基于5G背景下冰雪文化網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究

劉桐 解晨陽 陳鵬宇 田司宇

（吉林動(dòng)畫學(xué)院，吉林 長春 130000）

冰雪文化的發(fā)展在我國不同區(qū)域具有不同文化特征，我們需與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)冰雪文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，建設(shè)冰雪文化網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館具有重要意義。

1 冰雪文化概念

冰雪文化就是指在冰雪自然環(huán)境中從事日常生活的人們，以冰雪生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)所采取的或所創(chuàng)造的，具有冰雪符號(hào)的生活方式。冰雪文化的涵義和研究對(duì)象在了解了文化的涵義、冰雪自然環(huán)境、冰雪生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，就可以給出冰雪文化的明確定義：

第一，以冰雪為主要載體，居住在冰雪的自然環(huán)境中，或以冰雪為主要特征的人。

第二，日常與個(gè)人的持續(xù)，也就是個(gè)人的存在直接聯(lián)系在一起，是維持個(gè)體生存和再生產(chǎn)的各種活動(dòng)的總稱，如衣食住行、飲食男女、閑談、禮尚往來。

第三，冰雪符號(hào)不僅是天然存在的冰和雪的記號(hào)系列，還意指冰雪自然環(huán)境和冰雪生態(tài)環(huán)境。

第四，生活方式是指在特定的社會(huì)、客觀條件約束下，由特定的價(jià)值觀支配的個(gè)體、團(tuán)體或所有成員的整個(gè)生命活動(dòng)的穩(wěn)定形態(tài)和行為特點(diǎn)。它包含了人們?cè)谌粘：头侨粘；顒?dòng)中的勞動(dòng)、消費(fèi)、休閑、交往、家庭、個(gè)人等的各種生活形態(tài)。

2 數(shù)字博物館現(xiàn)狀

2.1 數(shù)字博物館優(yōu)勢(shì)

“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢(shì)越來越明顯，智能手機(jī)的普及程度越來越高，圖像、視頻的使用場(chǎng)景也越來越頻繁，在新媒體時(shí)代，提倡“全民參與”的理念。開放性是指數(shù)字博物館的用戶黏性和可擴(kuò)展性。數(shù)字博物館的設(shè)計(jì)可以借助動(dòng)態(tài)網(wǎng)站技術(shù)開發(fā)交互式模塊、信息檢索模塊和可擴(kuò)展模塊。交互模塊為用戶提供了一個(gè)交流的平臺(tái)。每個(gè)用戶都可以扮演“創(chuàng)造者”的角色，發(fā)布自己的體驗(yàn)。多個(gè)用戶也可以討論某個(gè)主題。信息檢索模塊可以查詢?cè)L問者在訪問和交流過程中遇到的問題。信息檢索技術(shù)可以將一定的信息組織起來，按照用戶的檢索要求呈現(xiàn)給用戶，從而解決訪問者的難題。

2.2 數(shù)字博物館挑戰(zhàn)

從目前數(shù)字博物館的建設(shè)水平來看，因博物館的財(cái)務(wù)狀況、人員、技術(shù)實(shí)力等因素的差異，數(shù)字博物館建設(shè)與各大博物館資源管理存在較大差距，導(dǎo)致數(shù)字博物館發(fā)展不平衡。從目前的數(shù)字博物館類別來看，自然科技類數(shù)字博物館較多，其他類型的數(shù)字博物館相對(duì)較少。據(jù)相關(guān)報(bào)道，自然科技類數(shù)字博物館數(shù)量約占我國數(shù)字博物館總數(shù)的30%，而歷史、藝術(shù)等其他類型博物館相對(duì)較少。

網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)軟硬件系統(tǒng)受到人才因素的制約。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才的缺乏和硬件設(shè)備的匱乏，數(shù)字博物館網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營能力受到了極大的制約，對(duì)數(shù)字博物館運(yùn)營提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。另外，由于網(wǎng)絡(luò)多跳路由、動(dòng)態(tài)拓?fù)涞忍攸c(diǎn)，很難保證網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)質(zhì)量。

2.3 數(shù)字博物館發(fā)展趨勢(shì)

隨著網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，人類進(jìn)入了信息時(shí)代的高速發(fā)展時(shí)期。互聯(lián)網(wǎng)在短時(shí)間內(nèi)迅速傳播和共享了大量的信息和資源，并衍生出了許多網(wǎng)絡(luò)娛樂活動(dòng)，可以說互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建了一個(gè)新的網(wǎng)絡(luò)世界。它參與了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的構(gòu)建，為人們創(chuàng)造了一個(gè)新的社會(huì)生活環(huán)境，使人類進(jìn)入了一個(gè)新的實(shí)踐空間——網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)空間與物理空間不斷融合，物與物、物與人、人與人之間通過不同的技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)互聯(lián)，從而形成了一種高效的信息交互方式。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷發(fā)展。

3 冰雪文化發(fā)展現(xiàn)狀以及策略

隨著我國冰雪文化的不斷發(fā)展，冰雪運(yùn)動(dòng)事業(yè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。2022年北京冬奧會(huì)的成功舉辦，大大提升了中國冰雪城市的形象和國際知名度。我們需開發(fā)各大體育場(chǎng)館資源，帶動(dòng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。將競(jìng)賽與健身、休閑與娛樂有機(jī)結(jié)合，全面提高全民參與冰雪運(yùn)動(dòng)的興趣以及參與度。中國北方冰雪文化藝術(shù)具有顯著的地域特色，地區(qū)、環(huán)境限制明顯，變化性強(qiáng)，具有獨(dú)特性、不可復(fù)制性、創(chuàng)新開拓性。作為人文和自然結(jié)合的產(chǎn)物，中國北方的冰雪文化藝術(shù)不僅展現(xiàn)了冰雪惡劣環(huán)境下人們不屈的精神，更顯示了人與自然的巧妙融合。進(jìn)一步宣傳和弘揚(yáng)冰雪文化藝術(shù)，具有廣闊的發(fā)展前景，可以實(shí)現(xiàn)冰雪文化藝術(shù)的更大傳承和發(fā)揚(yáng)。

創(chuàng)新點(diǎn)是以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)多元化信息的融合與吸收，如圖像、音頻、圖片、文字等。將文字、影像、視頻、游戲、圖片等內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化整合，再結(jié)合文化的再次創(chuàng)新與整合，將冰雪文化潛移默化地融入人們的生活中，實(shí)現(xiàn)冰雪文化傳承與創(chuàng)新的新發(fā)展，提高更多的文化參與度，吸引更多的參觀群體，實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)效益，并提高地區(qū)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。推進(jìn)冰雪文化與高新技術(shù)的融合，不斷提升文化的原創(chuàng)能力，增強(qiáng)冰雪文化的時(shí)代感和吸引力。挖掘冰雪文化內(nèi)涵，塑造冰雪文化IP，整合冰雪藝術(shù)資源，從而打造中國冰雪名片。運(yùn)用5G等技術(shù)手段，多元化展示冰雪文化。通過圖文、影音、動(dòng)畫、真實(shí)720度全景、虛擬線上展覽等形式呈現(xiàn)冰雪文化。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，對(duì)東北地區(qū)冰雪文化中各相關(guān)資料進(jìn)行數(shù)字化采集與調(diào)研，將學(xué)術(shù)與科普、知識(shí)性與趣味性有機(jī)結(jié)合，建立起一個(gè)以數(shù)字化為主，內(nèi)容完備的數(shù)字博物館平臺(tái)。

通過高科技拓寬冰雪文化傳播的新模式和新方向，從而打造中國東北冰雪名片。

4 傳統(tǒng)博物館在大數(shù)據(jù)時(shí)代的轉(zhuǎn)變是大勢(shì)所趨

面對(duì)5G時(shí)代的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)博物館的某些形式已無法適應(yīng)大眾的需要。

傳統(tǒng)博物館的主要媒介是實(shí)物，博物館通常只陳列可移動(dòng)的文物，而不能集中陳列古建筑、古遺跡等。古建筑、古遺跡大都具有不可再生、非復(fù)制性，而且要占用很大的展示空間。數(shù)字博物館可以通過使用現(xiàn)代科技來展示古建筑、古遺跡等，從而彌補(bǔ)這一缺陷。游客可以通過數(shù)字博物館領(lǐng)略各地區(qū)的古建筑、古遺址等。

數(shù)字博物館的館藏是指博物館長期積累并通過各種數(shù)字儀器數(shù)字化的多媒體數(shù)據(jù)，如文件、書籍、期刊、研究成果、聲音、圖像和其他多媒體數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和處理主要由計(jì)算機(jī)進(jìn)行。它可以減少存儲(chǔ)空間，還可以使用戶更容易進(jìn)行遠(yuǎn)程搜索、查詢，改進(jìn)組織形式，加快信息傳播，擴(kuò)大信息的使用。例如，資源龐大的數(shù)字博物館能夠?yàn)槿藗兲峁┐罅康馁Y訊服務(wù)，開展網(wǎng)上教學(xué)等。另外，數(shù)字博物館也會(huì)大幅減少傳統(tǒng)的支出。

數(shù)字博物館通過互聯(lián)網(wǎng)的方式，使信息的組織模式從傳統(tǒng)的直線模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥?、網(wǎng)狀的。在傳統(tǒng)的博物館里，由于建筑和其他因素的限制，游客們只能按既定的游覽線路依次參觀。而在數(shù)字博物館中，由于缺乏實(shí)物空間，所以在不同的網(wǎng)頁之間，信息的連接和交互作用就更加明顯。數(shù)字博物館內(nèi)的每個(gè)網(wǎng)頁都有豐富的連結(jié)，讓參觀者可以在各個(gè)網(wǎng)頁之間隨意切換，游客們?cè)谝?guī)劃游覽線路時(shí)可以完全自主。

數(shù)字博物館也為文物博覽的產(chǎn)業(yè)化提供了可能性。一些非常有價(jià)值的收藏品，要么不陳列，要么用仿制品代替，讓人錯(cuò)過了欣賞原作的機(jī)會(huì)。如何保護(hù)和使用真品，一直是困擾博物館工作者的一大難題。數(shù)字博物館的出現(xiàn)，很好地解決了這個(gè)問題。在數(shù)字博物館中，通過多媒體技術(shù)將收藏品的圖像、聲音、文字等多種信息融合在一起，以便于觀眾更好地理解館藏所蘊(yùn)含的歷史和文化信息。對(duì)于觀眾感興趣的藏品，采用逼真、數(shù)字化的立體藏品模型進(jìn)行全方位的展示。這些信息和內(nèi)容是在傳統(tǒng)博物館里看不到的。如編鐘這種古老的樂器，在博物館里是靜靜地陳列在某一角落，而在數(shù)字博物館里，這些樂器的聲音都可以被數(shù)字化保存下來，并且可以自由地播放。數(shù)字博物館與博物館的網(wǎng)站也是不同的，在網(wǎng)站上只能看到平面的藝術(shù)品，而數(shù)字博物館是一個(gè)立體的空間，可以從多個(gè)角度去欣賞。

數(shù)字博物館作為一種網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，給人們帶來了一種全新的體驗(yàn)。然而，盡管數(shù)字博物館利用現(xiàn)代技術(shù)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)博物館的不足，其優(yōu)越性也很明顯，但作為一個(gè)博物館，它的文化屬性始終處于首位。數(shù)字博物館是傳統(tǒng)博物館的擴(kuò)展和延伸，但僅僅是對(duì)其有益和必要的補(bǔ)充，并不能取代傳統(tǒng)博物館存在的價(jià)值，更不能從根本上解決保護(hù)和利用這些問題。數(shù)字博物館有助于推動(dòng)傳統(tǒng)博物館經(jīng)營和服務(wù)的發(fā)展，借助數(shù)字博物館的平臺(tái)，人們可以得到更好的物質(zhì)和文化資訊。

冰雪文化高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)在于冰雪體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，根據(jù)冰雪文化經(jīng)濟(jì)屬性，從促進(jìn)要素集聚、延伸產(chǎn)業(yè)鏈、注重社會(huì)效益等方面入手，設(shè)計(jì)冰雪文化優(yōu)質(zhì)發(fā)展的子目標(biāo)。

第一，促進(jìn)要素聚集助力優(yōu)質(zhì)發(fā)展，降低冰雪企業(yè)之間的交易成本，降低東北冰雪企業(yè)的成本，逐步擴(kuò)大冰雪體育產(chǎn)業(yè)的規(guī)模；第二，冰雪運(yùn)動(dòng)企業(yè)可以獲得更多的冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)知識(shí)，強(qiáng)化行業(yè)特色和品牌，產(chǎn)生溢出效應(yīng)，逐步形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，成為區(qū)域增長極；第三，區(qū)域內(nèi)創(chuàng)新能力強(qiáng)的企業(yè)可以發(fā)揮增長極的作用，帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展。

注重社會(huì)效益推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程，新時(shí)期社會(huì)發(fā)展正從滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展到滿足人的發(fā)展，從滿足經(jīng)濟(jì)增長到滿足需求。因此，充分發(fā)揮冰雪運(yùn)動(dòng)的體育屬性，關(guān)注社會(huì)效益，滿足人們幸福生活的需要，是東北地區(qū)冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)之一。

5 冰雪文化網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館設(shè)計(jì)分析

5.1 數(shù)字博物館在冰雪文化網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用

隨著5G技術(shù)的應(yīng)用，人類已經(jīng)從工業(yè)時(shí)代的機(jī)械化，進(jìn)入了萬物智聯(lián)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)化、信息化、數(shù)字化、智能化。

5.1.1 數(shù)字媒體技術(shù)在互動(dòng)體驗(yàn)類別中的應(yīng)用

利用人機(jī)互動(dòng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了數(shù)字博物館與觀眾進(jìn)行雙向信息交換，從技術(shù)層面逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐允褂谜邽橹行牡幕?dòng)，以提高游客沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)為核心，注重互動(dòng)的高效和動(dòng)態(tài)。利用觸摸式、聲控式和動(dòng)態(tài)式三種互動(dòng)體驗(yàn)式的數(shù)字媒體技術(shù)，可以將數(shù)字化博物館的相關(guān)資訊進(jìn)行個(gè)人化的傳播，從而激發(fā)觀眾的觀賞性和觀賞性。

5.1.2 數(shù)字媒體技術(shù)在數(shù)字視頻領(lǐng)域的應(yīng)用

數(shù)字視頻技術(shù)不同于傳統(tǒng)的人機(jī)交互體驗(yàn)技術(shù)，它以數(shù)字方式向公眾提供有關(guān)博物館展覽的信息。其技術(shù)核心是多媒體技術(shù)，利用音頻、視頻和圖像將傳統(tǒng)的文本和實(shí)物展品通過數(shù)字化的形式呈現(xiàn)出來，擴(kuò)展冰雪文化數(shù)字博物館中的展示元素和場(chǎng)景。豐富的虛擬藝術(shù)表達(dá)充分調(diào)動(dòng)了觀眾的聽覺和視覺，將理念融入展覽和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)身臨其境的體驗(yàn)。

5.1.3 數(shù)字媒體技術(shù)在虛擬實(shí)境中的應(yīng)用

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)即VR技術(shù)，是一種將虛擬和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來的技術(shù)，利用電腦技術(shù)在現(xiàn)實(shí)世界中疊加出一種虛擬環(huán)境，它可以讓人們?cè)谔摂M空間里自由地行走與交流，與電腦系統(tǒng)進(jìn)行交互，從而達(dá)到全方位的感知體驗(yàn)。VR/AR技術(shù)因其沉浸性、交互性和靈活性，使參觀者可以在科技和裝備的支持下，更加真切地感受到虛擬世界，在數(shù)字博物館的浸入式互動(dòng)設(shè)計(jì)中占有舉足輕重的位置。

5.2 沉浸式數(shù)字博物館的展示形式

利用三維技術(shù)、VR/AR等數(shù)碼媒介技術(shù)，可以把實(shí)物等轉(zhuǎn)換成虛擬的影像或?qū)嵨镄问?，從而建立三維的空間，使影像發(fā)生動(dòng)態(tài)變化。

數(shù)字化的場(chǎng)景互動(dòng)可以在一定程度上刺激觀眾的視覺、聽覺、觸覺等感官，讓觀眾感受到一種沉浸式的文化體驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)博物館的文化知識(shí)的展示與傳播。比如，3D顯示技術(shù)能夠?qū)ξ奈镞M(jìn)行圖像、語音等多種形式的解讀，以及在觸控屏幕上進(jìn)行縮放、旋轉(zhuǎn)等操作。另外還有數(shù)字魔法墻，可以讓多人同時(shí)操作，并能在同一時(shí)間內(nèi)，將數(shù)以百計(jì)的文物陳列在一起，給人一種互動(dòng)的感覺。AR技術(shù)則是通過手機(jī)鏡頭或者設(shè)備，將文物的影像呈現(xiàn)給觀眾，讓他們?cè)谔摂M的世界中得到一種奇妙的、真實(shí)的體驗(yàn)。3D全息技術(shù)的應(yīng)用，更是打破了以往的實(shí)物展示方式，利用全息技術(shù)將文物重現(xiàn)于世。智能導(dǎo)航可以模擬現(xiàn)實(shí)，提供地圖、指南針、文字、語音解說等各種功能，并將導(dǎo)航系統(tǒng)安裝在官方網(wǎng)站、微信等對(duì)外推廣平臺(tái)上，使其不受時(shí)間和空間的限制。

5.3 突出互聯(lián)網(wǎng)和虛擬技術(shù)等相關(guān)優(yōu)勢(shì)，探尋網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館的新方向

依托高科技手段建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館完美地與中國東北特色的冰雪文化相結(jié)合，從而打造出具有代表性的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字新名片以及如何突出冰雪文化特色并將其與高科技背景下的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館完美的結(jié)合，從而使研究成果具有突破創(chuàng)新性。

中國崇禮冰雪文化館形成了崇禮獨(dú)有的特色，吸引了群眾參與，展示了中國冰雪文化特色。隨著中國崇禮冰雪文化博物館的建設(shè)，崇禮區(qū)將為滑雪節(jié)打開一扇新窗口，游客一眼就能了解更多崇禮滑雪節(jié)的歷史，零距離感受健康向上的生活方式，促進(jìn)了崇禮冰雪文化遺產(chǎn)的積累。小城崇禮之變，折射出中國冰雪運(yùn)動(dòng)跨越式發(fā)展的進(jìn)程，更是冬奧會(huì)為老百姓謀福利的真實(shí)寫照。

近幾年來，我國展覽業(yè)在長期保持高速增長的基礎(chǔ)上，正朝著高質(zhì)量發(fā)展的方向發(fā)展。在文化旅游迅猛發(fā)展的背景下，博物館日益成為一個(gè)熱門的文化旅游目的地，它不僅滿足了人們對(duì)文化的需求，也給人們留下了美好的回憶。冰雪博物館的發(fā)展起到了有益的補(bǔ)充和完善，對(duì)歷史文化的傳播和社會(huì)公共文化的繁榮與發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。

6 結(jié)語

我們需緊跟時(shí)代發(fā)展，將5G技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)數(shù)字博物館與具有地域特色的中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而擴(kuò)展研究及應(yīng)用的新路徑、新思路和新視角。通過高科技為冰雪文化服務(wù)拓寬冰雪文化傳播的新模式和新方向，通過新穎、有趣的互動(dòng)，觀眾可以獲得更多的新奇體驗(yàn)，同時(shí)也可以增加學(xué)習(xí)的興趣與樂趣。數(shù)字博物館突破時(shí)間和空間的限制，以更年輕、更新穎、更流行的方式，讓更多的人認(rèn)識(shí)到某種文化，并使其得以流傳和傳承。