課程思政下高職英語與德育融合教育路徑探析

鄭文娟

（周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，河南 周口 466000）

英語是一門語言類科目，只有在新課標(biāo)提出的要求下，基于課程思政融合德育內(nèi)涵與英語理論，創(chuàng)新教育手段，重視學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生德育素養(yǎng)的發(fā)展，才能突出英語的實(shí)際價(jià)值。

1 課程思政背景下英語教學(xué)融合德育的必要性

教師在英語知識(shí)中挖掘課程思政元素，將德育教育融入日常教學(xué)活動(dòng)中，同步提高學(xué)生的文化內(nèi)涵與德育素養(yǎng)，教師圍繞立德樹人觀念激發(fā)學(xué)生政治認(rèn)同感、樹立學(xué)生文化自信、深化道德品行，使學(xué)生成為精神文明社會(huì)的新人才。

1.1 豐富英語文化內(nèi)涵

英語作為高職教學(xué)的公共基礎(chǔ)科目，是國(guó)際化交往的通用語言之一，英語教材中從各個(gè)角度為學(xué)生呈現(xiàn)世界的多元文化，學(xué)生在這樣教育內(nèi)容下很容易產(chǎn)生偏差的文化素養(yǎng)與文化認(rèn)知。鑒于此，教師如何基于課程思政融合英語知識(shí)與德育內(nèi)涵，是當(dāng)前的主要探究問題。教師圍繞德育觀念積極改革英語課程，分別根據(jù)聽、說、讀、寫角度針對(duì)性指導(dǎo)學(xué)生文化理論與德育內(nèi)涵，利用學(xué)習(xí)素材與資料的豐富性打破傳統(tǒng)課程實(shí)踐的局限性，教師循序漸進(jìn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程的指導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的英語思維與文化觀念，提升課程實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)與德育理念的融合。課程思政背景下，教師為學(xué)生講解文章內(nèi)容與教材理論時(shí)巧妙滲透德育素養(yǎng)，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義，調(diào)動(dòng)學(xué)生在零碎時(shí)間主動(dòng)掌握傳統(tǒng)文化的主觀能動(dòng)性，從而推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

1.2 發(fā)揮英語優(yōu)勢(shì)

教師在英語課程中指導(dǎo)學(xué)生掌握英語知識(shí)，鞏固英語基礎(chǔ)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生全面的文化素養(yǎng)，接觸外國(guó)文化的同時(shí)，挖掘中華優(yōu)秀文化，將文化內(nèi)涵、道德修養(yǎng)以及文化發(fā)展史滲透英語教學(xué)。教師應(yīng)在課程思政背景下培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，使學(xué)生受到高尚情操的熏陶，感知世界文化與民族文化的多樣性，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的探究欲望，提升學(xué)生文化修養(yǎng)。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀豐富的文學(xué)作品與文章，促進(jìn)學(xué)生在真善美思想情感中凈化心靈。英語這門科目不斷向我國(guó)輸入外國(guó)文化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界文化的差異性，教師可以利用外國(guó)文化激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的自信心與自豪感。文化沖擊可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)的重要性，[1]影響學(xué)生多方面思維與思想感知。一些學(xué)生在社會(huì)大環(huán)境影響下，側(cè)重于過外國(guó)節(jié)日，忽視傳統(tǒng)文化，教師為學(xué)生呈現(xiàn)對(duì)比中外文化發(fā)展史的文章，促進(jìn)學(xué)生全面感知文化差異，培養(yǎng)學(xué)生正確德育觀，堅(jiān)定文化自信，提高學(xué)生品德素養(yǎng)。

1.3 推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展

車爾尼雪夫斯基認(rèn)為高尚的情操、淵博的知識(shí)以及良好的思考習(xí)慣是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人所具備的品質(zhì)。課程思政理念的提出，加強(qiáng)了德育素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性，將培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、樹立理想作為新人才目標(biāo)，有利于弘揚(yáng)與傳承思政元素，強(qiáng)化學(xué)生德育內(nèi)涵。教師在英語課程中積極實(shí)現(xiàn)新課程要求，圍繞課本內(nèi)容滲透德育素養(yǎng)，既加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語理論知識(shí)的掌握，促進(jìn)學(xué)生英語的高效發(fā)展，又能培養(yǎng)學(xué)生形成正確思維，樹立價(jià)值觀與社會(huì)觀。教師不僅僅應(yīng)將英語作為一門科目，更應(yīng)以國(guó)際化時(shí)代發(fā)展為角度看作傳遞信息的載體與媒介，面對(duì)東西方文化之間的差異性，[2]教師肩負(fù)著在英語教學(xué)中融合德育素養(yǎng)的重任與職責(zé)，推動(dòng)學(xué)生深度探究理論內(nèi)容，立足課程思政加強(qiáng)學(xué)生道德品行，發(fā)揮英語課程與德育素養(yǎng)的協(xié)同效應(yīng)，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2 課程思政背景下英語教學(xué)融合德育現(xiàn)狀分析

教師基于課程思政背景，在理論內(nèi)容中滲透德育素養(yǎng)內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)教育實(shí)踐與課程活動(dòng)，但在實(shí)際課程中多種問題接踵而出，給達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果帶來一定困難，不利于強(qiáng)化學(xué)生德育素養(yǎng)與推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

2.1 教材欠缺德育理念

高職英語教材與課程實(shí)踐更加重視鍛煉學(xué)生語言能力以及對(duì)理論知識(shí)的遷移內(nèi)化，往往缺乏滲透德育素養(yǎng)與引入正確價(jià)值觀的實(shí)踐，導(dǎo)致教師對(duì)德育觀念的重視不足，并未通過適當(dāng)形式評(píng)價(jià)學(xué)生德育素養(yǎng)與培養(yǎng)學(xué)生道德品行。課本知識(shí)側(cè)重實(shí)用性與理論性，編入教材內(nèi)容時(shí)并未考慮融合思政元素，忽視為學(xué)生呈現(xiàn)德育的示范性。課本中大多文章向?qū)W生普及外國(guó)的傳統(tǒng)文化，很少涉及中國(guó)傳統(tǒng)的思想價(jià)值與文化精神，并未體現(xiàn)我國(guó)的文化魅力與樹立學(xué)生文化自信。英語教材缺乏德育內(nèi)容體系，主要以鍛煉學(xué)生聽、書、讀、寫能力為發(fā)展目標(biāo)，主題種類繁多、涉及的題材較廣，然而，多數(shù)題材內(nèi)容選自西方國(guó)家，以介紹西方思想與西方文化精神為主要內(nèi)涵，學(xué)生幾乎不會(huì)接觸本土文化精神與德育理念，導(dǎo)致教師很難在課程知識(shí)中有效挖掘德育內(nèi)涵與德育素養(yǎng)，無法在價(jià)值引領(lǐng)上實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)與效果，如果一些學(xué)生缺乏正確判斷能力與鑒別能力，很容易產(chǎn)生崇洋媚外、盲目追捧西方文化精神的觀念，不利于培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)，深化學(xué)生道德品行。

2.2 教師德育意識(shí)不足

德育理念的融合需要教師不斷推進(jìn)與積極實(shí)施，這就意味著教師必須具備過強(qiáng)的思政素養(yǎng)、專業(yè)能力以及德育內(nèi)涵。從當(dāng)前的表現(xiàn)狀況分析，一些教師在英語課程中完成思政育人工作的效率較差，欠缺德育素養(yǎng)與德育理念，導(dǎo)致學(xué)生難以強(qiáng)化德育理念，提升道德品行。部分教師的教育觀十分固守，并未隨著社會(huì)發(fā)展調(diào)整觀念，沒有與時(shí)俱進(jìn)，仍然認(rèn)為開展德育工作、深化學(xué)生德育素養(yǎng)僅僅是思政教師的主要任務(wù)與職業(yè)，與自己的本職工作并無關(guān)聯(lián)性，將鍛煉學(xué)生口語表達(dá)與知識(shí)應(yīng)用能力看作課程的最終目標(biāo)，不積極挖掘英語的人文元素與價(jià)值觀念。一些教師甚至抵抗接觸思政元素與德育理念，[3]主要原因是高職英語教學(xué)任務(wù)繁重，教改的貫徹落實(shí)使原本有限的課時(shí)再次縮減，對(duì)于知識(shí)技能與理論內(nèi)容講授已經(jīng)捉襟見肘，何談分出時(shí)間與精力融合德育理念。教師的抵抗情緒對(duì)學(xué)生的認(rèn)知觀也造成不良影響，有的學(xué)生主觀認(rèn)為學(xué)習(xí)思政理念與培養(yǎng)德育素養(yǎng)等同浪費(fèi)時(shí)間。

2.3 課程缺乏創(chuàng)新手段

隱性教育是課程思政背景下融合英語內(nèi)容與德育素養(yǎng)的核心特征，主要內(nèi)涵是塑造學(xué)生正確價(jià)值觀與推動(dòng)學(xué)生形成德育素養(yǎng)，“基因式”的手段滲透英語課程，生動(dòng)形象的教育模式與豐富多樣的課程知識(shí)，有利于在學(xué)生認(rèn)知的整個(gè)過程中滲透德育理念，貫徹教書育人內(nèi)涵，體現(xiàn)育人特征。課程思政背景下融合德育素養(yǎng)與英語內(nèi)容并非照本宣科的機(jī)械式教學(xué)，毫無新意的重復(fù)理論內(nèi)容，單一的形式照辦抄寫課程活動(dòng)。然而，教師開展的課程教學(xué)形式主義嚴(yán)重，將德育素養(yǎng)生搬硬套地結(jié)合課程知識(shí)，讓原本學(xué)習(xí)興趣不足的學(xué)生在認(rèn)知過程中更加迷茫，無法明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，填鴨式教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生掌握的知識(shí)不扎實(shí)，枯燥的理論教學(xué)無法使學(xué)生全面感知德育素養(yǎng)的魅力，使學(xué)生對(duì)思政觀念與德育理念的理解流于表面。[4]

2.4 功利現(xiàn)象普遍嚴(yán)重

當(dāng)前教育事業(yè)不斷落實(shí)素質(zhì)教育，但教師與學(xué)生的功利性觀念仍然存在，無論是家長(zhǎng)還是教師都認(rèn)為只要學(xué)生最終成績(jī)可觀，就一定能保障學(xué)生未來發(fā)展，學(xué)校認(rèn)為學(xué)生的分?jǐn)?shù)可以帶來更多的優(yōu)質(zhì)生源，家長(zhǎng)、學(xué)校、教師不斷向?qū)W生施加壓力，導(dǎo)致只有部分學(xué)生愿意提升德育素養(yǎng)。教師不愿意花費(fèi)多余精力與時(shí)間融合德育素養(yǎng)，為英語課程注入新鮮活力，往往是教師在黑板上為學(xué)生標(biāo)記重難點(diǎn)，學(xué)生麻木地記錄筆記，機(jī)械式地強(qiáng)化理解，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文章與單詞，從表面上看學(xué)生積極跟隨教師，但實(shí)際上學(xué)生的思維并未轉(zhuǎn)動(dòng)，毫無情感地閱讀單詞，死記硬背單詞釋義，學(xué)生朝向提升英語分?jǐn)?shù)的目標(biāo)努力，難以強(qiáng)化德育素養(yǎng)。功利化現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生在認(rèn)知過程中缺乏合作精神與集體觀念，學(xué)生學(xué)習(xí)“心有余而力不足”，疲倦感讓學(xué)生對(duì)英語理論的認(rèn)知興趣蕩然無存，學(xué)生的英語發(fā)展動(dòng)力與培養(yǎng)德育素養(yǎng)受到功利觀念的枷鎖。

3 課程思政背景下英語教學(xué)融合德育應(yīng)用策略

英語是輸出外國(guó)文化精神的基礎(chǔ)，向?qū)W生傳遞外國(guó)的審美情趣與人文素養(yǎng)，教師為了避免學(xué)生盲目推崇外國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)基于課程思政融合德育理念，促進(jìn)學(xué)生了解多樣的傳統(tǒng)文化，內(nèi)化道德修養(yǎng)精髓與內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生審美觀念，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛生活的精神觀念，提升學(xué)生高尚的道德情操。

3.1 教材融入德育目標(biāo)

無論是教學(xué)大綱還是教師設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)中，都未明確將德育素養(yǎng)列入學(xué)生認(rèn)知目標(biāo)中，因此，教師應(yīng)基于課程思政背景，貫徹落實(shí)立德樹人要求，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整學(xué)生認(rèn)知內(nèi)容。教師將德育素養(yǎng)與內(nèi)涵滲透教學(xué)計(jì)劃、教育環(huán)節(jié)、教育任務(wù)以及教育方案中，合情合理地實(shí)施，突出德育素養(yǎng)融合英語課程的可行性。除此，教師將學(xué)生掌握的德育理念與思政素養(yǎng)作為考評(píng)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一，分析學(xué)生獲得德育內(nèi)涵的反饋，并作為考核學(xué)生的目標(biāo)?？荚u(píng)過程中，教師側(cè)重于以過程性考核為主，[5]采用科學(xué)形式考核思政育人目標(biāo)，這就要求教師在英語課程中除了講解課程內(nèi)容與鍛煉學(xué)生語言技能外，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、奉獻(xiàn)思維、人文精神、堅(jiān)定文化自信以及家國(guó)情懷等，讓德育素養(yǎng)在學(xué)生腦海與思維中扎根。

3.2 強(qiáng)化教師德育能力

課程思政在新時(shí)代發(fā)展背景下成為高職英語教學(xué)的導(dǎo)向，要求教師提高學(xué)生專業(yè)能力，發(fā)揮推動(dòng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)作用。但在實(shí)際教學(xué)中，部分教師并未透徹理解思政元素與德育理念，落實(shí)德育素養(yǎng)目標(biāo)時(shí)明顯力不從心，教師必須不斷強(qiáng)化自身德育能力，從而有效提升英語課程的實(shí)效性。教師的德育理論素養(yǎng)達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)以及思政覺悟較強(qiáng)時(shí)，便會(huì)自覺在英語課程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀與道德修養(yǎng)，加強(qiáng)專業(yè)能力的同時(shí)，提升學(xué)生思政素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)通過各種形式與模式強(qiáng)化自身人文素養(yǎng)與德育內(nèi)涵，如積極參加以德育為主題的培訓(xùn)活動(dòng)等，勇于探索德育與英語知識(shí)相融合的創(chuàng)新手段，加強(qiáng)自己的內(nèi)在動(dòng)力。教師必須準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)德育理念并不是英語課程的累贅或點(diǎn)綴，而是深化思想境界的渠道之一。教師在意識(shí)的推動(dòng)下，積累德育理念，加強(qiáng)政治素養(yǎng)，以潤(rùn)物無聲的教育模式洗禮學(xué)生精神面貌，鍛煉自身德育能力，發(fā)揮德育理念優(yōu)勢(shì)，做終身學(xué)習(xí)型教師。

3.3 完善課程評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)能夠推動(dòng)學(xué)生英語發(fā)展，是英語課程的風(fēng)向桿，傳統(tǒng)英語評(píng)價(jià)體系與當(dāng)前課程思政背景下融合德育理念的模式背道而馳，教師積極引入德育內(nèi)涵，明確以德育素養(yǎng)為主要標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系，教師圍繞立德樹人理念培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)與道德修養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)知思維。教師立足學(xué)生英語發(fā)展的縱向角度，以發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生，提倡多變互動(dòng)評(píng)價(jià)體系，滲透德育觀念，優(yōu)化傳統(tǒng)評(píng)價(jià)思路，以專業(yè)角度點(diǎn)評(píng)學(xué)生近期表現(xiàn)狀況，在考核中涉及學(xué)生文化精神、健康思維、知識(shí)內(nèi)涵以及道德修養(yǎng)等，使學(xué)生準(zhǔn)確了解自身狀態(tài)與英語能力。教師時(shí)刻關(guān)注德育內(nèi)涵的各個(gè)要素，確保在英語課程的評(píng)價(jià)體系中滲透德育與思政元素，評(píng)判融合德育觀念的現(xiàn)實(shí)需求與基本學(xué)情，分析當(dāng)前教育模式是否可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知?jiǎng)恿?，是否可以將立德樹人為價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)生形成正確價(jià)值觀，探究結(jié)合德育理念的英語課程能否讓學(xué)生在生動(dòng)形象的情景中受到英語知識(shí)的感染，考察學(xué)生對(duì)德育素養(yǎng)與思政元素的接受程度，提供開放性英語題目，測(cè)驗(yàn)學(xué)生當(dāng)前德育內(nèi)涵，以多元化評(píng)價(jià)內(nèi)容突出人文性特征。

3.4 巧妙設(shè)計(jì)教育方案

傳統(tǒng)英語課程與課程思政背景下開展的英語存在本質(zhì)區(qū)別，教師為了在教學(xué)活動(dòng)中充分融合德育內(nèi)涵與德育素養(yǎng)，就必須在備課環(huán)節(jié)仔細(xì)完成教學(xué)方案，為高效英語教學(xué)提供條件，教師只有了解傳統(tǒng)課程的弊端，認(rèn)識(shí)師生之間缺乏互動(dòng)，才能推動(dòng)師生圍繞德育內(nèi)容深度探討，促進(jìn)學(xué)生在交流過程中強(qiáng)化認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生德育素養(yǎng)的任務(wù)。比如，我國(guó)風(fēng)景名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，是我國(guó)建筑文化的代表，教師在英語課程中可以以著名景點(diǎn)為主題，如“West Lake in Hangzhou”“Chengde Summer Resort”“Potala Palace”“Yangtze Gorges”等，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，要求學(xué)生巧妙利用課余時(shí)間通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)或查閱書籍形式搜集與整合相關(guān)資料，使用英語口語介紹景點(diǎn)信息，如“The Chengde Summer Resort，which I would like to introduce，is the place where the Qing emperors spent summer and dealt with government affairs in summer.The area of the Summer Resort is twice that of the Summer Palace and eight times that of the Forbidden City.It is the largest imperial garden in existence so far.”學(xué)生在互動(dòng)教學(xué)中積極表達(dá)觀念，既能強(qiáng)化學(xué)生理解，又能使學(xué)生受到傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的感染，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與素養(yǎng)的掌握。

4 結(jié)語

綜上所述，課程思政作為一種價(jià)值導(dǎo)向，是教師不斷改革高職英語課程的核心，教師立足立德樹人的思想融合德育理念，強(qiáng)化協(xié)同觀念，構(gòu)建英語課程內(nèi)容與德育素養(yǎng)之間的橋梁，創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)方案，積極分析結(jié)合德育素養(yǎng)與思政元素開展英語課程的創(chuàng)新手段，使學(xué)生牢記建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。教師拋棄傳統(tǒng)的唯分?jǐn)?shù)論與固態(tài)化的教育體系，真正認(rèn)識(shí)德育在英語課程中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與重要性，強(qiáng)化自身道德修養(yǎng)與道德覺悟，提高育人的實(shí)效性。