新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生思想政治教育工作探析

耿云霄 曹金湘

（廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510520）

習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，更需要“精準(zhǔn)滴灌”。退役復(fù)學(xué)大學(xué)生經(jīng)歷了 “學(xué)生—軍人—學(xué)生”角色和身份的轉(zhuǎn)變，個人的成長經(jīng)歷和思想認(rèn)知都有屬于這個群體相對特殊的經(jīng)驗感受，需要高校充分落實“以學(xué)生為中心”的精準(zhǔn)培優(yōu)理念，夯實“因材施教”的育人方針，有效提升高校教育教學(xué)質(zhì)量。準(zhǔn)確把握新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生群體的思維模式、行為規(guī)律、群體歸屬感等脈絡(luò)，制定有差異性、互動性的教育內(nèi)容，探索合理的大學(xué)生思想政治教育工作方法是對高校教育管理者提出的必然要求，也對提升大學(xué)生思想政治教育的針對性和可操作性具有十分重要的意義。

1 新時期高職退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的表征

兩年的部隊生活給退役復(fù)學(xué)大學(xué)生打上了鮮明的烙印，“換裝不換志，退役不褪色”成為許多退役復(fù)學(xué)大學(xué)生心底始終堅持的初心使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的身上具有一些鮮明的表征。

1.1 代際文化造就了新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生更積極的品質(zhì)

新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生思維更活躍、接受不同事物的能力更強。第一，代際自豪感。高起點的青年人，在國家改革紅利的滋養(yǎng)中，汲取了許多優(yōu)秀的教育資源，這一代學(xué)生在個人眼界、生涯定位等方面具有較高的自我肯定傾向，有明顯的自信心。第二，傳統(tǒng)習(xí)俗與國際視野良好兼容。從小就熟練使用手機等移動互聯(lián)網(wǎng)工具的“00后”青年人，其國際視野早就超越了“80后”“90后”，習(xí)慣了融入國際交際圈。同時，受益于部隊文化教育的影響，新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生對傳統(tǒng)美德和主流價值觀的認(rèn)同度很高，認(rèn)為自己需要具備善良寬容、自信自強、誠實守信等多樣、全面的品德［1］。第三，對集體和國家的認(rèn)同感很高。2020年中國青年報社社會調(diào)查中心針對14～35歲青少年進行調(diào)研，調(diào)查結(jié)果顯示“滿分10分，受訪青少年國家認(rèn)同感得分高達9.44分”。超過九成的受訪者青少年認(rèn)同“天下興亡，匹夫有責(zé)”，表示“我為自己是中國人而感到自豪”，認(rèn)為“關(guān)心國家大事是青年的義務(wù)和責(zé)任”。這種現(xiàn)象在退役復(fù)學(xué)大學(xué)生群體中表現(xiàn)得更加明顯，受調(diào)查者幾乎都表示“我會像做好自己的事那樣去做好對國家、人民有益的事”。

1.2 相嵌的角色期待催生新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的感受體驗復(fù)雜化

從部隊到校園，退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，客觀上有一個過渡時期，“學(xué)生—軍人—學(xué)生”兩次身份的轉(zhuǎn)變，使其身上同時存在軍人和學(xué)生兩種角色期待。正是由于這兩種相嵌的角色期待，對退役復(fù)學(xué)大學(xué)生群體校園人際關(guān)系適應(yīng)的主體性、主動性以及策略性產(chǎn)生了巨大影響，進而使該群體校園人際關(guān)系適應(yīng)呈現(xiàn)出群內(nèi)同質(zhì)性強、群外異質(zhì)性強的非常態(tài)化特征［2］。由于入伍服役，退役復(fù)學(xué)大學(xué)生普遍比同年級學(xué)生大2～3歲，加之部隊生活習(xí)慣的影響和軍隊文化的涵養(yǎng)，使其在校園生活中普遍有“在場的疏離感”，主要表現(xiàn)為班級生活的“淺層融入”。價值觀念的差異會促使退役復(fù)學(xué)大學(xué)生依據(jù)自身的思維定式去對人際交往進行調(diào)節(jié)和選擇，容易形成異質(zhì)群體人際關(guān)系的疏離和群際邊界的區(qū)隔。對于“陌生人”的角色認(rèn)同和適應(yīng)，會制造與他群產(chǎn)生互動的特殊形式，不僅影響了個體意識，而且影響了個體實踐行為。

2 退役復(fù)學(xué)大學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀

面對黨和國家立德樹人的要求，高校對退役復(fù)學(xué)大學(xué)生這個群體的成長與發(fā)展，從學(xué)業(yè)、心理、生活等多個方面都應(yīng)給予高度的重視［3］。加強退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的思想政治教育工作，已經(jīng)成為高?！稗k好人民滿意的教育”的重要指標(biāo)。

2.1 頂層設(shè)計者與時俱進的工作意識不強

大學(xué)生的思想狀況呈現(xiàn)動態(tài)變化趨勢，這就要求高校思想政治工作觀念與方式必須與時俱進，貼近學(xué)生的實際發(fā)展需求。退役復(fù)學(xué)大學(xué)生身上既有當(dāng)代大學(xué)生共有的時代特點、思維方式，又有屬于他們這個群體的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣。目前頂層設(shè)計缺失致使大學(xué)生教育理念發(fā)展遲滯，學(xué)校頂層設(shè)計者觀念意識相對落后，管理要求大多停留在“只要學(xué)生不出事”的層面［4］，不少高校對退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的思想政治教育工作缺乏系統(tǒng)性研究，集中教育、統(tǒng)一教育成為思想政治教育工作的常態(tài)，忽略了相關(guān)群體的發(fā)展訴求，未形成科學(xué)有效的教育體系，教育內(nèi)容與形式趨同于普通學(xué)生群體［4］。

2.2 依托退役復(fù)學(xué)大學(xué)生挖掘愛國主義教育元素的意識和能力不足

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話：“對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基?！备咝Ｗ鳛榍嗄昱嘤闹匾嚨?，在愛國主義教育中理應(yīng)發(fā)揮重要作用。目前高校思政工作者在引導(dǎo)學(xué)生從更高的視野理解個人成長與國家建設(shè)的意義、將個人理想同家國情懷相結(jié)合等方面缺乏有利的幫手，存在“說與做，知與行”脫節(jié)的問題。高校思政工作者尚未充分意識到退役復(fù)學(xué)大學(xué)生可以成為學(xué)校愛國主義教育最有活力和影響力的群體之一。退役復(fù)學(xué)大學(xué)生普遍具有扎實的政治理論知識與較高的政治素養(yǎng)，尤其在愛國主義精神方面具有強烈的認(rèn)同感，有主動參與國家建設(shè)的自豪感和責(zé)任感。退役復(fù)學(xué)大學(xué)生鮮活的部隊生活經(jīng)歷，可以作為愛國主義教育案例，他們愿意用真誠熱烈的情感去影響更廣大的普通學(xué)生群體將愛國志化為愛國行，讓愛國主義教育在更廣大的學(xué)生群體中形成一種持久且強烈的內(nèi)在情感力量。

3 退役復(fù)學(xué)大學(xué)生思想政治教育的基本要求

落實立德樹人根本任務(wù)是高校育人工作的出發(fā)點和落腳點，面對退役復(fù)學(xué)大學(xué)生這個重要的群體，需要給予其科學(xué)的幫助與關(guān)懷，可以從對象化、認(rèn)同感、互動化等方面探討思政教育工作的基本要求。

3.1 對象化——精準(zhǔn)定位學(xué)生群體

精準(zhǔn)定位應(yīng)堅持“一個中心、兩個基本點”，即以培養(yǎng)合格的大學(xué)生為中心，以提高學(xué)生的注意力和增強思想政治教育的實效性為基本點［5］。實現(xiàn)分眾化思想政治教育，就要了解新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理發(fā)展水平和情感接納等特點，在共性和個性之間找尋教育規(guī)律，以學(xué)生的自我發(fā)展需要和思想政治教育的內(nèi)在要求為目標(biāo)，牢牢把握學(xué)生的思想情感變化，解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”根本問題，保障思想政治教育工作接地氣、落實處。

3.2 認(rèn)同感——夯實課程思政教育改革成果

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。以課程思政改革為切入點，著力將思想政治教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程，真切了解退役復(fù)學(xué)大學(xué)生基于自我角色差異、成長經(jīng)歷彌散、發(fā)展境域分殊而在同質(zhì)化表層下呈現(xiàn)的個性化內(nèi)質(zhì)，以及由此形成的迥異需求和不同預(yù)期［6］。創(chuàng)新教學(xué)模式，以傳播軍旅優(yōu)秀文化為目標(biāo)，鼓勵學(xué)生參與課程建設(shè)，讓學(xué)生成為主角，增強理論學(xué)習(xí)的實效性和獲得感，進而強化思政育人效果，使全員、全過程、全方位育人的氛圍更加濃厚。通過網(wǎng)絡(luò)檢索發(fā)現(xiàn)，很多高校已經(jīng)進行了積極有效的探索，為退役復(fù)學(xué)大學(xué)生提供一個“能體現(xiàn)自我價值”或者“回顧部隊學(xué)習(xí)生活”的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助其肯定參軍價值，避免“切割式”的退役生活造成心理落差。例如，阜陽師范大學(xué)、宿遷學(xué)院等高校通過建立“師生國防教育主題研討學(xué)會”，讓退役復(fù)學(xué)大學(xué)生擔(dān)任教學(xué)助手，使其獲得獨特的學(xué)習(xí)身份，強化自我認(rèn)同感；安徽師范大學(xué)以優(yōu)秀退役復(fù)學(xué)大學(xué)生為典型，創(chuàng)新形式宣講中國夢和強軍夢，開通網(wǎng)絡(luò)直播微課堂，講述優(yōu)秀退役復(fù)學(xué)大學(xué)生士兵把青春夢融入強軍夢和中國夢的成長歷程。

3.3 互動化——完成“筑夢工程隊”角色轉(zhuǎn)換要求

“筑夢工程隊”主要由專任教師、輔導(dǎo)員、朋輩學(xué)生等人員構(gòu)成，需要團隊成員具有主動進行換位思考的能力和將主流話語轉(zhuǎn)化為“生活化”話語的能力。針對新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的情感接納和認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點，通過彼此分享構(gòu)筑交互情境，以話語關(guān)系為依托，轉(zhuǎn)變理想信念教育的話語敘事方式，使平等參與成為交往常態(tài)，讓語義承載真實情感，使交融互動飽含溫度，圍繞雙方關(guān)心的話題進行互動交流，用人“話”最終得以“化”人，正是強化學(xué)生思想政治教育話語體系引領(lǐng)性的關(guān)鍵，用小故事講好大道理，拒絕“自說自話”。

4 退役復(fù)學(xué)大學(xué)生思想政治教育工作的實踐路徑

“立德樹人”是思想政治教育工作的重要目標(biāo)，因材施教、精準(zhǔn)培優(yōu)讓學(xué)生更加出彩，應(yīng)是高等教育的初心使命。新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境的影響，顯著的獨立意識和創(chuàng)新精神，使其對實現(xiàn)自我價值有更強烈的追求和動力。如何在信息化環(huán)境下正確地引導(dǎo)受教育者個性發(fā)展，離不開思想政治教育工作者個性化的思想引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、道德示范等［7］。

4.1 基于數(shù)字校園打造學(xué)生信息化共享平臺

要做好對象化、分眾化、互動化的思想政治教育工作，通過調(diào)研、分析、了解并掌握退役復(fù)學(xué)大學(xué)生的消費習(xí)慣、個人喜好、心理健康水平等相關(guān)信息，量身定制的教育活動可以讓這些信息得以量化和顯現(xiàn)，在遵循學(xué)生成長規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生思想特點和實際開展思想政治教育工作，這對落實精準(zhǔn)“滴灌”理念的有效性、精準(zhǔn)性具有十分重要的意義。

目前各高校普遍使用教育教學(xué)管理平臺，為構(gòu)建跨部門的學(xué)生信息大數(shù)據(jù)共享平臺提供了可能性。例如，教務(wù)處可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)成績信息，學(xué)生處有學(xué)生綜合素質(zhì)評價，校團委負(fù)責(zé)學(xué)生第二課堂活動軌跡的統(tǒng)計，心理健康咨詢中心有學(xué)生的心理健康水平評估報告等。在保證退役復(fù)學(xué)大學(xué)生個人信息安全的前提下，可以考慮通過定點、定群、定人的“用戶行為分析”方式粗線條勾勒出學(xué)生的行為邏輯，據(jù)此了解每一個學(xué)生的興趣愛好、消費水平、家庭狀況、心理狀況及其關(guān)注的熱點問題和思想動向，讓數(shù)據(jù)發(fā)聲［4］。

4.2 加強媒介素養(yǎng)教育，構(gòu)建學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政工作平臺

網(wǎng)絡(luò)上流行的“佛系青年”“喪文化”等網(wǎng)絡(luò)亞文化對新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生在價值觀培育、健康人格塑造等方面造成的影響不容忽視，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政工作平臺刻不容緩。一方面，高校思政教育工作者要加強把關(guān)，因勢利導(dǎo)，靈活運用新媒體技術(shù)拓展思政工作寬度。以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體工具形式多樣、內(nèi)容繁多，其提供的海量信息資源可以覆蓋學(xué)生生活的方方面面。思政教育工作者需要轉(zhuǎn)變固有工作思路，做好信息傳播的“把關(guān)人”，加強主流意識形態(tài)教育，主動利用易班、微信等新媒體工具中的新聞定制與檢索、電子個性服務(wù)等功能，推送退役復(fù)學(xué)大學(xué)生感興趣的信息，滿足其個性化需求，增強對不良思潮的“免疫力”。

另一方面，加強校園媒介素養(yǎng)教育課程體系建設(shè)，保證對學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育常態(tài)化、科學(xué)化和系統(tǒng)化，實現(xiàn)學(xué)生的自我教育、自我提高。退役復(fù)學(xué)大學(xué)生身處新媒體時代，面對海量信息，容易出現(xiàn)內(nèi)容識別障礙。學(xué)校需要通過構(gòu)建正規(guī)的課程體系，提高學(xué)生良好的信息識別和篩選能力，幫助其樹立正確和科學(xué)使用媒體的觀念。發(fā)揮學(xué)生主體意識，增強接受媒介及媒介信息知識的主動性，規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)中的言語行為，有意識地抵制不良網(wǎng)絡(luò)信息等，讓媒介資源成為學(xué)生提升自我、發(fā)展自我的一種有效路徑。

4.3 以人為本營造學(xué)生人文關(guān)懷平臺

針對退役復(fù)學(xué)大學(xué)生群體面對的學(xué)習(xí)適應(yīng)困難、家庭經(jīng)濟困難、群體歸屬感弱等具體問題，思政工作者應(yīng)秉持以人為本之心，從處于不同階段的學(xué)生實際需求出發(fā)，關(guān)注其生活方式、文化水平和價值取向，重視其人格的獨特性、排他性和相異性，積極組織有針對性的活動以滿足其差異化需求［8］，使思想政治教育工作的效果得到學(xué)生認(rèn)可。有條件的高校要加強落實協(xié)同育人要求，由學(xué)生工作處牽頭，學(xué)生所在二級學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、學(xué)校保衛(wèi)處等多部門聯(lián)合參與，針對退役復(fù)學(xué)大學(xué)生建立“一人一檔”管理與幫扶制度，為其“個人成長”提供精準(zhǔn)幫扶。例如，積極利用朋輩群體的力量，構(gòu)建“1+1+n”的“雙導(dǎo)師制”結(jié)對幫扶組織，即由一名思政工作者作為管理者和導(dǎo)師，主要負(fù)責(zé)制度建立、組織監(jiān)督管理工作；再由一名優(yōu)秀的退役復(fù)學(xué)大學(xué)生為骨干和實際團隊負(fù)責(zé)人，主要負(fù)責(zé)經(jīng)營團隊日常運作，以及組織開展學(xué)習(xí)和生活交流沙龍等活動；若干名學(xué)生構(gòu)成一個小團隊，該團隊成員間互幫互助，可以在生活、專業(yè)學(xué)習(xí)、心理建設(shè)等方面幫助學(xué)生盡快度過適應(yīng)期。

從生活適應(yīng)到學(xué)業(yè)提升，從個人成長到群體歸屬，新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生在許多方面需要獲得更多的關(guān)注。學(xué)校和各級部門要積極為這一學(xué)生群體提供“被肯定”的社會場景和平臺，如國旗護衛(wèi)儀式、軍訓(xùn)后備連、突發(fā)事件志愿突擊隊等，激發(fā)其深度融入動力，在與其他普通學(xué)生群體的良性互動中獲取自信心和明確角色定位。通過顯性和隱性的教育管理活動，為各類亞文化群體創(chuàng)造一個平等交流和文化尊重的環(huán)境，增加群體間的交流和互動，消除彼此間的刻板印象與偏見，幫助退役復(fù)學(xué)大學(xué)生順利完成角色轉(zhuǎn)換，重新適應(yīng)校園生活中的角色設(shè)定，建立與校園角色相匹配的行為模式。

5 結(jié)語

高校的思想政治教育工作需要與時俱進，“辦好人民滿意的教育”需要高校思政工作者深刻研究新時期退役復(fù)學(xué)大學(xué)生群體的發(fā)展需求，根據(jù)退役復(fù)學(xué)大學(xué)生具有的認(rèn)知特點和接受習(xí)慣、自我表達的意愿等，積極思考教育形式和教育內(nèi)容的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，充分調(diào)動校園內(nèi)外的多種元素實施協(xié)同育人，共建共享多層次的活動平臺，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性和能動性，將以教師、課程內(nèi)容為教育中心的教育活動轉(zhuǎn)向“師生學(xué)習(xí)共同體建設(shè)”，靈活實踐分眾化思想政治教育的工作理念，提高思政育人和退役復(fù)學(xué)大學(xué)生思想動態(tài)的協(xié)調(diào)性、實效性。