文 /陳 媛
美育就是審美教學(xué)和美感教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,通過(guò)教育提升學(xué)生認(rèn)識(shí)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,這是新時(shí)代下培養(yǎng)人才的重要著力點(diǎn),在立德樹(shù)人方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。藝術(shù)是美育最集中、最典型的形態(tài)。初中音樂(lè)是一門(mén)以研究聲樂(lè)藝術(shù)為主的藝術(shù)類(lèi)學(xué)科,是滲透美育的重要科目。教師應(yīng)以美育為基本導(dǎo)向,優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容與形式,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),使學(xué)生形成良好的美育品質(zhì),改善他們的人文素養(yǎng)。
從本質(zhì)上來(lái)講,音樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)發(fā)展與塑造人類(lèi)靈魂的重要工程,能夠促使學(xué)生各項(xiàng)能力均得到一定程度的發(fā)展。美育屬于人文教育的關(guān)鍵構(gòu)成部分,通過(guò)情感共鳴能夠?qū)θ烁袼茉飚a(chǎn)生潛移默化的影響。初中音樂(lè)教育以追求人的和諧、自由與快樂(lè)為主要目的,滲透美育是本學(xué)科教學(xué)的基本方向之一,有助于學(xué)生人格的不斷完善。
初中生正處于各項(xiàng)能力與思維意識(shí)形成的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期進(jìn)行音樂(lè)教育符合促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念,而且音樂(lè)教育在這一階段具有與眾不同且極為強(qiáng)大的藝術(shù)魅力,不僅能夠滿足學(xué)生審美需求,還能夠?qū)λ麄兊膼?ài)好、興趣、思想情感等起到一定的培養(yǎng)作用。從另一方面來(lái)說(shuō),音樂(lè)之美可以讓學(xué)生內(nèi)心世界與音樂(lè)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)完美的融合和升華,使其性情受到很好的陶冶,促進(jìn)他們更好地成長(zhǎng)。
在音樂(lè)課堂上滲透美育,能夠使課堂教學(xué)更加有趣。以往的音樂(lè)課堂通常以歌曲講述、歌曲學(xué)習(xí)以及歌曲演唱為主要內(nèi)容,讓學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師只有加強(qiáng)審美教育活動(dòng),在原有音樂(lè)課堂基礎(chǔ)上,拓展音樂(lè)教學(xué)范圍,才能增強(qiáng)音樂(lè)課堂教學(xué)的趣味性。長(zhǎng)此以往,學(xué)生能在寓教于樂(lè)的音樂(lè)欣賞和體驗(yàn)中,形成藝術(shù)表現(xiàn)能力和審美能力。
鑒賞與領(lǐng)悟藝術(shù)的關(guān)鍵前提就是要具備一定的審美技能,擁有審美能力的支持,因?yàn)橐魳?lè)教學(xué)較為獨(dú)特,審美成為音樂(lè)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透美育,教師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一些專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí),使其切實(shí)感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力,讓他們結(jié)合個(gè)人體會(huì)表述對(duì)音樂(lè)美的理解。這既能夠提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),又可以讓他們擁有良好的道德情操與正確的音樂(lè)審美觀念,符合新一輪教育改革的要求[1]。
在如今的初中音樂(lè)教學(xué)中,廣泛存在著對(duì)美育滲透不夠重視的情況,主要體現(xiàn)在學(xué)校、教師與學(xué)生三個(gè)方面,其中學(xué)校每周安排的音樂(lè)課時(shí)較少,教師在有限的課堂時(shí)間內(nèi)以講授樂(lè)理知識(shí)與指導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲為主,主要目的是完成基本教學(xué)任務(wù),沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間與精力用來(lái)滲透美育。學(xué)校與教師的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的態(tài)度產(chǎn)生直接影響,學(xué)生自然也不夠注重美育對(duì)自己的熏陶,只是簡(jiǎn)單地了解音樂(lè)知識(shí)與學(xué)唱歌曲。
在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透美育,無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。除掌握相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)外,教師還要對(duì)美育有所了解,會(huì)用一些基本的美育滲透方法,將音樂(lè)教育同美育巧妙地結(jié)合起來(lái),無(wú)形之中感染學(xué)生,讓他們不知不覺(jué)地接受美育。但是,不少初中音樂(lè)教師對(duì)美育缺乏認(rèn)知,存在著自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不足的問(wèn)題,一般以精講、領(lǐng)唱和學(xué)生自主練習(xí)等教學(xué)模式為主,這明顯對(duì)學(xué)生的吸引力不足,以致美育效果深受影響。
從初中音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,大部分學(xué)生對(duì)待音樂(lè)學(xué)習(xí)的態(tài)度較為被動(dòng),主要原因在于音樂(lè)不屬于中考范疇,也沒(méi)有成績(jī)要求,他們學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與學(xué)唱歌曲時(shí),通常來(lái)自教師的壓力,當(dāng)遇到問(wèn)題或者障礙時(shí)往往置之不理,幾乎不會(huì)獨(dú)立思考與解決。這種類(lèi)型的學(xué)生通常不會(huì)嘗試去深刻認(rèn)識(shí)音樂(lè)藝術(shù)的意義,這對(duì)他們審美意識(shí)與能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)影響顯然是巨大的[2]。
在初中音樂(lè)課程教學(xué)中,要想更好地滲透美育,教師首先要做的就是及時(shí)更新與轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,將美育放在重要地位,引領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)美、感悟美、理解美與創(chuàng)造美,使其掌握審美技巧,不斷提升審美素養(yǎng),滿足自身深層次的發(fā)展需求,這也是音樂(lè)教育的重點(diǎn)所在。因此,初中音樂(lè)教師在日常教學(xué)中應(yīng)提升對(duì)美育的重視程度,一邊帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)與學(xué)唱歌曲,一邊滲透美育,助推他們審美能力的持續(xù)提高[3]。
例如,在進(jìn)行《動(dòng)物世界》片頭曲的教學(xué)時(shí),教師要求學(xué)生利用課前時(shí)間自主傾聽(tīng)與自行欣賞這個(gè)片頭曲,使其初步感知作品中的美感,并嘗試將不同的樂(lè)曲同描繪的動(dòng)物相對(duì)應(yīng),做好充足的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。課堂上,教師帶領(lǐng)學(xué)生傾聽(tīng)這個(gè)片頭曲的優(yōu)美旋律,結(jié)合旋律探討曲子中描述的情景,指出所出現(xiàn)的動(dòng)物,使其用心去感受和領(lǐng)悟,發(fā)現(xiàn)音樂(lè)作品中的美感。接著,教師再次播放這個(gè)片頭曲,搭配相應(yīng)的《動(dòng)物世界》畫(huà)面,呈現(xiàn)各種各樣的動(dòng)物,從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面帶給學(xué)生強(qiáng)烈的沖擊,使其在小組內(nèi)一起分析與討論作品內(nèi)容,欣賞該曲目的藝術(shù)特色,引導(dǎo)他們從中發(fā)現(xiàn)美和感知美,以此達(dá)到良好的美育滲透效果,促進(jìn)美育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
教材是制訂一切教學(xué)方案與規(guī)劃的基本依據(jù),任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都要以教材內(nèi)容為主要切入點(diǎn)。其中在初中音樂(lè)教學(xué)中,各式各樣的音樂(lè)作品中都蘊(yùn)涵著一定的美學(xué)元素,教師可把固有的教材內(nèi)容當(dāng)作基礎(chǔ)支撐,認(rèn)真分析與研究教材,深入發(fā)掘音樂(lè)作品中的美育元素,且適當(dāng)放大該部分內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生使用更為銳利與敏捷的眼光去體驗(yàn)和感受音樂(lè)藝術(shù)的美,訓(xùn)練他們洞察美與欣賞美的能力,使其充分領(lǐng)略音樂(lè)內(nèi)容,感悟音樂(lè)作品的美[4]。
以《萬(wàn)馬奔騰》為例,這是一首由馬頭琴演奏的蒙古族歌曲,在教學(xué)時(shí),教師可引領(lǐng)學(xué)生深層次發(fā)掘歌曲中的美,使他們感悟蒙古族音樂(lè)的美好,從而對(duì)音樂(lè)美獲得更為深刻的認(rèn)知。課堂上,教師先播放這首樂(lè)曲,然后詢問(wèn):“大家仿佛看到了什么場(chǎng)景?從哪些方面感受到的?哪些地方能夠表現(xiàn)出這樣的場(chǎng)面?”教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歌曲旋律速度非??斓奶攸c(diǎn),談?wù)搨€(gè)人感受,使其發(fā)現(xiàn)節(jié)奏緊湊的音樂(lè)是模擬馬蹄聲、馬鈴聲、馬嘶鳴聲,讓他們意識(shí)到這是賽馬中的場(chǎng)面,增強(qiáng)其審美認(rèn)知能力。接著,教師再次播放樂(lè)曲,引領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)感悟賽馬活動(dòng)中壯觀、宏大的萬(wàn)馬奔騰場(chǎng)面,使其體會(huì)作者結(jié)合馬頭琴所表現(xiàn)出的音樂(lè)美,更加喜歡與熱愛(ài)蒙古族的音樂(lè)文化。
針對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),滲透美育的側(cè)重點(diǎn)在于教師對(duì)作品想要表達(dá)的審美情趣與思想品質(zhì)進(jìn)行滲透。為進(jìn)一步增強(qiáng)美育的滲透效果,教師可以創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境,讓學(xué)生全身心地參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)與審美鑒賞活動(dòng)中,進(jìn)一步提高他們的審美能力。對(duì)此,初中音樂(lè)教師可以利用語(yǔ)言描述、信息技術(shù)等手段創(chuàng)設(shè)情境,驅(qū)使學(xué)生同音樂(lè)融為一體,使其深度體會(huì)音樂(lè)的美感,培養(yǎng)他們的思維品質(zhì)與審美思想[5]。
以《黃河船夫曲》教學(xué)為例,教師先播放歌曲,要求學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)歌曲,感受歌曲的速度與力度,嘗試想象音樂(lè)所表現(xiàn)的場(chǎng)景,由此揭示課題。之后,教師設(shè)疑:“你們知道黃河船夫們浪口波尖奮力苦爭(zhēng)的情景嗎?”然后播放有關(guān)黃河船夫的視頻,由此創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生感受黃河的壯觀景象和船夫們不屈不撓的奮斗精神,對(duì)照歌詞內(nèi)容找出表現(xiàn)船夫形象的句子,幫助他們掌握欣賞音樂(lè)的方法與能力。接著,教師再次播放歌曲,設(shè)置問(wèn)題:“歌曲的唱詞有什么特點(diǎn)?歌詞中反復(fù)出現(xiàn)‘九十九’的詞句,是什么意思?”教師組織學(xué)生交流與討論,最終學(xué)生得出“九十九”表達(dá)的是“很多”的意思。學(xué)生結(jié)合剛才觀看的視頻,體會(huì)到這首歌唱的是黃河上船夫們艱辛的生活,體現(xiàn)出船夫們吃苦耐勞的品質(zhì),感受到了歌曲中蘊(yùn)含的人文美,從而加深了對(duì)作品內(nèi)涵的理解與認(rèn)識(shí)。
音樂(lè)屬于作者表達(dá)自身思想情感的一種方式,曲調(diào)可以是悠揚(yáng)平緩的,也可以是跌宕起伏的,而文字則是更加容易被人們所理解的一種表現(xiàn)形式,有著更強(qiáng)的直觀效果。在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲,認(rèn)識(shí)樂(lè)譜,以及學(xué)習(xí)有關(guān)音樂(lè)學(xué)習(xí)的方法與技巧,再帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)與領(lǐng)悟音樂(lè)作品中文字的意義,重點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)其中的美,使其從歌詞中研究、感知和理解音樂(lè)的美,借此有效深化對(duì)音樂(lè)作品的整體認(rèn)知,同時(shí)促進(jìn)審美能力的發(fā)展[6]。
例如,在《火把節(jié)》的教學(xué)中,教師要簡(jiǎn)單介紹火把節(jié),讓學(xué)生明白這首歌曲所表現(xiàn)的是我國(guó)云南地區(qū)彝族的重要節(jié)日。然后,教師可以利用多媒體設(shè)備播放“火把節(jié)的傳說(shuō)”動(dòng)畫(huà),展示歌曲中文字描述的相應(yīng)習(xí)俗和景色,并向?qū)W生講解:“從每年的農(nóng)歷6月24日起,連續(xù)三天三夜,彝族人民會(huì)在寬廣的草地上縱情歌舞、賽馬、斗牛、射箭、摔跤。晚上,青年男子點(diǎn)燃火把穿行于田野山村之間,以驅(qū)除妖魔,保佑平安。密密的火把猶如一條長(zhǎng)龍?jiān)谏降?、田間緩緩游動(dòng),場(chǎng)面十分壯觀。與此同時(shí),處處點(diǎn)燃篝火,男女老少?lài)艋饸g樂(lè)歌舞,直至深夜?!比缓螅處熞髮W(xué)生同歌詞內(nèi)容相對(duì)照,使其發(fā)現(xiàn)民歌中的風(fēng)景不僅有樹(shù)木、田野、山水等靜態(tài)景色,還包括慶?;鸢压?jié)的風(fēng)俗,讓他們從中體會(huì)和感悟歌曲的動(dòng)靜之美。
音樂(lè)是對(duì)思想情感的一種表達(dá)與總結(jié),對(duì)于初中音樂(lè)教學(xué)而言,為達(dá)到滲透美育的良好效果,教師應(yīng)深度融合情感教學(xué),引發(fā)學(xué)生的情感活力,使其同作者產(chǎn)生情感共鳴,更好地體會(huì)作品中蘊(yùn)含的美,培養(yǎng)與提升自身的審美能力。這就要求初中音樂(lè)教師在教學(xué)中從思想情感視角切入,介紹一些作者信息與作品創(chuàng)作背景,通過(guò)情感講解、情感傳遞和情感培養(yǎng)的方式開(kāi)展美育工作,實(shí)現(xiàn)同學(xué)生情感的深度融合,讓他們學(xué)會(huì)審美[7]。
例如,在《二泉映月》的教學(xué)中,教師先指出民族器樂(lè)曲屬于中國(guó)民族民間音樂(lè)的重要構(gòu)成部分,讓學(xué)生羅列一些中國(guó)的民族樂(lè)器,如二胡、琵琶、古箏、笛子、絲竹、嗩吶等,然后明確本節(jié)課要學(xué)習(xí)有關(guān)二胡的重要民族樂(lè)曲——《二泉映月》,簡(jiǎn)單介紹作者阿炳以及他的創(chuàng)作風(fēng)格、主要作品。接著,教師播放《二泉映月》,而學(xué)生則要用心聆聽(tīng),初步感受樂(lè)曲中的凄涼、哀婉情緒,聽(tīng)完后交流各自的感受。教師還可以給學(xué)生介紹《二泉映樂(lè)》背后的故事,使他們了解本首曲子的創(chuàng)作背景,根據(jù)所掌握的知識(shí)推測(cè)作者飽嘗人間的辛酸苦辣,用他心愛(ài)的樂(lè)器傾訴心中坎坷、痛苦、不平。隨后,教師帶領(lǐng)學(xué)生再次傾聽(tīng)樂(lè)曲,體會(huì)作者融入的思想情感,培養(yǎng)他們鑒賞美的能力。
總而言之,在初中音樂(lè)教學(xué)中,教師要注重教學(xué)內(nèi)容的全面性,既要關(guān)注樂(lè)理知識(shí)的講授與歌唱技巧的傳授,又要注重美育的滲透。教師要充分認(rèn)識(shí)到美育的重要性與價(jià)值,從多個(gè)方面與不同途徑滲透美育,確保音樂(lè)課堂教學(xué)的開(kāi)展更為有序與高效,加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)之美的認(rèn)識(shí)、理解與感知,使其善于發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,繼而不斷提升他們的審美能力。