新課標背景下學(xué)生“文化意識”的培育策略
——以譯林版英語教材為例

江蘇省吳江實驗小學(xué)城中校區(qū) 趙志英

一、文化意識的內(nèi)涵解讀

新課標提出，英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野和跨文化溝通能力的時代新人，迫切需要培育學(xué)生的文化意識。新課標就文化意識的培養(yǎng)目標從知識、能力、情感三個層面進行了解讀：能夠了解不同國家的優(yōu)秀文明成果（知識）；比較中外文化的異同，發(fā)展跨文化溝通和交流的能力（技能）；形成健康向上的審美情趣和正確的價值觀，加深對中華文化的理解和認同，樹立國際視野，堅定文化自信（情感）。文化意識的培育應(yīng)該涵蓋文化知識、文化技能、文化情感等方面。

（一）文化知識：汲取豐富的文化知識

積累文化知識是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是形成文化意識的前提條件。學(xué)習(xí)文化的渠道有很多，首先是教材所承載的文化知識，最直接的是語言文字，如詞匯短語、名人名言、經(jīng)典諺語等；其次是語言背后所傳遞的文化知識，如社會習(xí)俗、學(xué)習(xí)態(tài)度、道德品質(zhì)等；另外，還有很大一部分來自日常生活與人際交往，如餐飲禮儀、觀禮習(xí)慣、交通意識、文化交流等。在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解不同國家的優(yōu)秀文明成果，還要讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化。學(xué)生只有了解中外文化的差異性，才能客觀理性地看待世界，進而科學(xué)地評判與傳承，在反思中形成包容的胸懷與友善的品格。

（二）文化技能：形成正確的文化判斷

形成正確的文化判斷，是語言學(xué)習(xí)的價值取向，也是培育文化意識的關(guān)鍵。中外文化知識的汲取讓學(xué)生了解到不同國家、不同地區(qū)與時代文化的多元化與復(fù)雜性。學(xué)生結(jié)合認知及所處的時代背景對各類文化進行甄別，可以形成自身對文化價值的積極判斷，增強自身的多元文化意識，開闊視野。英語課程有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生準確的文化技能，讓學(xué)生通過對比不同文化的差異，分析歷史背景原因，厘清現(xiàn)實意義與價值，提高學(xué)生的文化價值判斷力；通過正面引導(dǎo)、反面警示等途徑，避免脫離現(xiàn)實、不切實際的空文化與虛假文化的形成，堅定文化自信、堅守中華底色，不盲從、不跟風(fēng)。

（三）文化情感：塑造優(yōu)秀的文化品格

塑造優(yōu)秀的文化品格，是語言學(xué)習(xí)的內(nèi)隱特征，也是培育學(xué)生文化意識的核心。英語課程不同于母語教學(xué)的育人功能，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的國際視野、跨文化溝通能力以及塑造優(yōu)秀的文化品格。了解文化的差異性，理性地看待各國文化，對不同文化現(xiàn)象產(chǎn)生正確的文化情感態(tài)度，才能樹立正確的價值觀念。在新課標的引領(lǐng)下更新教育觀念、變革教學(xué)行為，內(nèi)在的文化品格只有在日常行為的外顯之下，才具有真正的意義與價值。學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信、增強國家認同感，可以讓學(xué)生以豐厚、堅定的文化素養(yǎng)去適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)與生活，更好地繼承與發(fā)揚人類優(yōu)秀文化成果，成為有社會責(zé)任感與使命感的時代新人。

二、文化意識培育的常見問題

由于文化意識是英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一，在教學(xué)中，教師不能僅停留在對文化知識的獲取與理解層面，更要使其內(nèi)化于心、外化于行。課堂是學(xué)生文化意識培育的主陣地。立足課堂，讓課程內(nèi)容成為文化意識培育的有效媒介，教師首先要樹立文化教育意識，豐富文化知識元素；其次要積極踐行學(xué)習(xí)活動觀，提升學(xué)生文化價值判斷等能力；最后要增強學(xué)生的文化體驗，在實踐中使其形成優(yōu)秀的文化品格，進而踐行合理的文化行為。隨著學(xué)科育人思想的深入，文化意識的培養(yǎng)也隨即在課堂發(fā)生，但也呈現(xiàn)出一些亟待解決的問題。

（一）文化知識的理解背離教材初衷

新課標指出，應(yīng)通過本課程的學(xué)習(xí)達到培育文化意識的目標，語篇作為課程內(nèi)容六要素之一為學(xué)生提供多樣化的文體素材。譯林版英語教材的編者秉承專業(yè)、嚴謹?shù)膽B(tài)度，對教材進行調(diào)整，如在文化板塊增加了中國四大發(fā)明和飲食文化的介紹；增加中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事；等等。這些修訂無疑是在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要讓學(xué)生講好中國故事，建立文化自信。但筆者在一些課堂中發(fā)現(xiàn)，有些教師無視教材的改變，或是對教材調(diào)整的意圖尚未厘清，導(dǎo)致對文化知識的理解不夠透徹，甚至背離了教材編寫的初衷。

如六年級上冊Unit 1The King’s new clothesCheckout time板塊，Read and write中的內(nèi)容是《愚公移山》（修訂前是《美女與野獸》）。編者將原本《美女與野獸》故事中的內(nèi)容替換成《愚公移山》中的內(nèi)容，其主要目的是宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生樹立文化自信，也是對主人公愚公為了實現(xiàn)目標而堅持不懈的肯定。但是，筆者在觀課過程中發(fā)現(xiàn)一些教師對文化知識理解不到位，違背了教材編寫的初衷。如某堂課上的師生部分對話如下：

T：Do you like the story?

Ss: Yes.

T: What do you think of Yu Gong?

保持傷口敷料清潔干燥,術(shù)區(qū)制動加壓包扎,監(jiān)測生命體征,特別是血壓,遵醫(yī)囑使用止血藥,保守治療無效,急診手術(shù)探查止血[7]。

S1: He is hard-working.

T: Yes， any different ideas?

S2: He is stupid.

T: Why?

S2: He can’t move the mountain， it’s impossible.

T: So do you have any good suggestions?

S2: He can’t move the mountain， but he can move his house.

T: Excellent! Clever boy!

顯然，對話顯示這位教師非常滿意第二個學(xué)生的回答，這個學(xué)生批判、質(zhì)疑的精神也值得鼓勵。但是，學(xué)生對愚公的評價過于偏激，甚至還具有嘲諷之意。該教師對中華傳統(tǒng)文化知識理解不到位，對教材的主旨把握尚不明確，導(dǎo)致對文化知識的甄別偏離了方向。

（二）文化技能的培養(yǎng)背離現(xiàn)實意義

正確的文化價值判斷對學(xué)生未來生活有著十分重要的意義，文化技能的培養(yǎng)要基于現(xiàn)實生活。課堂是為學(xué)生搭建學(xué)校與社會橋梁的重要場所之一，可以為學(xué)生日后更好地融入社會做好充分的準備。在經(jīng)濟全球化、文化多樣化的時代背景下，教師首先要了解社會現(xiàn)實動態(tài)以及時代發(fā)展的需求，以敏銳的洞察力和觀察力促使學(xué)生形成正確的文化判斷力，培養(yǎng)學(xué)生與時俱進的文化技能，充分發(fā)揮英語課程的重要現(xiàn)實意義。但是，筆者發(fā)現(xiàn)，有部分教師對文化的價值判斷把握不準，導(dǎo)致文化技能的培養(yǎng)背離了現(xiàn)實意義，即課堂上引導(dǎo)學(xué)生形成的價值判斷力不具備時代性，現(xiàn)實意義不凸顯，有貼標簽之嫌。

如五年級上冊Unit 6My e-friendStory time板塊，語篇從姓名、年齡、居住地、語言、課程、愛好等方面介紹了Wang Bing的網(wǎng)友Peter。語篇傳遞的是要培養(yǎng)具有國際視野、跨文化溝通能力的時代新人；幫助學(xué)生樹立多元文化意識，形成開放包容的態(tài)度。這是教師在解讀語篇時能直接領(lǐng)悟到的顯性文化。學(xué)生經(jīng)過教師的引導(dǎo)，感知文本內(nèi)容，確定文化價值判斷。接著，教師可以通過觀看視頻短片等方式讓學(xué)生了解并接受文化差異，表達觀點，加強文化認知并內(nèi)化形成文化品質(zhì)。除此之外，教師需要深度思考在“e-friends”主題背景下，學(xué)生還需形成何種文化品質(zhì)以適應(yīng)時代的發(fā)展要求。筆者在觀課中發(fā)現(xiàn)，大部分教師通過前期的鋪墊后呈現(xiàn)出“make more e-friends”的文化態(tài)度，師生對話如下：

T：As we know， e-friends make us happy. What else?

S1: E-friends make our life beautiful.

S2: E-friends make the world wonderful.

T: Well done! So we should...

S3: Make more e-friends.

T: Great!

在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能技術(shù)突飛猛進的今天，尤其是面對虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界時，學(xué)生要有應(yīng)對瞬息萬變的時代勝任力?！癕ake more e-friends”固然重要，但時下學(xué)生更需要了解“How to make e-friends”，在交友時表現(xiàn)出理性與理智。

（三）文化情感的塑造缺乏適切情境

文化意識的培育僅靠文化知識的汲取與技能的提升還不夠，離開了必要的情感體驗和感悟，文化意識的培育就不能深入人心。為此，教師在課堂上要給學(xué)生提供必要的體驗文化的機會，在合適的情境中讓學(xué)生有機會踐行得體的文化行為，進而促進文化意識的形成。情境的創(chuàng)設(shè)既要基于單元主題，又要從學(xué)生的年齡特點、心理認知出發(fā)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生真實世界的情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。但在日常教學(xué)中，教師頻繁切換文化實踐情境或是情境趨于成人化、復(fù)雜化，與學(xué)生的實際認知相違背，讓他們在陌生的情境中產(chǎn)生畏難情緒，文化情感的體驗與塑造趨于形式，難以激發(fā)他們的興趣與提升他們的認同感。

如六年級上冊Unit 1The king’s new clothesCulture time 板塊呈現(xiàn)的文化內(nèi)容是“This is an American cowboy. He’s wearing jeans.” “This is a Scottish man. He’s wearing a kilt.”。通過對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生產(chǎn)生了中外文化的比較意識，培養(yǎng)了對文化差異的理解與認同意識，堅持文化自信，提升了跨文化交際能力。但是，筆者在觀課過程中發(fā)現(xiàn)，有教師因為創(chuàng)設(shè)的文化語境不合理，未能從學(xué)生視角出發(fā)，導(dǎo)致文化實踐不嚴謹、不得體。如某位教師讓班中一男生套上自己的百褶裙站在講臺前面，形態(tài)滑稽，惹得全班哄堂大笑。從沒有去過蘇格蘭的學(xué)生視角出發(fā)，他們對男士穿裙子無法理解。教師沒有做好文化鋪墊，且實踐情境的創(chuàng)設(shè)不夠合理，導(dǎo)致實踐行為空泛且不得體。

三、文化意識的培育策略

核心素養(yǎng)視域下文化意識的內(nèi)涵是培育學(xué)生文化意識的依據(jù)及實踐基礎(chǔ)。首先，以新課標為引領(lǐng)，明確文化意識的培育目標。其次，教師要樹立正確的文化意識觀念，豐富中外文化知識儲備，才能滋養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵。最后，教師要從教材主旨、時代發(fā)展以及學(xué)生視角出發(fā)，開展課堂文化探究活動，提升學(xué)生的文化價值判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生將其內(nèi)化成優(yōu)秀的文化情感，進而踐行得體的文化行為。筆者針對上述文化意識培育的常見問題，提出如下策略：

（一）以新課標為綱，明確單元培育目標

新課標已經(jīng)明確義務(wù)教育階段文化意識的培育目標，通過英語課程的學(xué)習(xí)在知識、技能、情感方面達到各學(xué)段相應(yīng)的目標要求。英語教材中各個單元話題各異，各個話題所要傳遞的文化價值不同，單元文化意識的培育目標也需量身定制。新課標明確指出，義務(wù)教育英語課程分為三個學(xué)段，各個學(xué)段對文化意識的培育有著不同的級別要求，各個級別之間的關(guān)系體現(xiàn)連續(xù)性、順序性和進階性等特點。教師要以主題為引領(lǐng)，以理解中外文化知識、提升價值判斷能力、塑造優(yōu)秀的文化情感為理念，根據(jù)單元話題內(nèi)容將文化意識培育的總目標分散到各個單元中。首先，目標要與單元內(nèi)容相統(tǒng)一，讓文化意識的培育不會止步于形式；其次，將文化意識巧妙地融合于單元教學(xué)目標中，激發(fā)學(xué)生的文化認同感；最后，基于學(xué)生的思維與認知模式，從比較與判斷、感悟與內(nèi)化、實踐與遷移等角度設(shè)計活動，推動文化意識的培育。

如五年級上冊Unit 8At Christmas圍繞圣誕節(jié)這一話題展開，本單元文化意識的培育目標為能用簡短的語句以及頻率副詞來描述圣誕節(jié)的活動，具有邏輯性；通過唱圣誕節(jié)的英文歌曲、制作圣誕賀卡等活動了解外國文化；感知與體驗文化的多樣性與差異性，接受文化差異，形成包容的胸懷與友善的品格。五年級下冊Unit 7Chinese festivals圍繞中國傳統(tǒng)節(jié)日展開，文化意識培育目標在原有基礎(chǔ)上設(shè)定為通過故事、對話、動畫等獲取中國傳統(tǒng)節(jié)日的簡單信息；初步具有觀察、識別、比較中外文化異同的能力；發(fā)現(xiàn)和感悟中華文化的博大精深，樹立愛國主義情懷和文化自信。同時，教師還可以將兩個單元內(nèi)容統(tǒng)整為“Festival”主題，首先，深入了解中國傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，激發(fā)興趣、堅定文化自信；接著，探究中外文化異同，尊重差異，形成跨文化交際意識；最后，比較中外文化差異，接受文化異同，理性看待問題，形成博大胸懷與國際視野。

（二）基于教材主旨，解讀文化知識

在英語課程中融入中華文化，引導(dǎo)學(xué)生認識、理解、認同、傳播中華文化，建構(gòu)家國情懷，堅定文化自信等，是英語課程的責(zé)任。語言有豐富的文化內(nèi)涵，但用來表征它的卻是一些簡單的符號，我們要在這些符號中發(fā)掘豐富的文化內(nèi)涵。首先，提升教師的文化解讀能力。深入研讀教材，熟知語篇中傳統(tǒng)文化以及豐富的異域文化知識，精準把握顯性與隱性的文化內(nèi)涵，發(fā)掘富有時代特征的文化元素；其次，加強單元整體教學(xué)，提升教師語言文化研究力。深入解讀和分析單元、語篇的相關(guān)文化，根據(jù)文化主題對單元內(nèi)容進行重組與整合，加深文化內(nèi)涵的邏輯關(guān)聯(lián)。

新課標指出，培育文化意識是學(xué)生通過學(xué)習(xí)英語課程的要達到的目標之一。核心素養(yǎng)的確立為教育教學(xué)改革提出了新的方向與內(nèi)涵，也為廣大教師的專業(yè)發(fā)展提出了新的要求?！队薰粕健方柚薰男蜗蟾嬖V人們做事要持之以恒，表現(xiàn)了中國古代勞動人民不畏艱險、堅持不懈的美德。因此，教師首先要肯定和鼓勵學(xué)生敢于表達、勇于創(chuàng)新的精神。但是，教師更應(yīng)該深入解讀教材，基于教材主旨宣揚愚公的精神。當(dāng)代青少年缺乏愚公的這種精神，為此，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)，促使他們做出正確的價值判斷，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成正確的人生觀與價值觀。

（三）把握時代脈搏，提升文化技能

主題、語篇、語言知識、文化知識、語言技能、學(xué)習(xí)策略六要素構(gòu)成了英語課程的主要內(nèi)容。課堂教學(xué)要基于主題語境，以語篇文化背景為依托，讓學(xué)生積累豐富的文化知識并將其內(nèi)化成文化品格，為踐行得體的文化行為奠定基礎(chǔ)。課堂上，教師除了要介紹語篇中顯性的文化知識外，還需要在時代背景下對該主題下的文化知識進行必要的補充，鼓勵學(xué)生更好地了解社會現(xiàn)象，在認識、實踐與感悟中塑造優(yōu)秀的文化品格。教師不僅要讓學(xué)生了解和傳播中華優(yōu)秀文化，還要有態(tài)度層面的融入，讓其形成正確的文化價值判斷。

教師在教育實踐中樹立文化教育的意識是學(xué)生文化意識培育的重要保障，教師的能力也直接影響著學(xué)生文化技能的提升。英語課程不僅是教師的教程，還是學(xué)生的學(xué)程，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 我國正在快速進入信息化時代，學(xué)生文化能力的提升也應(yīng)具有時代意義。教師準確把握時代脈搏進行多方位研判，提升學(xué)生理性交友的能力已然成為時代需求。為學(xué)生提升擇友能力、防止網(wǎng)絡(luò)詐騙等是在語篇主題e-friend下衍生的文化元素。教師可以設(shè)計“Choose your right e-friend”活動， 引導(dǎo)學(xué)生從年齡、愛好等角度選擇合適的朋友；還可以從多角度設(shè)計幾組不同的擇友信息，如性別、職業(yè)、國籍等。

（四）關(guān)注學(xué)生視角，培育文化情感

新課標指出，讓學(xué)生獲取文化知識、理解文化內(nèi)涵、比較文化異同、汲取文化精華，在全球化背景下形成跨文化認知、態(tài)度和行為取向。教師要強化活動意識，提高語言文化實踐力，要充分認識到學(xué)生是語言、文化學(xué)習(xí)活動的主體；要設(shè)計從認知判斷、涵養(yǎng)內(nèi)化到實踐夯實、符合學(xué)生認知特點的文化活動，讓學(xué)生獲得積極的文化體驗。活動是文化意識形成的基本途徑，只有將文化實踐活動情境化，學(xué)生才能站在主題語境下思考問題，才能領(lǐng)悟文化活動的價值。教師要從學(xué)生視角出發(fā)，在適切的文化語境中使其形成文化理解與跨文化溝通能力，踐行得體的文化行為。

文化語境是指交際參與者所在的語言社團的歷史、文化、風(fēng)俗人情等與語言交際相關(guān)的社會文化背景。在實踐環(huán)節(jié)，教師可以從復(fù)習(xí)第一板塊The king’s new clothes出發(fā)，設(shè)問：“Do you like the king’s new clothes? ”待學(xué)生回答后，教師追問：“What clothes do you like?” 由此引出對各國服飾文化的討論，接著再滲透各國歷史、風(fēng)俗人情等。在做好充分的文化滲透與鋪墊后，教師通過圖片、錄音、視頻等創(chuàng)設(shè)合理的社會文化語境，在適切的語境中使學(xué)生身臨其境地進行文化體驗與實踐，在實踐中，讓學(xué)生理性看待世界、尊重文化差異，塑造得體的文化行為，為他們適應(yīng)未來社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

文化意識的培育是一個長期積累且不斷滋養(yǎng)的過程，教師不僅要拓寬學(xué)生獲得文化知識的渠道、豐富文化教育的資源，還要鼓勵學(xué)生融入社會，在真實的世界中進行接觸與感知、體驗與判斷、內(nèi)化與反思。離開了真實的體驗與反思，學(xué)生的文化認知、文化判斷、文化情感難以形成。當(dāng)然，文化意識的培育不能僅依靠課堂，家庭、學(xué)校與社會也應(yīng)形成合作共育的培育模式。在家庭層面，家長首先要了解相關(guān)文化知識，堅定文化自信，支持、鼓勵學(xué)生參加各類文化實踐活動。在學(xué)校層面，學(xué)校需要通過舉辦不同主題、不同形式的校園“文化周”“文化節(jié)”等實踐活動及“文化雙語小導(dǎo)游”“文明小使者”等文化體驗活動，為培育學(xué)生文化意識提供真實場域。當(dāng)然，文化意識的培育還需要社會的支撐，如開發(fā)文化旅游、研學(xué)交流等活動項目，為學(xué)生創(chuàng)造文化實踐的條件與機會。