丁新寶
(防災(zāi)科技學(xué)院,河北 三河 101601)
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,分析民族問題、了解宗教問題、關(guān)注發(fā)展問題是目前我國的熱門話題。維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié),應(yīng)立足于民族思想政治教育工作,對(duì)馬克思主義理論基礎(chǔ)進(jìn)行探索,能夠促進(jìn)更好地落實(shí)民族思想政治教育。同時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的較量更加激烈,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因當(dāng)代中國民族地區(qū)問題依舊是需深入解決的問題之一,強(qiáng)化民族思想政治教育[1],破解民族矛盾,構(gòu)建良好的和諧的民族關(guān)系,鑄牢中華民族共同體意識(shí),培育新時(shí)代下的民族精神和愛國主義精神,促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展是題中應(yīng)有之意。
中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本理論同我國民族問題的實(shí)際相結(jié)合[2],解決民族問題、化解民族沖突、促進(jìn)中華民族團(tuán)結(jié)共同發(fā)展。馬克思主義所堅(jiān)持的理想是共產(chǎn)主義,我國在發(fā)展過程中堅(jiān)持馬克思主義理論為引導(dǎo),并創(chuàng)建出了符合我國國情發(fā)展的思想政治教育理論。同時(shí),民族思想政治教育是維護(hù)人民群眾的根本利益,保障各民族地區(qū)政治穩(wěn)固,引導(dǎo)各民族人民凝心聚力,保障各民族人民的切身利益。學(xué)生在接受教育和成長(zhǎng)過程中,不僅要接受相應(yīng)的理論知識(shí)和技能學(xué)習(xí),還需要接受心理、生理、思想政治教育,促進(jìn)形成良好的意識(shí)形態(tài)。因此,在學(xué)校教育中會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)和需求,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展、民族的發(fā)展,以馬克思主義理論為基礎(chǔ),合理解讀,挖掘現(xiàn)代化下所具備的內(nèi)涵并將理論進(jìn)行創(chuàng)新,使其能夠發(fā)揮出更加積極的引領(lǐng)作用,優(yōu)化教學(xué)形式,形成特色的民族思想政治教育體系,有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的民族理論、民族政策、民族風(fēng)俗信仰等方面進(jìn)行針對(duì)性的教育,使學(xué)生能夠樹立良好的民族觀念、民族意識(shí)和民族認(rèn)同感,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。另外,學(xué)生作為社會(huì)未來發(fā)展的“頂梁柱”,做好民族思想政治教育,使其能夠更好地建設(shè)國家,鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,推動(dòng)國家更好的發(fā)展。
在馬克思主義理論基礎(chǔ)上,應(yīng)創(chuàng)建符合國家國情的思想政治教育理論,解決當(dāng)下民族問題,化解歷史遺留民族問題,減少民族沖突,合理解讀馬克思主義理論,使其能夠發(fā)揮出更好的引領(lǐng)作用,以此為基礎(chǔ)構(gòu)建民族思想政治教育。同時(shí),分析民族思想政治教育與馬克思主義理論的內(nèi)在聯(lián)系,使民族思想政治教育的形態(tài)與內(nèi)容能夠與馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信仰相吻合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化[3]。還要辦好思想政治理論課,使思想政治教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù),推動(dòng)學(xué)生更好的發(fā)展,培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)秀接班人[4]。
馬克思主義理論與民族思想政治教育有著相同的政治認(rèn)同。通常情況下,在解決民族問題過程中,會(huì)將民族問題與國家政治密切聯(lián)系在一起,國家政治決策由馬克思主義理論思想為引導(dǎo)。而學(xué)生在接受民族思想政治教育過程中,要接受黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)、政策指引,根據(jù)實(shí)際情況去分析民族問題上所存在的政治觀點(diǎn)、政治文化等,由此也可以確定民族思想政治教育,不僅要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立良好的民族認(rèn)同感,還需要樹立正確的政治觀念。另外,學(xué)生在接受相關(guān)教育的過程中,能夠樹立良好的政治觀念,在未來的生活和工作過程中會(huì)發(fā)揮出自己的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)國家的政權(quán)穩(wěn)定,維護(hù)國家統(tǒng)一。
馬克思主義思想理論指導(dǎo)的中華民族堅(jiān)持文化自信。在民族思想政治教育過程中,會(huì)引導(dǎo)學(xué)生了解各民族的文化、各民族的發(fā)展和各民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。并在學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生去分析各民族文化的內(nèi)涵,尋找屬于中華民族的共同文化符號(hào)和文化特點(diǎn),提高每個(gè)個(gè)體對(duì)本民族的文化認(rèn)同感,使每個(gè)個(gè)體都能夠尊重其他民族的文化特征,以主流意識(shí)形態(tài)文化為主導(dǎo),展示出各民族的文化亮點(diǎn),同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,共同組成屬于中華民族共同的文化形態(tài)。
以馬克思主義思想理論為指導(dǎo)的中國發(fā)展形態(tài),與現(xiàn)代化下的民族思想政治教育,都具有同樣的社會(huì)歸化。結(jié)合我國的歷史進(jìn)程可以發(fā)現(xiàn),解決民族問題、化解民族沖突的方式絕不是相互吸引、相互斗爭(zhēng)。當(dāng)前全球化的深入推進(jìn),各國家都面臨著激烈的經(jīng)濟(jì)、政治、文化競(jìng)爭(zhēng),想要保障一個(gè)國家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,需要各民族在結(jié)合自身發(fā)展的實(shí)際情況的同時(shí)進(jìn)行社會(huì)規(guī)劃與民族融合,做到同呼吸共命運(yùn)。同樣對(duì)于國家發(fā)展而言,個(gè)體和各民族的發(fā)展都需要以社會(huì)的發(fā)展作為背景與支撐。因此,民族思想政治教育強(qiáng)調(diào)社會(huì)共同發(fā)展思想,使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的社會(huì)意識(shí)、親社會(huì)行為等,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一。
在民族思想政治教育工作中,思想政治理論課程是主渠道,同時(shí)思想政治教育也是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)主陣地。高校應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合各民族的發(fā)展情況,以及中國的社會(huì)形態(tài),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,講清理論知識(shí),采取合理科學(xué)的措施,引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)⑾鄳?yīng)的理論知識(shí)儲(chǔ)存到自己的腦海中,形成屬于自身的知識(shí)體系,以理論為基礎(chǔ),深化自身的生活、思想和行為。在思想政治教育過程中,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相融合,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的愛國主義精神、民族觀念,學(xué)生能夠在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下,樹立正確的價(jià)值觀,涵養(yǎng)愛國主義精神、艱苦奮斗精神和創(chuàng)新精神。
第一,各科教學(xué)過程中也應(yīng)挖掘課程內(nèi)容中所蘊(yùn)含的民族思想政治教育元素。實(shí)施“課程思政”,從各科教學(xué)內(nèi)容中潛移默化地滲透民族觀念、愛國主義精神、民族文化等,使學(xué)生能夠在各科學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到各民族的文化和風(fēng)俗。從不同的文化特征中感知中華民族各族文化的魅力,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在特色文化基礎(chǔ)上給予學(xué)生正確指導(dǎo)。以馬克思主義理論思想為基礎(chǔ),使思想政治教育課程與其他課程共同發(fā)力,形成特色的民族思想政治教育體系。
第二,高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況開設(shè)地方思政課程,將民族歷史問題正本清源,引導(dǎo)學(xué)生以正確的、辯證的思維去認(rèn)識(shí)歷史遺留問題,使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)到各民族的情況。如結(jié)合各地方的實(shí)際情況開設(shè)民族地方簡(jiǎn)史課程等,使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)各民族的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生用正確的思想、理性的眼光去看待各民族的發(fā)展和目前中國所存在的民族問題與民族沖突,構(gòu)建起正確的馬克思主義世界觀、民族觀和中華民族共同體意識(shí)。
在開展民族思想政治教育工作時(shí),要讓理論結(jié)合實(shí)踐,開拓實(shí)踐教學(xué),結(jié)合各地區(qū)和各學(xué)校的實(shí)際情況,打造民族思想政治教育基地,通過更多的渠道尋找到民族思想政治教育的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源將其融入實(shí)踐教學(xué)中。例如,學(xué)??梢月?lián)合自治區(qū)博物館,引導(dǎo)學(xué)生參觀博物館,從中了解各民族的文化,感知民族文化的魅力。同時(shí),在思政課程中開展專題調(diào)研活動(dòng),使學(xué)生能夠在活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)下加深對(duì)各民族的了解,鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,通過實(shí)踐讓學(xué)生進(jìn)行思考,對(duì)民族問題得到更深層次的理解。除此以外,各學(xué)校還應(yīng)加大氛圍營造,開展主題活動(dòng),邀請(qǐng)民族思想政治教育方面的專家到校開展交流講座,使學(xué)生和教師都能夠在專家的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)到更多關(guān)于民族思想政治教育的知識(shí)。并且,加大網(wǎng)絡(luò)渠道的利用,除了通過網(wǎng)絡(luò)渠道尋找優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,還可以利用線上教學(xué),拉近專家與教師之間的距離,拉近教師與學(xué)生之間的距離,使學(xué)生能夠接受更高效的民族思想政治教育,利用各種方式宣傳和弘揚(yáng)民族文化精神,使學(xué)生在此環(huán)境影響下,形成良好的民族觀和世界觀,能夠從內(nèi)心出發(fā),堅(jiān)定維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的思想。
以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的民族思想政治教育工作開展應(yīng)明確民族思想政治教育的目標(biāo),站在宏觀角度上審視“立德樹人”的重要意義,結(jié)合各學(xué)校的實(shí)際情況,明確教師在民族思想政治教育中的職責(zé)與使命,使其能夠在具體的目標(biāo)引導(dǎo)下,完成培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)。其目標(biāo)構(gòu)建,要為社會(huì)培養(yǎng)一批具備良好的馬克思主義理論素養(yǎng)、民族理論儲(chǔ)備和民族政策解讀能力的專業(yè)人才,使所有學(xué)生都能夠擁護(hù)中國特色社會(huì)主義制度,認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)國家統(tǒng)一的重要性,夯實(shí)基礎(chǔ)理論,提高民族思想政治教育質(zhì)量。并且,以目標(biāo)為導(dǎo)向,開展學(xué)生日常管理工作、教育工作、就業(yè)引導(dǎo)工作等,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
健全專業(yè)基礎(chǔ)課課程體系,堅(jiān)持以人為本,探索馬克思主義理論人才特色培養(yǎng)模式,結(jié)合學(xué)校發(fā)展的實(shí)際情況和地域特點(diǎn)構(gòu)建屬于本校特色的民族思想政治教育專業(yè)課程,培養(yǎng)推進(jìn)馬克思主義民族理論的專業(yè)人才。如打造思想政治教育專業(yè),使民族思想政治教育形成特色的發(fā)展形態(tài),吸引對(duì)這方面感興趣的學(xué)生,加大對(duì)相關(guān)知識(shí)的研究。同時(shí)以公共基礎(chǔ)課程為主,夯實(shí)每一個(gè)學(xué)生的思想政治觀念。通過項(xiàng)目,引導(dǎo)教師和學(xué)生加大對(duì)中國特色社會(huì)主義的研究、對(duì)馬克思主義理論的研究以及馬克思主義中國化的研究[5],加大經(jīng)費(fèi)投資,鼓勵(lì)教師和學(xué)生都能夠參與到研究中。推進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展,使其能夠研究出更多的學(xué)術(shù)理論促進(jìn)民族思想政治教育發(fā)展。另外,可以建設(shè)研究基地,讓參與到相關(guān)研究中的教師和學(xué)生能夠有調(diào)研和理論實(shí)踐基地,使馬克思主義理論思想與民族思想政治教育融合的實(shí)踐能夠在學(xué)術(shù)研究的推動(dòng)下,在中國大地上生根發(fā)芽。
教師應(yīng)樹立良好的思想觀念、職業(yè)信仰,在馬克思主義理論指導(dǎo)下,正確認(rèn)識(shí)民族問題,將正確的思想潛移默化地滲透給學(xué)生,使其能夠得到正確的影響,樹立良好的民族觀念,意識(shí)到民族平等、民族團(tuán)結(jié)的重要性。同時(shí),作為“教書育人”的教師,其職業(yè)素養(yǎng)、人格魅力,都會(huì)影響思想政治教育的有效性。因此,教師應(yīng)該加大學(xué)習(xí)、強(qiáng)化交流,以良好的教育能力和專業(yè)素養(yǎng)影響學(xué)生。并且,各學(xué)校也應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況構(gòu)建民族思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制,使每個(gè)教師都能夠參與其中,并通過績(jī)效評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等各種方式引導(dǎo)教師參與到民族文化研究、馬克思主義理論中國化研究或其他與之相關(guān)的研究中,打造出一批高水平的思想政治教育團(tuán)隊(duì),推動(dòng)教育發(fā)展。
高校應(yīng)結(jié)合地域特點(diǎn),發(fā)揮出聚集人才的優(yōu)勢(shì),建設(shè)科研團(tuán)隊(duì),打造科研平臺(tái),加大對(duì)地域文化、地域特色的研究,促使每個(gè)教師都能夠樹立正確面對(duì)民族問題的意識(shí)。各民族地理位置有著特殊屬性,學(xué)校要發(fā)揮出服務(wù)區(qū)域發(fā)展的作用,加大學(xué)術(shù)研究,從馬克思主義理論角度出發(fā),聚焦地方發(fā)展、地方政策、地方歷史問題、地方文化等方面進(jìn)行深入挖掘和探究。同時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況構(gòu)建成果保護(hù)機(jī)制,使教師無后顧之憂地加大相關(guān)研究,推動(dòng)地方政策更加完善、地方發(fā)展更加貼合實(shí)際。
教育的根本問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”,基于對(duì)這些問題的思考,應(yīng)分析中國特色社會(huì)主義教育形式,發(fā)揮馬克思主義理論的引導(dǎo)作用[6]。現(xiàn)代化信息技術(shù)帶入了更多的思想在校園中激蕩,學(xué)生的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了更多的激烈競(jìng)爭(zhēng),而分析存在的問題,以問題為導(dǎo)向,聚焦學(xué)生的發(fā)展,在尊重學(xué)生個(gè)性和差異性的基礎(chǔ)上采取合理科學(xué)的措施,可使學(xué)生樹立正確的民族觀,形成健全的人格,生成良好的思想品質(zhì)。在開展民族思想政治教育的過程中,應(yīng)構(gòu)建良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),把維護(hù)國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)的思想刻入教育環(huán)境“骨子”里,使環(huán)境能夠展示出應(yīng)有的生命力,發(fā)揮出環(huán)境的育人功能,使學(xué)生能夠在環(huán)境的影響下認(rèn)識(shí)到民族和諧統(tǒng)一的重要性。
此外,還應(yīng)加大對(duì)馬克思主義民族理論宣傳,深入推進(jìn)馬克思主義大眾化。高??赏ㄟ^線上線下結(jié)合的方式加大馬克思主義理論思想宣傳,構(gòu)建主題專欄、互動(dòng)平臺(tái),使學(xué)生隨時(shí)隨地都能夠接受民族思想政治教育。同時(shí),學(xué)校要科學(xué)解讀社會(huì)穩(wěn)定、國家長(zhǎng)治久安的相關(guān)政策文件,使學(xué)生能夠樹立正確的思想政治觀念。還可以開展各類主題活動(dòng)如辯論賽、演講比賽、交流活動(dòng)等,通過各類活動(dòng)加大對(duì)馬克思主義民族理論的思想宣傳,使學(xué)生能夠樹立民族和諧,國家統(tǒng)一的正確思想,鑄牢中華民族共同體意識(shí),推進(jìn)馬克思主義理論在中國大地、在學(xué)生心中開花結(jié)果[7]。
在開展民族思想政治教育工作時(shí)應(yīng)遵循馬克思主義理論基礎(chǔ),分析馬克思主義與民族思想教育之間的內(nèi)在聯(lián)系,合理解讀馬克思主義理論的民族觀。進(jìn)而使其能夠在民族思想政治教育中發(fā)揮出更加積極的引領(lǐng)作用,使學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀和民族觀,確保學(xué)生能夠正視不同民族的文化特色,推動(dòng)各民族之間的團(tuán)結(jié),保障國家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)中華民族繁榮昌盛。
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年12期