葉翔宇
(閩江學(xué)院,福建 福州 350108)
“勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對教育的新要求,是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。[1]”高校學(xué)生資助工作承擔(dān)著支持、教育和引導(dǎo)資助對象成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命。勞動(dòng)教育能夠幫助資助對象樹立正確勞動(dòng)觀點(diǎn)、態(tài)度、習(xí)慣,提升勞動(dòng)能力,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,推動(dòng)資助育人工作的開展。近年來,勞動(dòng)教育在構(gòu)建高質(zhì)量教育體系中的作用不斷凸顯?;诖吮尘跋?,以勞動(dòng)教育完善資助育人的工作思路,擴(kuò)展資助育人的實(shí)踐途徑,已成為高校學(xué)生資助從保障型資助向發(fā)展型資助轉(zhuǎn)變的重要探索。
勞動(dòng)是指人們運(yùn)用一定的生產(chǎn)工具,作用于勞動(dòng)對象,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力,是人類的本質(zhì)活動(dòng)。勞動(dòng)教育的核心是將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性和根本要求。其作為國民教育體系的重要組成部分,“直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平”[1],必然是高校對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的基本內(nèi)容和必要措施。將勞動(dòng)教育與資助育人相結(jié)合,是對學(xué)生資助工作如何回歸育人本質(zhì)的深度審視,進(jìn)一步彰顯了資助工作的育人價(jià)值[2]。
近年來,高校學(xué)生資助工作體系不斷完善,為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生完成學(xué)業(yè)、解困脫困提供了基本的保障。然而,資助工作以經(jīng)濟(jì)物質(zhì)幫扶為基礎(chǔ),有時(shí)會(huì)導(dǎo)致高校在關(guān)注家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困境時(shí),忽略對他們進(jìn)行思想、精神、行為等方面的教育引導(dǎo)。這種“重服務(wù)、輕引領(lǐng)”“重參與、輕培養(yǎng)”[3]的傾向,容易讓學(xué)生認(rèn)為高校資助是國家公共部門和社會(huì)第三方提供的一種社會(huì)“福利”。部分學(xué)生過分依賴外部幫助,忽視自身是擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的責(zé)任主體,產(chǎn)生不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象,加劇了“等、靠、要”的思想。對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開展勞動(dòng)教育,有利于幫助他們體悟勞動(dòng)對個(gè)人成長與社會(huì)進(jìn)步的重要意義,加強(qiáng)對勞動(dòng)情感、勞動(dòng)精神及勞動(dòng)技能的培養(yǎng),以此滿足自身發(fā)展的物質(zhì)和精神需要,實(shí)現(xiàn)他助和自助、扶智和扶志、資助人和發(fā)展人的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一。
高校學(xué)生資助通過構(gòu)建“獎(jiǎng)、貸、助、勤、補(bǔ)、免”多位一體的資助體系,為資助對象提供在讀期間基本的學(xué)業(yè)和生活保障。相較之下,有關(guān)的實(shí)踐教育較少。部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生僅僅從理論學(xué)習(xí)層面理解勞動(dòng)教育,或?qū)趧?dòng)教育作為“應(yīng)付”學(xué)生資助管理部門工作要求的被動(dòng)行為。勞動(dòng)作為主體自我塑造的重要實(shí)踐形式,能培養(yǎng)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生綜合素質(zhì)能力,并讓他們通過參與個(gè)性化的勞動(dòng)實(shí)踐,有針對性地為自身成長賦能。學(xué)生資助管理部門應(yīng)將勞動(dòng)實(shí)踐作為培養(yǎng)幫扶家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的重點(diǎn)領(lǐng)域,引導(dǎo)他們充分發(fā)揮勞動(dòng)在開展學(xué)習(xí)、實(shí)踐和創(chuàng)造中的作用,把自身的主觀能動(dòng)性轉(zhuǎn)化為增長勞動(dòng)知識技能、鍛煉發(fā)展能力的具體實(shí)踐,由此為提升學(xué)生資助工作的質(zhì)量和層次、檢驗(yàn)資助育人成效提供有效途徑。
高校學(xué)生資助工作是一個(gè)融資助與思想政治教育于一體的系統(tǒng)性工程,需要全體教職工共同建設(shè)。勞動(dòng)教育作為高校實(shí)現(xiàn)五育并舉和開展思想政治教育的內(nèi)容,其實(shí)施主體十分廣泛,包括了黨建思政工作者、教師和相關(guān)職能部門人員等。以勞動(dòng)教育作為全員資助的重要抓手,能讓更多實(shí)施勞動(dòng)教育的主體參與到學(xué)生資助工作中。學(xué)生資助管理人員與黨建思政干部協(xié)同推進(jìn)對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的勞動(dòng)教育;專業(yè)教師把勞動(dòng)教育融入到課程思政中;行政人員、后勤工作者等各職能部門人員以開展相關(guān)教育管理服務(wù)為契機(jī),為學(xué)生參與勞動(dòng)提供更多的條件與平臺。全體教職工發(fā)揮育人所長,促進(jìn)勞動(dòng)教育與資助育人深入結(jié)合,共同成為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
勞動(dòng)作為人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),滲透在學(xué)生的校園生活、日常教育、社會(huì)實(shí)踐等方方面面,貫穿于學(xué)生成長的全過程。學(xué)生資助管理部門要堅(jiān)持培養(yǎng)為要的育人思路,對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的勞動(dòng)教育做出整體部署,將勞動(dòng)教育覆蓋到他們“從學(xué)習(xí)到生活”“從學(xué)業(yè)到就業(yè)”的整個(gè)大學(xué)生涯。從學(xué)生成長規(guī)律出發(fā),針對他們在不同年齡、不同階段的受教育需求和成長特點(diǎn),實(shí)施相應(yīng)的勞動(dòng)教育方式與內(nèi)容,增強(qiáng)其與家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的粘性,從而實(shí)現(xiàn)以“勞”促資,完善精準(zhǔn)資助。學(xué)生資助管理部門借此了解家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生接受勞動(dòng)教育和勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的情況,反映學(xué)生資助工作的育人成效,以此推動(dòng)資助育人策略因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新,更好地開展動(dòng)態(tài)化的教育管理服務(wù)。
高校資助工作是大學(xué)生思想政治教育的重要載體,體現(xiàn)了“既要教育人、引導(dǎo)人,又要關(guān)心人、幫助人”的思想政治教育工作追求。這決定了資助育人工作需要應(yīng)用多種教育形式,擴(kuò)展教育的空間,豐富資助育人的教育內(nèi)涵,才能實(shí)現(xiàn)對資助對象進(jìn)行多維度、系統(tǒng)化的培養(yǎng)。學(xué)生資助管理部門應(yīng)積極圍繞勞動(dòng)情感浸潤、勞動(dòng)精神激勵(lì)、勞動(dòng)技能培養(yǎng)、勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成,對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想、價(jià)值觀、能力等方面進(jìn)行全面的塑造。同時(shí),借助豐富的勞動(dòng)形式和勞動(dòng)教育活動(dòng),吸引和支持家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生積極參與到勤工助學(xué)、班團(tuán)建設(shè)與管理、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐等勞動(dòng)實(shí)踐中,強(qiáng)化資助育人與高校實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人等育人體系之間的互動(dòng),更好地服務(wù)他們的思想、心理、學(xué)業(yè)、生活等方面的共性與個(gè)性需求,推動(dòng)助人和鑄人相統(tǒng)一,全方位提升學(xué)生資助工作的服務(wù)能力。
崇尚勞動(dòng)是植根于中華民族血脈的精神基因,也是青年發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要滋養(yǎng)。學(xué)生資助工作承擔(dān)著為黨育人、為國育才的使命,以崇尚勞動(dòng)的民族精神和價(jià)值觀念引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生是十分必要的。勞動(dòng)教育的缺失容易導(dǎo)致學(xué)生形式化、功利化地對待勞動(dòng),忽視勞動(dòng)對個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值,弱化參與勞動(dòng)實(shí)踐的積極性。針對這些問題,培養(yǎng)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念是關(guān)鍵。學(xué)生資助管理部門應(yīng)積極引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在參與具體的勞動(dòng)理論學(xué)習(xí)和勞動(dòng)實(shí)踐中形成對勞動(dòng)以及勞動(dòng)者的尊重,培養(yǎng)對勞動(dòng)的情感認(rèn)同、思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同,為他們實(shí)現(xiàn)自身自由全面的發(fā)展提供思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。同時(shí),要把弘揚(yáng)黨的勞動(dòng)傳統(tǒng)作為學(xué)生資助工作的重要教育內(nèi)容,幫助學(xué)生從黨的百年奮斗中感悟胸懷天下的理想信念和價(jià)值追求,立志成為新時(shí)代的勞動(dòng)者、奮斗者,在勞動(dòng)實(shí)踐中將個(gè)人理想和奮斗同中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合。
勞動(dòng)不僅是人生存的手段,更是人自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在要求。在勞動(dòng)過程中,勞動(dòng)主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造勞動(dòng)對象,最終實(shí)現(xiàn)主體價(jià)值和對人的本質(zhì)的確證。學(xué)生資助管理部門要讓學(xué)生主動(dòng)深入地參與勞動(dòng)、接受勞動(dòng)教育,就要先讓他們在情感上熱愛勞動(dòng),形成積極的勞動(dòng)態(tài)度,使他們從內(nèi)心形成“我要?jiǎng)趧?dòng)”的思想。學(xué)生資助管理部門要引導(dǎo)和幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生通過實(shí)踐鍛煉充分認(rèn)識勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉,把勞動(dòng)作為學(xué)習(xí)生活的內(nèi)在需要。鼓勵(lì)他們通過尋找適合自己的勞動(dòng)方式,在勞動(dòng)中爭取人生出彩的機(jī)會(huì),最終把熱愛勞動(dòng)的情感融入到塑造生活、塑造生命的過程中,為自身發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生承擔(dān)起自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主體責(zé)任。
“民生在勤,勤則不匱?!鼻О倌陙?,中華兒女依靠自己的智慧和勤勞的雙手,創(chuàng)造了美好的生活,創(chuàng)造了燦爛文明?!扒凇笔侵腥A民族最具代表性的傳統(tǒng)美德,是新時(shí)代青年接續(xù)奮斗的重要品格和精神力量。當(dāng)前,許多高校大學(xué)生仍然存在著將資助幫扶作為“公共產(chǎn)品”的認(rèn)識偏差,產(chǎn)生好逸惡勞、不勞而獲的思想和行為。資助工作要用辛勤勞動(dòng)作為新時(shí)代資助育人的精神坐標(biāo),在資助幫扶和資助宣傳中積極弘揚(yáng)勤勞美德,讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生深刻認(rèn)識到,自身對美好生活的向往根本上需要靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國根本上需要靠勞動(dòng)與創(chuàng)造。學(xué)生通過把握勞動(dòng)的規(guī)律,開展合理強(qiáng)度的勞動(dòng),用勤勞的雙手創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,解決自身發(fā)展困境,不斷淬煉綜合素質(zhì)能力,在艱苦奮斗、開拓進(jìn)取中實(shí)現(xiàn)自信自立。
習(xí)近平總書記指出,“人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解。[5]”所謂誠實(shí)勞動(dòng),就是踏實(shí)地勞動(dòng),實(shí)在地工作,不弄虛作假,不投機(jī)取巧,不自欺欺人,不搞形式主義,不貪圖不勞而獲的生活。高校在對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開展資助幫扶的過程中,要以誠實(shí)勞動(dòng)作為宣傳教育的重點(diǎn)內(nèi)容,并幫助他們將其轉(zhuǎn)化為對待學(xué)習(xí)工作的態(tài)度、方式和要求,反對形式化、功利化對待勞動(dòng)的傾向,以踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)自身發(fā)展、涵養(yǎng)健全人格。誠實(shí)勞動(dòng)作為社會(huì)規(guī)范,對于學(xué)生社會(huì)性的塑造有重要意義。學(xué)生資助管理部門要注重引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中積極開展社會(huì)化訓(xùn)練、提升社會(huì)認(rèn)知,增強(qiáng)感恩意識與社會(huì)責(zé)任感,鍛煉服務(wù)社會(huì)的能力,更好地促進(jìn)學(xué)生資助工作的育人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。
資助育人是高校德育的重要組成部分,要結(jié)合德育的動(dòng)態(tài)性、過程性特征,開展具身化的勞動(dòng)教育,循序漸進(jìn)地對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開展德育滲透。運(yùn)用勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)等豐富的實(shí)踐形式,深化學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想自覺和行動(dòng)自覺,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想品質(zhì)的塑造和健全人格的培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上,突出榜樣和典型的作用,通過邀請勞動(dòng)模范進(jìn)校園、勞動(dòng)風(fēng)采展示和經(jīng)驗(yàn)分享等形式,把勞動(dòng)元素融入到新生入學(xué)教育、課堂教學(xué)、畢業(yè)典禮等學(xué)生日常教育管理環(huán)節(jié),幫助學(xué)生增強(qiáng)道德認(rèn)知,促進(jìn)道德行為養(yǎng)成,提升道德情感認(rèn)同。同時(shí),不斷優(yōu)化資助育人評價(jià)機(jī)制,對通過勞動(dòng)自立自強(qiáng)、艱苦奮斗、積極奉獻(xiàn)的學(xué)生予以多方面的肯定、關(guān)注與支持,持續(xù)強(qiáng)化勞動(dòng)教育價(jià)值引領(lǐng)與精神激勵(lì)。
當(dāng)前,勞動(dòng)教育缺位、勞動(dòng)思想教育弱化、勞動(dòng)能力培育軟化與勞動(dòng)體驗(yàn)參與虛化等問題普遍存在,勞動(dòng)教育的智育功能未得到充分發(fā)揮。堅(jiān)持以“勞”增“智”的教育思路,以知踐融合的方式,幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生形成內(nèi)生力、自主發(fā)展能力。積極引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參與電器維修、班務(wù)整理、室內(nèi)裝飾、勤工儉學(xué)等日常生活勞動(dòng),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工藝制作等生產(chǎn)勞動(dòng),以及鄉(xiāng)村支教、社區(qū)志愿、文化宣傳等服務(wù)性勞動(dòng),強(qiáng)化勞動(dòng)知識與技術(shù)的綜合學(xué)習(xí)與應(yīng)用。此外,高校還要圍繞勞動(dòng)技能培訓(xùn)、學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良勞動(dòng)傳統(tǒng)等育人內(nèi)容,對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開展勞動(dòng)教育課程和相關(guān)活動(dòng),幫助他們更好地認(rèn)識勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng),為他們自我改造與自我提升提供專業(yè)化、常態(tài)化、長效化的學(xué)習(xí)實(shí)踐路徑。
勞動(dòng)之美是勞動(dòng)主體通過勞動(dòng)實(shí)踐對美的實(shí)現(xiàn),并由此彰顯的勞動(dòng)者的本質(zhì)力量。學(xué)生資助管理部門要堅(jiān)持“以勞育美”和“以美促勞”相結(jié)合,注重挖掘勞動(dòng)理論學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐和相關(guān)宣傳教育活動(dòng)中的美育屬性和美育元素,增強(qiáng)學(xué)生資助工作的吸引力、感染力,涵養(yǎng)熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的情感和勤于創(chuàng)造、敢于奮斗的精神。結(jié)合學(xué)生資助工作內(nèi)容要求,利用學(xué)生社團(tuán)、宿舍、網(wǎng)絡(luò)等校園育人載體,積極組織家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參與勞動(dòng)文化節(jié)、傳統(tǒng)文化勞動(dòng)教育實(shí)踐、勞動(dòng)作品成果展等育人活動(dòng),在豐富資助對象的勞動(dòng)體驗(yàn)的同時(shí),用勞動(dòng)者之美、勞動(dòng)精神之美、勞動(dòng)成果之美,幫助學(xué)生深入理解勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理[6],深刻領(lǐng)悟“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!钡膬r(jià)值內(nèi)涵,進(jìn)而為開展學(xué)生資助工作和政策理念宣傳提供良好的校園文化氛圍。
隨著社會(huì)就業(yè)競爭壓力愈發(fā)激烈和人才培養(yǎng)的不斷深化,學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也愈發(fā)重要。資助對象的家庭經(jīng)濟(jì)條件較差、社會(huì)資源缺乏,往往在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上處于弱勢。高校在對貧困生開展教育幫扶的過程中,可以有條件、有針對性地改變家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參與體力勞動(dòng)和簡單勞動(dòng)的思想和行動(dòng)偏向,支持鼓勵(lì)他們投身體腦并用的綜合性勞動(dòng),強(qiáng)化對創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。利用學(xué)校專業(yè)育人優(yōu)勢和校內(nèi)外特色資源、平臺,將專業(yè)學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)文化教育、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等各類教育教學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)理論學(xué)習(xí)和勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來,提升勞動(dòng)教育的育人實(shí)效。發(fā)揮勞動(dòng)教育對培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的作用,支持家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生參與創(chuàng)造性勞動(dòng),學(xué)習(xí)和應(yīng)用新知識、新技術(shù)、新工藝、新方法,激發(fā)創(chuàng)造活力,提升科學(xué)文化素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì),更好地實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)。
勞動(dòng)教育為資助對象的成長和實(shí)踐提供了更多路徑和可能,其蘊(yùn)含的教育理念和教育追求進(jìn)一步擴(kuò)展了資助育人的價(jià)值內(nèi)涵。高校應(yīng)著眼新時(shí)代學(xué)生資助工作的特點(diǎn)與要求,將勞動(dòng)教育融入到資助對象實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的全過程,從勞育維度推動(dòng)構(gòu)建多元化、科學(xué)化、系統(tǒng)化的資助育人體系,更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)資助與立德樹人之間的有機(jī)統(tǒng)一。
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年12期