、新實(shí)踐的萌生,要敢于嘗試探索和創(chuàng)新,在實(shí)踐中不斷挑戰(zhàn)理論的可適用性,推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科向系統(tǒng)性、全面性發(fā)展。此外,針對(duì)理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題,也可以借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,推動(dòng)理論研究與實(shí)際問(wèn)題的深度融合。例如,在研究產(chǎn)業(yè)升級(jí)問(wèn)題時(shí),可以結(jié)合中國(guó)當(dāng)前的產(chǎn)業(yè)政策,合理推測(cè)政策實(shí)施結(jié)果,提出更具針對(duì)性的政策建議,對(duì)政策方案不斷進(jìn)行優(yōu)化。這樣的研究既能夠推動(dòng)學(xué)科發(fā)展,也能夠?yàn)閲?guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)提供實(shí)際指導(dǎo)。加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)接,提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用能力。

(三)深化理論研究——?jiǎng)?chuàng)新性

理論研究即使用科學(xué)的研究方法探索社會(huì)現(xiàn)象背后未知的奧秘,是人類社會(huì)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要途徑,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)服務(wù)社會(huì)的客觀依據(jù)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)中理論研究相對(duì)薄弱。目前中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分研究仍停留在現(xiàn)象描述的層面,無(wú)法透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),缺乏深入的理論思考和創(chuàng)新,其根本原因在于研究對(duì)象和研究方法的局限性。從研究對(duì)象看,局限于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系及其規(guī)律的研究,即對(duì)一定歷史發(fā)展形態(tài)的生產(chǎn)方式以及與之相適應(yīng)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和人們之間的交往關(guān)系的研究,決定了其研究范圍從社會(huì)主義制度的建立開(kāi)始, 經(jīng)過(guò)所有制結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)體制、分配關(guān)系和宏觀調(diào)控等就告結(jié)束[10],研究對(duì)象限制了研究范圍。從研究方法看,注重經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)分析方式,主要以理論敘述和數(shù)學(xué)論證為主,但隨著社會(huì)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)分析方法已經(jīng)滿足不了社會(huì)實(shí)踐的需要,迫切要求政治經(jīng)濟(jì)學(xué)借鑒其他一流學(xué)科的先進(jìn)方法,從多角度考慮問(wèn)題。因此在政治與經(jīng)濟(jì)相互影響的復(fù)雜關(guān)系中,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科目前缺乏更具深度和廣度的理論研究,從而影響了學(xué)科的學(xué)術(shù)質(zhì)量和影響力。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨(Joseph Stiglitz)指出:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該更加關(guān)注制度設(shè)計(jì)、政策評(píng)估等問(wèn)題,以深入理解政治和經(jīng)濟(jì)之間的相互作用?！盵11]在新文科建設(shè)背景下,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)必須著眼于深化理論研究,推動(dòng)深入的理論思考和創(chuàng)新。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)該更加注重政治和經(jīng)濟(jì)相互作用的機(jī)制分析,深化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)體制的理論探討,為我國(guó)的宏觀調(diào)控和政策制定提供更加科學(xué)的依據(jù)[12]。前沿理論的創(chuàng)新有助于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科更加充分合理、系統(tǒng)全面地解讀社會(huì)現(xiàn)象,更好地發(fā)揮政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的應(yīng)用價(jià)值。在深化理論研究方面,可以開(kāi)拓新的研究方法,從新的角度開(kāi)展對(duì)政治與經(jīng)濟(jì)相互作用機(jī)制的深入研究,探討政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響和經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的反饋機(jī)制,揭示二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)也可以從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā),系統(tǒng)分析我國(guó)當(dāng)前面臨的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深層次原因,如產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域發(fā)展不平衡等,為政策制定提供有力支持。深化理論研究,實(shí)現(xiàn)學(xué)科自我革新,提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新能力。

(四)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作——國(guó)際性

學(xué)科間的國(guó)際交流,既可以接觸到世界前沿的研究成果和技術(shù)創(chuàng)新,為學(xué)科發(fā)展提供更加多元化和高級(jí)化的思路和方法,也有助于突破學(xué)術(shù)壁壘,激發(fā)創(chuàng)新活力,攻克全球性難題,推動(dòng)學(xué)科平衡有效發(fā)展。封建王朝末期清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策與世隔絕,讓國(guó)家吃盡了苦頭,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展不可再重蹈覆轍。中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是立足中國(guó)本土的學(xué)科,但“立足本土”與“走向世界”并不矛盾,二者之間存在遞進(jìn)關(guān)系。中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科是一門以中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為根本,借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)研究成果,旨在將立足于本土的原創(chuàng)性研究成果轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的“中國(guó)方案”,從而解決世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所普遍面臨問(wèn)題的發(fā)展性學(xué)科。但是目前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)在國(guó)際交流合作方面存在不足。隨著我國(guó)科技水平的不斷提升,中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教育也登上了新的臺(tái)階,但與國(guó)際先進(jìn)水平相比,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科之間的交流與合作較為有限,缺乏與國(guó)際前沿同領(lǐng)域的深入互動(dòng),限制了學(xué)科的國(guó)際影響力和創(chuàng)新能力的提升。

在新文科時(shí)代,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)需要加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,吸納國(guó)際先進(jìn)理論和經(jīng)驗(yàn),拓展學(xué)科的國(guó)際視野和影響力。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯·羅賓遜(James Robinson)指出:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究需要具備廣闊的國(guó)際視野,借鑒其他國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)體制,以便更好地分析國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題?！盵13]通過(guò)國(guó)際交流與合作,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以更好地了解國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局,為我國(guó)的政策制定提供更加全面的參考。對(duì)此,一方面可以組織國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、學(xué)術(shù)講座等活動(dòng),邀請(qǐng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專家來(lái)華交流并進(jìn)行合作研究,從而吸引更多的海內(nèi)外學(xué)者參與到學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中來(lái)。另一方面,也可以派遣我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專家赴國(guó)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行訪問(wèn)和合作,加強(qiáng)學(xué)科的國(guó)際影響力。除此之外,還可以與其他國(guó)家聯(lián)合興辦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際合作交流研究院,吸引海內(nèi)外知名學(xué)者參與,推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的變革與創(chuàng)新,弘揚(yáng)中國(guó)智慧。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家查爾斯·瓊斯表示:“國(guó)際交流與合作有助于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的全球化,將不同國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)融入研究,為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供更加豐富的視角?！盵14]加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)際影響力。

(五)加大教育資源與人才培養(yǎng)投入——持續(xù)性

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的推進(jìn)需要充足的教育資源和高水平的人才支持。教育資源亦稱教育經(jīng)濟(jì)條件,包括教育人力資源、物力資源和財(cái)力資源,教育資源豐富的學(xué)科可以通過(guò)改善學(xué)科環(huán)境、吸引國(guó)內(nèi)外頂尖人才、推動(dòng)學(xué)科間交流合作來(lái)促進(jìn)學(xué)科內(nèi)容深化;同時(shí),優(yōu)秀的人力資源是學(xué)科能力提升的重要前提,學(xué)科工作者的專業(yè)素養(yǎng)是學(xué)科能力提升的強(qiáng)大動(dòng)力,決定了學(xué)科發(fā)展的高度。在新文科背景下,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的教育資源和人才培養(yǎng)存在不足。首先,一些高?？赡芨⒅貍鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育資源相對(duì)較少。相比較宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)講,高校對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的重視程度相對(duì)較低,開(kāi)設(shè)的課程教育相對(duì)要少,缺乏系統(tǒng)全面的知識(shí)普及。其次,大多數(shù)普通高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程由經(jīng)濟(jì)學(xué)其他分支的專業(yè)人才進(jìn)行教授,缺少?gòu)膶I(yè)角度對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解,學(xué)科教育的深度和廣度明顯不足,缺乏專業(yè)性人才,導(dǎo)致學(xué)生在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)和理論水平相對(duì)不高。最后,高校對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的教育內(nèi)容存在固化,仍以對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的了解作為教學(xué)目的,依舊停留在教材知識(shí)的普及上,而教育方式也仍為傳統(tǒng)的課堂模式,缺少對(duì)學(xué)科前沿的了解,略微枯燥乏味導(dǎo)致學(xué)生的注意力不足,究其原因是教育資金、專業(yè)性人才、教育平臺(tái)研發(fā)的投入不足導(dǎo)致,限制了中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的全面推進(jìn)。

加大教育資源投入,培養(yǎng)復(fù)合型人才。新文科時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)要求教育資源必須滿足學(xué)科教育的需要。從國(guó)家層面來(lái)講,國(guó)家首先要從整體上正視政治經(jīng)濟(jì)學(xué),加強(qiáng)對(duì)其發(fā)展方向的引導(dǎo),從物力財(cái)力上滿足政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的需要;從社會(huì)層面來(lái)講,要著重提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)上的影響力,要將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科知識(shí)融入社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象之中,提倡以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)揭露社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,改善政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展環(huán)境,同時(shí)要積極檢驗(yàn)并反饋政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教育的缺陷,推動(dòng)學(xué)科理論與實(shí)踐均衡發(fā)展。新文科時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)需要培養(yǎng)既懂理論又懂實(shí)踐的復(fù)合型人才。為此,一方面需要打破傳統(tǒng)固定思維模式,積極舉辦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講座和論壇會(huì)議,引導(dǎo)學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析問(wèn)題,吸引更多的學(xué)生投入到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)中來(lái);另一方面需要提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要聚焦創(chuàng)新學(xué)科教育模式,豐富政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育實(shí)踐,可以更加注重實(shí)際案例分析和實(shí)地調(diào)研,鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和企業(yè)實(shí)習(xí),使學(xué)生能夠在理論學(xué)習(xí)的同時(shí),更好地了解實(shí)際問(wèn)題。例如,一些高校已經(jīng)在課程中引入了實(shí)際案例,如深入分析中國(guó)企業(yè)的國(guó)際化戰(zhàn)略,使學(xué)生能夠更好地將理論應(yīng)用于實(shí)際情境。

四、結(jié)語(yǔ)

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的重要性在于,它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)的重要支撐。正如馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·多爾曼所言:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)和政治之間的關(guān)系,從而有助于我們理解現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)作和發(fā)展?！盵15]政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,不僅關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮,更關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。然而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的實(shí)然樣態(tài)正處于一個(gè)既有挑戰(zhàn)又充滿希望的階段,需要通過(guò)多方面的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)更加全面的發(fā)展。在新文科時(shí)代背景下,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科范式應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和知識(shí)框架,融合眾多學(xué)科的學(xué)科思想,大膽創(chuàng)新,兼具大國(guó)智慧與中國(guó)智慧。

在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)中,更好地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略相契合,是為更好地為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)而迫切需要的。鑒于此,針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)存問(wèn)題,本文提出以下幾點(diǎn)建議。首先,在學(xué)科范式的確立上,應(yīng)充分借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。此過(guò)程中,我們需注重強(qiáng)化學(xué)科交叉和跨學(xué)科合作,以促進(jìn)不同領(lǐng)域之間的有機(jī)融合,同時(shí)加強(qiáng)理論與實(shí)踐的對(duì)接,形成更為完善的學(xué)科范式,使其更好地適應(yīng)我國(guó)實(shí)際發(fā)展需求。其次,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科應(yīng)密切結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求。在深化與實(shí)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)合上,需要加強(qiáng)理論研究,將理論成果更有針對(duì)性地應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題解決。最后,積極加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,吸納國(guó)際前沿理論,以提升學(xué)科的國(guó)際影響力,同時(shí)加大教育資源與人才培養(yǎng)投入,培養(yǎng)更多適應(yīng)國(guó)家需求的高層次人才。通過(guò)這些努力,在新文科時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一流學(xué)科建設(shè)能夠在理論研究上不斷突破,更好地貼近實(shí)際應(yīng)用,深入挖掘經(jīng)濟(jì)政策與政治決策之間的內(nèi)在聯(lián)系,為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供更有力的支持。