大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育實(shí)效性提升路徑研究*

艾力江·努爾拉

(新疆大學(xué) 生態(tài)與環(huán)境學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830017)

思想政治教育的實(shí)效性是指思想政治教育在滿足人們相應(yīng)需求、實(shí)現(xiàn)人們相應(yīng)目的方面所表現(xiàn)出的積極特征[1]。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息技術(shù)重塑了社會(huì)結(jié)構(gòu)與大眾生活模式,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的賦能下,國(guó)內(nèi)教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)理念與方式發(fā)生了重大變革,教育客體的自主意識(shí)也逐漸被喚醒,對(duì)高校提升思想政治教育實(shí)效性提出了迫切要求[2]。在高校思想政治教育中融入大數(shù)據(jù)技術(shù)有助于推動(dòng)思想政治教育的理念革新、方式優(yōu)化與內(nèi)容升級(jí),有利于高校結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的道德觀念、價(jià)值體系與知識(shí)結(jié)構(gòu)改革教育教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)思想政治教育人文特性與信息技術(shù)科技理性的合流,從根本上提升思想政治教育實(shí)效性。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育實(shí)效性提升的趨勢(shì)轉(zhuǎn)向

大數(shù)據(jù)時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代,思想政治教育也因此受到波及,發(fā)生了教育理念、教育方法與教育內(nèi)容從線性到離散、從質(zhì)性到量化、從碎片到整體、從單一到多元的深層次變革[3]。

(一)思想政治教育理念的創(chuàng)新

大數(shù)據(jù)時(shí)代充斥著巨量的數(shù)字資源,智能設(shè)備新媒體平臺(tái)的發(fā)展與普及勢(shì)頭迅猛,這使得信息的生成、傳播及獲取效率得到了極大提升,也推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的社會(huì)交往活動(dòng)中,一些開(kāi)放化、共享化、平等化、個(gè)性化的信息要素吸引了用戶的視線,也對(duì)作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“原住民”的大學(xué)生群體造成了一定沖擊。在這種大環(huán)境下,思想政治教育主體必須不斷創(chuàng)新育人思維、創(chuàng)造信息文化,并主動(dòng)吸收外界多元化信息,借助信息化潮流推力提升思想政治教育實(shí)效性。

(二)大數(shù)據(jù)教學(xué)模式的優(yōu)化

在大數(shù)據(jù)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等革命性技術(shù)如雨后春筍般相繼涌現(xiàn),為思想政治教育的實(shí)效性提升帶來(lái)了數(shù)據(jù)支撐,也逐漸改變了思想政治教育的理論內(nèi)容、實(shí)踐模式與主客體關(guān)系。依托大數(shù)據(jù)技術(shù)收集有關(guān)學(xué)生思想行為的數(shù)據(jù)并對(duì)其進(jìn)行分析評(píng)估,再結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)變化對(duì)學(xué)生行為實(shí)施提前干預(yù),逐漸成為高校將學(xué)生問(wèn)題行為掐滅在苗頭階段的重要路徑,這無(wú)異于是對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式的深化改造。

(三)教育大數(shù)據(jù)市場(chǎng)的繁榮發(fā)展

大數(shù)據(jù)技術(shù)的普及與推廣不僅強(qiáng)化了信息傳播效率,也使得知識(shí)傳播方式發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。許多網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)應(yīng)時(shí)而生,讓教學(xué)過(guò)程突破物理空間限制,在打破教育時(shí)空壁壘的同時(shí)促進(jìn)了思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)、交流與共享。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育實(shí)效性提升的困境

(一)“數(shù)字鴻溝”對(duì)教育實(shí)踐的公平性產(chǎn)生負(fù)面影響

所謂“數(shù)字鴻溝”指的是以英特網(wǎng)為代表的高新信息技術(shù)在推廣與應(yīng)用過(guò)程中存在的技術(shù)力的傾斜與結(jié)構(gòu)失調(diào)現(xiàn)象[4]。促進(jìn)地域均衡發(fā)展是提升思想政治教育實(shí)效性的根本性手段,但在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)字技術(shù)的專業(yè)性與其發(fā)展的不平衡性很容易引發(fā)“數(shù)字鴻溝”問(wèn)題。一方面,“數(shù)字鴻溝”加大了各區(qū)域思想政治教育資源的占比差距。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、多媒體等技術(shù)可以引領(lǐng)思想政治教育打破時(shí)空限制,為大學(xué)生提供影、音、畫(huà)、形等多元化感官體驗(yàn)。但這些新技術(shù)的應(yīng)用需要依托于一定的配套硬件設(shè)施,這導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)水平欠發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)建設(shè)滯后地區(qū)很難依托大數(shù)據(jù)技術(shù)開(kāi)展數(shù)字化思想政治教育。另一方面,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)在信息獲取、輸出等方面均存在劣勢(shì),這也導(dǎo)致欠發(fā)達(dá)地區(qū)在思想政治教育過(guò)程中所形成的信息資源與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)難以得到及時(shí)、全面、準(zhǔn)確的審定與評(píng)估,思想政治教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性與合理性受到抑制,并可能進(jìn)一步引發(fā)決策失誤、反饋失真等問(wèn)題。

(二)“思維慣性”阻礙教育理念與工作方式的優(yōu)化升級(jí)

在大數(shù)據(jù)時(shí)代,部分高校仍固守舊有的教育實(shí)踐思維導(dǎo)向,在思想政治教育工作中難以擺脫傳統(tǒng)慣性的影響。也有不少思想政治教育工作者理念陳舊,過(guò)分依賴填鴨式教育方法,對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)的運(yùn)用淺嘗輒止,只得其形、不知其理,不具備有效整合傳統(tǒng)教育模式與大數(shù)據(jù)思維特質(zhì)的能力,更沒(méi)有構(gòu)建起“形神兼?zhèn)洹钡摹皵?shù)據(jù)思政”新范式。部分教師雖然具備主動(dòng)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)促進(jìn)思想政治教育實(shí)效性提升的意識(shí),卻在教學(xué)實(shí)踐中落入了“為了技術(shù)而技術(shù)”的窠臼,導(dǎo)致教育內(nèi)容與新興信息技術(shù)間的生硬拼湊和粗糙轉(zhuǎn)化。造成這種現(xiàn)象的主要原因有兩個(gè)方面:

一是教育主體沒(méi)有在理念上順應(yīng)思想政治教育內(nèi)容的數(shù)據(jù)化趨勢(shì),導(dǎo)致數(shù)據(jù)化教育資源供需失衡。生活在社會(huì)主義新時(shí)代,積極擁抱大數(shù)據(jù)技術(shù)的大學(xué)生群體更需要個(gè)性化、趣味化的知識(shí)內(nèi)容,但當(dāng)前思想政治教育活動(dòng)設(shè)計(jì)理念滯后,無(wú)法為學(xué)生群體提供多樣化體驗(yàn)。

二是教育主體在觀念上沒(méi)有接受信息化的內(nèi)容生產(chǎn)和傳遞方式。大數(shù)據(jù)時(shí)代,大部分教育工作都發(fā)生了看重過(guò)程性、交互性的重要轉(zhuǎn)向,受教育者也更喜歡簡(jiǎn)明、風(fēng)趣的生活化的語(yǔ)言表達(dá)方式。但相當(dāng)比例的思想政治教育者對(duì)這一轉(zhuǎn)變的體察不夠敏銳,沒(méi)有及時(shí)擺脫舊有的模塊化、嚴(yán)肅風(fēng)格的話語(yǔ)方式,習(xí)慣于對(duì)學(xué)生進(jìn)行單方面說(shuō)教。由于吃不準(zhǔn)大數(shù)據(jù)時(shí)代教育主客體間的信息交互要點(diǎn),高校思想政治教育工作者難以有效滿足青年學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的精神渴望與心理需求,這在一定程度上抑制了思想政治教育實(shí)效性的提升。

(三)“信息繭房”加劇大學(xué)生群體的思維同質(zhì)化

優(yōu)化內(nèi)容質(zhì)量、彰顯理性色彩、輸出人文溫度是思想政治教育提升實(shí)效性的重要舉措。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代,基于用戶點(diǎn)擊習(xí)慣的精準(zhǔn)推送很容易在學(xué)生群體中引發(fā)“信息黑箱”“信息繭房”現(xiàn)象,加劇青年人思維同質(zhì)性,進(jìn)而容易弱化思想政治教育的理論客觀性與價(jià)值導(dǎo)向性[5]。受“信息繭房”影響,部分學(xué)生容易被不良意識(shí)形態(tài)的思想誘導(dǎo),形成單一化、非理性的認(rèn)知并沉迷于自我話語(yǔ)體系建構(gòu)中,這在無(wú)形中加大了高校思想政治教育工作價(jià)值引領(lǐng)、輿論引導(dǎo)的難度。同時(shí)“信息繭房”對(duì)教育者也可能產(chǎn)生不利影響,導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容、教育方式的碎片化、同質(zhì)化和單一化,不利于差異化實(shí)踐思維在思想政治教育過(guò)程中的貫徹落實(shí)。出于自我保護(hù),學(xué)生們會(huì)對(duì)超出認(rèn)知舒適區(qū)的信息資源產(chǎn)生認(rèn)知疲勞,隱私侵犯、數(shù)據(jù)偽造、技術(shù)歧視等倫理問(wèn)題又會(huì)進(jìn)一步加劇他們的信息恐慌[6]。此外,即便學(xué)生具備打破“信息繭房”的意愿,也很容易迷失在泛濫的“信息海洋”中?！靶畔⒗O房”不僅傷害了學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,也間接抑制了思想政治教育實(shí)效性的提升。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育實(shí)效性提升的基本遵循

大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校要想提升思想政治教育的實(shí)效性,就必須在堅(jiān)守馬克思主義思想的主導(dǎo)地位、吃透馬克思主義中國(guó)化理論的基礎(chǔ)上遵循以下四項(xiàng)基本原則,主動(dòng)滿足教育信息化發(fā)展的客觀要求。

(一)實(shí)時(shí)性原則

大數(shù)據(jù)時(shí)代,思想政治教育最直觀的變革是教育方式的增拓。實(shí)時(shí)性原則要求高校必須建立快速應(yīng)變能力,在紛繁復(fù)雜的信息流中高效辨別有利信息與有害信息,借助數(shù)據(jù)技術(shù)追蹤學(xué)生發(fā)展情況并實(shí)時(shí)給予正確引導(dǎo),以做到因地制宜、因材施教。

(二)平等性原則

“數(shù)據(jù)思政”所帶來(lái)的形式創(chuàng)新,以及互聯(lián)網(wǎng)提供的多元化數(shù)據(jù)資源使得學(xué)生在信息選擇上的自由度不斷提升,思想政治教育工作者必須順勢(shì)而為、迎難而上,同網(wǎng)絡(luò)空間中的多元意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。這就要求相關(guān)教育工作者主動(dòng)了解學(xué)生的心理需求和精神特質(zhì),對(duì)學(xué)生遭遇的現(xiàn)實(shí)困境與精神困惑展開(kāi)平等而有針對(duì)性的溝通疏導(dǎo)。

(三)個(gè)性化原則

新時(shí)代大學(xué)生的個(gè)性不斷朝著差異化、多樣性的方向發(fā)展,高校思想政治教育的主客體關(guān)系也出現(xiàn)了根本性變化,呈現(xiàn)出“主體客體化”與“客體主體化”的發(fā)展勢(shì)態(tài)。新勢(shì)態(tài)催生新要求,高校必須緊密貼合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),發(fā)掘每一位學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)與成長(zhǎng)潛能,以人性化的教育理念和多樣化的教育手段激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)、滿足學(xué)生的發(fā)展需求。

(四)進(jìn)步性原則

高校思想政治教育工作者不僅要緊跟時(shí)代步伐,還要有較高的戰(zhàn)略眼界和一定的前瞻性思維,做到長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、著眼未來(lái),針對(duì)思想政治教育工作中可能產(chǎn)生的新問(wèn)題、新困境提前布局、整體施策。要圍繞大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的主體、客體與載體的突出特點(diǎn)優(yōu)化教育工作結(jié)構(gòu),突顯思想政治教育的時(shí)代特征和進(jìn)步色彩。

四、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育實(shí)效性提升的策略

(一)以共享精神為指導(dǎo)增強(qiáng)教育公平性

大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)平臺(tái)的便捷性與組塊化拉近了每一位用戶的社會(huì)距離,學(xué)生、教師都不再是孤立的個(gè)體,而是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳遞信息、交流思想的集合體。這種協(xié)同化的社交新形態(tài)也為思想政治教育實(shí)效性的提升帶來(lái)了新契機(jī),新時(shí)代思想政治教育工作者應(yīng)巧妙運(yùn)用基于互聯(lián)網(wǎng)的協(xié)同思維、協(xié)作手段與共享精神,推動(dòng)思想政治教育朝著更為公平的方向發(fā)展。

一是尊重每一位大學(xué)生價(jià)值需求的獨(dú)特性,營(yíng)造資源共享、信息互通的優(yōu)良學(xué)習(xí)氛圍,彌合“數(shù)字鴻溝”所產(chǎn)生的價(jià)值間隙。作為思想政治教育主體,教育、教研與行政機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)恪守共享、共建與共治理念,建立統(tǒng)一的信息化思想政治教育工作平臺(tái),并以此為基礎(chǔ)促進(jìn)信息共享和不同區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。各教育主體應(yīng)積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)手段,主動(dòng)參與到對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)思想政治教育的指導(dǎo)、規(guī)劃和評(píng)價(jià)工作中去,打破區(qū)域教學(xué)思維定式,推動(dòng)思想政治教育評(píng)價(jià)體系走向科學(xué)化、合理化、公平化。

二是在積極融入大數(shù)據(jù)潮流的同時(shí)堅(jiān)持以人為本,運(yùn)用整體化思維避免唯技術(shù)、唯數(shù)據(jù)傾向的產(chǎn)生。每一個(gè)教育者、受教育者都是社會(huì)整體中的一員,大數(shù)據(jù)時(shí)代,發(fā)揮每個(gè)個(gè)體的主觀能動(dòng)性是提升思想政治教育實(shí)效的有力舉措。要從個(gè)體全生命周期發(fā)展的視角看待教育客體的思想傾向和行為趨勢(shì),讓思想政治教育永葆立德樹(shù)人的本真力量。還要運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維對(duì)思想政治教育資源進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,在技術(shù)虛幻與人文實(shí)際之間找到平衡支點(diǎn),主動(dòng)適應(yīng)、積極融入時(shí)代變化的要?jiǎng)葜?縮短小個(gè)體與大時(shí)代之間的數(shù)字距離。

(二)運(yùn)用多樣化手段推動(dòng)“精準(zhǔn)思政”

在大數(shù)據(jù)時(shí)代,運(yùn)用多元化、個(gè)性化、定制化的數(shù)據(jù)手段把握受教育者思想品德形成的規(guī)律、賦能教育主體教學(xué)實(shí)踐、拓展教育載體形式,依托分眾化思維打造精眾化教育內(nèi)容是推動(dòng)高校思想政治教育理念革新與實(shí)效性提升的關(guān)鍵所在。

一是要針對(duì)思想政治教育主體構(gòu)建“精確滴灌”的教育模式。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,思想政治教育主體應(yīng)當(dāng)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)整體與教育工作的數(shù)據(jù)化趨勢(shì),并在此基礎(chǔ)上革新教育理念,發(fā)揮集心理疏導(dǎo)、技能培訓(xùn)、品德涵養(yǎng)、知識(shí)教育等為一體的主體知識(shí)優(yōu)勢(shì),構(gòu)建從泛化“電灌”到精確“滴灌”,從線下教育到線上線下結(jié)合的一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多,甚至多對(duì)一的“數(shù)據(jù)思政”新模式。

二是要針對(duì)思想政治教育客體構(gòu)建“分眾—精眾”教育體系。遵循學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)態(tài)性,加強(qiáng)思想政治教育要素的關(guān)聯(lián)性,建立集成學(xué)生多樣化信息數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)庫(kù)并構(gòu)建分析模型,對(duì)庫(kù)中數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)化提煉、精確性分析,挖掘出其中的同質(zhì)性與異質(zhì)性參數(shù),進(jìn)而把握不同層級(jí)個(gè)體間在思維方式、學(xué)習(xí)模式、行為動(dòng)機(jī)等方面的異同。運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析、精準(zhǔn)畫(huà)像、人工智能、智能識(shí)別等高新技術(shù)高效生產(chǎn)并精確推送同思想政治教育客體話語(yǔ)相契合的教育內(nèi)容與方式。把握教育對(duì)象的整體性需求,并在分類、分化、分眾的過(guò)程中進(jìn)一步提升思想政治教育實(shí)效性,健全“精準(zhǔn)思政”教學(xué)體系。

三是要針對(duì)思想政治教育載體展開(kāi)隱性資源挖掘。思想政治教育要增強(qiáng)針對(duì)性與實(shí)效性,就必須根據(jù)主客體的特點(diǎn)精確選擇介體,落實(shí)分眾化教育。思想政治教育必須堅(jiān)持政治導(dǎo)向,確保教育載體合乎思想政治教育的目的與規(guī)律。同時(shí),數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展也拓展了思想政治教育載體的表現(xiàn)形式,并產(chǎn)生了諸多趣味、生動(dòng)的隱性資源,思想政治教育應(yīng)當(dāng)以敏銳的技術(shù)洞察力不斷發(fā)掘這些資源的利用價(jià)值,推動(dòng)育人實(shí)效性的增長(zhǎng)。

(三)依托互動(dòng)思維打破同質(zhì)化怪圈

除共享精神與多樣性手段外,融入互動(dòng)思維也是提升思想政治教育實(shí)效性的必要之舉。要應(yīng)用互動(dòng)思維的復(fù)雜性與多面性破除“信息繭房”所編織的同質(zhì)化桎梏,增強(qiáng)受教育者思維的差異性。

一是建立“線上—線下”互動(dòng)機(jī)制。一方面,要增強(qiáng)線下思想政治教育同新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)體系的耦合度。思想政治教育的內(nèi)容來(lái)源不應(yīng)局限在書(shū)本、課堂、高校,而要聚焦生活、回歸社會(huì),讓線下的教育活動(dòng)以及與其相交織的現(xiàn)實(shí)生活成為思想政治教育內(nèi)容的豐富來(lái)源。另一方面,要構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)輿情風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與價(jià)值引導(dǎo)機(jī)制,劃分網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)等級(jí),并依據(jù)等級(jí)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)交流中可能產(chǎn)生的價(jià)值沖突、話語(yǔ)矛盾展開(kāi)跟蹤處理。在此基礎(chǔ)上,貫通虛實(shí)場(chǎng)景,建立線下為主、線上為輔的交流協(xié)作機(jī)制,將思想政治教育的實(shí)踐場(chǎng)域拓展到虛擬空間,將虛擬世界中的新穎元素納入到思想政治課堂,打造出接地氣、符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律的教育實(shí)踐活動(dòng)。

二是建立混合型反饋評(píng)價(jià)機(jī)制,推動(dòng)思想政治教育主客體良性互動(dòng)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,涌現(xiàn)出了林林總總的新媒體、社交平臺(tái),為教育客體觀點(diǎn)的表達(dá)、思想的發(fā)散開(kāi)拓了空間。得益于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)個(gè)人信息的隱匿性、個(gè)人形象的符號(hào)化,用戶來(lái)自權(quán)威審視的壓力較小,較容易抹平思想政治教育主客體間的身份差別,營(yíng)造出暢所欲言、平等互動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí),要針對(duì)思想政治教育本身的復(fù)雜性、人文性、專業(yè)性設(shè)置評(píng)價(jià)機(jī)制,再利用評(píng)價(jià)主題的多元化推動(dòng)主客體交流互動(dòng),將評(píng)價(jià)的主體從教師拓展到學(xué)生,打造出師生、生生互評(píng)的評(píng)價(jià)體系,以期準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),促進(jìn)教學(xué)雙方互相理解、互相包容,并在教育過(guò)程中出具針對(duì)性預(yù)案,切實(shí)提升思想政治教育實(shí)效性。

綜上所述,大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校思想政治教育的工作形態(tài)出現(xiàn)了新變化,這種變化也給思想政治教育工作者帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)中主要是和影、音、畫(huà)等要素打交道,這種大環(huán)境下,思想政治教育中的人文暖流很容易被網(wǎng)絡(luò)世界中的技術(shù)冰冷所覆蓋。因此,在構(gòu)建互動(dòng)機(jī)制、打造“精準(zhǔn)思政”等實(shí)效性提升路徑外,教育工作者還必須認(rèn)清大數(shù)據(jù)時(shí)代思政工作的系統(tǒng)性特質(zhì),確立立德樹(shù)人根本任務(wù),以德育為前提、以大數(shù)據(jù)技術(shù)為輔助,促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育全育并舉。