基于核心素養(yǎng)水平劃分的學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)提升策略

【摘 要】高中生“歷史解釋”素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》將“歷史解釋”素養(yǎng)劃分為4個(gè)水平，不同水平能力之間是環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的關(guān)系。4個(gè)水平大致可概括為分析所學(xué)歷史結(jié)論、史論結(jié)合敘述歷史、辨析不同歷史解釋、驗(yàn)證已有歷史結(jié)論或提出新的解釋，教師在教學(xué)中應(yīng)圍繞這些水平制訂有針對(duì)性的培養(yǎng)策略。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)水平劃分；歷史解釋；關(guān)鍵差異；史料印證

【中圖分類號(hào)】G633.52? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）07-0061-04

【作者簡(jiǎn)介】王鑫，南京航空航天大學(xué)蘇州附屬中學(xué)（江蘇蘇州，215100）教師，一級(jí)教師。

一、高中生的歷史學(xué)習(xí)特點(diǎn)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“高中新課標(biāo)”）將“歷史解釋”素養(yǎng)劃分為4個(gè)水平，明確培養(yǎng)“歷史解釋”素養(yǎng)需要循序漸進(jìn)，不能脫離實(shí)際空談學(xué)生的高階思維發(fā)展。這與歷史本身的性質(zhì)和高中生學(xué)習(xí)歷史的特點(diǎn)密切相關(guān)。意大利歷史學(xué)家克羅齊在《歷史學(xué)的理論和實(shí)際》中指出：“歷史絕不是用敘述寫成的，它總是用憑證或變成了憑證并被當(dāng)作憑證使用的敘述寫成的?！保?］他的這段話揭示了一個(gè)道理：歷史需要通過對(duì)證據(jù)進(jìn)行解釋，形成邏輯性的敘述，才能被人們所理解。對(duì)高中學(xué)生而言，他們學(xué)習(xí)的歷史以及學(xué)習(xí)歷史的過程是什么樣的？

“歷史”本身具有雙重含義，一是過去發(fā)生的事實(shí)，二是后人通過對(duì)傳承下來的書面材料與出土文物的解讀、一定程度的合理推測(cè)等方式，對(duì)過去事實(shí)進(jìn)行還原。前者“混沌一片，如一團(tuán)亂麻，缺乏明確的意義和方向，這種原生態(tài)的歷史是無法被人們理解的” ［2］。我們一般所說的歷史是第二種歷史，即歷史學(xué)家整理的歷史。它是經(jīng)過加工處理，尤其是經(jīng)過歷史學(xué)家的解讀而成型的歷史文本。經(jīng)過解釋后的歷史，具有一定的邏輯體系和意義結(jié)構(gòu)，是可以被理解的。對(duì)于高中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)歷史不可能也沒有必要從閱讀最原始的文獻(xiàn)、考古出土的陶片開始。他們學(xué)習(xí)歷史的過程，實(shí)際上是站在歷史學(xué)家的肩膀上，對(duì)已有“歷史解釋”進(jìn)行閱讀、理解、內(nèi)化、分析反思和辯證思考，進(jìn)而提出新的解釋的過程。由此可見，培養(yǎng)“歷史解釋”素養(yǎng)不能好高騖遠(yuǎn)、空談創(chuàng)新，學(xué)生只有把握每一個(gè)水平層次的內(nèi)核精髓，逐級(jí)攀登，才能真正發(fā)展“歷史解釋”的高階思維。

二、“歷史解釋”素養(yǎng)水平劃分的解讀

高中新課標(biāo)將“歷史解釋”素養(yǎng)劃分為4個(gè)水平，每一個(gè)水平的側(cè)重點(diǎn)不同，不同水平之間存在能力遞進(jìn)的關(guān)系。概括而言，高中新課標(biāo)對(duì)學(xué)生解讀“歷史解釋”的能力有以下幾個(gè)層次的要求，即分析所學(xué)歷史結(jié)論、史論結(jié)合敘述歷史、辨析不同歷史解釋、驗(yàn)證已有歷史結(jié)論或提出新的解釋。

在水平1當(dāng)中，高中新課標(biāo)提出“能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論加以分析”，即能夠分析出歷史結(jié)論的具體內(nèi)涵是什么、結(jié)論與史實(shí)間的邏輯關(guān)系如何等。這是“歷史解釋”素養(yǎng)培養(yǎng)的第一步，即已有結(jié)論的輸入，學(xué)生站在歷史學(xué)家的肩膀上積累并理解相關(guān)歷史事實(shí)的解釋。

在水平2中，高中新課標(biāo)提出“能夠在歷史敘述中將史實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來”，即學(xué)生能對(duì)已有解釋進(jìn)行敘述闡釋，用史實(shí)敘述來演繹論證結(jié)論產(chǎn)生的過程。這一層次不僅要求學(xué)生記憶歷史結(jié)論，而且要求學(xué)生對(duì)史實(shí)進(jìn)行有效篩選與組合，進(jìn)行合理敘述，構(gòu)建歷史解釋與歷史事件之間清晰準(zhǔn)確的邏輯關(guān)系。史實(shí)敘述像是一座橋梁，連接著歷史解釋與歷史事件，當(dāng)學(xué)生能夠清晰地運(yùn)用史實(shí)敘述論證，從歷史事件走向歷史解釋才能水到渠成，對(duì)相關(guān)歷史解釋本質(zhì)的理解才能更加透徹。

在水平3中，高中新課標(biāo)提出“能夠分辨不同的歷史解釋，說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析”，即能夠理解關(guān)于同一歷史事件不同觀點(diǎn)的各自邏輯，并分析產(chǎn)生不同觀點(diǎn)的原因。這在水平2的要求上更進(jìn)一步，如果說水平2是要求學(xué)生把自己置于歷史學(xué)家的角度去理解歷史解釋的論證過程，水平3則是要求學(xué)生從單一歷史學(xué)家的角度跳出來，以更高的視角去辨析不同歷史學(xué)家的歷史結(jié)論。只有“跳出來”，才能發(fā)現(xiàn)不同歷史學(xué)家得出的歷史結(jié)論有何不同，才能更清晰地看到不同歷史學(xué)家的立場(chǎng)差異、時(shí)空差異等，進(jìn)而理解不同“歷史解釋”產(chǎn)生的原因?？梢哉f，從水平2到水平3，學(xué)生“走進(jìn)去再跳出來”，從而獲得對(duì)“歷史解釋”認(rèn)識(shí)的通透之感，這正是學(xué)習(xí)歷史的魅力所在。

在水平4中，高中新課標(biāo)提出“嘗試驗(yàn)證以往的說法或提出新的解釋”。嘗試驗(yàn)證以往說法即運(yùn)用史料，對(duì)已有“歷史解釋”的論證過程重新演繹解讀，從而驗(yàn)證觀點(diǎn)的合理性。提出新的解釋屬于歷史學(xué)習(xí)的最高階目標(biāo)，它更像一個(gè)果實(shí)，是經(jīng)過長(zhǎng)期歷史學(xué)習(xí)積累最終形成的。嘗試驗(yàn)證以往的說法是這一層次目標(biāo)中更便于落實(shí)的點(diǎn)。

三、“歷史解釋”素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

（一）精煉概括與內(nèi)部言語相結(jié)合，分析所學(xué)歷史結(jié)論

我們以北宋軍事政策的教學(xué)為例。教師向?qū)W生提供以下材料：

太祖起介胄之中，尤熟知五代驕將之弊，故以精兵師之中央，是為“禁軍”。禁兵之特點(diǎn)分為番屯戍，即所謂“更戍法”，由京師至邊圍，輪番易其防地，使“將不專兵，兵不專將”。

禁軍之外為廂軍……素質(zhì)較差，國(guó)有外患時(shí)，兵源不足，則以囚犯、饑民、市井無賴、營(yíng)伍子弟補(bǔ)充之……壯丁既悉為所征，民間僅剩老弱婦女，田園荒蕪，國(guó)家經(jīng)濟(jì)亦大蒙不利。故宋代之弱兵政策，于太祖，于中央皆為有利；然弱將弱兵造成之結(jié)果，卒使宋亡于金與蒙古……于國(guó)家為極大之不利，是皆太祖所當(dāng)尸其咎也。

——方豪《宋史》

學(xué)生首先要做的是概括學(xué)者觀點(diǎn)，理解學(xué)者的核心思想。通過精煉概括能準(zhǔn)確把握學(xué)者的核心觀點(diǎn)，能夠反映學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的理解程度。正如讀書一樣，檢驗(yàn)是否理解的方法是“能夠用一個(gè)單一的句子，或最多幾句話來敘述整本書的內(nèi)容”［3］。以上述材料為例，材料認(rèn)為宋太祖的強(qiáng)干弱枝的弱兵政策最終導(dǎo)致北宋滅亡，宋太祖是北宋滅亡的第一責(zé)任人。

其次，學(xué)生需要理解觀點(diǎn)的內(nèi)在邏輯。學(xué)生用自己的表達(dá)方式和語言，在大腦中進(jìn)行推演，進(jìn)而理解邏輯關(guān)系。例如，北宋的弱兵政策與北宋滅亡之間的邏輯關(guān)系可以這樣理解：“宋太祖鑒于唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn)，為了滿足加強(qiáng)集權(quán)的需要，將地方精銳編入禁軍用于拱衛(wèi)京師和鎮(zhèn)守地方，并且頻繁調(diào)動(dòng)，導(dǎo)致兵將不識(shí)，禁軍戰(zhàn)斗力無法保證。除禁軍外的廂軍，兵源不足且素質(zhì)低下，戰(zhàn)斗力低下。因此，宋太祖的軍事措施導(dǎo)致宋朝軍隊(duì)無法抵御少數(shù)民族的入侵，最終導(dǎo)致北宋滅亡。”

（二）運(yùn)用邏輯演繹，史論結(jié)合敘述歷史

在歷史敘述中將史實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來，關(guān)鍵在于厘清史實(shí)與結(jié)論之間的因果邏輯。歷史結(jié)論一般都是高度概括的，而史實(shí)描述就是要將高度概括的結(jié)論以可以接受的邏輯演繹方式敘述出來，幫助學(xué)生真正理解相關(guān)歷史結(jié)論。學(xué)生能否用邏輯性的史實(shí)描述將某一歷史解釋闡述清楚，也是檢驗(yàn)其是否理解這一歷史解釋的重要標(biāo)準(zhǔn)。

我們以“工業(yè)革命后，人們的時(shí)間觀念更為增強(qiáng)”這一歷史結(jié)論為例。通過史論結(jié)合理解這一結(jié)論，需要構(gòu)建“工業(yè)革命”這一歷史事件與“時(shí)間觀念增強(qiáng)”這一結(jié)論之間的因果關(guān)系。我們可以對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行邏輯演繹做出如下敘述：“工業(yè)革命后，新型交通工具出現(xiàn)，蒸汽機(jī)車等新交通工具都是按時(shí)發(fā)車，要求人們守時(shí)。此外，工廠制的出現(xiàn)改變了過去的管理方式，工廠的管理要求準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)。工業(yè)革命后，人們?nèi)找媪?xí)慣佩戴手表，英國(guó)倫敦的‘大本鐘更是工業(yè)革命的重要標(biāo)志，用于準(zhǔn)點(diǎn)報(bào)時(shí)。因此，工業(yè)革命使人們的時(shí)間觀念增強(qiáng)?！?/p>

（三）對(duì)比觀點(diǎn)關(guān)鍵差異，辨析不同歷史解釋

正如前文所述，所有的歷史結(jié)論都是歷史學(xué)家在一定的史料基礎(chǔ)上，經(jīng)過加工處理形成的歷史解釋。已有解釋無法避免會(huì)加入歷史研究者的主觀態(tài)度，單一的觀點(diǎn)并不一定是歷史的全貌，已有結(jié)論并不是權(quán)威，對(duì)歷史真相的追尋是一個(gè)永遠(yuǎn)待接續(xù)、待修正的過程。辨析不同歷史解釋，重點(diǎn)在于找到不同觀點(diǎn)間的關(guān)鍵差異，進(jìn)而對(duì)關(guān)鍵差異進(jìn)行解讀和分析，從而更加全面地理解歷史。

以上文提到的北宋滅亡的原因?yàn)槔?，已有結(jié)論是趙匡胤的弱兵政策導(dǎo)致北宋滅亡。教師可以給學(xué)生再呈現(xiàn)一段史料：

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，宋太祖通過嚴(yán)格控制軍權(quán)來加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，在當(dāng)時(shí)是很有必要的。宋朝避免了五代時(shí)那種短時(shí)期內(nèi)就被別的朝代取代的命運(yùn)，避免了動(dòng)輒出現(xiàn)割據(jù)的情況……但是，隨著國(guó)家和政權(quán)的穩(wěn)定，本應(yīng)糾正君主控制軍權(quán)方面存在的某些過頭的做法……宋朝各代皇帝仍舊在不斷加強(qiáng)對(duì)軍權(quán)的控制……宋朝軍隊(duì)打仗勝少而敗多，與軍權(quán)措施失當(dāng)有直接關(guān)系。

——汪圣鐸《兩京夢(mèng)華：宋代卷》

學(xué)生運(yùn)用精煉概括來解讀，能夠看出該學(xué)者的觀點(diǎn)是宋朝后繼統(tǒng)治者因?yàn)椴恢兺?，僵化?shí)行原有軍事政策，導(dǎo)致北宋滅亡。該學(xué)者的觀點(diǎn)與上述學(xué)者的觀點(diǎn)具有明顯差異，其中的關(guān)鍵差異在于“誰應(yīng)該為北宋滅亡負(fù)責(zé)”。前者的觀點(diǎn)是宋太祖應(yīng)該對(duì)北宋滅亡負(fù)責(zé)，而后者認(rèn)為趙匡胤的政策在宋朝初年有其積極意義，而后繼統(tǒng)治者不知變通，應(yīng)對(duì)北宋滅亡負(fù)責(zé)。之所以產(chǎn)生這樣的差異，因?yàn)閮晌粚W(xué)者觀察歷史的視角不一樣，前者是以靜態(tài)的視角而后者是以動(dòng)態(tài)的視角。

學(xué)生在辨析不同歷史解釋的過程中，僅僅分別概括不同學(xué)者的觀點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有找出觀點(diǎn)之間的關(guān)鍵差異才能更加透徹地理解不同的解釋，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)不同觀點(diǎn)差異產(chǎn)生的原因，最終做出對(duì)于不同觀點(diǎn)的自我評(píng)判。

（四）具象化聯(lián)想與史料結(jié)合，驗(yàn)證已有歷史結(jié)論

在教材當(dāng)中，很多情況下學(xué)生能夠直接找出結(jié)論但并不能理解。教師需要引導(dǎo)學(xué)生用史料去驗(yàn)證相關(guān)結(jié)論，幫學(xué)生情景化、具象化地理解相關(guān)解釋。以工業(yè)革命為例，在統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要（下）》第10課《影響世界的工業(yè)革命》的“工業(yè)革命的影響”中，學(xué)生可以直接找到“工業(yè)革命造成社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的重大變化。工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)逐漸成為社會(huì)的兩大階級(jí)”這一結(jié)論。這一結(jié)論具有很高的抽象性，學(xué)生在沒有依據(jù)的前提下講清邏輯的難度很大。此時(shí)，教師可以給學(xué)生提供以下史料：

材料一 “有一個(gè)壓延廠，名義上的工作日是從早晨6點(diǎn)到晚上5點(diǎn)半。有一個(gè)兒童，每星期有4個(gè)夜晚，至少要干到第二天晚上8點(diǎn)半……這樣一直繼續(xù)了6個(gè)月?！薄傲硪粋€(gè)兒童，9歲時(shí)，有時(shí)一連做3班，每班12小時(shí)，10歲時(shí)，有時(shí)一連干兩天兩夜?！?/p>

——馬克思《資本論》

材料二 根據(jù)1840年的調(diào)查，利物浦工人的平均壽命只有15歲，曼徹斯特工人的孩子57%以上不到5歲就死亡。

——李嵐《馬克思恩格斯的災(zāi)荒觀》

教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料想象當(dāng)時(shí)工人的生活狀況，并用生動(dòng)的語言描述出來。在材料的幫助下，學(xué)生腦海當(dāng)中容易形成當(dāng)時(shí)兒童在工廠之中的艱苦工作畫面、工人家庭日常艱難生活的畫面。形象的畫面感讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)工人的生活產(chǎn)生了直觀真切的認(rèn)識(shí)。底層工人在如此惡劣的生存環(huán)境下，必然將矛頭指向剝削他們的工廠主和資本家。

在形成直觀畫面的前提下，教師再引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用史料中的真實(shí)案例和數(shù)據(jù)，對(duì)“兩大階級(jí)對(duì)立”這一結(jié)論進(jìn)行理性論證。通過形象化的畫面加理性的論證，學(xué)生能夠更加認(rèn)同該觀點(diǎn)，而不是死記硬背書面的結(jié)論。

“歷史解釋”素養(yǎng)的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn)，將“歷史解釋”素養(yǎng)的培養(yǎng)劃分為不同層次的能力要求是符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的。學(xué)生只有一步步扎實(shí)提高自己“歷史解釋”的能力，才能逐漸形成對(duì)歷史事件全面、深刻的認(rèn)識(shí)，最終形成關(guān)于歷史事件的全新解釋。

【參考文獻(xiàn)】

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［3］艾德勒，范多倫.如何閱讀一本書［M］.郝明義，朱衣，譯.北京：商務(wù)印書館，2019：69.