胡 娟,趙 威
(安徽理工大學(xué) a.數(shù)學(xué)與大數(shù)據(jù)學(xué)院;b.計算機科學(xué)與工程學(xué)院,安徽 淮南 232001)
倡導(dǎo)師德師風(fēng)、強調(diào)尊師重教是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,也是我國民族文化一脈傳承的根本保證。目前,師德師風(fēng)作為教師隊伍所必備的綜合素質(zhì)之一,已是評判一名教師素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記非常重視師德師風(fēng)建設(shè),多年以來對師德師風(fēng)提出了許多重要的指示,提出了一系列重要論述。黨的十八大和十九大報告,在師德師風(fēng)建設(shè)上明確了提高教師隊伍素質(zhì)、倡導(dǎo)全社會尊師重教的論述。黨的二十大報告明確提出要“辦好人民滿意的教育”“加強師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍,弘揚尊師重教社會風(fēng)尚”[1]。此外,在全國高校、全國人大等重要會議上,習(xí)近平總書記進一步強調(diào)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,并針對此提出了具體的要求和目標(biāo),這為今后我國師德師風(fēng)建設(shè)的理論發(fā)展及創(chuàng)新實踐指明了方向。
教育部等六部門印發(fā)的《關(guān)于加強新時代高校教師隊伍建設(shè)改革的指導(dǎo)意見》指出,強化高校教師思想政治素質(zhì)和師德師風(fēng)建設(shè)是首要任務(wù),要全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷提升教師思想政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)[2]。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記又多次提到注重教育事業(yè)發(fā)展,并對師德師風(fēng)建設(shè)提出具體要求,從而闡明了師德師風(fēng)建設(shè)對實現(xiàn)中華民族復(fù)興夢的重要作用和重要現(xiàn)實意義。
習(xí)近平總書記強調(diào),中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明,而且深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界[3]。由此進一步明確了加強道德建設(shè)對實現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要性,非常精準(zhǔn)地詮釋了強化道德倫理建設(shè)和在全社會形成崇尚道德風(fēng)尚感召力,已然成為培育“四個自信”的重要組成部分。關(guān)于如何加強道德建設(shè),2014年教師節(jié),習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時指出,“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向”“師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)”[4]。同時還指出,國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師[4]。這些重要的論述,旨在要求全社會要加強師德師風(fēng)建設(shè),把師德師風(fēng)建設(shè)提高到一個新的高度,從中華民族思想道德建設(shè)的層面來深化認(rèn)識。
習(xí)近平總書記在致中國人民大學(xué)建校80周年的賀信中指出,“當(dāng)前,黨和國家事業(yè)正處在一個關(guān)鍵時期,我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切,對科學(xué)知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈?!盵5]培養(yǎng)優(yōu)秀的國家建設(shè)人才,要靠一流的教育來實現(xiàn),而一流的教育主要體現(xiàn)在教師隊伍的綜合素質(zhì)上。師德師風(fēng)建設(shè)對于提升教師隊伍素質(zhì)就顯得尤為重要,這也是師德師風(fēng)建設(shè)重要性的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出,一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上[6]。習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述,就徹底回答了“為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人”的問題。他指出,當(dāng)代青年學(xué)生是實現(xiàn)中國夢的主力,而廣大教師就是實現(xiàn)這個夢想的“筑夢人”[4]。這就意味著教師肩負社會主義革命事業(yè)繼續(xù)進行的偉大歷史使命。對廣大青少年的教育特別是思想道德教育,離不開高尚師德師風(fēng)的培養(yǎng)和引領(lǐng),師德師風(fēng)建設(shè)更是培養(yǎng)“四有好老師”的先決條件。
一直以來,廣大人民教師按照黨的要求和人民的重托,扎根教育,愛崗敬業(yè),遵守國家的法律法規(guī),忠誠地完成黨交給的光榮任務(wù),他們以自身的學(xué)識、人格和多年來取得的教書育人的偉大成就,得到社會的廣泛贊譽和認(rèn)可,贏得了人們的尊重。習(xí)近平總書記指出,師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子[4]。習(xí)近平總書記在多種場合和多種會議上提出了一系列加強教師道德風(fēng)尚的論述,這些重要論述繼承了馬克思主義世界觀,同時也發(fā)展了馬克思主義,推動了馬克思主義的中國化。習(xí)近平總書記一系列重要論述,對中國幾千年以來教師的自身價值和道德標(biāo)準(zhǔn)進行了高度闡釋,同時也指明要想培養(yǎng)出合格的新時代社會主義人才,教師必須要有健全的人格,能夠明大德、守公德、嚴(yán)私德。
習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述具有鮮明的新時代特色,其中對師德師風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)涵、建設(shè)路徑、戰(zhàn)略定位進行了系統(tǒng)論述,彰顯出豐富的深刻內(nèi)涵和嚴(yán)密的系統(tǒng)邏輯,對新時代中國特色社會主義道德教育、培育有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師等諸多方面都有著重要的現(xiàn)實意義。
黨的十八大以來,師德師風(fēng)建設(shè)更加為黨所重視,習(xí)近平關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述對其核心內(nèi)容有了更加明確的厘清,總結(jié)提出了“四有好老師、四個引路人、四個相統(tǒng)一、三個牢固樹立”等多層面的教師隊伍標(biāo)準(zhǔn)。此后,黨的二十大報告中,明確提出要“加強師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍,弘揚尊師重教社會風(fēng)尚”[1],下面將重點對習(xí)近平總書記師德師風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容進行厘定。
首先,在師德師風(fēng)的價值上,習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述指明了教師政治素養(yǎng)的方向。正確的政治立場和政治信仰是衡量一個好教師政治素質(zhì)的首要條件,作為教師只有高尚的政治素養(yǎng)才能自覺成為學(xué)生不斷進步和不斷成長的領(lǐng)路人和指導(dǎo)者。習(xí)近平總書記對教師提升思想政治素質(zhì)方面提出六點具體要求,包括“政治要強”“情懷要深”“思維要新”“視野要廣”“自律要嚴(yán)”“人格要正”。思想政治素養(yǎng)是教師綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,它具有很強的示范性。習(xí)近平總書記多次在講話中指出,教師要始終站在黨和人民的立場,要有堅定的共產(chǎn)主義信仰,要緊跟時代的步伐,爭作社會主義價值觀的踐行者。習(xí)近平總書記始終期許“好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責(zé)任”[4]。這些重要論述在政治高度上回答了教師“為誰培養(yǎng)人”的問題,也進一步明確了教師的政治使命就是使自己成為堅定的共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的支持者,也明確了教師政治修養(yǎng)的核心內(nèi)涵。
其次,在師德師風(fēng)的維度上,習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述明確了教師在品格修養(yǎng)上的層次。作為教師不單是局部意義上的教師,更是全局意義上的教師,一名教師的政治修為和品格修養(yǎng)體現(xiàn)在個人、學(xué)生、國家三個維度上。習(xí)近平總書記指出,好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。[4]作為一名人民教師,在刻苦鉆研業(yè)務(wù)素質(zhì)、熟悉業(yè)務(wù)知識的同時,必須加強自身的道德修養(yǎng),不斷提升自己的人格修為,以正確的道德思想來教授學(xué)生。從個人自我的角度看,教師要提升個人的思想品德境界,做有“學(xué)問之師、品德之師”;從學(xué)生角度看,教師要做到學(xué)為人師,行為世范,用人格魅力去獲取學(xué)生的稱頌,去贏得學(xué)生的敬仰;從國家的角度看,廣大教師要胸懷祖國,始終把祖國放在心中,永葆家國情懷,堅定國家和民族利益至上的根本立場。
再次,在師德師風(fēng)的行動上,習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述強調(diào)應(yīng)涵養(yǎng)教師的愛生情懷。習(xí)近平總書記指出,教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師[4]。習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述,一方面聚焦了愛生情懷的內(nèi)在要求,另一方面揭示了教師愛生情懷實現(xiàn)的全過程。習(xí)近平總書記指出,作好老師一定要平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點,讓所有學(xué)生都成長為有用之才[4]。用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛是一位好教師應(yīng)該做到的,要與學(xué)生做朋友,走進學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,用自己的切實行動和真心實意感化學(xué)生。教師是否有愛生情懷,體現(xiàn)為與學(xué)生的感情親密程度,而這也決定了學(xué)生對教師的情感及對教師的認(rèn)同。
最后,在師德師風(fēng)的實際運用上,習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述明確了教師專業(yè)素質(zhì)要求。具備良好的專業(yè)素養(yǎng)是對一名合格教師的最基本要求,同時專業(yè)素養(yǎng)也是師德師風(fēng)建設(shè)的必備條件。習(xí)近平總書記在論述中形象地比喻,“過去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水”[4]。教師要在基本功的提升上下苦功夫,在教學(xué)方法上多努力,形成扎實的業(yè)務(wù)基礎(chǔ),積累起淵博的知識和學(xué)識,只有這樣才能贏得學(xué)生的信服,能夠承擔(dān)起習(xí)近平總書記所論述的“三寸粉筆,三尺講臺系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂”[4]的崇高使命。
好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模,增強對教師職業(yè)的認(rèn)同感、榮譽感和責(zé)任感,是時代對教師師德師風(fēng)建設(shè)提出的要求。
首先,習(xí)近平總書記在師德師風(fēng)建設(shè)這一問題上提出了教育培養(yǎng)和自我修養(yǎng)相結(jié)合的辯證統(tǒng)一的思維模式。“師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)”[4]“要引導(dǎo)教師把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教?!盵7]一方面體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對教師教育培養(yǎng)的重視,即要把對教師職業(yè)的理想和道德教育貫穿于教育培訓(xùn)的全過程,另一方面也體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對教師自我修養(yǎng)、自我提升的重視,同時對教師提出了要求,促使教師不斷踐行三個牢固、四個領(lǐng)路人、四有好老師、四個相統(tǒng)一的教育理念。
其次,習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述進一步健全了新時代師德師風(fēng)制度和機制,使制度約束和自我督導(dǎo)有機地結(jié)合起來。習(xí)近平總書記指出,師德師風(fēng)建設(shè)“既要有嚴(yán)格制度規(guī)定,也要有日常教育督導(dǎo)”[7]。教師要有明確的自律和約束意識,并通過制度的制約來實現(xiàn)自我督導(dǎo),通過號召全社會弘揚和宣傳教師的先進事跡和模范作用,形成社會性的師德師風(fēng)建設(shè)。
最后,習(xí)近平總書記還指出:“弘揚尊師重教社會風(fēng)尚,提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位,使教師成為最受社會尊重的職業(yè)之一,支持和吸引優(yōu)秀人才熱心從教、精心從教、長期從教、終身從教。”[8]習(xí)近平總書記關(guān)于教師待遇、教師健康和教師權(quán)益等一系列重要論述,通過營造尊師重道的社會氛圍,切合實際地為教師創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,從而真正讓教師全身心投入到教育事業(yè)中。
教育事業(yè)是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重中之重,而教育事業(yè)的發(fā)展離不開一支高素質(zhì)的專業(yè)化教師隊伍,這是習(xí)近平關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述的內(nèi)容之一。同時,習(xí)近平總書記在教師隊伍的道德、業(yè)務(wù)、結(jié)構(gòu)上都提出了具體要求,這在戰(zhàn)略意義層面對師德師風(fēng)建設(shè)進行了科學(xué)定位。
首先,師德師風(fēng)是辦好教育的重要保證。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)全社會尊重教師,他多次強調(diào)師德師風(fēng)建設(shè)是辦好人民滿意教育的重要內(nèi)容,也是教育強國的重要內(nèi)容,對社會主義教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
其次,師德師風(fēng)是落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵。教師的職業(yè)使命是教書育人,核心任務(wù)是立德樹人。一名教師的道德素養(yǎng)高低,直接影響到教師立德樹人的能力和水平,習(xí)近平總書記還非常形象地用傳道者、引路人、筑夢人、系扣人等詞語,來比喻教師職業(yè)的崇高和高尚,這一方面是對教師的贊譽,稱贊教師職業(yè)的無上光榮,一方面更是對教師給予的厚望和期待。
再次,師德師風(fēng)在評價教師素質(zhì)中占第一位。教育事業(yè)的發(fā)展,第一要素就是教師,教師隊伍的綜合素質(zhì)高低直接決定了教育成效和結(jié)果。評價一名好教師的首要標(biāo)準(zhǔn)就是師德和師風(fēng),在習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述中,也充分論述了師德師風(fēng)對教育實踐和教育創(chuàng)新、對繁榮我國教育事業(yè)的重要意義。
習(xí)近平總書記以宏偉寬闊的視野和境界心系師德師風(fēng),用科學(xué)縝密的思維構(gòu)筑師德師風(fēng)建設(shè)重要論述體系,以問題思維為導(dǎo)向推動師德師風(fēng)實踐和創(chuàng)新。習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要論述,從多方面、多緯度深入地論述了師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義和具體的指導(dǎo)思路,具有豐富的精神內(nèi)涵和深邃的思想品格,完整而系統(tǒng)地形成了一套獨立的思想和理論體系。
習(xí)近平總書記曾在黨的十八大、十九大、二十大等多次報告中,高屋建瓴地對師德師風(fēng)建設(shè)與實踐做出重要論述。習(xí)近平總書記立足全球視野,結(jié)合新時代中國的尊師重教實踐,把馬克思主義同新時代中國教育相結(jié)合,科學(xué)地總結(jié)了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和師德師風(fēng)建設(shè)的重要現(xiàn)實意義。一是對教師所肩負的歷史使命進行重新定位,他多次指出,教師是人類靈魂的工程師,這在中華民族的傳統(tǒng)思想中成為共識。新時代,教師不僅肩負著傳播知識、思想和真理的使命,更肩負著塑造靈魂和生命的歷史重任。一名教師所具備的深厚知識修養(yǎng)的具體體現(xiàn)就是師德,師德也是教師思想和文化品位的具體體現(xiàn),作為一名好老師要以自身道德行為去影響學(xué)生,去帶動學(xué)生。所有這些理論論述,在思想上、路線上、方向上提出了解決師德師風(fēng)問題的根本所在。二是傾注了習(xí)近平總書記對教師的深厚情懷。習(xí)近平總書記在各種會議的講話、做出的重要批示以及來自各方面的書信回復(fù)都能體現(xiàn)出對教師的關(guān)懷,并強調(diào):“各級黨委和政府要滿腔熱情關(guān)心教師,讓教師真正成為最受會尊重和令人羨慕的職業(yè),在全社會營造尊師重教的良好風(fēng)尚”[9]。
師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)乎到中華民族文化和文明的傳承,是我國教育事業(yè)發(fā)展的系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性偉大工程,更是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。習(xí)近平總書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述,不僅賦予師德師風(fēng)建設(shè)豐富的時代內(nèi)涵,而且系統(tǒng)地總結(jié)了其內(nèi)在的運行規(guī)律,為今后師德師風(fēng)建設(shè)找準(zhǔn)了道路、指明了方向。特別在教師隊伍培養(yǎng)、教育事業(yè)發(fā)展等具體領(lǐng)域,提出了根本遵循法治。一方面運用了科學(xué)縝密的思維方式,對師德師風(fēng)建設(shè)的論述充滿了科學(xué)縝密的光輝。比如,習(xí)近平總書記對教師理想道德、行為規(guī)范以及專業(yè)素養(yǎng)的論述,體現(xiàn)了系統(tǒng)思維;再比如,他提出的教師使命既要“授業(yè)”“解惑”,更要“傳道”,這些重要論述有著非常明確的辯證思維方式。同時,他還運用法治思維,“嚴(yán)格師德督導(dǎo),建立多元監(jiān)督體系。完善多方廣泛參與、客觀公正科學(xué)合理的師德師風(fēng)監(jiān)督機制”[10]。2018年,教育部印發(fā)實施的《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》,貫徹了以習(xí)近平為核心的黨中央關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的系列規(guī)章制度,從而對教師職業(yè)的道德底線予以明確,為教師隊伍師德師風(fēng)建設(shè)提供了可操作性總抓手。另一方面,習(xí)近平總書記有針對性地對各層面教師提出具體要求,包括中小學(xué)、高校、黨校等各層面的教師,以及從事思想理論教育、哲學(xué)社會學(xué)的工作者,進而提升師德師風(fēng)建設(shè)的針對性、具體性。
以解決問題為方向,堅持問題導(dǎo)向,是習(xí)近平總書記治國理念的方法和原則,這一指導(dǎo)思想在師德師風(fēng)建設(shè)上亦有具體的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新?!盵11]習(xí)近平總書記的這些論述無不體現(xiàn)出其鮮明的問題導(dǎo)向思維,從而推動理論創(chuàng)新和理論實踐。一方面習(xí)近平總書記精準(zhǔn)地把握了師德師風(fēng)建設(shè)在新時代下的問題,有針對性地指明解決問題的方向。另一方面注重師德師風(fēng)建設(shè)的實踐和創(chuàng)新[9]。習(xí)近平總書記指出,好老師不是天生的,而是在教學(xué)管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的[4]。廣大人民教師應(yīng)遵循按照黨的要求和人民的重托,立身于新時代,更多地關(guān)注社會,在社會實踐中吸取營養(yǎng),積累知識、豐富思想。教師的重要作用不但要用在課堂和校園教學(xué)中,更多的是要在社會中發(fā)揮“行為世范”的引領(lǐng)作用。這些重要論述,從細微之處為落實師德師風(fēng)建設(shè)指明了方向和路徑,讓廣大人民教師、哲學(xué)社會和科研教育工作者,能夠明確地根據(jù)自己的實際工作,更加注重師德師風(fēng)修為,不斷提升道德水準(zhǔn)。
新時代背景下,廣大教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)重要理論的內(nèi)容,在實踐創(chuàng)新中不斷領(lǐng)會其精神實質(zhì),把習(xí)近平總書記的諄諄教誨當(dāng)成自己的成長目標(biāo),努力把自己培養(yǎng)成為總書記所指示的“四有好教師”,做一個真正的社會主義價值觀的踐行者和領(lǐng)頭人,成長為新時代中華民族偉大復(fù)興夢的“筑夢人”。