基于核心素養(yǎng)的教學實踐與反思

劉金軍

[關鍵詞]核心素養(yǎng)，時空觀念，歷史解釋，近代社會變遷

2016年9月13日，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會在北京師范大學舉行，這項歷時三年出爐的研究成果，對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、表現(xiàn)、落實途徑等做了詳細闡釋。但要將核心素養(yǎng)的研究成果落實到課堂中，是一個長期、復雜的過程，需要協(xié)同多方力量，尤其是廣大一線教師的，共同努力。下面是筆者基于對歷史學科核心素養(yǎng)的初步理解，進行的必修二《交通工具和通訊工具的進步》（以下簡稱《進步》）的教學與反思，請予以指正。

一、教學設計思路

歷史學科核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面?；谝陨弦螅鶕?jù)《進步》一課的內(nèi)容特點，設計了如下環(huán)節(jié)：

（一）立足時空變化，認識近代以來中國交通工具和通訊工具的發(fā)展

葉小兵教授認為，歷史的時空觀念是指歷史時序觀念和歷史地理觀念。只有將史事置于歷史進程的時空框架當中，才能顯示出它們存在的意義。具體到歷史教學中，就是將一定的時間和特定的空間統(tǒng)一起來，使歷史成為特定時空連接點上的一個坐標，展示自然、社會與個人三位一體的歷史。

1.營造時空背景，擴大歷史視野

《進步》的教學設計，受中國山水畫高遠、平遠、深遠、闊遠的構圖啟發(fā)，立足宏觀時空背景，展示歷史時空之美、動態(tài)之美和多樣之美。讓學生在近與遠、動與靜、微觀與宏觀的交互變換中，不斷調(diào)整觀察歷史問題的視野和視角，在整體與局部、表象與實質(zhì)、繼承與發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分析對比中，加深對歷史的認識，強化時空觀念。

教學伊始，抓住本課標題，提醒學生務必在近代以來中國特定時空背景下思考學習內(nèi)容，同時也要關注近現(xiàn)代世界發(fā)展的大背景。在閱讀教材的基礎上，引導學生在近代以來100多年的歷史流淌中，在中國與世界的空間變換中，看到近代中國交通和通訊工具在沿海地區(qū)發(fā)展速度快，內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展速度慢，城市發(fā)展速度快，農(nóng)村發(fā)展速度慢等特點；看到新中國成立后，沿海與內(nèi)地交通發(fā)展差距在逐步縮小；看到近代以來中國與世界科技互動過程中，中國由學習吸收世界先進技術，到與世界同步，到逐步成為引領世界交通和通訊技術發(fā)展的重要力量。

2.設置歷史情境，引發(fā)跨時空思考

時空觀念是在特定時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。在教學過程中，恰當選擇與課程內(nèi)容密切相關的歷史現(xiàn)象，在不同時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并作出合理解釋。

材料1：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

——（唐）孟郊：《游子吟》

材料2：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

——（宋）柳永：《雨霖鈴》

材料3：近代上海竹枝詞題詠商人婦與夫暫作別離的感受：生小家臨黃浦濱，行年老小嫁商人。妾身慣設風波險，郎欲趁船大火輪。

——李長莉：《近代交通進步的

社會文化效應對國人生活的影響》

在不同時代人的直覺感受中，時空觀念蘊聚著時代的文化。在大致相同的時空感受能力的生理基礎上，由于種種社會文化條件的差異，人們對于空間和時問的心理感受和認識并不相同。產(chǎn)生這種不同的直接基礎，是人類對于自然把握的廣度和深度。三段材料都涉及離別，但同樣是離別，古人和近人表現(xiàn)出的不同情感，緣于交通和通訊工具的改變，使人們對時間和空間的感受發(fā)生了變化。這各教學環(huán)節(jié)，從一個新的視角引導學生對時空觀念的認識。

（二）立足歷史聯(lián)系，認識近代以來中國交通和通訊工具的深刻影響

歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不能離開學生對歷史的認知和闡釋。因此，依據(jù)一定的材料，著眼于社會發(fā)展的基本規(guī)律，根據(jù)因果關系、對立統(tǒng)一、矛盾轉(zhuǎn)換等辯證思路，引導學生在分析不同歷史現(xiàn)象的聯(lián)系中加深和拓寬對歷史的認識，培養(yǎng)史料實證、歷史解釋等核心素養(yǎng)。筆者根據(jù)李長莉《近代交通進步的社會文化效應對國人生活的影響》的研究材料，設計了以下問題：

1.近代交通工具與思想啟蒙——認識新式交通工具對人們認識并接受近代工業(yè)科技的啟蒙和先導作用。

一位居住浙江余姚偏僻小村叫蔣村的小地主，他是上海錢莊的股東，需要常常去上海照應生意。1890年前后，他常常往返的行程是，先從余姚的蔣村坐舊式木船到寧波，然后從寧波乘輪船到上海。他常對家人說：“坐木船從蔣村到寧波要花三天兩夜，但是坐輪船從寧波到上海，路雖然遠十倍，一夜之間就到了。”這位受到刺激的有志人士，對輪船充滿羨慕，竟自行試造輪船，雖造出來了，但因不懂得裝蒸汽機而告失敗。因而他后來要自己的兒子離開了傳統(tǒng)的私塾而到教會學校讀書，去學習西人制造神奇東西的“秘訣”。

一位清末京官記述他某次隨皇上所派欽差赴吉林公務的過程，即為一例。由欽差大員率領上下吏役共32人的一隊人馬由北京出發(fā)，由于時值“七月暑氣未衰，途行尚熱”，因而特別向皇上“奏請搭官輪”，乘坐招商局輪船由天津到營口，得以節(jié)省12天行程。到營口上岸后，經(jīng)奉天（沈陽）到吉林的千余里，則只能借助馳驛前行，共用了28天才到。這一路不僅耗費時日，他們還嘗盡了苦頭。故時人有言：“后來輪船通行，督撫、學政多奏請自備資斧，改坐輪船?！?/p>

2.近代交通工具與公民社會——認識公共活動空間的增加為近代公民社會提供了條件

正是由于清末以后輪船、火車的發(fā)展，以及各地城市人力車、電車的發(fā)展，使各地之間及城市之內(nèi)人們的流動更為便利，流動量急劇增加，才使得這一時期各地城市化加速發(fā)展，有成百上千的工人聚集工廠勞動，興旺發(fā)展的休閑娛樂業(yè)，以及經(jīng)常舉行的各種集會、社團活動等，由此形成這一時期工商業(yè)發(fā)展，以及各種公共娛樂、公共社會活動興旺發(fā)展的高潮。

3.近代交通工具與平等意識——認識物質(zhì)和技術條件是平等意識的基礎

清朝廷對于官民身份與乘轎的規(guī)格有嚴格的規(guī)定。如多人所抬的大轎只允許一定品級的官員乘坐，稱為官轎，轎幔可用藍呢或綠呢，而一般百姓則只能用兩人抬的小轎，轎頂是平頂，轎幔用皂色，以這種外在裝飾來區(qū)別官民上下尊卑等級，體現(xiàn)朝廷命官的威儀和尊貴。官轎的轎夫人數(shù)及轎身裝飾，也按官員的品級上下而有不同的限定，不得逾越。

清未有記道：“電車以取值廉，乘之者不僅屠沽傭保，雖達官貴人、富商大賈，亦群趨之?！?/p>

以上問題，以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎，通過引導學生運用自身所掌握的歷史觀和歷史知識、能力、方法，對近代交通發(fā)展對社會的影響進行理性分析和客觀評判，揭示近代交通工具發(fā)展背后的深層因果關系，從而對中國近代交通發(fā)展進行多角度多層次的理解和認識，感知歷史的立體、厚重和復雜，既有利于培養(yǎng)學生史料實證素養(yǎng)，更有利于培養(yǎng)學生的歷史解釋和唯物史觀素養(yǎng)。

（三）立足學以致用，思考科技與人文的關系

基于核心素養(yǎng)的教學，特別強調(diào)學生的生活世界和學科世界的整合，強調(diào)學以致用，要讓學生能夠把課程里學到的學科思維、學科概念和學科認識這個世界的方式方法，跟其生活實踐結合在一起。交通與通訊工具與學生的生活息息相關，結合點比較容易找，關鍵是要找到啟發(fā)學生進行理性的，對其人生具有啟迪意義的契合點，才符合基于核心素養(yǎng)的高中歷史教學的需要。針對學生對手機的過度依賴現(xiàn)象，筆者通過下面一段材料引導他們審視現(xiàn)代通訊技術的影響，培養(yǎng)批判性思維。

Sherry Turkle多年來從事科技對人類生活的影響這一領域的研究，同時她也是一位母親。當她意識到自己的女兒對手機已經(jīng)重度依賴的時候，她開始重視時刻保持聯(lián)系對人們的影響。她警示人們：“我們正在放任科技，它會將我們帶入歧途?！毙录夹g帶給我們的，是難以治愈的焦慮：它們帶來了三種讓人興奮的錯覺：一、我們可以把精力分配到任何我們想關注的地方；二、總會有人傾聽我們；三、我們永遠都不用獨自一人。這第三種“我們永遠不用獨處”的錯覺對于改變我們的心理狀態(tài)是最關鍵的。因為當人們獨處的時候，即使只有幾秒鐘，他們也會變得焦慮、恐慌，坐立難安，因而轉(zhuǎn)向那些電子設備。想想在人們在排隊的時候，等紅燈的時候。獨處像是變成了一個亟待解決的問題。所以人們試著用聯(lián)系別人的方法解決它。但是這種聯(lián)系更像是一種癥狀而不是真正的治療。它表達著我們的焦慮，卻沒有解決根本的問題。但是它又不僅僅是一種癥狀——頻繁的聯(lián)系改變著人們對自己的理解。

通過這段材料，引導學生反思當下“機不離手”的社會現(xiàn)象，辯證地認識科學技術在促進人類社會發(fā)展的同時，由于過分依賴技術，出現(xiàn)了人的異化問題。最后讓學生閱讀下面的材料，進而思考在科技迅猛發(fā)展的今天，如何防止人的異化，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

“完整的人”是馬克思當年所憧憬的理想，具體是指克服了人的異化狀態(tài)、擁有健全自我意識、具有完整精神生活的人?，F(xiàn)在的社會使人越來越專業(yè)化、碎片化，除了自己這個專業(yè)這點東西，其他不會了，不熟悉了。而一個完整的人應該善于展示自我、反思自我、更新自我、超越自我。尤其是在今天，我們呼喚完整的人應該是與我們所面對的世界有著豐富關系的人，是在“天、地、人”之間建立起一種積極、穩(wěn)定的聯(lián)系，并充分展開著自己的生命表現(xiàn)形態(tài)的人，自我通過構建與他人、與社會、與自然的積極的、建設性的關系，真正成為德、智、體、美全面發(fā)展的人，進而成為美好社會的建設者。

二、教學反思

反思《進步》一課的教學，筆者對基于核心素養(yǎng)的歷史教學有以下幾點不成熟的認識：

（一）要在繼承中進一步提高課堂教學品質(zhì)

從三維目標與核心素養(yǎng)的關系看，課程專家認為，在三維目標基礎上提出核心素養(yǎng)，是對三維目標的發(fā)展和深化。因此，基于核心素養(yǎng)的教學，不是也不可能是完全顛覆原有課堂教學。只能是在批判地繼承原有教學的基礎上，根據(jù)學科核心素養(yǎng)的要求，進一步改進和提升。只有堅持改革的連續(xù)性和漸進性，才能調(diào)動一線教師參與改革的積極性，激發(fā)其創(chuàng)造性，最終達到改革的目的。

從歷史學科核心素養(yǎng)的特點看，“歷史素養(yǎng)的基本要素仍然是知識、能力、意識和價值觀。知識是基礎，特別是歷史學科，任何認識和結論的得出都要在建立在堅實的史實之上，從歷史的角度發(fā)現(xiàn)問題，思考社會和人生，沒有歷史知識作為思考的原料和進行比對的參照，也不可能真實、準確和有實效?！彼?，基于知識和能力教學的好做法、好經(jīng)驗，必須加以繼承，這是進行基于核心素養(yǎng)教學的基礎。就《進步》一課的教學而言，課堂教學中很大一部分，仍然是閱讀教材和觀察歷史圖片等環(huán)節(jié)，讓學生了解近代以來中國交通和通訊工具的發(fā)展狀況，分析近代以來中國交通、通訊工具發(fā)展的原因和特點。其余部分，則進一步突出核心素養(yǎng)的要求，分析交通和通訊工具發(fā)展對近代社會的影響，尤其對思想啟蒙、公民社會的影響。最終引導學生結合現(xiàn)實生活思考技術對人的異化，思考科技與人文的關系，引導學生認識人全面發(fā)展的重要性。

（二）要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮每課內(nèi)容對于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的價值

歷史學科提出了五項核心素養(yǎng)，原則上講，每節(jié)課都應該全面培養(yǎng)這些素養(yǎng)，但課堂教學時間有限，教學內(nèi)容差異，教師特質(zhì)不同，因而教學過程中，每一課培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的側重應該有所不同。比如本課教學，涉及了核心素養(yǎng)的五個方面，但明顯突出了時空意識和歷史解釋素養(yǎng)。核心素養(yǎng)直指教育的育人目的，因而基于核心素養(yǎng)的歷史教學，要更加關注育人的效果，無疑對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了新的更高要求。教師要像營養(yǎng)師，善于發(fā)現(xiàn)每個教學內(nèi)容的“營養(yǎng)價值”，發(fā)現(xiàn)其中對發(fā)展學生核心素養(yǎng)具有獨特價值的“微量元素”；教師要像廚師，善于根據(jù)教學內(nèi)容的特點，結合社會和學生發(fā)展的需要，選擇教學內(nèi)容，設計教學環(huán)節(jié)，做出營養(yǎng)豐富，學生喜歡，易于消化吸收，有利于學生健康發(fā)展的課堂大餐。

（三）要善于借助史學研究者的成果

歷史學科素養(yǎng)“其所表現(xiàn)出來的，是能夠從歷史和歷史學的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個性的心理品質(zhì)”。與大學歷史教師不同，中學歷史教師所面對的教學內(nèi)容涉及古今中外，對教材中的所有問題進行深入研究是不可能的。要引導學生從歷史和歷史學的角度思考乃至解決問題，就必須善于借助史學研究者的成果，重點是研究方法和研究資料，根據(jù)教學需要進行整合?！哆M步》一課的教學設計，主要是借鑒了李長莉《近代交通進步的社會文化效應對國人生活的影響》的研究成果。否則，僅靠筆者自己的知識存量，是做不出這樣的教學設計的。

核心素養(yǎng)的提出，給中學歷史教學提出了新的挑戰(zhàn)，也使中學歷史教學面臨新的機遇，只要善于學習，不斷探索，就一定能夠成功應對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)歷史教學的新發(fā)展。