鄒祖昕
(佳木斯大學(xué) 財(cái)務(wù)處,黑龍江 佳木斯 154007)
黨的二十大報(bào)告指出,教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力,深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道,不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢。[1]我們要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動,加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國,堅(jiān)持為黨育人、為國育才,全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才,聚天下英才而用之。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。高校要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。高校思政課作為一門重要的基礎(chǔ)課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和創(chuàng)新能力。高校思政教育要以黨的二十大精神為重要的理論基礎(chǔ)和思想指導(dǎo),把握時代發(fā)展潮流,緊密圍繞國家發(fā)展大局,不斷推進(jìn)思政課的創(chuàng)新,提升思政課的質(zhì)量和實(shí)效,培養(yǎng)高素質(zhì)、具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的人才,為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)[2]。然而,近年來高校思政課創(chuàng)新進(jìn)程面臨著一系列的挑戰(zhàn)和難題,如何解決這些問題并促進(jìn)高校思政課的創(chuàng)新成為了當(dāng)前亟待解決的問題[3]。
高校思政課教師隊(duì)伍在思政課創(chuàng)新中起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前教師隊(duì)伍還存在一些問題,阻礙了創(chuàng)新進(jìn)程的推進(jìn)。有些思政課教師的理論水平有待提升,缺乏深厚的思想政治理論知識,這使得他們在課堂上難以深入地挖掘教材內(nèi)容,影響了思政課的教學(xué)質(zhì)量。教師隊(duì)伍中存在著一些教師教學(xué)能力不強(qiáng)的問題,如教學(xué)方法缺乏多樣化,無法滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求,以及對新興教育技術(shù)的應(yīng)用程度較低。思政課程需要與現(xiàn)實(shí)社會緊密聯(lián)系,但一些思政課教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),難以將理論知識與實(shí)際問題相結(jié)合,從而降低了教育的實(shí)際效果。
學(xué)生的思想觀念和接受能力差異較大,這在高校思政課創(chuàng)新中是一個重要的問題。不同背景、文化、家庭環(huán)境和教育程度的學(xué)生對思政課的理解和接受程度不同,這給教學(xué)帶來了一定的挑戰(zhàn)。學(xué)生來自不同的地區(qū),文化背景也各異。一些學(xué)生對思政課的文化內(nèi)涵理解不到位,需要更多的指導(dǎo)和引導(dǎo)。學(xué)生的家庭背景不同,家庭教育方式也不一樣,導(dǎo)致了學(xué)生的思想觀念和道德價值觀的差異,因此需要個性化的教育方法。此外,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力各不相同,有些學(xué)生可能更容易理解和接受思政課內(nèi)容,而有的學(xué)生可能需要更多的時間和資源來理解、消化。
高校思政課內(nèi)容的單一是另一個制約創(chuàng)新進(jìn)程的問題。雖然思政課的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng),但當(dāng)前的內(nèi)容仍然主要側(cè)重傳統(tǒng)的思想道德教育,缺乏新穎的內(nèi)容和多樣化的形式。在教育實(shí)踐中,思政課內(nèi)容難以引發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生需要更多與當(dāng)代社會和國際事務(wù)相關(guān)的內(nèi)容,以提高他們的實(shí)際應(yīng)用能力。思政課的教學(xué)形式主要依賴于傳統(tǒng)的課堂授課,缺乏多元化的教育方式,無法滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。一些思政課內(nèi)容與實(shí)際問題脫離較遠(yuǎn),學(xué)生難以將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到日常生活和職業(yè)生涯中,這降低了課程的實(shí)際價值[4]。
高校思政課創(chuàng)新需要一個科學(xué)、合理、有效的評價機(jī)制來檢驗(yàn)教學(xué)效果和促進(jìn)教學(xué)改進(jìn),但當(dāng)前的評價機(jī)制還不夠完善,影響了思政課的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。有的評價結(jié)果缺乏客觀性,可能受到主觀因素的干擾,有時無法真實(shí)反映教學(xué)質(zhì)量,降低了教師和學(xué)生對評價的信任度。需要注意的是,缺乏激勵機(jī)制使教師和學(xué)生缺乏積極性,教育者不愿意投入更多的時間和精力來推動思政課創(chuàng)新,這也影響了課程質(zhì)量的提升[5]。
立德樹人是高校思政課的核心任務(wù)。高校思政課建設(shè)要堅(jiān)持立德樹人的重要目標(biāo)和育人原則。高校思政課作為一門重要的基礎(chǔ)課程,旨在通過立德樹人的教育方式,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和創(chuàng)新能力[6]。
高校思政課應(yīng)該通過豐富多彩的教育形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,提高他們的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng),培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。在立德樹人方面,高校思政課應(yīng)注重以下幾點(diǎn)。一是引導(dǎo)學(xué)生正確看待人生價值。高校思政課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,使其認(rèn)識到人生的價值和意義,了解自己的優(yōu)勢和不足,制定人生規(guī)劃和目標(biāo),為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。高校思政課應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的道德理念,堅(jiān)持正確的道德標(biāo)準(zhǔn),對標(biāo)正確的道德榜樣,形成健康的道德意識和道德情操,做到心中有德,行中有節(jié)。三是培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。高校思政課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任觀,認(rèn)識到自己的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng),了解社會發(fā)展的趨勢和變化,積極參與社會實(shí)踐和公益事業(yè),為社會發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量[7]。
同時,高校思政課應(yīng)該通過引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的思想道德素質(zhì)和專業(yè)知識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,使其成為有用之才,為社會做出貢獻(xiàn)。高校思政課應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識和技能,提高其綜合素質(zhì),使其將來成為行業(yè)內(nèi)的人才佼佼者。同時,高校思政課應(yīng)該注重提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
為解決思政課教師理論水平不足的問題,高??赏ㄟ^制定專門的培訓(xùn)計(jì)劃,包括定期組織專題講座、研討會和學(xué)術(shù)交流活動,提升思政課教師的理論水平。此外,建議引入外部專家進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo),幫助思政課教師深化對思想政治理論的理解,確保其在課堂上更好地挖掘教材內(nèi)容。可以通過開展教學(xué)能力提升計(jì)劃,培養(yǎng)思政課教師的創(chuàng)新意識,激發(fā)他們的教學(xué)熱情。引導(dǎo)教師結(jié)合學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求,運(yùn)用多元化的教學(xué)方法,例如采用案例分析、小組討論、實(shí)地考察等方式,使思政課更具吸引力和實(shí)效性。同時,鼓勵思政課教師參與教學(xué)研究,不斷總結(jié)和分享成功經(jīng)驗(yàn)。要建立思政課教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分享平臺,鼓勵教師參與社會實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等活動,提升他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過分享實(shí)踐成果,促進(jìn)理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合,幫助思政課教師更好地把理論知識應(yīng)用到實(shí)際問題中,提高課程的實(shí)際效果。高校要在教學(xué)中推動新興教育技術(shù)的應(yīng)用,為思政課教師提供相關(guān)的培訓(xùn)。通過線上教學(xué)、教育平臺等途徑,提高思政課的互動性和趣味性,使教學(xué)方式更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而提升教學(xué)效果,適應(yīng)當(dāng)前高校思政教育發(fā)展的趨勢,實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。
高??梢灾贫ú町惢逃?jì)劃,根據(jù)學(xué)生的不同背景、家庭環(huán)境和教育程度,采用個性化的教學(xué)方法[8]。例如,為學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生提供額外的輔導(dǎo)和指導(dǎo),以確保他們能夠更好地理解和接受思政課教學(xué)內(nèi)容。可以設(shè)立文化內(nèi)涵傳遞項(xiàng)目,通過專門的講座、展覽和文化交流活動,幫助學(xué)生更好地理解思政課的文化內(nèi)涵。此外,可以邀請具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人士進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享,拓寬學(xué)生的思想視野。要建立家校合作機(jī)制,加強(qiáng)與家長的溝通,了解學(xué)生的教育背景和在家庭中的習(xí)慣。通過與家庭密切合作,制定更切實(shí)可行的差異化教育方案,滿足學(xué)生個性化的思政教育需求。要建設(shè)學(xué)科資源共享平臺,為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。通過線上學(xué)習(xí)平臺、圖書館等途徑,讓學(xué)生根據(jù)自身興趣和學(xué)科特點(diǎn)選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高思政課的吸引力[9]。
作為高校思政教育工作者,要及時更新思政課內(nèi)容,引入更多與當(dāng)代社會和國際事務(wù)相關(guān)的新穎內(nèi)容和案例。通過實(shí)際案例的講解,使學(xué)生更好地理解理論知識,并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于解決實(shí)際問題。要拓展思政課的教學(xué)形式,引入多元化的教學(xué)手段,如實(shí)踐活動、社會調(diào)查、小組研討等。通過多樣化的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課程的實(shí)效性。要建立高校與社會的聯(lián)系渠道,邀請社會精英、企業(yè)家等人士參與思政課的教學(xué)。通過與社會的深度融合,使思政課更貼近實(shí)際社會問題,從而提高學(xué)生對課程的關(guān)注度。可以探索支持教師和學(xué)生開展思政課創(chuàng)新項(xiàng)目,鼓勵他們探索新穎的教學(xué)方法和內(nèi)容。設(shè)立創(chuàng)新基金,資助有創(chuàng)新想法的教師和學(xué)生,推動思政課不斷創(chuàng)新。高??梢越⒁粋€思政課程整合機(jī)制,將各門課程中的思政元素整合起來,形成一個系統(tǒng)完整的思政課程體系。同時,針對不同專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生需求,開設(shè)有針對性的思政課程,通過具體的案例和實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考[10]。
在教育實(shí)踐中,要制定明確的思政課評價標(biāo)準(zhǔn),確保評價體系科學(xué)、合理、全面。借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),建立科學(xué)有效的評價指標(biāo),使評價結(jié)果更具客觀性。要建立開放透明的評價結(jié)果公示制度,使評價結(jié)果對教師和學(xué)生都具有說服力。通過公示,提高評價結(jié)果的公正性和可信度,增強(qiáng)教師和學(xué)生對評價的認(rèn)可度。要設(shè)立激勵機(jī)制,對取得優(yōu)異評價的思政課教師和學(xué)生給予獎勵。通過激勵機(jī)制,提高教師和學(xué)生的積極性,促進(jìn)他們更積極地參與思政課的創(chuàng)新和改進(jìn)??梢越⒍ㄆ诘乃颊n評估機(jī)制,根據(jù)評估結(jié)果進(jìn)行及時調(diào)整和改進(jìn)。通過定期評估,不斷優(yōu)化評價體系,確保評價機(jī)制與思政課的發(fā)展保持同步。高校應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的跟蹤和評估,通過科學(xué)的數(shù)據(jù)分析和反饋機(jī)制,不斷優(yōu)化思政課的教學(xué)效果和質(zhì)量。通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和反饋進(jìn)行科學(xué)的分析和評估,可以及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題,同時也可以根據(jù)學(xué)生的需求和反饋,調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法,提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量[11]。
新時代高校思政課的創(chuàng)新是推進(jìn)高校教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量提升的重要保障,也是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的必然要求。本研究以立德樹人為基礎(chǔ),探討了新時代高校思政課的創(chuàng)新方法和途徑,提出了提升思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)水平,開展差異化教育,推進(jìn)思政課內(nèi)容創(chuàng)新,建立科學(xué)有效的思政課評價機(jī)制等具體舉措。這些舉措將有助于提升高校思政課的質(zhì)量和效果,加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的優(yōu)秀人才,為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的支撐。