人工智能賦能高校思政教育的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對

李秋韻

(黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150000)

一、引言

人工智能應(yīng)用的不斷崛起，標志著其在聲音、圖像、生物等方面都有了新的重要突破，人工智能技術(shù)已經(jīng)步入了一個嶄新時代。人工智能作為一種技術(shù)手段，其經(jīng)歷了從“介入”到“融合”的重要過渡。2018年4月，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新計劃》中指出：高校開展思政課教育要緊緊抓牢人工智能發(fā)展趨勢，促進人工智能與高校思政課進行深度耦合，推動思政課創(chuàng)新發(fā)展。

在人工智能時代背景下，積極推進高校思政教育與人工智能深度融合發(fā)展，充分發(fā)揮人工智能技術(shù)在思政教學(xué)過程中的技術(shù)支撐作用。審視智能思政主體認知，創(chuàng)建智能教學(xué)環(huán)境，建設(shè)新型思政“智能隊伍”，完善思政教學(xué)評價標準，加強數(shù)據(jù)安全保障制度，推動教學(xué)評價創(chuàng)新發(fā)展，以此“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[1]，人工智能背景下探討高校思政課如何發(fā)展變革是一項不可避免的新問題，嘗試將人工智能與高校思政課進行深度融合，從而能夠達到從創(chuàng)新的角度出發(fā)，推動高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的目的。

二、人工智能給高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

人工智能技術(shù)飛速發(fā)展的同時，其教學(xué)應(yīng)用也愈加頻繁。人工智能從“介入”到“融合”的發(fā)展，毫無疑問會帶來一些不同層面的挑戰(zhàn)。近年來,人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展在法律層面、倫理層面和教育教學(xué)層面都提出了許多頗具爭議的新問題。而法律法治，社會倫理都是高校思政課中重要的教學(xué)內(nèi)容。立足高校，人工智能技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在以下方面：

(一)人工智能推送與學(xué)生價值引導(dǎo)之間的沖突

一方面，人工智能信息推送是通過大數(shù)據(jù)進行篩選，以學(xué)生的興趣愛好、瀏覽痕跡作為依據(jù)，將信息選擇性地推送給學(xué)生，這會導(dǎo)致學(xué)生接收到的信息逐漸片面化、重疊化，同時一些文化與價值觀良莠不齊的文章被推送給學(xué)生，也會影響學(xué)生價值觀的建立。而高校思想政治教育的核心是通過思政課教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此出現(xiàn)了智能推送與價值引導(dǎo)之間的沖突。另一方面，“教育的本質(zhì)在于喚醒和激勵”，啟發(fā)學(xué)生的自我思維，培養(yǎng)學(xué)生自我思考的能力，這是高校思想政治教育的重點，而人工智能技術(shù)的應(yīng)用則使學(xué)生過于依賴唾手可得的信息獲取方式，忽視了自我思考，形成一種思維上的惰性，事實上這不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，對學(xué)生的自我價值觀建立更是一種沖擊。

(二)人工智能技術(shù)應(yīng)用對教師素養(yǎng)提出更高要求

一方面，人工智能系統(tǒng)對應(yīng)用者的操作水平有一定要求，因此教師不能只具備淺顯的操作能力，而事實上一部分高校教師在智能系統(tǒng)、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用上還存在操作不熟練的問題，對于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用還不到位。另一方面，教師要在智能系統(tǒng)的應(yīng)用結(jié)束后，及時進行網(wǎng)絡(luò)資源整合以及評價總結(jié)，在此基礎(chǔ)上形成獨特、新穎的觀點，以此來吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣，這無疑對教師的綜合素質(zhì)以及個人魅力都提出了更高的要求。由此可見，教師必須要有自己的觀點，充分發(fā)揮思維獨創(chuàng)性，否則將無法充分發(fā)揮出教育主導(dǎo)性，只能淪為信息的“中轉(zhuǎn)站”。

(三)人工智能類人屬性與法律倫理之間的沖突

一方面，人工智能的應(yīng)用在法律和法治層面提出了許多新穎的問題?！耙磺屑夹g(shù)都是身體和神經(jīng)系統(tǒng)增加力量和速度的延伸。”[2]人工智能因其獨特的類人屬性，它是可以具有自主性的，因此它是否可以成為權(quán)利義務(wù)的主體是一項目前無法明確的問題。假若使人工智能成為法律主體，就會產(chǎn)生是否允許法律主體做出資格擴大改變的爭議。而教師在授課過程中享受相應(yīng)權(quán)利的同時要履行相應(yīng)義務(wù)，又該怎樣解釋人工智能的存在，他們不得不對此做出應(yīng)對和回答。

另一方面，從更深層次來看，人工智能的廣泛應(yīng)用還涉及到倫理道德的問題。例如，我國目前正在探索研發(fā)的人工智能司法系統(tǒng)。一旦其研發(fā)完成并投入使用，那么又會出現(xiàn)一系列爭議。當判別案件類型、提出相應(yīng)法律條文等一系列活動都交給人工智能完成的時候，法官的主觀能動性就無法合理體現(xiàn)出來，道德是否還能成為判定人類存在自我意識的標準？而這個問題一旦成為不可避免要面對的問題，那么高校思政課教師也無法對此作出回應(yīng)。

(四)信息精準定位與保護個人隱私之間的沖突

一方面，為了更加精準定位每個學(xué)生的需求，人工智能要全面掌握學(xué)生的信息，包括家庭住址、電話號碼等。在各種利益的驅(qū)使下,數(shù)據(jù)權(quán)力不斷擴張,從而導(dǎo)致數(shù)據(jù)權(quán)力異化,產(chǎn)生了數(shù)據(jù)濫用、平臺權(quán)力私有化等現(xiàn)象。[3]那么，學(xué)生信息泄露的可能性就會大大增加。另一方面，智能系統(tǒng)應(yīng)用愈加廣泛，其收集的信息越多，隱私信息被利用的幾率就越大，“人工智能時代，一切都可能被記錄，一切都可能被分析?！盵4]人工智能技術(shù)被應(yīng)用于高校思政課教學(xué)的同時，也可能被一些不法分子用于信息竊取和信息騷擾，那么學(xué)生的個人信息安全也就無法得到完全保障。

三、人工智能賦能高校思想政治教育的實踐路徑

(一)以學(xué)生為本，審視智能思政的主體認知

從教育領(lǐng)域來看，人工智能對教學(xué)過程提供的技術(shù)支持不再局限于課后答疑、作業(yè)批改等簡單的勞動，而是開始替代教學(xué)分析、推理判斷等人類的高階活動。由此，更要強化受教育者的主體地位，推進從以教育者為中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，利用創(chuàng)新技術(shù)實現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)的改變?！凹夹g(shù)工具變革是生活世界變革的重要指標，在教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)工具的更新和替換也意味著教學(xué)結(jié)構(gòu)的改變、深層教學(xué)意義的改變?！盵5]

一是要強化對學(xué)生的個性化教學(xué)。大學(xué)生步入“00”后時代，其思想意識逐漸受到網(wǎng)絡(luò)上大量信息充斥的影響，不再滿足于灌輸式的教學(xué)模式，他們的個性化成長需要并不能得到滿足。“人工智能的智慧來源于精確的算法對海量信息的分析和挖掘，并在此基礎(chǔ)上生成新的信息，進而實現(xiàn)個性化的服務(wù)?！盵6]教育者通過利用人工智能技術(shù)，能夠更全面地收集教學(xué)資料，更準確地掌握學(xué)生的心理變化和行為動向，更了解學(xué)生的興趣和喜好。因此能夠針對學(xué)生具體情況為每位學(xué)生量身打造教學(xué)方案，進行個性化教學(xué)。

二是要注重對學(xué)生的創(chuàng)新性思維和系統(tǒng)性思維培養(yǎng)。學(xué)生要想更好地適應(yīng)人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，就必須提高自我的思辨能力，正確對待網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的海量信息。同時，在網(wǎng)絡(luò)信息中提取出自己需要的資源，以獨立性思考形成自我觀點，從大數(shù)據(jù)提供的思維框架中擺脫出來。

三是要注重對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。包括學(xué)生的人文素養(yǎng)、科技素養(yǎng)等?？梢酝ㄟ^加強思政課中科技性知識的教學(xué)，為學(xué)生提供更多的實踐機會，使學(xué)生能夠深刻了解人工智能帶給生活和學(xué)習(xí)的影響，從而提高學(xué)生的科技素養(yǎng)。同時注重人文知識的傳授，讓學(xué)生通過VR等智能技術(shù)身臨其境體會人文環(huán)境、風(fēng)土人情，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(二)創(chuàng)新教學(xué)理念，建設(shè)新型思政“智能隊伍”

學(xué)校應(yīng)在對思政課教師的入職前培訓(xùn)以及在職培訓(xùn)中增設(shè)人工智能系統(tǒng)操作能力培訓(xùn)，以此來提高教師綜合素質(zhì)和個人能力。同時，學(xué)校應(yīng)加強思政教學(xué)中的智能因素，促進人工智能的“融入”，建設(shè)新型思政“智能隊伍”。

一是思政課教師、其他學(xué)科教師要在提升對思想政治教育的基礎(chǔ)教學(xué)能力的基礎(chǔ)上，注重提升自身對智能技術(shù)的理論知識掌握和對智能系統(tǒng)的應(yīng)用能力，以充分發(fā)揮出教育主體地位，滿足智能時代的教學(xué)工作要求。

二是思政課教師應(yīng)將工作重心轉(zhuǎn)移到激發(fā)學(xué)生興趣上。思政課教師應(yīng)跳脫出傳統(tǒng)教學(xué)方法程式化的禁錮，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，努力激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，使學(xué)生意識到擁我自我的創(chuàng)新性思維的重要性，從而對人工智能推送的資料做出理性的判斷。教師要重視學(xué)生的反饋，做到精準互動。

三是注重教師操作智能系統(tǒng)能力的考核，并對其進行優(yōu)化。立足人工智能時代，對思政課教師的考核既要發(fā)揮傳統(tǒng)考核的優(yōu)勢，又要體現(xiàn)出創(chuàng)新。一方面要注重課堂教學(xué)的考核，另一方面要重視對課外教學(xué)的考核?？己藰藴试谟诮逃呤欠駥⑷斯ぶ悄芗夹g(shù)充分運用于教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)、教學(xué)評價等過程中。同時采取獎勵機制，對于熟練使用人工智能技術(shù)并取得良好教學(xué)效果的教師給予獎勵。

最后，學(xué)校要積極利用物聯(lián)網(wǎng)、5G技術(shù)等建設(shè)智能空間。同時可以構(gòu)建交互式智能師生溝通平臺，讓學(xué)生管理工作變得靈活起來。建立健全教師在線答疑平臺，建立能夠為教師提供教案優(yōu)化、作業(yè)批改審核、課后答疑等技術(shù)支持的教學(xué)過程服務(wù)系統(tǒng)。

(三)思政為主智能為輔，打造智能思政教學(xué)環(huán)境

針對人工智能的類人屬性引發(fā)的爭議，高校需要明確思想政治教育與智能教輔的關(guān)系，確立思政主導(dǎo)地位，而人工智能則是輔助工具、手段、技術(shù)。高校要創(chuàng)設(shè)一種智能化、精準化的教學(xué)環(huán)境。結(jié)合實際情況，根據(jù)國家提出的關(guān)于人工智能創(chuàng)新應(yīng)用的規(guī)劃，為智能思政提供一種與學(xué)科教育相契合的教學(xué)環(huán)境。

一是要積極推進學(xué)科體系智能化。將人工智能融入到思政學(xué)科中，融入到思政課的教材中。在確保教材政治性的基礎(chǔ)上，逐漸將紙媒教材轉(zhuǎn)為智媒教材，同時積極引進能夠滿足學(xué)生課程學(xué)習(xí)以及成長需求的智能教輔系統(tǒng)，例如北極星AI Tutor等人工智能輔助教學(xué)系統(tǒng)。

二是要加強保障智能思政的制度建設(shè)。一方面，習(xí)近平總書記強調(diào)：“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局。”[7]國家頂層設(shè)計是思政課教學(xué)最根本的保障，面對智能思政提出的新要求，政府發(fā)布了一系列相關(guān)政策。另一方面，應(yīng)建立起教學(xué)監(jiān)測體系，加強對智能教育系統(tǒng)的監(jiān)管和對個人隱私的全面保護。為智能思政的廣泛應(yīng)用提供保障。

三是要充分發(fā)掘?qū)⑷斯ぶ悄芗夹g(shù)應(yīng)用于教育的積極影響。利用智能技術(shù)幫助優(yōu)化校園環(huán)境，實現(xiàn)校園環(huán)境地“五性”特點，使思政教育能夠潛移默化地滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面。實現(xiàn)校園環(huán)境的智能化，從而能夠增強思想政治教育的實效性。

(四)完善評價標準，加強人工智能數(shù)據(jù)安全治理

思政課要充分利用人工智能技術(shù)來提高教學(xué)評價的科學(xué)性，推動思政課不斷創(chuàng)新。人工智能以算法、算力、數(shù)據(jù)為核心支撐，而保障數(shù)據(jù)的安全成為人工智能應(yīng)用過程中應(yīng)該注重的問題。加強對人工智能數(shù)據(jù)安全的保障，不光能確保人工智能與思政教育深度耦合過程中信息的安全，更能通過提高教學(xué)評價的科學(xué)性，進而調(diào)節(jié)思想政治教育的過程，提高人工智能應(yīng)用于思政課教學(xué)的放心度。

一是提高教學(xué)過程評價的數(shù)據(jù)安全治理。一方面，學(xué)生的每個成長階段都具有不同特點，結(jié)果性評價并不能完全展現(xiàn)出學(xué)生的思想認識、行為實踐的發(fā)展過程。而過程性評價相比之下更加全面，它能夠全程監(jiān)測受教育者的心理及行為動向，同時給予積極的引導(dǎo)。依靠智能推薦、大數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)建立起的強大教學(xué)評價系統(tǒng)，能夠充分采集教學(xué)過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，從而為教學(xué)評價提供充分的參考，以此對教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等做出及時的調(diào)整。另一方面，完備的法律、法規(guī)是加強人工智能數(shù)據(jù)安全治理的重要保障，因此，應(yīng)加強人工智能應(yīng)用到教學(xué)過程及教學(xué)評價中關(guān)于數(shù)據(jù)安全的立法銜接，同時注重查漏補缺，對保障數(shù)據(jù)安全方面存在不足的法律法規(guī)進行積極地補充和修改，從而達到加強整個教學(xué)過程數(shù)據(jù)安全性的目的。

二是加強多維度評價中的數(shù)據(jù)安全治理。多維度評價表現(xiàn)為評價的視角、過程、方法、規(guī)則等多方面的多維化。傳統(tǒng)思政課教學(xué)的評價方式一般是課堂評價和考試評價，這樣的傳統(tǒng)評價并不能夠全面地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。一方面，智能推薦、智能算法等技術(shù)可以詳細地對教學(xué)數(shù)據(jù)進行分析，從而有利于對教學(xué)評價進行定向分析、定量分析，體現(xiàn)出人工智能技術(shù)對多維度評價的支持。學(xué)?？衫萌斯ぶ悄芗夹g(shù)，創(chuàng)立學(xué)生專屬電子賬戶，記錄并分析每位學(xué)生每個階段的思想認識、行為實踐、情感認識等方面的數(shù)據(jù)，從而實現(xiàn)多維度評價的創(chuàng)新發(fā)展。另一方面，應(yīng)建立起數(shù)據(jù)安全保障平臺，例如數(shù)據(jù)安全感知檢測系統(tǒng)，它能對人工智能系統(tǒng)應(yīng)用全過程進行全景、多維監(jiān)測，實時糾正數(shù)據(jù)泄露行為。其多維監(jiān)控特點，能夠很好地適應(yīng)教學(xué)全過程評價。

三是利用人工智能技術(shù)完善評價標準。人工智能時代的到來，要求傳統(tǒng)教學(xué)評價標準應(yīng)隨之做出相應(yīng)變革。過程性評價與結(jié)果性評價并重、單一性評價被多維度評價取代，意味著評價標準應(yīng)該適應(yīng)新的評價方式，才能實現(xiàn)評價結(jié)果的科學(xué)性，一方面，評價標準的制定也需要遵循科學(xué)性，要堅持知行合一原則。思想政治教育作為一門培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)科，它不僅要求學(xué)生掌握具體的理論知識，更要求學(xué)生將知識外化為實踐。這就要求人工智能技術(shù)將思政課學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)分析，建立起符合思政課教學(xué)標準的教學(xué)評價標準。同時，思政課的根本任務(wù)是“立德樹人”，因此教學(xué)評價不應(yīng)該僅局限于課堂的教學(xué)上，更應(yīng)該重視日常的學(xué)習(xí)生活。另一方面，創(chuàng)新人工智能技術(shù)，增強其可信度，從根本上解決數(shù)據(jù)安全性不高的問題，加強其聯(lián)合管理性，能夠提高教學(xué)評價標準，有利于增強教學(xué)評價的放心度。

四、結(jié)語

為了推動高校思政課改革創(chuàng)新及高質(zhì)量發(fā)展，增強思想政治教育的實效性，探討人工智能與高校思想政治教育完美融合已是時代所需。同時人工智能給高校思政課帶來的挑戰(zhàn)也是我們不能忽視的，必須要及時做出應(yīng)對。立足人工智能時代，積極推進高校思政教育與人工智能深度融合發(fā)展，充分發(fā)揮人工智能技術(shù)在思政教學(xué)過程中的技術(shù)支撐作用，審視智能思政主體認知，創(chuàng)建智能教學(xué)環(huán)境，建設(shè)新型思政教師隊伍，完善教學(xué)評價標準，加強人工智能數(shù)據(jù)安全治理，以此來不斷推動思政課改革創(chuàng)新，增強思政課的思想性、理論性、科學(xué)性以及個性化、親和力，探討人工智能背景下高校思政課如何發(fā)展變革，從而能夠達到從創(chuàng)新的角度出發(fā)，推動高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的目的。