新課標下語文小學初中銜接的重要意義及有效策略

崔鳳琦 晉彪

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》（以下簡稱“新方案”）和《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”）的頒布，讓教學改革進入行動階段，觸發(fā)了教育教學改革的迭代升級。在新課標理念下，探索語文課程小學初中銜接（以下簡稱“小初銜接”）的重要意義及有效策略，是積極擁抱變化、接納新概念、建設(shè)高質(zhì)量義務(wù)教育語文教學體系的有價值行動。

古詩文教學是中小學語文教學的重要組成部分，小學階段注重學生古詩文學習興趣、閱讀習慣和閱讀能力的培養(yǎng)，對其古詩文學習基礎(chǔ)的形成、語文素養(yǎng)的提升和自身的成長發(fā)展都具有重要意義。新課標中第三學段（5至6年級）的古詩文學習目標：閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感。背誦優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。第四學段（7至9年級）的古詩文學習目標：誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位。

通過對比，我們可以明顯看出新課標中古詩文教學的要求從第三學段到第四學段有明顯的變化，即從把握到理解、從想象到感悟、從體味到品味、從情境到意境、從背誦到運用。在小學階段，學生應(yīng)做好興趣、知識和理解的儲備，以銜接初中階段對古詩詞文字、文學與文化的鑒賞?；谶@樣的認識，筆者以遼寧省實驗學校晉彪老師執(zhí)教的統(tǒng)編版語文教材六年級上冊第18課《古詩三首》為例，探討新課標下小初銜接一體化的重要意義及有效策略。

《古詩三首》教學設(shè)計

【教學目標】

1.正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩，為初中誦讀古詩詞做好鋪墊。

2.學習調(diào)動多種感官想象畫面的方法，理解詩意，品悟詩情，為初中鑒賞、感悟古詩詞奠定基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)作詩句，體會詩歌之美，為初中創(chuàng)作詩詞、傳承詩詞文化打下根基。

課時：第一課時

課前三分鐘：學生背誦關(guān)于寫景的古詩。

一首詩，一幅畫；詩中有畫，畫中有詩。誰來背一首關(guān)于寫景的古詩？

【第一板塊：情境導引入詩題】

1.今天我們學習第六單元，請同學們翻開語文書第85頁，誰來讀一讀單元導語？

“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分”“抓住關(guān)鍵句，把握文章的主要觀點”“學寫倡議書”。

多么令人期待的單元?。∥覀儗⒏惺苋伺c自然的和諧之美，整個單元都要圍繞這幾句話來學習。

2.我們已經(jīng)學習了很多古詩詞，到古詩詞中去旅行，你能體驗豐富多彩的世界。今天，讓我們走進本單元的第一課《古詩三首》，跟隨詩人暢游美景。

3.我們先來走進前兩首古詩《浪淘沙》和《江南春》。

【第二板塊：多維研讀品詩情】

任務(wù)一：初讀古詩，讀通讀順

1.同學們練習讀一讀這兩首詩歌

2.標紅易錯字音：曲、簸、郭

浪淘沙

［唐］劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?/p>

江南春

［唐］杜 牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

3.辨析“涯”與“崖”

同學們，看這組詞，結(jié)合以上兩幅圖，你發(fā)現(xiàn)“涯”和“崖”在含義上有什么不同嗎？涯，本義是水邊，泛指邊際。崖，本義是山或高地的邊。

天涯海角，形容極偏遠的地方。

鶯歌燕舞，這個美好的成語，源于蘇軾的詞《錦被亭》：“煙紅露綠曉風香，燕舞鶯啼春日長。”

（屏幕顯示：天涯海角 鶯歌燕舞）

請同學們在課堂筆記上工整地書寫這兩個詞。

4.誰再來讀一讀這兩首詩？

預設(shè)：不僅要讀得字正腔圓，還要讀出節(jié)奏感。

看這些標紅的字——“沙”“涯”“家”“紅”“風”“中”，讀這些韻腳的時候，大家可以讀得慢一點。

任務(wù)二：暢游美景，感悟詩情

1.要想真正讀出詩的韻味，還得走進詩歌去細細品味?！盁熁ㄈ孪陆稀保覀兩砼R其境，到“江南春”游覽一番。

（屏幕顯示：《江南春》）

在這首詩中，你看到、聽到、想到了什么？先畫出關(guān)鍵詞，再嘗試用恰當?shù)恼Z言把看到的、聽到的、想到的描述出來，填寫在課堂筆記上，然后小組交流。

（屏幕顯示：讀《江南春》，抓住關(guān)鍵詞，想象畫面。思考：詩人寫了怎樣的美景？）

2.游《江南春》

（1）（屏幕顯示：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。）

①請學生描述看到的、聽到的情景。

春天，桃紅柳綠，鶯歌燕舞，依山傍水的村莊、迎風招展的酒旗……好一派明朗絢麗、有聲有色的江南春景！

②抓關(guān)鍵詞，引導思考。

（屏幕顯示：千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！?（明）楊慎《升庵詩話》）

“千里”還是“十里”？誰來談?wù)勀愕睦斫猓?/p>

預設(shè)：用“千里”二字，詩中所寫的景象更開闊，視野空間一下敞開了，詩味也更濃郁。

③指導朗讀。詩人在酒店臨窗而坐，在江南美景的映襯下，吟誦著——千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

（2）（屏幕顯示：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。）

①請學生描述看到的、想到的情景。

預設(shè)：數(shù)不清的寺廟，眾多亭臺樓閣掩藏在迷蒙的煙雨之中。

金碧輝煌、屋宇重重的佛寺本來就給人一種深邃的感覺，又掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了朦朧迷離的色彩。這畫面和“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映，一明一暗，一動一靜，讓這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。

②品味歷史感

預設(shè)：聯(lián)系注釋，我們知道南朝是先后建都于建康（今江蘇南京）的宋、齊、梁、陳四個朝代的總稱。

南朝逝去，如今已是晚唐。煙雨迷蒙中，撫今追昔，一個“多少”，暗含著詩人對國家興亡的深深擔憂。

這“江南春”的畫面加上“南朝”二字，增添了歷史時間的深邃厚重之感。這里的煙雨也許不僅是此刻飄飛的雨，還是那歷史浮沉中的煙雨往事。

③指導朗讀?？吹竭@里，想到這里，詩人低聲吟誦——南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

（3）體會詩人的情感變化

游覽江南時，你們體會到詩人杜牧的情感變化了嗎？（喜愛——擔憂）

看著這幅江南春景圖，讓我們一起背誦：千里——（前兩句讀出愉悅之感，后兩句讀出擔憂之情。）

任務(wù)三：習得方法，自主學詩

1.回憶理解古詩的方法

在品讀中眼看、耳聽、心想……

2.跟隨詩人劉禹錫繼續(xù)旅行

（屏幕顯示《浪淘沙》，抓住關(guān)鍵詞，想象畫面，思考：詩人寫了怎樣的美景？）

3.學生匯報

（1）學生描述看到的、聽到的、想到的情景。

預設(shè)：

①九曲黃河夾帶著綿延萬里的黃沙，從遙遠的天邊蜿蜒奔騰而來。

②黃河奔騰咆哮的聲音。

③補充典故：傳說黃河與天河相通，張騫追溯黃河的源頭時曾經(jīng)抵達銀河，甚至見到了牛郎織女。

（2）借助背景和拓展詩句，品味情感。

詩人創(chuàng)作此詩時的處境和遭遇卻是這樣的——

（屏幕顯示：永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當朝權(quán)貴而又被貶連州刺史，后任和州刺史。）

劉禹錫一生中被貶的時間有23年，在這期間他創(chuàng)作了這樣的詩作：

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！肚镌~》

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！独颂陨场つ雷嬔匀缋松睢?/p>

被貶的劉禹錫，心懷豪邁樂觀之情去創(chuàng)作和生活，被白居易稱為“詩豪”。讓我們帶著這份豪情一起讀《浪淘沙》。

任務(wù)四：比較異同，總結(jié)學法

眼看、耳聽、心想……我們跟隨杜牧游覽了美麗的煙雨江南，跟隨劉禹錫領(lǐng)略了黃河的滔天氣勢，真是大飽眼福。請大家比較一下：兩首詩有什么不同和相同之處？

預設(shè)：不同之處為江南美景，明朗絢麗；情感有喜有憂；聯(lián)想古今黃河美景，雄渾壯闊；情感豪邁；聯(lián)想典故。

相同：寫景；看到、聽到、想到。

小結(jié)：兩首詩都是寫景，我們感受到了明麗的江南和雄渾的黃河。詩人就是把他看到的、聽到的、想到的通過文字呈現(xiàn)給我們。

【第三板塊：創(chuàng)意表達寫詩篇】

任務(wù)五：文學創(chuàng)作，平臺展示

1.詩句續(xù)寫

請同學們選擇一處地點，嘗試補充一個七言詩句。

琉璃閃耀映紅墻，____________________。（沈陽故宮）

古松蒼蒼二千余，____________________。（北陵公園）

棋盤高聳入云端，____________________。（棋盤山）

2.作業(yè)布置

遼闊大地，四季美景，皆可入詩。天高云淡，大雁南飛，秋葉飄飄，瓜果飄香……課下同學們還可以繼續(xù)用七言詩句的形式寫一寫你心中的秋天。

3.總結(jié)

這節(jié)課，我們跟著杜牧和劉禹錫游覽了絢麗的江南、雄渾的黃河。下節(jié)課，我們將跟隨王安石去欣賞湖陰先生家的潔凈雅致，讓我們繼續(xù)運用學到的方法到古詩中旅行。

一、小初銜接的意義

小學和初中的教材內(nèi)容、教學方法和學情都存在差異，在小初銜接階段，教師對相鄰學段教材及學情進行充分了解，有助于教學目標的精準制定和教學方法的優(yōu)化選擇。選入教材的古詩文中凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，閱讀古詩文能陶冶情操，啟迪心靈，進而提升學生的語文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，增強審美鑒賞和創(chuàng)造能力。

因此，小學階段做好小初銜接，在充實學生古詩文知識積累，提升學生古詩文閱讀能力，促進教師的專業(yè)化成長以及落實學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)等方面都有極為關(guān)鍵的作用。可以說，小初銜接是夯實語文基礎(chǔ)，體現(xiàn)課程體系整體化的需要；是深化課程改革，推動素質(zhì)教育發(fā)展的需要；是落實立德樹人，實現(xiàn)德育智育美育融合的需要。

二、小初銜接的策略

小初銜接階段的古詩文教學不僅應(yīng)注重古詩文知識的教學，提升學生的文本理解能力，還要注重方法指導，努力與初中鑒賞詩文的學習梯度相銜接，體現(xiàn)義務(wù)教育語文課程內(nèi)容與教學方式的連續(xù)性和進階性。

（一）教學理念關(guān)注目標導向，做到以智啟人

教學理念是教學目標、重點難點和教學方法的“統(tǒng)帥”。新課標在教學理念上強調(diào)育人為本、樹立核心素養(yǎng)導向，倡導從單元教學向大單元教學拓展、從簡單情境教學向?qū)嵺`情境教學轉(zhuǎn)型。

目標是學生學習效果的終點，也是教師教學設(shè)計的起點?！豆旁娙住芬徽n設(shè)置的教學重點為“學習調(diào)動多種感官想象畫面的方法，理解詩意，品悟詩情”，在課堂實踐中，教師應(yīng)圍繞目標設(shè)置三大板塊的教學活動：情境導引入詩題、多維研讀品詩情、創(chuàng)意表達寫詩篇。學生在教師的引導下走進詩文，在與詩文對話、與作者交談的過程中收獲體驗、習得方法，最終指向創(chuàng)意表達與語言實踐。

本課從單元導語入手，教師與學生共同交流，整體把握本單元的人文主題和語言要素，踐行了新課標倡導的大單元理念；將六年級學生容易忽視的漢字學習以組詞方式請學生進行識記，并引導學生將其工整地寫在課堂學習筆記上，為初中的語文學習夯實基礎(chǔ)。

（二）教學過程關(guān)注任務(wù)驅(qū)動，做到以情動人

課堂教學是轉(zhuǎn)變育人方式的關(guān)鍵，而教學過程則是課堂教學成功與否的關(guān)鍵。在教學過程中，教師、學生和教學內(nèi)容三要素構(gòu)成了一個學科邏輯運作系統(tǒng)，系統(tǒng)中的邏輯結(jié)構(gòu)對系統(tǒng)運作起到?jīng)Q定性作用。

基于新課標學習任務(wù)群的相關(guān)要求，《古詩三首》圍繞教學目標，設(shè)計了五個學習任務(wù)：初讀古詩，讀通讀順；暢游美景，感悟詩情；習得方法，自主學詩；比較異同，總結(jié)學法；文學創(chuàng)作，平臺展示。這些任務(wù)是以具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一系列學習任務(wù)群組成的教學過程，目標清晰且呈現(xiàn)知識螺旋生成的樣態(tài)，學生從對詩文的初步理解到深度體會，從遷移拓展到落筆成文都一氣呵成。教師依托學習任務(wù)，設(shè)置課堂學習筆記，還將學生的學習過程延伸至課外，扎根于學生內(nèi)心，為學生上初中后繼續(xù)創(chuàng)作詩詞提供持續(xù)的動力。

課堂學習筆記項目是遼寧省教育科學“十四五”規(guī)劃課題“語文核心素養(yǎng)視域下小學生學業(yè)質(zhì)量立體化評價改革研究”中“好習慣工程”的內(nèi)容，重視學習方法的理解、遷移和運用，如本課既有課堂上從《江南春》到《浪淘沙》的學法遷移，又有從詩歌閱讀到詩句創(chuàng)作的寫法遷移，發(fā)散學生的思維，也讓剛需作業(yè)不出課堂。同時，在學習過程中，無論是小學還是初中，教師都要引導學生通過多種形式的誦讀，感受中華民族語言獨特的音韻之美，培育文化自信，促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（三）教學方法關(guān)注關(guān)鍵能力，做到以法教人

新課標指出，核心素養(yǎng)是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。在教學中，本課聚焦學生語文學習關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，重視學習方法的指導，為初中階段提高學生的詩詞鑒賞能力奠定基礎(chǔ)，把核心素養(yǎng)的培育落到實處。

1.吟詠誦讀，品味詩意

音樂性是詩歌重要的文體特征，誦讀的方法尤其適用于聲情并茂的古詩文。小初銜接階段，教師要重視詩歌的誦讀教學，關(guān)注學生的初始感覺和個性體驗，鼓勵學生反復吟詠誦讀。如《古詩三首》中，學生通過讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出韻律、讀出味道，感受詩歌的意境和情感之美。

2.知人論世，感悟詩情

小初銜接階段的學生，對文化知識的渴求較為強烈，教師應(yīng)針對學生學習心理的變化，結(jié)合文本特點，適時補充時代背景和作者生平等資料。如本課對“南朝”歷史背景和劉禹錫生平的補充，就有助于學生深入感悟詩情。

3.技法賞析，授之以漁

藝術(shù)手法是打開詩歌鑒賞大門的一把鑰匙，教師要在教學中滲透藝術(shù)手法，引導學生發(fā)現(xiàn)語言背后的奧秘。如《古詩三首》中，教師把調(diào)動感官、想象畫面的方法融入到詩句的品讀、運用與創(chuàng)作中，提升了學生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。又如，對兩首詩的異同之處進行比較，旨在對古詩文的學習方法形成結(jié)構(gòu)化認知，為初中進一步學習更多的古詩鑒賞方法奠基。

（四）教學實踐關(guān)注文化自信，做到以文化人

文化自信是語文核心素養(yǎng)的重要方面，教師應(yīng)在小初銜接階段的古詩文教學實踐中培養(yǎng)學生的文化自信。

1.把培育文化自信融入語言運用

教師要鼓勵與引導學生嘗試富有創(chuàng)意地表達。如在《古詩三首》一課的教學中，選取沈陽當?shù)孛谰?，由教師?chuàng)作詩歌第一句，學生續(xù)寫第二句，課下布置“我心中的秋天”詩句練筆，引導學生思考，使學生在詩句創(chuàng)作中獲得審美體驗，在初中階段可以繼續(xù)創(chuàng)作完整的古詩詞。創(chuàng)意寫作的設(shè)計促進了學生語言能力的持續(xù)發(fā)展。

2.把培育文化自信融入思維發(fā)展

小學的古詩詞課堂注重感受，初中的課堂則更強調(diào)賞析。在《古詩三首》教學中，教師利用表格，深化學生對文本的理解，打造文本與生活的鏈接，提升學生對關(guān)鍵詞句的賞析能力。如“千里”一詞，教師巧妙引入明代詩人楊慎的解讀，激發(fā)學生的表達欲望。在交流互動中，關(guān)鍵詞句的賞析能力便形成了，此舉為初中階段學生掌握抓意象、賞煉字等更多古詩鑒賞方法做好了積累。

3.把培育文化自信融入情感體驗

隨著年級的升高，教師在古詩詞教學中還要重視優(yōu)秀詩篇的積累和拓展。如本課，課前學生背誦寫景古詩，課中拓展劉禹錫的詩歌，課后教師引導學生繼續(xù)到古詩中旅行。學生在豐富的語言實踐中，通過主動積累和梳理，激發(fā)對中華文化的熱愛。

要做到小初銜接一體化，語文教師應(yīng)增加內(nèi)涵，豐厚傳統(tǒng)文化底蘊，要想講好古詩詞，教師自己首先要學清楚，要深入理解中華經(jīng)典文化的核心內(nèi)容。讀詩可以使人體驗豐富厚重的人生，培養(yǎng)純正典雅的趣味，增加古典文學積累，感受質(zhì)樸高遠的意義。教師要以開闊的胸襟，拓寬讀詩的文化審美視野，明確古詩詞教學作為傳統(tǒng)文化教育的意義和作用，努力實現(xiàn)詩詞教學的高階目標。

在新方案、新課標實施之際，有針對性地開展小初銜接研討與推進，能充分發(fā)揮語文課程獨特的育人優(yōu)勢，更好地落實語文核心素養(yǎng)實施過程中的整體規(guī)劃，有機銜接，自然融入，實現(xiàn)教材與人文教育的契合，助力從小學到初中的進階式推進，使學生在學習語言、發(fā)展思維與提高審美能力的過程中建立文化自信，提升核心素養(yǎng)。

（責任編輯：李晶）