民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的方法策略

宗志偉

需要調(diào)整閱讀指導(dǎo)的方法、策略，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的灌輸式手段應(yīng)用，不僅沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)較好的體驗(yàn)，還導(dǎo)致學(xué)生在成長(zhǎng)、進(jìn)步的過(guò)程中遇到了較大的壓力，整體上的教學(xué)質(zhì)量并不高。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)模式下，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的反饋以及階段性的教育目標(biāo)，從多個(gè)角度去思考，把握好教育的規(guī)范性、合理性，針對(duì)每一個(gè)教育環(huán)節(jié)科學(xué)銜接，減少隱藏的問(wèn)題。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的時(shí)候，還要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法。

一、民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的意義

(一)轉(zhuǎn)變閱讀思維

群文閱讀教學(xué)策略的研究成果在國(guó)內(nèi)外有相當(dāng)大的影響，有利于提高教師閱讀學(xué)習(xí)的意識(shí)，完善閱讀教學(xué)的方法，擴(kuò)展中小學(xué)生的讀書(shū)領(lǐng)域，增加中學(xué)生在有限學(xué)時(shí)內(nèi)的閱讀量，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)意識(shí)。從“單篇”教育到“多篇”讀寫(xiě)提升，群文讀寫(xiě)的教育意義不止課堂閱讀方式的創(chuàng)新，它的內(nèi)容也不限于讀寫(xiě)文章走進(jìn)“教室”之后的單純堆砌，這是老師們對(duì)群文閱讀教學(xué)方法的創(chuàng)新。在中國(guó)語(yǔ)文教育界，這是新生的充滿活力的教育形態(tài)。通過(guò)民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)，針對(duì)學(xué)生的閱讀思維、教師的指導(dǎo)思維進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持在閱讀教學(xué)的過(guò)程中按照新的思路、新的方法進(jìn)行優(yōu)化，一定程度上減輕了教學(xué)的壓力，促使民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)得到師生的歡迎，促進(jìn)了閱讀教學(xué)的革新。

(二)提高閱讀質(zhì)量

調(diào)查表明，因?yàn)楦誓现莸牟貪h雙語(yǔ)類(lèi)中學(xué)生群文閱讀起步晚，且基本功較差，所以結(jié)合地方實(shí)踐，研究如何操作高效的群文閱讀教學(xué)策略已經(jīng)迫在眉睫，以期最大限度地提高藏漢雙語(yǔ)類(lèi)中小學(xué)生的讀寫(xiě)能力，為廣大中小學(xué)生的終身閱讀和發(fā)展打下基礎(chǔ)。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的落實(shí)，可以有效增加閱讀教學(xué)資源，開(kāi)闊學(xué)生的眼界，指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度成長(zhǎng)，一方面滿足個(gè)性化教育的要求，另一方面更好地豐富民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的內(nèi)涵。當(dāng)閱讀教學(xué)質(zhì)量提升以后，很多學(xué)生在閱讀的過(guò)程中表現(xiàn)出較強(qiáng)的主動(dòng)性，有利于挖掘?qū)W生的天賦和能力，整體上的教育工作落實(shí)，基本上能夠按照預(yù)期構(gòu)思進(jìn)行優(yōu)化，長(zhǎng)期教學(xué)工作的實(shí)施，基本上告別了固定的模式。

二、民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的問(wèn)題

(一)閱讀主題不明確

受應(yīng)試教育政策和本地基礎(chǔ)教育水平的影響，部分老師和家長(zhǎng)的教學(xué)觀念嚴(yán)重滯后、狹隘，受教育面窄，學(xué)生的知識(shí)面狹窄，閱讀理解能力受限，閱讀量小，離課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的初中生閱讀不少于260萬(wàn)字還差得遠(yuǎn)。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的過(guò)程中有的教師針對(duì)主題的選擇、應(yīng)用，并沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，閱讀主題的設(shè)定，更多的是與考試要求相結(jié)合，看起來(lái)給出了較多的依據(jù)，實(shí)際上并不能在閱讀的過(guò)程中得到較好的體驗(yàn)。單一的閱讀主題下，整體上給學(xué)生帶來(lái)的感悟、體驗(yàn)并不好，閱讀過(guò)程中難以激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力，這對(duì)教育工作開(kāi)展帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)。閱讀主題的確立、分析，應(yīng)按照新的思路進(jìn)行研討，把握好教育的規(guī)范性、合理性，減少教育的漏洞。

(二)學(xué)生閱讀素養(yǎng)不高

從實(shí)質(zhì)上講，課內(nèi)教育和課外閱讀是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，課內(nèi)閱讀教育應(yīng)該起到引導(dǎo)作用，要有更強(qiáng)的針對(duì)性。但經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，筆者學(xué)校學(xué)生課堂內(nèi)外所讀的課文是零碎的。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的難度并不低，很多學(xué)生面對(duì)群文閱讀，始終沒(méi)有拿出正確的態(tài)度，在長(zhǎng)期閱讀的過(guò)程中依舊按照固定的思路、固定的方法閱讀，效果并不佳。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的引導(dǎo)過(guò)程中很多學(xué)生沒(méi)有積極配合，導(dǎo)致閱讀教育工作的開(kāi)展，只能在理論上實(shí)施，很多學(xué)生的實(shí)踐能力不足，面對(duì)比較難的問(wèn)題無(wú)法快速解答。所以，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，是未來(lái)教學(xué)的主要發(fā)展方向，要端正學(xué)生的閱讀態(tài)度，減少閱讀的問(wèn)題。

(三)群文活動(dòng)組織較少

民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)活動(dòng)組織并不多，一般而言，多文本閱讀的開(kāi)展，有利于提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)和閱讀水平，幫助學(xué)生在長(zhǎng)期的閱讀過(guò)程中得到良好的積累效果，減少閱讀教學(xué)的問(wèn)題，促進(jìn)同學(xué)們健康成長(zhǎng)。但是有些教師組織意識(shí)并不強(qiáng)，而且很多活動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)的效果比較一般，這不利于學(xué)生的發(fā)展、進(jìn)步。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的活動(dòng)組織模式，多數(shù)情況下依然是按照教師的思想完成，沒(méi)有考慮到學(xué)生的訴求，導(dǎo)致民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的效率下降。因此，應(yīng)不斷地創(chuàng)新活動(dòng)組織方式、組織方法，提高活動(dòng)的科學(xué)性、合理性及質(zhì)量。

(四)閱讀互動(dòng)不多

閱讀教學(xué)的互動(dòng)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生有較大的影響，傳統(tǒng)的閱讀互動(dòng)僅僅是按照教師提問(wèn)、學(xué)生回答的方式完成，互動(dòng)的效果并不好，互動(dòng)的過(guò)程的問(wèn)題是非常多的。閱讀互動(dòng)的組織模式，沒(méi)有從學(xué)生中得到較多的反饋，各類(lèi)互動(dòng)的落實(shí)缺少相關(guān)理念的滲透，完全是按照生硬的方法實(shí)施，這對(duì)民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的發(fā)展，反而造成了嚴(yán)重的阻礙，長(zhǎng)期閱讀教學(xué)的過(guò)程中并不能得到良好的成果。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的互動(dòng)模式，對(duì)學(xué)生的發(fā)展、進(jìn)步缺少科學(xué)的評(píng)估，互動(dòng)過(guò)程中沒(méi)有交換建議，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)互動(dòng)的壓力非常大，內(nèi)心也非常排斥，長(zhǎng)期互動(dòng)的時(shí)候，始終無(wú)法得到優(yōu)良的成績(jī)，不利于教學(xué)進(jìn)步。

(五)課堂教學(xué)溝通較少

民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，幫助學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)及思考中取得更好的成績(jī)，但是課堂溝通較少的情況下，并不能給學(xué)生帶來(lái)較好的體驗(yàn)，導(dǎo)致后續(xù)教育工作的實(shí)施面臨較多的困境。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的初期階段，針對(duì)溝通方案的設(shè)計(jì)，僅僅是采用單一的溝通方法完成，教師與學(xué)生的溝通，并沒(méi)有站在平等的平臺(tái)上對(duì)話，給學(xué)生造成的壓迫感比較強(qiáng)，很多學(xué)生針對(duì)課堂溝通非常排斥，效率不高，沒(méi)能創(chuàng)造出較高的價(jià)值，產(chǎn)生的問(wèn)題比較多。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的溝通模式，針對(duì)溝通的手段沒(méi)有合理創(chuàng)新，僅僅是按照口頭語(yǔ)言進(jìn)行溝通，沒(méi)有采取其他的方法溝通，整體上給學(xué)生帶來(lái)的體驗(yàn)并不好。

三、民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的發(fā)展策略

(一)明確閱讀主題，提高教學(xué)效率

要進(jìn)一步的優(yōu)化民族地區(qū)群眾文化藝術(shù)讀書(shū)課堂的手段、教學(xué)方法，確定讀書(shū)主題，提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量，要使同學(xué)們從長(zhǎng)期的讀書(shū)中獲得良好的感受，減輕其壓力，從讀書(shū)的過(guò)程中得到更多的啟迪，進(jìn)一步提升民族地區(qū)群眾文化藝術(shù)讀書(shū)課堂的教學(xué)綜合水準(zhǔn)。群文閱讀教學(xué)的內(nèi)容建構(gòu)首先要從教材入手，根據(jù)課堂需要選擇閱讀文本時(shí)要有具體的目的與層次，部編版教材中一般是一模塊一個(gè)話題，且內(nèi)容發(fā)展空間廣。如在九年級(jí)語(yǔ)文課本上冊(cè)中第三模塊的話題為游目騁懷，而在教學(xué)杜甫的作品《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等內(nèi)容時(shí)，其課程目標(biāo)就是讓孩子體會(huì)作家杜甫在自身處于生命低潮之際，依然胸懷天地的精神。經(jīng)過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分解，甄選出幾個(gè)帶有同樣想法的作品，比如《十一月四日風(fēng)雨大作》《示兒》等，都寄托了作者胸懷家國(guó)天下的精神。

(二)提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)，激發(fā)閱讀自主性

群文誦讀的過(guò)程中要逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，并啟發(fā)閱讀的自主性，讓同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)、進(jìn)步的過(guò)程中得到更好的體驗(yàn)，對(duì)教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出的問(wèn)題有效應(yīng)對(duì)。如對(duì)《藤野先生》《回憶我的母親》《列夫·托爾斯泰》的教學(xué)，主要是對(duì)不同的人物進(jìn)行描寫(xiě)、分析，《藤野先生》一文主要講述了作者在和藤野先生相處時(shí)的四個(gè)經(jīng)典故事，分別展示了藤野先生的思想品質(zhì)。老師要指導(dǎo)學(xué)生理解、選擇典型事例從不同的視角去表現(xiàn)人物性格和品質(zhì)特征，使他們知道在寫(xiě)作記敘文時(shí)對(duì)事例要進(jìn)行選擇，選取典型事例展示所描繪人物的思想、性格。又如《回憶我的母親》一文，作者圍繞“勤勞”這一題材，以做飯、種田、喂豬、養(yǎng)蠶、紡草棉、挑水挑糞等故事展示了媽媽的勤勞儉樸；媽媽從沒(méi)打過(guò)我們，也不會(huì)和別人吵架展示了媽媽的寬厚；周濟(jì)照料著比自己更窮的親屬，則顯示了媽媽的慈愛(ài)；當(dāng)家人遭受困難時(shí)，媽媽的不灰心則顯示了媽媽母愛(ài)的強(qiáng)大；她對(duì)“我”參加的事業(yè)的諒解體現(xiàn)了媽媽對(duì)革命的大力支持，精選幾個(gè)平凡而又典型例證，體現(xiàn)了媽媽身為“我國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員”的優(yōu)秀品質(zhì)。作者在描寫(xiě)這方面的事例時(shí)不但謳歌了母親自身的品德，還同時(shí)運(yùn)用了談?wù)摵褪闱榈姆绞秸宫F(xiàn)出母親身上所具有的美德對(duì)作者的教育和深刻影響，這些記敘基礎(chǔ)上的議論和抒情，使敘述的內(nèi)容進(jìn)一步深化，能更好地闡述所描寫(xiě)事例的內(nèi)涵，在敘事的基礎(chǔ)上的議論與抒情，作者表達(dá)自己思想感情繼而歌頌和贊揚(yáng)了母親的崇高品質(zhì)。使學(xué)生們知道在作文時(shí)要有計(jì)劃地選擇典型素材，有條不紊地安排素材，做到詳略得當(dāng)、重點(diǎn)明確。《列夫·托爾斯泰》向人們展示了世界大文豪托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，展現(xiàn)出了托爾斯泰偉大的精神。作品開(kāi)始到中間部分，重點(diǎn)描寫(xiě)了托爾斯泰的外貌上的特點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)了他在外貌上平庸甚至丑陋，以及與一般民眾很相似，混在人堆里根本分辨不出的特點(diǎn)。寫(xiě)他平庸甚至丑惡的外貌來(lái)反襯他高尚的心靈，眼睛的精美絕倫——作者已一語(yǔ)道破。作品中還通過(guò)對(duì)列夫·托爾斯泰在平凡而粗俗的相貌上的深刻刻畫(huà)和他所獲得的成就做對(duì)比，更加突出了托爾斯泰平易近人的性格特征。文章既對(duì)托爾斯泰的“形”“神”形象進(jìn)行了獨(dú)到細(xì)膩的描寫(xiě)，同時(shí)又在字里行間傳遞了作者對(duì)托爾斯泰的敬仰與贊賞之情。作者在寫(xiě)作時(shí)大量運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸張突顯了托爾斯泰的形貌特征。通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白對(duì)人物肖像進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)加入比喻、夸張等修辭，用上先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法，在表現(xiàn)時(shí)不僅能傳其形，更能傳其神，使文字變得跌宕有致。在進(jìn)行《藤野先生》《回憶我的母親》《列夫·托爾斯泰》的閱讀教學(xué)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的描寫(xiě)特點(diǎn)、人物所處的社會(huì)背景、人物本身的特殊記錄方式進(jìn)行研究，在閱讀的過(guò)程中與自己身邊經(jīng)?？吹降娜宋?、不經(jīng)?？吹降娜宋镞M(jìn)行對(duì)比，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的指導(dǎo)和積累，不斷提升同學(xué)們的閱讀素養(yǎng)，各方面的知識(shí)學(xué)習(xí)有了較多的選擇，同時(shí)對(duì)自身的寫(xiě)作能力的提高也有很大幫助。

(三)完善活動(dòng)組織，減輕學(xué)生壓力

民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的體系逐步完善，未來(lái)的教育工作開(kāi)展，應(yīng)科學(xué)完善活動(dòng)組織，減輕學(xué)生的閱讀壓力。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的初期階段，應(yīng)強(qiáng)化活動(dòng)意識(shí)，讓同學(xué)們對(duì)閱讀活動(dòng)充滿期待，在活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生積極配合，不斷地提升閱讀的質(zhì)量，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、思考的過(guò)程中朝著正確的方向發(fā)展。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)、自己的看法，促進(jìn)其在參與活動(dòng)的時(shí)候得到更多的體驗(yàn)，教師在活動(dòng)中獲取較多的反饋，優(yōu)化后續(xù)教學(xué)，為學(xué)生閱讀能力的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的活動(dòng)實(shí)施，要隨著學(xué)生的成長(zhǎng)、進(jìn)步，堅(jiān)持對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容不斷地完善，觀察學(xué)生對(duì)活動(dòng)訴求的變化，盡量滿足學(xué)生。

(四)優(yōu)化閱讀互動(dòng)，拉近師生之間的距離

民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的內(nèi)容正不斷豐富，今后的閱讀教學(xué)要進(jìn)一步優(yōu)化互動(dòng)教學(xué)，逐步拉近師生之間的距離。如對(duì)《三峽》《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》的教學(xué)，可以把學(xué)生分成3個(gè)小組，分別對(duì)三篇文章進(jìn)行系統(tǒng)化的分析，給學(xué)生15分鐘時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考，然后遞交自己的學(xué)習(xí)成果和認(rèn)知概念。

例如，《三峽》這篇文章用凝練傳神的筆法，描繪出了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的風(fēng)景特色。文章采用了大筆點(diǎn)染的創(chuàng)作方式，用短短的150余字，卻將700里長(zhǎng)三峽的萬(wàn)千氣象盡收于筆底。在描寫(xiě)的三峽山景中，突出了連綿起伏、遮天蔽日的自然特征。描繪水則表現(xiàn)各個(gè)季節(jié)水的特征。寫(xiě)春冬之景，用“素”“綠”“清”“影”等字；描寫(xiě)秋季水的景物特征，用“寒”“肅”“凄”“哀”等，把水的神韻栩栩如生地展現(xiàn)了出來(lái)。在文中先寫(xiě)山，再寫(xiě)水，思路清晰、布局自然。寫(xiě)水時(shí)從各個(gè)季節(jié)分別著墨描寫(xiě)。文章的節(jié)奏上，則是動(dòng)靜并生，搖曳多姿。巍峨的高山，澎湃的江流，澄清的碧水，飛懸的飛瀑，哀轉(zhuǎn)的猿啼，悲涼的漁歌，組成了一幅幅風(fēng)格迥異卻又天然而融洽的圖畫(huà)，給人以深刻的印象。引用“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”詩(shī)句不但突出了三峽山高水長(zhǎng)的自然特色，同時(shí)渲染了三峽秋色悲寂蒼涼的氛圍?！吨袊?guó)石拱橋》這篇說(shuō)明文給讀者講述了中國(guó)石拱橋的形態(tài)、構(gòu)造、藝術(shù)成就與發(fā)展前景等。表達(dá)形式上，以說(shuō)明居多，并適度地穿插了一些描寫(xiě)。文章首先歸納分析了中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，其次又花大手筆以趙州橋和盧溝橋兩橋(一處是獨(dú)拱石橋中的佳作和典型代表，一處是聯(lián)拱石橋中的典型)為例，詳盡而又生動(dòng)地闡述了中國(guó)石拱橋具有悠久的歷史、精美的造型、堅(jiān)實(shí)的構(gòu)造、不朽的藝術(shù)價(jià)值等建筑美學(xué)特征。當(dāng)描述了獨(dú)拱石橋的造型，以及盧溝橋二側(cè)石欄石柱上的石獅子姿態(tài)時(shí)，寥寥數(shù)筆間運(yùn)用打比方和擬人的寫(xiě)作技巧表現(xiàn)它們獨(dú)特姿態(tài)；在描寫(xiě)了趙州橋優(yōu)美造型結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也引用唐朝張鷟“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”的話；他在描述的同時(shí)，又通過(guò)擬人、引用等的表現(xiàn)手法增添了文章的文采，使文章語(yǔ)言更加生動(dòng)而形象?！短K州園林》的作者從游覽者的角度對(duì)蘇州園林布局、配合、映襯、層次，以及局部特征等方面進(jìn)行了闡述，從整體上強(qiáng)調(diào)了蘇州園林的總體特征：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。”進(jìn)而圍繞這個(gè)中心，將各種景物綜合分為若干種類(lèi)，并依次進(jìn)行了介紹、說(shuō)明與具體刻畫(huà)。同時(shí)作者在闡明講究亭臺(tái)軒榭的布置特點(diǎn)時(shí)，先用圖案畫(huà)和美術(shù)畫(huà)打比方，突出和描述了蘇州園林充滿了自然之趣的布局美。闡明與花草樹(shù)木相互映襯的特點(diǎn)同樣“著眼于畫(huà)意”時(shí)，作家花草樹(shù)木栽植的良苦用心既講究樹(shù)種的錯(cuò)落有致，也顧及季節(jié)的變換，然后闡明了花草樹(shù)木的正確修剪技法：取法大自然。以“像寶塔一樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹(shù)”做對(duì)比，以“古代的藤蘿”為例，表示了花草林木的種植和修剪具有符合圖畫(huà)的審美觀。最后，作者又從花園的細(xì)節(jié)入手闡述了蘇州園林的繪畫(huà)般的美感，如講究每一細(xì)節(jié)的結(jié)構(gòu)美感，窗戶的圖案美感、雕鏤美感，以及園內(nèi)建筑物的色彩美感等。對(duì)蘇州園林的傳統(tǒng)特色做再?gòu)?qiáng)調(diào)。從而真切、自然地再現(xiàn)了蘇州園林的面貌，顯示了設(shè)計(jì)者和工匠們的聰明智慧，也突顯我國(guó)園林建造技藝的高超，含蓄地表現(xiàn)作者對(duì)蘇州園林的贊美和眷戀之情，讀者也從中獲得了一些欣賞國(guó)內(nèi)園林的方法。

教師對(duì)三個(gè)小組的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，提出自己的一些觀點(diǎn)、想法，利用多媒體對(duì)《三峽》《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》的閱讀互動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行羅列，一方面便于學(xué)生做筆記，另一方面觀察學(xué)生對(duì)哪些觀點(diǎn)比較認(rèn)同，對(duì)哪些觀點(diǎn)持有不同的看法，堅(jiān)持在師生互動(dòng)的時(shí)候按照求同存異的方法完成，尊重學(xué)生自己的想法，由此提升閱讀《三峽》《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》的效率，增進(jìn)教師與學(xué)生的關(guān)系。

(五)創(chuàng)新課堂溝通，敞開(kāi)心扉

群文閱讀的過(guò)程中要充分考慮到課堂溝通的影響，指導(dǎo)學(xué)生和教師敞開(kāi)心扉，大家只有站在對(duì)方的立場(chǎng)上溝通，才能得到更好的成績(jī)。如對(duì)《野望》《使至塞上》《黃鶴樓》《渡荊門(mén)送別》《錢(qián)塘湖春行》五首唐詩(shī)群文閱讀時(shí)，教師和學(xué)生要針對(duì)“唐詩(shī)”這個(gè)主題進(jìn)行溝通，《野望》《黃鶴樓》《渡荊門(mén)送別》《使至塞上》《錢(qián)塘湖春行》是有深遠(yuǎn)意義的文學(xué)作品，教師和學(xué)生要在溝通的過(guò)程中對(duì)不同的唐詩(shī)、不同的作者、不同的時(shí)代進(jìn)行分析，教師要傾聽(tīng)學(xué)生的觀點(diǎn)，盡量對(duì)他們給予肯定。在教學(xué)的過(guò)程中盡量讓學(xué)生站在老師的高度和角度去考慮，明晰考點(diǎn)和知識(shí)的重要性，在經(jīng)過(guò)教學(xué)溝通以后，真正做到換位思考，促使群文教學(xué)較為順利并取得成功，從而讓學(xué)生有更多的收獲。

(六)開(kāi)展積極閱讀評(píng)價(jià)，提高教學(xué)水平

不斷優(yōu)化民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的思路、方法，整體上的教學(xué)工作開(kāi)展能夠按照全新的路線調(diào)整，各項(xiàng)教育工作給出的依據(jù)較多，長(zhǎng)期發(fā)展空間較大。但是，民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)模式，應(yīng)實(shí)施積極評(píng)價(jià)的方法，提高教學(xué)水平。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)，要落實(shí)師生互評(píng)，既能給學(xué)生帶來(lái)良好的體驗(yàn)，也可以讓教師認(rèn)識(shí)到自身的不足，在長(zhǎng)期教學(xué)的過(guò)程中可以從更合適的角度出發(fā)，收到好的效果。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)的時(shí)候，要不斷地調(diào)整教育的路線、教育的方法，拓展評(píng)價(jià)的內(nèi)容，對(duì)閱讀習(xí)慣、閱讀方法、閱讀平臺(tái)、閱讀資源等開(kāi)展多元化評(píng)價(jià)，確保師生之間得到更多的建議。

四、結(jié)語(yǔ)

民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)效率的不斷提高，按照科學(xué)的思路完成整體的教學(xué)任務(wù)，不僅有利于提高教育水平，而且有利于發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)，各項(xiàng)教育工作的開(kāi)展，能夠按照全新的步伐進(jìn)行轉(zhuǎn)變，促進(jìn)教育的進(jìn)步。民族地區(qū)要?jiǎng)?chuàng)新群文閱讀教學(xué)的平臺(tái)，堅(jiān)持對(duì)課內(nèi)資料、課外學(xué)習(xí)資料進(jìn)行有效的融合，把握好教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的漏洞，針對(duì)長(zhǎng)期教育工作的部署進(jìn)行全面優(yōu)化。民族地區(qū)群文閱讀課堂教學(xué)時(shí)，還要充分把控教學(xué)的各個(gè)構(gòu)成部分，減少教學(xué)的矛盾。