江蘇沭陽縣教育局教研室(223600) 陳 芬
小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)是促使學(xué)生形成良好道德品質(zhì)的前沿陣地,是培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、世界觀、價值觀的重要抓手,是實現(xiàn)學(xué)生全面、健康成長的必經(jīng)途徑。在新形勢下,小學(xué)道德與法治學(xué)科教師要結(jié)合全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的要求和新課程改革要求,不斷更新課堂教學(xué)理念,優(yōu)化課堂教學(xué)模式,改進(jìn)課堂教學(xué)方法,避免陷入教學(xué)目標(biāo)片面、教學(xué)主體偏離、教學(xué)形式單一、評價機(jī)制簡單等常見誤區(qū),從而真正為學(xué)生健康成長打下堅實基礎(chǔ)。
德智體美勞“五育并舉”,全面育人,成為新時期教育改革與發(fā)展的主旋律、新樂章。在課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)中,很重要的一條就是要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。但在教學(xué)實踐中,部分道德與法治教師由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響,過于注重理論傳授,忽視了過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),導(dǎo)致課堂教學(xué)目標(biāo)片面。具體表現(xiàn)為注重教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的落實,導(dǎo)致課堂教學(xué)以知識傳授為主,課堂氛圍沉悶,學(xué)生的綜合素養(yǎng)難以符合時代發(fā)展的需要。
以統(tǒng)編道德與法治教材四年級上冊第四單元《我們所了解的環(huán)境污染》中的“環(huán)境污染大搜索”為例來說明。如果按照傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想開展課堂教學(xué),教師就會直接告訴學(xué)生,身邊常見的污染類型有哪些,如何減少這些污染等。少數(shù)教師可能會采用小組討論法,先組織學(xué)生討論,再在討論基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充、歸納、小結(jié),從而完成這一目內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)。這樣教學(xué),學(xué)生只是達(dá)成了知識目標(biāo),沒有展開深入學(xué)習(xí),對知識的掌握也比較片面。筆者用新課標(biāo)理念解讀這一目內(nèi)容,明確了編者的意圖。本目由三部分構(gòu)成,一是學(xué)生分小組在課前進(jìn)行實踐調(diào)查,了解身邊有哪些環(huán)境污染問題,填寫教師事先設(shè)計的調(diào)查表;二是課堂分享,學(xué)生以小組為單位分享課前調(diào)查的成果,并依照下列標(biāo)準(zhǔn)開展互評:調(diào)查的內(nèi)容是否真實,調(diào)查的結(jié)論是否準(zhǔn)確,解決的措施是否有效;三是歸納、提煉與升華。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的“知識窗”和“活動園”,將“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的理念上升到國家層面:國家通過立法來解決環(huán)境污染問題。這樣,學(xué)生就能理解習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷的真正含義。
這樣的教學(xué)設(shè)計,一方面能深化學(xué)生對本課知識的理解,另一方面能使學(xué)生通過親自參與調(diào)查一些環(huán)境污染問題,萌發(fā)保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈情感意識。此外,教師還通過教材中的“知識窗”和“活動園”,使學(xué)生獲得認(rèn)識上的升華。當(dāng)反思形成理性的認(rèn)知,又回歸實踐時,學(xué)生既形成了觀念,又發(fā)展了能力;既有知識的收獲,又有能力的鍛煉;既有過程的體驗,又有情感態(tài)度的養(yǎng)成。這樣,全面發(fā)展的育人目標(biāo)的落實就水到渠成了。
在傳統(tǒng)的教學(xué)實踐中,很多道德與法治教師在開展課堂教學(xué)活動時,往往是直接告訴學(xué)生什么是對、什么是錯。這種說教式、灌輸式的教學(xué),會導(dǎo)致學(xué)生喪失課堂主體地位,失去應(yīng)有的活力,導(dǎo)致道德與法治課堂盡是空洞的說教,很難引起學(xué)生情感上的共鳴,更遑論將這些知識融入實際生活中。
課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,必須做到教學(xué)目標(biāo)以學(xué)生為主,課堂設(shè)計以學(xué)生為主,情感體驗以學(xué)生為主。比如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材四年級下冊第二單元《合理消費》“那些我想要的東西”時,筆者從以下幾個方面突出學(xué)生的主體地位。
在教學(xué)目標(biāo)上,旨在讓學(xué)生學(xué)會正確處理“那些我想要的東西”。怎么處理呢?對學(xué)生提出的“那些我想要的東西”,教師站在成人的角度有自己的看法;學(xué)生受年齡、心理發(fā)展水平影響,也有自己的看法。兩種看法之間可能存在一定的差異。當(dāng)二者產(chǎn)生矛盾時,教師該怎么做?教材中在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計了一張“心愿卡”。在填寫這張“心愿卡”時,學(xué)生根據(jù)親身經(jīng)歷和心理需求,可能會在“我想要的”一欄寫上一些價格昂貴、實用性不強(qiáng)的玩具,還可能會寫上槍、刀等危險物品;在“理由”一欄寫上一些任性、不合理的理由。那么,教師如何化解這種認(rèn)知沖突呢?“以學(xué)生為主”的觀念要求教師尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的真實體驗,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。教師雖然不能完全按照學(xué)生的真實想法來處理“那些我想要的東西”,但要站在學(xué)生的角度,從學(xué)生的視角,用“學(xué)生化”的語言來處理問題。這樣才符合學(xué)生的思維習(xí)慣,符合學(xué)生的成長規(guī)律。
在“為誰教”“教什么”“如何教”的問題上,很多教師只注重“教什么”,而沒有認(rèn)真研究“為誰教”?!耙詫W(xué)生為主”的觀念要求教師一定要為學(xué)生而教,要將學(xué)生作為備課時的重要研究內(nèi)容。課堂上,教師眼中要有學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生在課堂上有多高的參與度,獲得了多大發(fā)展,最近發(fā)展區(qū)有沒有得到優(yōu)化等。可以說,在“以學(xué)生為主”的教育理念下,學(xué)生的發(fā)展程度是檢驗課堂教學(xué)成功與否的首要標(biāo)準(zhǔn)。
在小學(xué)道德與法治課堂中,仍然存在著“教教材”的現(xiàn)象。教師照著教材念,在教材中找重點句子,先指導(dǎo)學(xué)生畫上記號,再讓學(xué)生朗讀、背誦這些畫了記號的重點句子,以應(yīng)對考試。教師不會對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍,不敢將課堂教學(xué)與學(xué)生的個人生活和現(xiàn)實社會進(jìn)行融合,導(dǎo)致課堂教學(xué)形式單一,教師講得無趣,學(xué)生聽得乏味,課堂教學(xué)效果也只能反映在考試分?jǐn)?shù)上。
事實上,道德與法治課程主要以學(xué)生實際生活為基礎(chǔ),從學(xué)生的生活原型出發(fā),經(jīng)過師生互動的課堂教學(xué)之后,又重新回歸學(xué)生的生活,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會生活。因此,道德與法治課堂教學(xué)不應(yīng)局限在教室里,也不能局限在口頭討論上,而要延伸到課外,延伸到學(xué)生的生活當(dāng)中。在無限延伸中,課堂教學(xué)形式也會變得豐富多彩。
如統(tǒng)編道德與法治教材五年級上冊第一單元《主動拒絕煙酒與毒品》“毒品更危險”這一目,由三個“活動園”、一個“相關(guān)鏈接”和一個“閱讀角”組成?;顒右皇顷P(guān)于禁毒的法律規(guī)定,活動二講述了一個有關(guān)毒品的案例,活動三是參觀禁毒展后的體會;“相關(guān)鏈接”介紹了法律規(guī)定的毒品有哪些;“閱讀角”介紹了新型毒品的樣態(tài)。如果按照簡單高效的原則設(shè)計這一目的教學(xué),活動一就可以采用講授法,通過上網(wǎng)查詢,告知學(xué)生我國有關(guān)禁毒的法律法規(guī);活動二、活動三采用討論法,讓學(xué)生了解毒品為什么是“‘危險的’好奇”,以及說說參觀毒品展后有什么體會;“相關(guān)鏈接”和“閱讀角”采用閱讀法,了解相關(guān)知識即可。這樣“教教材”,雖然速度快,但很難讓學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),更遑論產(chǎn)生情感上的共鳴和心靈上的共振了。通過認(rèn)真研讀教材,筆者發(fā)現(xiàn),因為禁毒教育是學(xué)校必不可少的重要專題教育,所以這一目的教學(xué)內(nèi)容雖看似與學(xué)生的實際生活離得遠(yuǎn),但與學(xué)校教育活動的聯(lián)系卻非常緊密。因此,教師可以打破教材對這一目的編排順序,打破教學(xué)時空界限,以“活動化”的方式分散這一目的教學(xué)任務(wù)。如活動一、活動三,可以組織學(xué)生辦一期禁毒教育專欄,把法律法規(guī)中有關(guān)禁毒的內(nèi)容羅列出來,供學(xué)生學(xué)習(xí);把參觀禁毒教育專欄的體會寫下來,并張貼出來,讓學(xué)生全員參與、人人分享?!跋嚓P(guān)鏈接”和“閱讀角”,可以組織學(xué)生參觀禁毒教育基地,這樣即便遇到新型毒品,學(xué)生也能一看便知。對活動二,可以從教材中大膽舍棄,因為學(xué)生一旦認(rèn)識到毒品及其危害,知道了我國法律對禁毒的詳細(xì)規(guī)定后,對毒品的好奇自然就無從談起。這樣整合教材,極大地豐富了課堂教學(xué)素材,走出了教學(xué)形式單一的誤區(qū),加深了學(xué)生的親身體驗,大大提高了課堂教學(xué)效益。
著名教育家葉圣陶先生曾說,教材無非就是個例子。其實,道德與法治教材中的素材也無非是個例子。教材中的例子具有太多的共性,太大的普適性。小學(xué)道德與法治學(xué)科教師在選擇和使用這些例子時,要充分考慮班上學(xué)生的個性及學(xué)校所處地域的地方特色,要把眼光放開去,走出書本、走進(jìn)生活,走出校園、走進(jìn)社會,走出理論、走進(jìn)實踐,去找尋更多、更好的教學(xué)素材。
教學(xué)評價具有方向性和導(dǎo)向性,教學(xué)評價機(jī)制的優(yōu)劣直接影響教學(xué)質(zhì)量的高低和好壞。教學(xué)評價方式很多,根據(jù)評價時間和所處階段的不同,可分為即時性評價、過程性評價和終結(jié)性評價;根據(jù)評價采用的工具不同,可分為口頭評價和書面評價;根據(jù)評價結(jié)果呈現(xiàn)的形式不同,可分為定量評價、定性評價和描述性評價;根據(jù)評價的主體不同,可分為自我評價和他人評價。如何靈活運用這些評價呢?教師要針對不同的情況、不同的對象,甚至不同的場景,采用不同的評價方式,還可以同時采用多種方式的重疊評價,以達(dá)到評價效益的最大化。
在道德與法治課堂教學(xué)中,經(jīng)常能看到兩種習(xí)慣性評價方式,一是非對即錯的是非型評價,如某個學(xué)生回答某個問題后,教師馬上予以對或錯的定性評價;二是通過紙筆測試,進(jìn)行分?jǐn)?shù)量化評價。仍以統(tǒng)編道德與法治教材五年級上冊第一單元《主動拒絕煙酒與毒品》“毒品更危險”這一目為例,“相關(guān)鏈接”介紹了我國法律規(guī)定的毒品種類。五年級學(xué)生年齡尚小,社會知識和生活經(jīng)驗儲備不足,判斷能力欠缺?;诖?,對法律規(guī)定的內(nèi)容,教師必須引導(dǎo)學(xué)生形成一個清晰的認(rèn)知,不能模棱兩可、似是而非。那么,哪些屬于毒品呢?“相關(guān)鏈接”引用《中華人民共和國刑法》第三百五十七條的規(guī)定:“本法所稱的毒品,是指鴉片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、嗎啡、大麻、可卡因以及國家規(guī)定管制的其他能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品?!睂@個問題,教師必須依據(jù)法律規(guī)定進(jìn)行非對即錯的是非型評價,在法律規(guī)定范圍內(nèi)的就認(rèn)定為毒品,法律規(guī)定外的如香煙,雖然對人的身心健康也有很大危害,但我們不能將它認(rèn)定為毒品。對這類知識的評價,無論是口頭回答還是書面的紙筆測試,都只能嚴(yán)格依據(jù)相關(guān)規(guī)定,不能憑主觀意愿隨意發(fā)揮。
又如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材六年級下冊第一單元《學(xué)會寬容》“和而不同”這一目時,如何做到與不同的人友好相處呢?世界是五彩斑斕的,世界上不存在兩片完全相同的樹葉,正因為有不一樣的你我他,所以才構(gòu)成了這個充滿差異、多姿多彩的世界。因此,我們應(yīng)該以寬容的心態(tài)來包容身邊不同的人和事。然而,受身心發(fā)展特點的限制,六年級學(xué)生還難以跨越“自我中心”的心理藩籬。因此,教材在這一目的“活動園”中,設(shè)計了以下案例:近日,班上出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)貶低別人的興趣愛好,嘲笑他人的不同看法。有的人總想讓別人處處與自己一樣。要是別人與自己不同,心里就不舒服,看不慣別人的“不同”。有的人自以為是,以為只有自己的看法才是正確的,不能容納不同的看法。針對這種情況,你們自己有什么看法呢?
有的學(xué)生回答:“別人與自己不同,反過來說,自己與別人也不同。因此,我們要換位思考,應(yīng)該允許別人存在不同?!贬槍@個回答,教師可以這樣評價:“換位思考這種方式,體現(xiàn)了辯證思維,能使我們思考問題更具全面性和發(fā)展性?!鄙鲜鲈u價就是一種描述性評價。
隨著核心素養(yǎng)時代的到來,新課標(biāo)的要求逐步落實到課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)中,“教—學(xué)—評”一致性的教學(xué)要求逐步成為教師的基本教學(xué)規(guī)范。教師既要立足“評”來抓好課堂教學(xué),讓“評”成為課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié);又要讓課堂教學(xué)接受“評”的檢驗,讓“評”成為課堂教學(xué)的目標(biāo)之一,真正落實“教—學(xué)—評”一體化。
小學(xué)道德與法治學(xué)科教師要搶占課堂教學(xué)目標(biāo)這一制高點,明確課堂教學(xué)為誰服務(wù)這一基本方向,豐富課堂教學(xué)素材這一手段。教師既要立足課內(nèi),又要著眼課外,打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念,走出應(yīng)試教育誤區(qū),真正促使教材內(nèi)容與學(xué)生實際生活緊密相連。教師要結(jié)合全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的需求,做到教學(xué)目標(biāo)全面、教學(xué)主體得當(dāng)、教學(xué)素材豐富、教學(xué)評價靈活,為學(xué)生正確人生觀、世界觀、價值觀的逐步形成奠定堅實的基礎(chǔ)。