多元文化背景下民族音樂(lè)在高校中的發(fā)展

陳芃（揚(yáng)州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）

一、多元文化音樂(lè)在高校中發(fā)展現(xiàn)狀概述

多元文化音樂(lè)就是多元文化背景下的音樂(lè)。簡(jiǎn)而言之，它是全世界的音樂(lè)，是世界上每個(gè)民族的音樂(lè)。在多元化的背景下，世界各國(guó)的音樂(lè)都受到平等對(duì)待。20 世紀(jì)末，隨著科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)和交通運(yùn)輸水平的飛速發(fā)展，世界各國(guó)之間的交流空前頻繁。也就是說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)全球化之初，各種多元文化已經(jīng)開(kāi)始接觸、碰撞、交融，產(chǎn)生新的火花。隨著復(fù)雜的文化交流活動(dòng)，各種文化開(kāi)始孕育新的思想。音樂(lè)作為文化的重要組成部分，多元文化自然產(chǎn)生多元音樂(lè)。一個(gè)民族的音樂(lè)最能反映一個(gè)民族的特點(diǎn)。

因此，研究多元文化音樂(lè)已成為學(xué)生了解世界多元文化的有效途徑。學(xué)習(xí)多元文化音樂(lè)有助于學(xué)生開(kāi)闊視野，構(gòu)建更加和諧的社會(huì)和更加美好的世界觀。

高校作為我國(guó)音樂(lè)教育的前沿陣地，接受多元文化音樂(lè)教育是必然的。高校多元文化音樂(lè)教育是以民族多樣性為基礎(chǔ)，以民族為單位，談?wù)摌?lè)器、聲樂(lè)等民族特色的代表性音樂(lè)教育。通過(guò)對(duì)世界各民族音樂(lè)文化的研究，使學(xué)生形成多元化的音樂(lè)思維，認(rèn)識(shí)到以多元化音樂(lè)為代表的各民族音樂(lè)是平等的。音樂(lè)多元化是指民族音樂(lè)文化的相互交流和學(xué)習(xí)，吸收各流派的優(yōu)勢(shì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與民族音樂(lè)有機(jī)結(jié)合，為音樂(lè)的發(fā)展注入新的血液，而不是打破百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)狀，使民族傳統(tǒng)音樂(lè)被淘汰。

二、多元音樂(lè)文化潮流下民族音樂(lè)在高校中的發(fā)展現(xiàn)狀

音樂(lè)的多元化乃是世界的潮流，是不可阻擋的，雖然對(duì)音樂(lè)的整體發(fā)展有極大的幫助，但是對(duì)于本國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)說(shuō)，這卻是一個(gè)不小的沖擊，外來(lái)音樂(lè)的沖擊，尤其是類似說(shuō)唱、嘻哈這一類深受年輕人喜愛(ài)的流行音樂(lè)的出現(xiàn)，對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生了不小的沖擊。

在當(dāng)下我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的發(fā)展主要有以下幾個(gè)問(wèn)題：

在學(xué)生方面，這一代的學(xué)生普遍經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的熏陶，早早就接觸了各式各樣的流行音樂(lè)，自然就會(huì)對(duì)節(jié)奏較為簡(jiǎn)單，律動(dòng)較為明顯的流行音樂(lè)興趣更大，對(duì)于需要時(shí)間沉淀才能領(lǐng)悟的民族音樂(lè)就不是那么感興趣，此外民族音樂(lè)在我國(guó)的知名度與流傳度也確實(shí)是低于各式的流行樂(lè)，在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)時(shí)，學(xué)生們往往會(huì)覺(jué)得民族音樂(lè)與自身的日常生活關(guān)聯(lián)性不大，難以找到內(nèi)心的認(rèn)同感，高校中的民族音樂(lè)教育，往往僅限于針對(duì)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，對(duì)于非專業(yè)的學(xué)生很少開(kāi)設(shè)，甚至不開(kāi)設(shè)民族音樂(lè)相關(guān)的課程，如此一來(lái)學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪芯秃苌偕踔翉奈唇佑|過(guò)傳統(tǒng)民族樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)一知半解，甚至很多人對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知還停留在只知道地方劇目的程度，這樣的話，學(xué)生們還尚未了解到我國(guó)民族音樂(lè)的博大進(jìn)深與美之所在，就本能的選擇了遠(yuǎn)離，這一誤解在學(xué)生群體中，尤其是非專業(yè)的學(xué)生群體中尤為嚴(yán)重。

在師資方面，中國(guó)的各大高校在民族音樂(lè)尤其是民族器樂(lè)方面的師資一直處在緊缺狀態(tài)，除了普及度較廣的古箏、琵琶、竹笛這三個(gè)樂(lè)器受到普及度的增益師資并不太緊缺，其余的民族樂(lè)器例如尺八、揚(yáng)琴、阮、古琴等民族樂(lè)器，在某些有音樂(lè)專業(yè)的院校都沒(méi)有一位相關(guān)方向的教師，尤其是尺八這個(gè)樂(lè)器，它的傳承衰落極其嚴(yán)重。

師資力量不足是一方面，在質(zhì)量方面，尤其是面向非專業(yè)學(xué)生的教師，自身對(duì)民族音樂(lè)的了解就不是非常深刻，不了解民族樂(lè)曲背后的故事，對(duì)民族音樂(lè)的歷史、來(lái)源不了解的情況比比皆是，這樣的民族音樂(lè)教學(xué)，最多只能作為面向有興趣學(xué)生的課程，完全不能給予學(xué)生任何的知識(shí)，甚至還有可能勸退一些本來(lái)有興趣的學(xué)生。這樣開(kāi)展的民族音樂(lè)課堂質(zhì)量堪憂。

以上，就是當(dāng)下我國(guó)高校民族傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)在多元文化音樂(lè)浪潮下存在的些許問(wèn)題，但多元文化音樂(lè)的浪潮也并非全是弊端，在音樂(lè)的發(fā)展與教學(xué)上還是有著不少的好處。

首先，我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)在多元文化音樂(lè)的浪潮中面對(duì)的不僅僅是危險(xiǎn)，還有著不少的機(jī)遇，在現(xiàn)今的社會(huì)大背景下，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化想要傳承就必須先發(fā)展，這看似是一個(gè)很矛盾的邏輯，但確是真理，當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下流行樂(lè)盛行，大多數(shù)人都在關(guān)注流行音樂(lè)的圈子，對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的了解并不多，如此困境，單單指望等待外界的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，傳統(tǒng)的民族音樂(lè)想要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承下去，需要自身的發(fā)展創(chuàng)新來(lái)破局，而多元文化音樂(lè)浪潮的出現(xiàn)無(wú)疑是一個(gè)充滿危險(xiǎn)的機(jī)遇，在文化的碰撞中吸受他人之所長(zhǎng)，來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)音樂(lè)自身的不足，民族音樂(lè)想要繼續(xù)發(fā)展就不能故步自封，不能再墨守成規(guī)。

其次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化的音樂(lè)文化教育。多元化的音樂(lè)教育意味著學(xué)生可以學(xué)習(xí)世界各地的音樂(lè)文化。這種教學(xué)方法更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中有更多的視角和更高層次的觀念，幫助他們走上音樂(lè)的道路，隨著我國(guó)教育的發(fā)展，音樂(lè)教育的目的也開(kāi)始指向?qū)W生的全面發(fā)展。隨著音樂(lè)教育課程的多樣化，學(xué)生的知識(shí)水平將更加豐富，對(duì)音樂(lè)的理解也將更加深刻。在當(dāng)今全球化時(shí)代，大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的希望和下一代的棟梁，需要更多地了解世界，為了今天的教育發(fā)展和國(guó)家發(fā)展需要，高校的學(xué)生們需要有更加多元化的視野。

最后，在音樂(lè)教學(xué)的未來(lái)發(fā)展方面，多元文化的發(fā)展浪潮也是一大助力。每一所高校都應(yīng)當(dāng)立足于多元化的起點(diǎn)，將其融入音樂(lè)教學(xué)之中，多元音樂(lè)文化教育的教育主旨是平等地對(duì)待每個(gè)民族的音樂(lè)，這一點(diǎn)對(duì)中國(guó)的高校音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)尤為重要，在過(guò)去的音樂(lè)教學(xué)中，中國(guó)的音樂(lè)教學(xué)往往都是直接照搬西方的教學(xué)模式，這就導(dǎo)致了中國(guó)高校對(duì)本民族傳統(tǒng)音樂(lè)的選擇性忽視，平等地對(duì)待每個(gè)民族的音樂(lè)，而不要只顧著學(xué)習(xí)西方的音樂(lè)體系，而忘記了本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)，這是我國(guó)高校最需要做出轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)。多元化的音樂(lè)教學(xué)有助于高校進(jìn)一步豐富自身的音樂(lè)教學(xué)體系，為未來(lái)的音樂(lè)教育發(fā)展開(kāi)拓新的道路。

三、在當(dāng)今多元音樂(lè)文化浪潮下傳統(tǒng)音樂(lè)如何傳承

中國(guó)傳統(tǒng)文化有五千年的悠久歷史，博大精深，引人入勝。然而，由于近代的嚴(yán)重破壞，近百年的發(fā)展空白期對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化造成了沉重的打擊，導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸衰落。

近年來(lái)，國(guó)家也意識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承面臨困難，政府提出要保護(hù)傳統(tǒng)文化，然而，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)要想真正得到繼承和發(fā)揚(yáng)，僅靠國(guó)家的保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。也需要傳統(tǒng)音樂(lè)做出自己的突破和創(chuàng)新。

當(dāng)今的時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，各大傳播媒體的出現(xiàn)大大加速了信息的傳播，也為傳統(tǒng)民樂(lè)的發(fā)展搭建了一個(gè)優(yōu)秀的平臺(tái)，在知名的視頻軟件上播出的《國(guó)樂(lè)大典》就是民樂(lè)自我革新、自我改良的優(yōu)秀榜樣，《國(guó)樂(lè)大典》是一檔主打傳統(tǒng)國(guó)樂(lè)的競(jìng)演類綜藝節(jié)目，以競(jìng)演的形式，將國(guó)樂(lè)的美妙韻律展現(xiàn)在全國(guó)觀眾的面前，《國(guó)樂(lè)大典》至今已經(jīng)播出了三季，每一季都受到極大的歡迎，尤其是最近正在熱播的第三季《國(guó)樂(lè)大典》，相比之前的兩季，第三季的《國(guó)樂(lè)大典》選擇的都是青年一代的民樂(lè)演奏者，通過(guò)精彩的競(jìng)演環(huán)節(jié)展現(xiàn)出新生代民樂(lè)人的風(fēng)采，喊出國(guó)樂(lè)正青春的口號(hào)，讓觀看的年輕一代新生向往，對(duì)國(guó)樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，第三季的《國(guó)樂(lè)大典》相比前兩季，不但采用了更年輕的參與者，在節(jié)目所展現(xiàn)的樂(lè)曲上也有所革新，大膽的使用國(guó)樂(lè)樂(lè)器結(jié)合電音、流行、搖滾等元素，演繹出全新的國(guó)樂(lè)曲目，為國(guó)樂(lè)的演奏形式找到了新道路，在競(jìng)演中也有不少讓人眼前一亮的創(chuàng)意，例如一人演奏三臺(tái)古箏這樣的演奏方法可以說(shuō)是前所未有，雖然在音樂(lè)藝術(shù)上這樣的改動(dòng)可能并無(wú)意義，甚至有些嘩眾取寵，但是在音樂(lè)的舞臺(tái)表現(xiàn)力上，這樣的創(chuàng)新可謂是極大的進(jìn)步，有嘗試才有可能取得新的創(chuàng)意，才有可能做出新突破，我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)此時(shí)正需要激進(jìn)的突破，才能在多元音樂(lè)文化的浪潮中保留自己的傳承并發(fā)揚(yáng)?！秶?guó)樂(lè)大典》中最為優(yōu)秀的一個(gè)突破我認(rèn)為便是將尺八正式引回了中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器舞臺(tái)，糾正了將尺八認(rèn)為是日本民族樂(lè)器的一大誤解。

除了網(wǎng)絡(luò)上視頻軟件的有效幫助，在教學(xué)上互聯(lián)網(wǎng)也有著極大的優(yōu)勢(shì)，隨著全國(guó)學(xué)校停課以避免疫情大規(guī)模傳播，教育部提出了停課不停學(xué)的號(hào)召，一夜之間網(wǎng)課就走進(jìn)了千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子的家，幫助萬(wàn)千學(xué)子繼續(xù)學(xué)業(yè)，相比于傳統(tǒng)的線下教學(xué)網(wǎng)課有著不受時(shí)間與空間限制的優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的普及與傳承上，也大有可為，線上教學(xué)的模式不傳統(tǒng)的線下教學(xué)，更加靈活，授課內(nèi)容也可以更為權(quán)威，由高水平專家所錄制的高質(zhì)量慕課，不再有教學(xué)水平的擔(dān)憂，可以將我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的精華之處展現(xiàn)出來(lái)，最大程度的吸引學(xué)生進(jìn)入觀看。

其次網(wǎng)課在面向?qū)I(yè)學(xué)生的教學(xué)中也依舊有著不小的作用，由于網(wǎng)課可以重復(fù)觀看的特性，可以作為專業(yè)學(xué)生在日常練習(xí)中的模板，以便于及時(shí)的比對(duì)練習(xí)中出現(xiàn)的技術(shù)錯(cuò)誤，如此線上線下相結(jié)合的音樂(lè)教學(xué)方法，也不失為另一種層面的音樂(lè)多元化，這樣的教學(xué)法在實(shí)際中的運(yùn)用大大有助于學(xué)生在專業(yè)之路上的前進(jìn)。

最后，在學(xué)校方面，需要對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)加以更多的關(guān)注，高校的音樂(lè)教育是傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的最佳途徑，一門藝術(shù)的傳承，最重要的部分是要有人來(lái)作為藝術(shù)的載體將他不斷創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)下去，而要做到這一點(diǎn)，需要無(wú)數(shù)的音樂(lè)專業(yè)學(xué)生以傳統(tǒng)音樂(lè)傳承人為目標(biāo)，不斷努力，不斷開(kāi)拓，只要中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)界有了這樣的一批音樂(lè)人才，中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)就絕不會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河中，學(xué)校需要做的就是為傳統(tǒng)民族音樂(lè)打造更加專業(yè)的師資隊(duì)伍，不斷加強(qiáng)教學(xué)能力，為傳統(tǒng)民族音樂(lè)的生長(zhǎng)提供肥沃的土壤。

四、多元音樂(lè)文化環(huán)境下民族音樂(lè)在高校中的發(fā)展

在世界音樂(lè)多元化的大環(huán)境下高校音樂(lè)教育也面臨著一次重組或者改革，過(guò)去傳統(tǒng)的向西方學(xué)習(xí)的教學(xué)理念在當(dāng)下的教學(xué)環(huán)境中已經(jīng)不再適用，作為國(guó)內(nèi)音樂(lè)教學(xué)的重中之重，高校的音樂(lè)教學(xué)必須緊跟時(shí)代腳步，不斷做出革新。

（一）順應(yīng)時(shí)代潮流，參與到多元音樂(lè)文化的浪潮之中

在當(dāng)今世界音樂(lè)多元化的潮流中，文化與文化之間的激烈碰撞不但產(chǎn)生了危機(jī)，同時(shí)也是一次世界范圍內(nèi)的音樂(lè)革命，各式各樣的音樂(lè)文化相互交融相互吸收，不斷有新的音樂(lè)理念被提出，不斷有新的音樂(lè)形態(tài)被創(chuàng)造，這是一個(gè)世界范圍內(nèi)的音樂(lè)盛會(huì)，而高校在其中所扮演的角色，就是默默吸收成果的人，但不是全盤照搬，民族的不一定是世界的，要有取其精華去其糟粕的勇氣，在這場(chǎng)音樂(lè)盛會(huì)中獲取美妙的成果。

（二）建立完善的多元音樂(lè)教學(xué)體系

多元化的音樂(lè)教學(xué)，與之前的西方核心體系的音樂(lè)教學(xué)，是兩個(gè)相互沖突的教學(xué)模式，高校在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)變革的過(guò)程中，必然會(huì)需要一套全新的音樂(lè)教學(xué)體系，改變之前的西方式音樂(lè)教學(xué)，將重心重新回歸到平等對(duì)待各個(gè)地區(qū)各個(gè)民族的音樂(lè)教學(xué)上來(lái)，一套全新體系的建立將極大地幫助高校開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，多元的音樂(lè)文化也漸漸走上了世界的舞臺(tái)，在這一場(chǎng)多元的音樂(lè)文化盛會(huì)中，各式各樣的音樂(lè)文化不斷交融、不斷碰撞、不斷相互吸收，音樂(lè)本身的多元化特性也被極大的挖掘出來(lái)，在多元化音樂(lè)的浪潮中，本土的傳統(tǒng)音樂(lè)雖然面臨被外來(lái)文化淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，但其中也伴隨著機(jī)遇，在多元音樂(lè)的碰撞融合中，中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)一定能學(xué)眾家之所長(zhǎng)，完成對(duì)自己的革新并重新屹立在世界民族音樂(lè)之巔，而音樂(lè)的多元化浪潮對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，也是一場(chǎng)不可多得的機(jī)遇，伴隨著新的教育理念、新的教育體系的提出，中國(guó)的音樂(lè)教學(xué)一定能夠更上一層樓。