李彥鑫
(吉林交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 團(tuán)委,吉林 長(zhǎng)春 130012)
思想上,有的高職高專(zhuān)學(xué)生存在理想目標(biāo)較為短淺,且不善于學(xué)習(xí),缺乏有效理論支撐,容易動(dòng)搖且受不良思想影響;存在精致利己主義,做事目的性很強(qiáng),關(guān)注眼前利益,缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)目光;堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞的精神不夠,做事缺乏毅力和堅(jiān)持;自我定位不清晰不明確,缺乏自信心,對(duì)未來(lái)就業(yè)較為迷茫困惑,且沒(méi)有清晰規(guī)劃,不能按步驟有效實(shí)施。
學(xué)習(xí)上,目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)氛圍不濃,缺少專(zhuān)業(yè)興趣和正確的學(xué)習(xí)方法;沒(méi)有清晰地認(rèn)識(shí)到大學(xué)階段學(xué)習(xí)對(duì)未來(lái)人生的重要性,存在混日子、混學(xué)分、混畢業(yè)的情況;上課不帶書(shū)本、不記筆記,沉迷于手機(jī)游戲和各類(lèi)網(wǎng)站短視頻,對(duì)于考試不焦慮,缺少認(rèn)真復(fù)習(xí),存在“及格萬(wàn)歲”和臨時(shí)抱佛腳的心理,對(duì)網(wǎng)絡(luò)過(guò)于依賴缺少自控能力。
生活上,言語(yǔ)不文明,有打架沖動(dòng),個(gè)人衛(wèi)生和公寓衛(wèi)生欠佳,行為舉止不雅,生活作息不規(guī)律,通宵玩游戲,早晨睡懶覺(jué),上課易遲到,精神萎靡不振;缺少體育鍛煉,身體素質(zhì)欠佳;交友廣泛但辨別能力差,談戀愛(ài)存在無(wú)界限甚至性別混亂現(xiàn)象,個(gè)別行為不夠檢點(diǎn),心理問(wèn)題日漸增多。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育提出了時(shí)代新要求。黨的二十大,展示給我們一個(gè)宏偉愿景——全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。這份宏偉藍(lán)圖激勵(lì)著我們開(kāi)創(chuàng)新的征程,積極行動(dòng)、共同奮斗。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)青年發(fā)出寄語(yǔ):“立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”。這是黨的領(lǐng)袖對(duì)青年一代發(fā)出的偉大號(hào)召,新時(shí)代的中國(guó)青年是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的主力軍,對(duì)于祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。高等院校則被視為培養(yǎng)新一代優(yōu)秀青年的重要陣地,現(xiàn)代大學(xué)生則是成為優(yōu)秀新時(shí)代青年主流的一股重要力量。這些大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在不斷的培養(yǎng)過(guò)程中,具備堅(jiān)定的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,能夠承受艱苦的環(huán)境以及愿意為自己的夢(mèng)想奮斗的品質(zhì)與精神。這些品質(zhì)將會(huì)引領(lǐng)未來(lái)的青年實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想乃至國(guó)家的發(fā)展繁榮。提高綜合素質(zhì),才能進(jìn)一步培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展要求的青年人才。而高職高專(zhuān)學(xué)生行為養(yǎng)成習(xí)慣相對(duì)本科生較差,缺乏刻苦精神,自我控制自我約束能力不強(qiáng)。唯有通過(guò)加強(qiáng)行為養(yǎng)成教育提高職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì),才有可能有效地推動(dòng)大學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,引領(lǐng)他們邁向新時(shí)代。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代缺少現(xiàn)實(shí)人際溝通,導(dǎo)致高職高專(zhuān)學(xué)生缺少行為養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)效仿?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代無(wú)論生活、交通、工作、購(gòu)物、通信等等,都十分快捷便利??此迫撕腿私煌憬萘?聯(lián)系更多了,但人和人之間卻更缺少線下溝通,每天將大量時(shí)間精力投入在微信、刷抖音、看視頻直播、打游戲、購(gòu)物的時(shí)候,人和人的實(shí)際交往變得更少。能發(fā)微信不打電話,能打電話就不見(jiàn)面,更多的高職高專(zhuān)學(xué)生由于缺乏自我管理和自我控制,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成為了“低頭族”。而人的行為養(yǎng)成有很大一方面需要靠對(duì)現(xiàn)實(shí)中的榜樣模仿,在高職高專(zhuān)學(xué)生當(dāng)中尤其需要,他們的自律性相對(duì)本科生較差,更需要同齡中的伙伴效應(yīng)來(lái)影響,雖然網(wǎng)絡(luò)上有一些模范事例,但在學(xué)生看來(lái)是“遠(yuǎn)在天邊的人物”,似乎離學(xué)生實(shí)際生活都很遠(yuǎn),這種不能觸碰到的人物不能產(chǎn)生更實(shí)際的示范影響,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們之間線下溝通交流的缺乏讓高職高專(zhuān)學(xué)生行為養(yǎng)成更缺乏這種現(xiàn)實(shí)版人際效仿,互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,各種游戲、抖音短視頻的出現(xiàn)使得本身自律性不強(qiáng)的高職高專(zhuān)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)課堂教育內(nèi)容興趣全無(wú),原本不是很明確的生涯規(guī)劃目標(biāo)變得更加弱化,更愿意沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,行為惰性進(jìn)一步增強(qiáng),影響行為養(yǎng)成的良性塑造。
新時(shí)代職業(yè)教育快速發(fā)展,我國(guó)職業(yè)教育院校已達(dá)到1.12萬(wàn)所,在校生2915萬(wàn)人以上,已經(jīng)發(fā)展成為全球規(guī)模最大的教育體系。隨著中國(guó)日益強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的重要性,高職高專(zhuān)的學(xué)生數(shù)量在未來(lái)還將持續(xù)增加。這一群體不僅是未來(lái)一線技能人才的主要來(lái)源,也是國(guó)家教育體系中的重要組成部分[1]。因此,只有加快現(xiàn)代化職業(yè)教育體系建設(shè),才能為國(guó)家不斷輸出優(yōu)質(zhì)技術(shù)技能人才。隨著“職教二十條”的出臺(tái),職業(yè)教育步入了全新的快速發(fā)展階段,迎來(lái)了發(fā)展的“春天”。為了適應(yīng)新時(shí)代職業(yè)教育發(fā)展及所帶來(lái)的挑戰(zhàn),提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)顯然迫在眉睫。如何培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才,除了培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能方面,在日常文明行為的培養(yǎng)上更需下功夫,學(xué)生的言談舉止要得體,禮儀禮貌要加強(qiáng),文化內(nèi)涵更要提升,更要符合職業(yè)教育未來(lái)人才培養(yǎng)目標(biāo)需求。作為職業(yè)素養(yǎng)的組成部分,顯性職業(yè)素養(yǎng)是指企業(yè)所需的實(shí)際技能,而隱性職業(yè)素養(yǎng)包括敬業(yè)、奉獻(xiàn)、文明素質(zhì)和文化內(nèi)涵。正是那些隱藏在內(nèi)心深處的職業(yè)素養(yǎng),決定并支撐著一個(gè)人表現(xiàn)在外的職業(yè)素養(yǎng)。因此,要想培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì),應(yīng)基于隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),將顯性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)作為終極目標(biāo),而隱性素養(yǎng)中的文明素質(zhì)更是十分重要。
原生家庭是人出生和成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。家庭的風(fēng)氣、傳統(tǒng)習(xí)慣以及成員之間的互動(dòng)方式,都會(huì)對(duì)個(gè)人在未來(lái)建立新家庭時(shí)的表現(xiàn)產(chǎn)生深刻的影響。相對(duì)于其它階層,大部分高職高專(zhuān)學(xué)生出生于相對(duì)貧困的家庭,缺少良好的物質(zhì)基礎(chǔ),加上大多父母是農(nóng)民、下崗職工,離異情況較多,素質(zhì)層次相對(duì)也不是特別高。受原生家庭的影響大部分高職院校學(xué)生人格成長(zhǎng)不夠完整。由于長(zhǎng)期缺乏肯定和正向支持,成長(zhǎng)過(guò)程中缺少社會(huì)教育系統(tǒng)中教師和同學(xué)的認(rèn)可和鼓勵(lì),在一直以分?jǐn)?shù)為重的傳統(tǒng)教育社會(huì)中,他們對(duì)自身缺乏信心,自律性較差,理想中的自己期待能夠?qū)崿F(xiàn)自身目標(biāo),但是現(xiàn)實(shí)的自己卻經(jīng)常由于行為缺乏良好的習(xí)慣養(yǎng)成而與理想目標(biāo)失之千里。這種原生家庭對(duì)學(xué)生人格的影響,使得學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)較低,文明行為習(xí)慣養(yǎng)成基礎(chǔ)薄弱[2]。
在當(dāng)今社會(huì)一些新思潮的渲染下,高職學(xué)生的精致利己思想越發(fā)顯著。此外,由于高職學(xué)生長(zhǎng)期缺乏對(duì)自身的規(guī)劃和認(rèn)知,更加注重實(shí)現(xiàn)當(dāng)下的個(gè)人價(jià)值,極易表現(xiàn)出極強(qiáng)的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性,往往會(huì)將個(gè)人利益置于社會(huì)和集體利益之上。高職學(xué)生參加活動(dòng)、進(jìn)行學(xué)習(xí)都看是否能夠加學(xué)分,是否能夠直接影響到自己的就業(yè),是否有利于自己的發(fā)展,甚至包括入黨動(dòng)機(jī)都是為了將來(lái)就業(yè)便利,而不是從個(gè)人素質(zhì)提升和長(zhǎng)久的全面發(fā)展去考慮。因此,這種精致的利己主義導(dǎo)致高職高專(zhuān)學(xué)生對(duì)養(yǎng)成良好行為習(xí)慣不以為然,甚至不屑一顧,不注重提升自身的文明素質(zhì),并沒(méi)有看到一個(gè)人的文明素質(zhì)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)乃至未來(lái)產(chǎn)生的潛移默化的深遠(yuǎn)影響。近年來(lái)高職院校紛紛擴(kuò)招,學(xué)生來(lái)源變得更加多樣化和復(fù)雜化,其中包括軍隊(duì)退伍的士兵、職工、農(nóng)民等,由于長(zhǎng)期缺乏系統(tǒng)教育,這些人的文明素質(zhì)和行為習(xí)慣參差不齊,這對(duì)高職高專(zhuān)院校人才培養(yǎng)帶來(lái)了新挑戰(zhàn)新變化。
1.加強(qiáng)學(xué)生生涯規(guī)劃教育,樹(shù)立學(xué)歷自信
做好新生入學(xué)教育,開(kāi)好職業(yè)生涯規(guī)劃課,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育同樣大有可為,同時(shí)找到學(xué)生普遍的優(yōu)勢(shì)和不同個(gè)體的切入點(diǎn),充分肯定和表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),以優(yōu)點(diǎn)為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)歷自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力。
2.加強(qiáng)課堂主渠道建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)糾偏
通過(guò)思政課程和課程思政主渠道,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到行為養(yǎng)成教育的重要性,尤其使學(xué)生意識(shí)到對(duì)于未來(lái)就業(yè)和職業(yè)培養(yǎng)的重要性,促進(jìn)學(xué)生從他律轉(zhuǎn)化為自律,這既是促進(jìn)學(xué)生文明行為養(yǎng)成的根本,也是促進(jìn)學(xué)生自我加強(qiáng)文明行為糾偏的關(guān)鍵[3]。
1.制定日常文明養(yǎng)成規(guī)范,使學(xué)生有章可循
建立良好的行為習(xí)慣對(duì)于控制力較差的個(gè)體來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),為了幫助高職高專(zhuān)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范,我們可以制定一套統(tǒng)一的管理標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生熟知的情況下通過(guò)日常督查來(lái)確保執(zhí)行。讓學(xué)生明確知道哪些行為是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的行為打開(kāi)方式。
2.加大學(xué)生管理力度,督導(dǎo)文明行為日常養(yǎng)成
充分發(fā)揮大學(xué)生自律委員會(huì)等學(xué)生組織的重要作用,注重對(duì)違反文明的行為進(jìn)行及時(shí)教育管理,通過(guò)學(xué)生個(gè)案典型引以為戒,促進(jìn)學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束。
1.開(kāi)展主題教育活動(dòng),創(chuàng)新行為養(yǎng)成內(nèi)化形式
充分發(fā)揮“大思政”輻射作用,通過(guò)組織豐富多彩的線上線下思政主題教育活動(dòng)和第二課堂活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,促成學(xué)生自覺(jué)掌握良好行為的標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展“我的大學(xué)我做主”和“文明標(biāo)兵我先行”等教育活動(dòng),利用主題班團(tuán)會(huì)和主題教育活動(dòng)進(jìn)行推廣,使學(xué)生真正意識(shí)到自身在行為養(yǎng)成教育方面存在的問(wèn)題,主動(dòng)對(duì)標(biāo)不斷提升自身文明行為。
2.開(kāi)展養(yǎng)成教育實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)社企育人參與度
通過(guò)校園文明實(shí)踐活動(dòng)、課堂文明實(shí)踐活動(dòng)、校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明道德行為。將行為養(yǎng)成教育融入到志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、企業(yè)參觀活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié),注重創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容與形式,加強(qiáng)企業(yè)、社會(huì)參與學(xué)生行為養(yǎng)成教育的力度,使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐參觀,更加意識(shí)到職場(chǎng)和社會(huì)對(duì)職業(yè)人的要求,逐漸重視行為養(yǎng)成的重要性,加強(qiáng)內(nèi)化。注重讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷完善人格,著重培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí),努力在實(shí)踐中發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),在實(shí)踐中逐漸形塑他們的品德,培養(yǎng)過(guò)硬技術(shù)本領(lǐng)。通過(guò)良好的習(xí)慣養(yǎng)成,促進(jìn)學(xué)生們提升“四自能力”,并在不斷發(fā)現(xiàn)個(gè)人不足進(jìn)行自我糾偏的過(guò)程中,提升專(zhuān)業(yè)技能水平和職業(yè)素養(yǎng)。
1.塑造文明榜樣工程,加強(qiáng)榜樣典型示范
依托青馬工程、評(píng)選優(yōu)秀大學(xué)生等榜樣工程,開(kāi)展“青馬學(xué)員示范說(shuō)”“優(yōu)秀大學(xué)生事跡報(bào)告會(huì)”等活動(dòng),積極利用學(xué)生的示范帶動(dòng)作用,發(fā)揮學(xué)生會(huì)等學(xué)生干部組織在其中的朋輩引領(lǐng)示范作用,有效提升同齡人對(duì)行為規(guī)范的認(rèn)同和遵守。
2.注重環(huán)境宣傳與浸潤(rùn),發(fā)揮環(huán)境育人作用
校園文明標(biāo)語(yǔ)要做到隨處可見(jiàn),校園環(huán)境無(wú)死角,處處無(wú)垃圾,教職工要以身示范注重自身言行,要加強(qiáng)廣播站、宣傳欄、條幅標(biāo)語(yǔ)的宣傳,傳統(tǒng)媒體和新媒體要不斷結(jié)合,用良好的育人環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生,使校園文化建設(shè)能夠潛移默化地影響學(xué)生。
綜上所述,人們的行為習(xí)慣和品質(zhì)之間存在相互關(guān)聯(lián)。學(xué)生的行為養(yǎng)成和改變不是一蹴而就的,要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待個(gè)體的行為習(xí)慣養(yǎng)成模式,應(yīng)該有目的、有步驟、分階段逐步推進(jìn)。高職高專(zhuān)的學(xué)生行為習(xí)慣是在家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境下共同形成的,雖然學(xué)生在校時(shí)間較短,但仍然能夠通過(guò)教師的日常教育管理得到改變。要充分考慮學(xué)生文明行為養(yǎng)成的階段性和循序漸進(jìn)性,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,在尊重行為養(yǎng)成規(guī)律的前提下有計(jì)劃、有步驟、分階段地開(kāi)展行為養(yǎng)成教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生由他律向自律的轉(zhuǎn)化,在新時(shí)代、新形勢(shì)下,實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)的目標(biāo),滿足時(shí)代發(fā)展的要求。
佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2023年5期