淺談古詩(shī)教學(xué)中滲透德育的有效路徑

仲海燕

統(tǒng)編教材中安排學(xué)習(xí)的古詩(shī)有一百多首，蘊(yùn)含著豐富的德育元素，如愛(ài)國(guó)主義、濃烈的親情和友情、人生觀與價(jià)值觀等，是開(kāi)展立德樹(shù)人教育的有效抓手。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要積極探索德育滲透的有效路徑，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

中華文明歷經(jīng)數(shù)千年得以延續(xù)至今受益于民族精神的維系，民族精神中最具凝聚力的是愛(ài)國(guó)主義。在古詩(shī)中，愛(ài)國(guó)主義是民族傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，就是感受愛(ài)國(guó)主義的有效途徑。

首先在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受拳拳愛(ài)國(guó)心。愛(ài)國(guó)是歷代詩(shī)人創(chuàng)作的母題之一，詩(shī)人不管身處何時(shí)何地，愛(ài)國(guó)猶如一盞明燈時(shí)刻照亮他們的心頭，這就是許多詩(shī)人在作品中從不同角度表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的源頭所在，也是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)最需要重視和關(guān)注的內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義感情的表現(xiàn)在不同詩(shī)人筆下有不一樣的呈現(xiàn)方式，在浪漫主義大詩(shī)人李白的筆下，對(duì)無(wú)比壯麗的祖國(guó)河山贊美也是愛(ài)國(guó)情結(jié)的一種真誠(chéng)表達(dá)；相比之下，還是那些直接表達(dá)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義思想更令人動(dòng)情。如在陸游所寫(xiě)的大量詩(shī)作中，愛(ài)國(guó)主義是最強(qiáng)烈的情感，他以“位卑未敢忘憂國(guó)”自律，以“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”為絕筆，體現(xiàn)了詩(shī)人終其一生愛(ài)國(guó)憂民的思想感情。教材中雖然只安排了陸游的《示兒》作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師在教學(xué)中可以借助群詩(shī)閱讀的策略，讓學(xué)生閱讀陸游的其他愛(ài)國(guó)主義作品，誦讀其中的經(jīng)典名句，如《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”表達(dá)的壯志難酬的無(wú)限悲嘆，《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”表達(dá)做夢(mèng)都不忘收復(fù)失地的拳拳愛(ài)國(guó)之心。又如王昌齡的《出塞》詩(shī)中，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，表達(dá)的正是戍邊將士為國(guó)家安寧馳騁疆場(chǎng)的壯志豪情。這些體現(xiàn)濃郁愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句，能夠激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

其次在學(xué)習(xí)古詩(shī)中懂得熱愛(ài)生活。熱愛(ài)生活作為重要的德育元素在古詩(shī)中表現(xiàn)為熱愛(ài)自然風(fēng)光和田園生活。自然風(fēng)光和田園生活更多指向鄉(xiāng)村，它們是眾多描寫(xiě)景物和田園生活詩(shī)作的源頭活水；統(tǒng)編教材中選入的描寫(xiě)自然景物與田園生活的詩(shī)作就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透不可多得的素材。杜甫《絕句》中“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，描繪的是一幅親切自然、情趣盎然、春意闌珊的畫(huà)卷，學(xué)生讀了詩(shī)句就想像那燕子和鴛鴦一樣享受春光。張志和《漁歌子》中的“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描繪的是一幅多么愜意、閑適又逍遙自在的江南垂釣圖，正如陶淵明在《飲酒·其五》中說(shuō)“此中有真意，欲辨已忘言”。學(xué)生從中讀到的是詩(shī)人平淡的生活，但是，詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)之情卻能感染他人。

再次在學(xué)習(xí)古詩(shī)中體會(huì)民生疾苦。一切幸福都是靠勞動(dòng)得來(lái)的。有的學(xué)生在生活中養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習(xí)慣，根本不懂得生活的艱辛。教師在古詩(shī)教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些表達(dá)勞動(dòng)人民辛苦的詩(shī)篇，感悟民生疾苦。如李紳《憫農(nóng)》中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，教師在學(xué)生讀詩(shī)句的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生想象炎炎烈日下，農(nóng)民在田間地頭干活時(shí)，揮汗如雨，辛辛苦苦種出來(lái)的糧食，每一粒里面都飽含著農(nóng)民的汗水，自然是最值得人們珍惜的。

詩(shī)歌沒(méi)有了感情就像人缺少了血肉一般，但詩(shī)歌的感情不是用標(biāo)簽貼上去的，而是蘊(yùn)含在詩(shī)句的意象之中的。在詩(shī)人表達(dá)的感情中，除了上述論及的愛(ài)國(guó)之情，還有親情和友情。這種情感也是小學(xué)生在生活中經(jīng)常面對(duì)的，詩(shī)人在古詩(shī)中表達(dá)的親情和友情，能夠讓學(xué)生從中受到傳統(tǒng)倫理道德的教育和影響。

首先是在學(xué)習(xí)古詩(shī)中體會(huì)親情。古時(shí)候，詩(shī)人為了實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，常常辭別親人和家鄉(xiāng)遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，這樣在他們留下的詩(shī)作中，就有不少懷鄉(xiāng)思親的作品。讀這樣的詩(shī)句，同樣能夠帶給學(xué)生情感上的教育。如孟郊《游子吟》中的“慈母手中線，游子身上衣……報(bào)得三春暉”，游子思鄉(xiāng)很重要的因素是故鄉(xiāng)有母親在日復(fù)一日地盼望著、盼望著，母親的內(nèi)心充滿了矛盾：既希望兒子在外有發(fā)達(dá)的一日，能夠光耀門(mén)楣，又希望兒子早日回到自己身邊享受天倫之樂(lè)；兒子的心中也是沖突不斷：母親一輩子的辛勤付出無(wú)以回報(bào)，只有功成名就榮歸故里才能了卻母親的心愿，但功名的取得又是多么不容易的事情，只好在奮斗中慢慢等待機(jī)會(huì)。又如王維《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，詩(shī)人把自己對(duì)手足親情的牽掛與思念寫(xiě)得力透紙背、感人至深，千百年來(lái)感動(dòng)了多少思鄉(xiāng)的游子，學(xué)生從小記住“每逢佳節(jié)倍思親”，長(zhǎng)大后無(wú)論到何處發(fā)展，總忘不了養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)與親人。思親的古詩(shī)在學(xué)生心中種下的是“不忘根本”的種子。

其次在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感悟友情。古時(shí)候交通不便，導(dǎo)致人與人之間往來(lái)常說(shuō)的話是“稀客”；這樣一來(lái)，朋友之間的離別也是被人們看重的活動(dòng)，因?yàn)樵僖?jiàn)不容易，這正是古詩(shī)中表達(dá)得最真摯的離別之情。如王維的《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，寫(xiě)盡了詩(shī)人與朋友在臨別之際心頭的惆悵與牽掛：此去遙遠(yuǎn)的荒涼邊關(guān)，人生地不熟……只好把一切關(guān)心與祝福都放在這酒中，一次次喝下去你也就把我記牢了；這種依依惜別之情實(shí)際上遠(yuǎn)比酒還濃烈。又如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人以自我表白來(lái)勸慰遠(yuǎn)行的朋友，而“冰心在玉壺”把朋友之間的難舍難分表達(dá)得一往情深又淋漓盡致：我的一顆心永遠(yuǎn)陪伴著你！學(xué)生讀著表達(dá)友情的詩(shī)句長(zhǎng)大，心中對(duì)待友情的種子也會(huì)被古詩(shī)滋養(yǎng)。

“詩(shī)言志”的說(shuō)法由來(lái)已久，這里的“志”是指詩(shī)人的抱負(fù)、理想和志向，體現(xiàn)的是詩(shī)人積極進(jìn)取的人生觀與價(jià)值觀。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘古詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人理想、志向的內(nèi)容，幫助學(xué)生從小樹(shù)立自己的人生理想，堅(jiān)定自己的信念。

如學(xué)習(xí)王之渙的《登鸛雀樓》，詩(shī)中的“欲窮千里目，更上一層樓”，讓人產(chǎn)生積極向上、不斷進(jìn)取的志向。又如學(xué)習(xí)王冕的《墨梅》，詩(shī)中的“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)貞不屈，不與世俗同流合污的高尚品質(zhì)。學(xué)生聯(lián)想到在成長(zhǎng)的道路上，需要保持初心和定力，不被世俗打擾。這些詩(shī)句能夠?yàn)閷W(xué)生的人生觀、價(jià)值觀注入正能量，幫助學(xué)生從小樹(shù)立雄心壯志，一步一個(gè)腳印朝著人生目標(biāo)邁進(jìn)，勇往直前。

總之，在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，需要教師全面深刻地把握古詩(shī)中蘊(yùn)含的德育元素，在具體教學(xué)中根據(jù)學(xué)情選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，讓德育無(wú)痕地滲透到學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)之中。